成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。
1、攧扑不破:无论怎样摔打都不破。是指道理正确,推翻不了。
2、衡情酌理:估量情景,斟酌道理。
3、言之有礼:说的话有道理。
4、取譬引喻:打比方,作譬喻,用以说明道理。
5、义正辞约:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。
6、至德要道:至:极,最。最完美的品德和最精要的道理。
7、冰释理顺:释:消化;顺:通顺。冰层消融,理路通顺。是指疑问都解开了,道理也讲通了。
8、义正词严:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”“辞严义正”“辞严意正”“词严理正”“正义严辞”。
9、文以载道:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
10、通元识微:通晓玄奥微妙的道理。
11、词言义正:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
12、不言而谕:谕:旧时指上对下的文告指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
13、一理贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事件的始末或全部的道理。
14、持之有故,言之成理:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有必须的根据和道理。
15、至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
16、辞顺理正:道理严正公允,措词简炼。
17、理正词直:道理正当,言词朴直。
18、颠扑不磨:是指道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。
19、入理切情:指合乎道理,切合实情。
20、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情景微妙,不便说明。
21、析精剖微:指剖析精微深奥的道理。
22、怡然理顺:怡然:欢乐的样貌。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
23、持之有故,言之有理:持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。
24、显而易见:形容做的事件或说的话十分的有道理,十分的明显,极容易看清楚事实的真相。
25、辞严义正:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
26、公道大明:公道:公平的原则道理,即正义。公平的道理得到发扬。是指正义得到伸张。
27、贯穿融会:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
28、妙言要道:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
29、通幽洞微:通晓洞察细微而幽深的道理。
30、事有必至,理有固然:事件是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事件无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
31、阐幽明微:使幽深隐微的事物或道理显露出来。
32、词严义正:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
33、神会心融:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
34、名正理顺:指名义正当,合乎道理。
35、毋庸置议:毋:无:毋庸:不必,无须;置议:进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
36、不言而喻:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
37、言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有必须道理。
38、盗亦有道:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
39、智者见智,仁者见仁:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
40、孕大含深:孕:包涵。包含着博大精深的道理。
41、微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
42、词强理直:言词有力,道理正当充分。
43、贯通融会:犹言融会贯通。把各方面的。知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
44、一贯万机:贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
45、彰明昭着:犹彰明较着。指事件或道理极其明显。
46、言之有理:说的话有道理。
47、词严义密:措词严谨,道理周密。
48、名正言顺:名:名分,名义;顺:合理顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
49、入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。
50、智者见智,仁者见仁:比喻对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
1、铁杵磨针:无论做什么事情,只要有恒心,必须会成功的,功夫不负有心人。
2、南柯一梦:比喻一场空欢喜。
3、揠苗助长:一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅仅不能提早完成,反而一事无成。
4、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自我的优点和本领也丢掉。
5、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要经过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法
6、高山流水:出自《列子·汤问》比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7、不可救药:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
8、刻舟求剑:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题办事情,都应当研究到这种变化,适合于这种变化的需要。
9、草木皆兵:把草木都当成敌兵。形容极度疑惧,惊恐不安。
10、滥竽充数:弄虚作假的人虽能蒙混一时,可是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。仅有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
11、井底之蛙:比喻见识狭窄的人。
12、疑邻盗斧:不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
13、伯乐相马:人才需要遇到赏识自我的人,才能发挥自我的才能,不至于被埋没!
14、自相矛盾:后以自相矛盾比喻语言行动前后不一致或互相抵触。
15、买椟还珠:做事不能舍本求末,只重外表而不顾实质。
16、熟能生巧:说明不管做什么事情,只要勤学苦练掌握规律,就能找出许多窍门,干起来得心应手。
17、乘风破浪:来形容不怕困难,奋勇前进的精神。
18、叶公好龙:经过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想坏作风,树立实事求是的好思想好作风。同时也讽刺了名不副实表里不一的人。
19、掩耳盗铃:比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
20、讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人。
21、指鹿为马:形容一个人是非不分,颠倒黑白。
22、按图索骥:比喻做事不能拘泥教条,墨守成规。此刻指顺着线索去寻找。索是寻找觅求,骥是好马。
23、卧薪尝胆:源于《史记专项王勾践世家》。形容人刻苦自励,发奋图强。
24、班门弄斧:做人要谦虚,不要自以为很厉害。有时也用作自谦之词,表示自我不敢在行家面前卖弄自我的小本领。
25、退避三舍:比喻不与人相争或主动让步。
26、水滴石穿:原比喻小错不改,将会变成大错。现比喻只要坚持不懈,总能办成事情。
27、夜郎自大:比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
28、守株待兔:比喻只想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
29、东施效颦:不要盲目效仿别人,否则很容易闹出笑话。
30、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
31、望梅止渴:比喻用空想安慰自我或他人。办法总比困难多,只要我们善于动脑筋,就能战胜许多难以克服的困难。
32、鹬蚌相争:同志之间朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难
33、亡羊补牢:发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。
34、闻鸡起舞:形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
35、盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的确定。
1、滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
2、抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自我不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
3、百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
4、买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
5、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自我的优点和本领也丢掉。
6、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自我。
7、画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了剩余的事,非但无益,反而不适宜。
8、不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
9、守株待兔:原比喻希图不经过发奋而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
10、亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,能够防止继续受损失。
11、曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
12、井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
13、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
14、狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
15、掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自我的耳朵。比喻自我欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
16、杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
17、捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
18、杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
19、刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
20、叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
21、郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
22、邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自我的优点和本领也丢掉。
23、自相矛盾:比喻自我说话做事前后抵触。
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攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
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1 【显而易见】:形容做的事件或说的话非常的有道理,非常的明显,极容易看清楚事实的真相。
2 【义正辞约】:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3 【文以载道】:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4 【通元识微】:通晓玄奥微妙的道理。
5 【颠扑不磨】:是指道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。
6 【言之有礼】:说的话有道理。
7 【攧扑不破】:无论怎样摔打都不破。是指道理正确,推翻不了。
8 【词严义正】:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
9 【入情入理】:入:合乎。合乎常情和道理。
10 【至德要道】:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
11 【析精剖微】:指剖析精微深奥的道理。
12 【言之成理】:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
13 【怡然理顺】:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14 【名正理顺】:指名义正当,合乎道理。
15 【一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事件的始末或全部的道理。
16 【智者见智,仁者见仁】:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
17 【义正词严】:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
18 【词强理直】:言词有力,道理正当充分。
19 【衡情酌理】:估量情况,斟酌道理。
20 【持之有故,言之成理】:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
21 【名正言顺】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
22 【一贯万机】:贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
23 【孕大含深】:孕:包涵。包含着博大精深的道理。
24 【盗亦有道】:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
25 【只可意会,不可言传】:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
26 【通幽洞微】:通晓、洞察细微而幽深的道理。
27 【妙言要道】:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
28 【入理切情】:指合乎道理,切合实情。
29 【贯穿融会】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
30 【不言而喻】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
31 【毋庸置议】:毋:无:毋庸:不必,无须;置议:进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
32 【神会心融】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
33 【彰明昭着】:犹彰明较着。指事件或道理极其明显。
34 【公道大明】:公道:公平的原则道理,即正义。公平的道理得到发扬。是指正义得到伸张。
35 【理正词直】:道理正当,言词朴直。
36 【言之有理】:说的话有道理。
37 【微言大义】:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
38 【事有必至,理有固然】:事件是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事件无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
39 【至理名言】:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
40 【词言义正】:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
41 【阐幽明微】:使幽深隐微的事物或道理显露出来。
42 【词严义密】:措词严谨,道理周密。
43 【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
44 【持之有故,言之有理】:持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。
45 【辞顺理正】:道理严正公允,措词简炼。
46 【取譬引喻】:打比方,作譬喻,用以说明道理。
47 【贯通融会】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
48 【辞严义正】:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
49 【冰释理顺】:释:消化;顺:通顺。冰层消融,理路通顺。是指疑问都解开了,道理也讲通了。
1、守株待兔:妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
2、邯郸学步:生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
3、畏首畏尾:如果前头也怕,后也怕。
4、东施效颦:盲目模仿别人的做法是愚蠢的
5、黔驴技穷:没有什么本领是要吃亏
6、班门弄斧:不要行家面前卖弄自己的小本领
7、失斧疑邻:没有客观事实,主观臆造、胡乱猜疑。
8、买椟还珠:只看表面的东西,不懂内在好的东西在路上
9、亡羊补牢:比喻出了差错,设法补救,免得再受损失。
10、三人成虎:谣言可以掩盖真相。在判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说
1铁杵磨针:无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。
2闻鸡起舞:形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
3亡羊补牢:发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。
4盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
5守株待兔:比喻只想不劳而得,或死守狭隘的'经验,不知变通。
6揠苗助长:一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提早完成,反而一事无成。
7买椟还珠:做事不能舍本求末,只重外表而不顾实质。
8滥竽充数:弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
9讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人。
10按图索骥:比喻做事不能拘泥教条,墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求,骥是好马。
11邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
12井底之蛙:比喻见识狭窄的人。
13叶公好龙:通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
14掩耳盗铃:比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
15自相矛盾:后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
16水滴石穿:原比喻小错不改,将会变成大错。现比喻只要坚持不懈,总能办成事情。
17东施效颦:不要盲目效仿别人,否则很容易闹出笑话。
18卧薪尝胆:源于《史记专项王勾践世家》。形容人刻苦自励,发奋图强。
19夜郎自大:比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
20愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
21熟能生巧:说明不管做什么事情,只要勤学苦练掌握规律,就能找出许多窍门,干起来得心应手。
22刻舟求剑:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
23疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
24不可救药:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
25乘风破浪:来形容不怕困难,奋勇前进的精神。
26高山流水:出自《列子·汤问》比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
27南柯一梦:比喻一场空欢喜。
28班门弄斧:做人要谦虚,不要自以为很厉害。有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
29杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法
30伯乐相马:人才需要遇到赏识自己的人,才能发挥自己的才能,不至于被埋没!
31草木皆兵:把草木都当成敌兵。形容极度疑惧,惊恐不安。
32指鹿为马:形容一个人是非不分,颠倒黑白。 退避三舍:比喻不与人相争或主动让步。
33望梅止渴:比喻用空想安慰自己或他人。办法总比困难多,只要我们善于动脑筋,就能战胜许多难以克服的困难。
34鹬蚌相争:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。
1、掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自我的耳朵。比喻自我欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
2、不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
3、滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
4、画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了剩余的事,非但无益,反而不适宜。
5、杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
6、井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的'人。
7、捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
8、自相矛盾:比喻自我说话做事前后抵触。
9、郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
10、买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
11、邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自我的优点和本领也丢掉。
12、曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
13、百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
14、杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
15、狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
16、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
17、守株待兔:原比喻希图不经过发奋而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
18、叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
19、刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
20、亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,能够防止继续受损失。
21、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自我。
22、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自我的优点和本领也丢掉。
23、抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自我不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
24、 入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。
25、 至德要道:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
·邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
· 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
· 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
· 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
· 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
· 画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
· 掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当
1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观,不从实际出发。
10、听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
12、郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
13、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
14、知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
15、户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
19、方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20、人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
21、高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22、人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
23、承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。
24、城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25、无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26、头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
27、竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
28、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。
29、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30、当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
31、一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32、沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
33、除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
34、欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
35、星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
36、以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。
37、抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。
38、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
39、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。
40、吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
41、满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
42、兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
43、人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。
44、见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45、同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
46、张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
47、白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
48、画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
49、统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
50、舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
51、十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
52、白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53、一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
54、艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。
55、近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。
57、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。
58、瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59、当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。
60、好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61、因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
62、揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。
63、谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64、人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;
65、自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
66、胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
67、眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。
68、春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
69、鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质。
70、守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。
71、无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
72、入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。
73、放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
74、学以致用——实践是认识的最终目的。
75、屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
76、真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
77、万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。
78、叶公好龙——害怕实践,回避实践。
79、靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。
80、一方有难,八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
81、大公无私;舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。
82、大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。
83、见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
84、人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
85、时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
86、卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
87、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
88、哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。
89、析精剖微:比喻剖析精微深奥的道理。
90、 一理贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
91、即小见大:从小处或小事见到大道理。
92、深文大义:指深奥的大道理。
93、微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
94、由小见大:从小部分看出大局面;从小事看出大道理。
95、坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
妙言要道
释义:妙:神妙,深微; 要:重要,中肯。 指中肯的名言,深微的道理。
成语出处:
汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”
示例:鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》:宜听妙言要道,以疏神导体。
至理名言
解释:至:极,最。至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。指最正确的道理,最精辟的言论。
近义词:金玉良言、良药苦口
反义词:奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈
成语出处:
清·李绿园《歧路灯》:俗语云“揭债要忍,还债要狠。”这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。
言之有理
解 释: 说的话有道理
成语典故:众卿言之有理,再上酒来。 清·洪升《长生殿·骂贼》
示例:郭澄清《大刀记》第11章:“大婶觉得永生言之有理,点了点头。”
近义词:言之成理
反义词:胡说八道、言不及义、无稽之谈
1) 一段伤痛不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
2) 劳动一日,可得一夜的安眠,勤劳一生,可得幸福的长眠。
3) 漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。
4) 房子和老婆一样,没有时候,前半辈子为得到而忙活;有了以后,后半辈子要为拥有而忙活。
5) 想是问题,做是答案,输在犹豫,赢在行动。
6) 不管多么险峻的高山,总会为不畏艰难的人留下一条攀登的'路。
7) 人之所以活得累,是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。
8) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定,但某天你的某个决定就能改变你的一生。
9) 初恋是初开的花朵浓郁芬芳,使人终身回味,失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到的是酸楚和苦涩。
10) 学历是铜牌能力是银牌人脉是金牌思维是王牌。
11) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定,但某天你的某个决定就能改变你的一生。
12) 没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从今日开始,书写一个全然不同的结局。
13) 走在前往优秀路上的人,往往觉得自己太孤独了,自己的优秀并没有被人所知,所以有人选择了退却,选择了随大流,其实也就选择了远离优秀,因为优秀诞生了思考,思考又常与孤独为伴。
14) 我们做一件事情,追求尽善尽美固然无可厚非,但与此同时,也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想,根本不切实际,那追求它只有一个后果:除了给自己带来巨大的压力,此外不会有什么快乐可言。所以,一切都要量力而行!
15) 生命,是一场虚妄。其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,有许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。
16) 敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利�
17) 蔷薇开出的花朵没有芬芳,想念一个人,怀念一段伤,不流泪,不说话。
18) 走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,被人超越不失志。
19) 我们把心给了别人,就收不回来了;别人又给了别人,爱便流通于世。
20) 咖啡的苦与甜不在于怎么搅拌,而在于是否放糖
21) 人生的奔跑,不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。
22) 不敢说真话是个人的耻辱,不能说真话是时代的耻辱。
23) 人生就像斗地主,有些人,刚才还是一伙的,一转眼就成了敌人。
24) 人生当如彩蝶,间或停憩,勿忘翩跹。
25)人生应该象痴呆症般没烦恼,像分裂症般敢想敢干,像狂躁症般快乐,像偏执狂般不畏艰辛。