手不释卷的成语故事【精选8篇】

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。以下是小编燕子为大家整理的8篇手不释卷的相关文章,欢迎借鉴。

手不释卷成语造句 篇1

1、哥哥正准备考研究生,一天到晚手不释卷。

2、安徒生童话真吸引人,谁读都会手不释卷。

3、见他手不释卷的刻苦样,我不忍心打搅他。

4、训曰:吾自幼好看书,今虽年高,万机之暇,犹手不释卷。

5、吾自幼好看书,今虽年高,万机之暇,犹手不释卷。

6、他是那么酷爱读书,你总是可以看到他手不释卷。

7、无论在何处,他总是手不释卷,难怪学问如此渊博。

8、他很会利用时间,不管是走路,还是坐车,几乎都是手不释卷,所以功课一直名列前茅。

9、读书手不释卷固然好,但适时的休息也是很重要。

10、赵匡胤虽是一员武将,却很喜爱读书,常手不释卷。

11、妈妈下定决心要学好英语,整天手不释卷地朗读着课文。

12、在捷运车上,看到许多人都手不释卷,自己却整日好閒,心中不免感到非常惭愧。

13、他一生酷爱读书,就是躺在病恫上,仍旧手不释卷。

14、他看小说时就会手不释卷,但对教科书却兴趣缺缺。

15、同学们求学,绝不能一曝十寒,必须手不释卷,才能成功。

16、爱看书的哥哥整天手不释卷。

17、那怕在公园里,他依然手不释卷。

18、这位老教授从早到晚手不释卷,天天如此。

19、我素喜研究经教,手不释卷,津津有味。

20、我们要学习他虚心好学,手不释卷的好习惯。

21、这名男子从小酷爱读书热爱学习,经常手不释卷。

22、自从爸爸买了一套儿童百科全书后,弟弟整日手不释卷,还拿里面的问题来考我们。

23、后来戎马一生,他也常手不释卷,这才造就了这一位伟大的诗人。

24、他年轻的时候就非常喜欢读书,到了这把年纪,还是每天手不释卷。

25、自从爸爸买了一套儿童百科全书后,弟弟整日手不释卷。

26、这位获得过诺贝尔奖金的科学家,一天到晚总是手不释卷。

27、他是个书呆子,整天手不释卷。

28、大人好雅兴,在百忙之中仍是手不释卷,当真令小女子好生佩服。

29、他常年手不释卷,自然能退去尘浊,滋养出一颗了无尘滓的清心。

30、本故事跌宕起伏,情节设计巧妙,令人手不释卷。

31、登基以后可以说我是手不释卷,了解了教化的根本,政治的基础。

32、上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

33、可是我手不释卷,心无旁骛,都做不到。

34、唯有燕燕姑娘,不仅更聪明,而且对读书兴致极深,常常手不释卷。

35、晚上做功课即使做到很晚了,也还手不释卷。

手不释卷的成语故事 篇2

【拼音】shǒu bù shì juàn

【典故】《三国志·吴书·吕蒙传》光武当兵马之务,手不释卷。  注引《江表传》

【释义】释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

【用法】作谓语、宾语、状语;指勤奋好学

近义词】学而不厌、爱不释手

【相反词】不学无术

【成语造句

1、谷秸的最大乐趣,是手不释卷,闭门读书。

2、他的一生养成了好读的习惯,一直到老年仍然每天手不释卷。

3、说到学习,现在有很多同志可谓手不释卷,无时不学,因此,他们进步也快。

【成语典故】

原文:

初,权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。"蒙曰:"在军中常苦多务,恐不容复读书。"权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤,孤少时历诗、书、礼记、左传、国语,惟不读易。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言"终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也"。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?"蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:"吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复以乡待之。"。密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:"人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!"

译文:

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,

孙权说:"时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的。紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"

停了停, 孙权又说:"你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。"

吕蒙问:"可我不知道应该去读哪些书?"

孙权听了,微笑着说:"你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。"

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,从此手不释卷,并坚持不懈。最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。

与手不释卷相近的词语 篇3

〖爱不释手〗的近义词有: 手不释卷、爱不忍释

〖百读不厌〗的近义词有: 百闻不厌、手不释卷

〖不忍释卷〗的近义词有: 手不释卷、手不辍卷

〖读不舍手〗的近义词有: 手不释卷

〖好学不倦〗的近义词有: 学而不厌、手不释卷

〖如饥似渴〗的近义词有: 迫不及待、手不释卷

〖手不辍卷〗的近义词有: 手不释卷、不忍释卷

〖手不释书〗的近义词有: 手不释卷

〖书不释手〗的近义词有: 手不释卷、手不释书

〖学而不厌〗的近义词有: 手不释卷、虚心好学

手不释卷成语反义词 篇4

不学无术

术:方法,办法。没有学问,也没有本领此时制台正想振作有为。都说他的人是个好的,只可惜了一件,是犯了

手不释卷成语意思 篇5

shǒu bù shì juàn

释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

手不释卷是什么意思 篇6

〝手不释卷〞是一个汉语成语,读音:shǒu bù shì juàn ,释义:释:放下;卷:指书籍。意为书本不离手,借以形容十分勤奋好学。

成语解释

书本不离手。形容勤奋好学。[1]

成语典故

原文:

初,权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。"蒙曰:"在军中常苦多务,恐不容复读书。"权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤,孤少时历诗、书、礼记、左传、国语,惟不读易。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言"终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也"。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?"蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:"吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复以乡待之。"。密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:"人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!"

译文:

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,

孙权说:"时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"

停了停, 孙权又说:"你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。"

吕蒙问:"可我不知道应该去读哪些书?"

孙权听了,微笑着说:"你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。"

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,从此手不释卷,并坚持不懈。最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。

出处

《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:"光武当兵马之务,手不释卷。"

三国 魏 曹丕《典论 自叙》:"上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

原文

凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随。所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶;或⑷与平日所闻不合,则即⑸坊肆⑹中发⑺书而对勘⑻之。或径行⑼平原大野,无足⑽留意,则于鞍上默诵诸经注疏⑾;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟⑿复之。选自《亭林先生神道表》。

注释

(1)凡先生之游:凡是先生外出旅行。先生,指顾炎武。

(2)厄塞:险要的地方。

(3)曲折:详细情况。

(4)或:有的。

(5)即:靠近,引申为走向。

(6)坊肆:街市中的客店。

(7)发:打开

(8)对勘:核对校正。

(9)径行:直接行走。

(10)无足:没有值得。

(11)诸经注疏:各种经典著作的注解疏证。

(12)熟:仔细认真。

译文

凡是顾炎武外出旅行,都随身用许多马和骡子装书。到了险要的地方,就向退休的差役询问这里的详细情况;有的与平时听说的不一样,就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野,没有什么值得留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解疏证;偶然有忘记的,就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。

文章解读

"天下兴亡,匹夫有责。"许多人对顾炎武的最初认识,恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者,自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著,对待读书做学问老老实实,认认真真。《顾炎武手不释卷》一文,用非常精简的语言,栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处,书始终伴随左右,"以二马三骡载书自随"坐在马背上背诵经黄,"偶有遗忘",还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书,一旦发现与平日所闻不合,还要打开书进行核对校正。正是有这一精神,顾炎武根据实地考察,完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作--《天下郡书》。

顾炎武简介

顾炎武(1613-1682)本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,学者尊称为亭林先生。汉族,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人 。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之� 明末诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败,幸而得脱。后漫游南北,屡谒明陵,卒于曲沃。康熙间被举鸿博,坚拒不就。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。著作繁多,以毕生心力所著为《日知录》,另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。

手不释卷的成语故事 篇7

手不释卷这段故事,原文见《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之的注文。

三国时,吴国的大将吕蒙,行伍出身,读书很少。孙权见他年轻有为,而且身当要职,劝他要多读些书,以增长知识。吕蒙想:读书是文人学者们的事,领兵上阵的人只要能打胜仗就行,哪里要读什么书呢?便推托道:“军队里事情太忙,没有空闲时间读书

孙权听了,很严肃地跟他谈了半天,说:“你说事情忙,难道比我还要忙吗?我少年时代,就曾读过一些经书,后来主持国家军政大计,又在百忙之中陆续读了一些历史和兵法的书箱,自己觉得很有长进,对做事情也很有益处5像你这样的青年,聪明,记性好,如果认真读书,特别是多读些历史和兵法,那一定能够取得更大的收获和成就。”孙权还举了两个好学的军人为例,说:“光武(即汉光武帝刘秀)当兵马之务,手不释卷;孟德(即曹操)也是老而好学,你为什么不能自求上进呢?"

吕蒙很受感动,从此勤奋读书,努力自学,终

手不释卷的典故 篇8

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,

孙权说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?”

停了停, 孙权又说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,从此手不释卷,并坚持不懈。最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。

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