道士，是中国道教的神职人员，其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等。以下是小编给大家带来的为什么在中国穷道士富和尚?，供大家参考借鉴。
为什么在中国穷道士富和尚?
都知道风水出人，这和尚可以花大价钱去学风水，也可以为有真东西的人大开方便之门，然后用真风水做出来的公墓中立一个地藏，这样的好处是如果风水错了人家里出问题，则是此家作恶多端的报应，如果这家人好了，则是佛祖保佑的结果，肯定不会说是风水的事，这么做等于变相的宣传佛教，这是一个良性循环。
反观道教从清朝开始被人为的加入了佛教的东西后，除了某些人看不得比自己强的人外，还有就是某些道士为了蝇头小利卖证开班了，好吧，你开你的，但是别没事总拿你那和尚都不学的玩意说是道家、道门、道教的，要知道风水这行骗的人也多，因为自身技术的原因葬后并不能发富，于是就有了爷爷保孙子的说法，而正因为这些人技术不行，某些道士为了自身私利而降低门槛，收入门墙，这样这帮二把刀就有了身份也有了收费的资本，但是学员学完后却用之无效恐又招灾，于是开始怀疑道教，这就是一个恶性循环。
鉴于某些“道士”什么玩意都敢做，于是有想法与能力的真道士被扯后腿捅刀子，和尚却只收高学历或有真东西的人当和尚，然后有钱一起赚，“道士”处处标榜自己打压别人，这个结果就不言而喻了。
话说这归根结底的根本道士穷，穷的是思想，和尚富，富的是观念
道士与和尚的区别?
和尚，只要会念南无阿弥陀佛，就可以行走江湖路了。如果再慈悲善良，百姓就挑大拇哥了:绝对的好和尚。倘若是再不杀生不吃肉，在百姓眼里就是完美的大师。
道士则不然。一见面对方问:道长会算命吗?若答:不会。登时这道士在对方心里就打折扣了。若对方再问:会风水吗?若答:不会。对方便会觉得这道士没真材实料啊。若对方又问:道长会八字面相周易预测布局改运择日太极行意八卦掌琴箫字画念咒画符掐诀步斗踏罡坛场法事针灸膏药跌打收惊驱邪念经唱韵开光加持净宅超度炼丹打坐。。。。。任何一样，你特么要是说个不会，你在他心里能成一坨粑粑。
和尚讲布施，有物布施、财布施、法布施等等，当然了，最大的布施是法布施，就是大和尚给你讲经说法，作为回报，居士们往庙里布施钱财来保佑自己发更大的财，走更顺的运。只要钱到位，什么灾厄都给你解决。为什么呢，四个字:佛法无边。
道士讲自然，一切都顺其自然，顺情顺理。你生意不好了，找道士调祈福改运调风水。孩子吓着哭闹，找道士收惊安魂。老人生病找道士念经延寿消灾，癔症附体上吊跳楼寻死，找道士驱邪。
道士累的要死要活的给处理好了，一说给钱吧。不乐意了。咦，降妖除魔不是道士己任吗?祈福禳灾不是道士份内事吗?安贫乐道不是道士应该的吗? 哇擦，不是应该“吃饭给饭钱，住店给店钱”吗? 这特么道士就得是义务的，就不能提劳务费，道士没成仙呢，也得吃饭吧，就算能辟谷，也得出门坐车买票吧，就算能驾云御剑，总也得修庙造像印经吧，非得逼着道士们一个个学会点石成金么?当然了，道士也有义务帮忙的时候，为什么义务呢，因为有人家有人家原来的缘法。
和尚们还讲个三世因果呢，往上倒三辈子，别说米粒了，你连块土坷垃都没给过吃过，你觉得你好意思请我义务帮忙吗?
老话说“道士不发家”，道教不是非得出家制，却也很多独身的，因为修法道士的有些法术修炼后会犯五弊三缺，也有修法结婚的，那是命里的缘法，终归聚少离多。(不修法的道士忽略这一段，别害怕，没说你)。学会文武艺，还货卖与识家呢，你好意思请道士去当你义务劳工。
道士拿卿钱财，与君消灾。从你手里接过钱，就得乘负你的业障。回去后钱财购置香花供果灯水米油供养祖师来消此业障。非亲非故，道士凭什么帮你背负业障。 无钱法不灵，反正贫道不拿道法做人情，爱信不信。
这里补充一点，开光一次原本出自道教，后来佛教抄袭过去，且运用到炉火纯青，惊天地泣鬼神，无所不能!最典型的案例就是和尚给汽车开光，给人体开光!
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