在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，为了帮助大家积累更多经典成语，问渠那得清如许，为有源头活水来，如下是编辑燕子为家人们找到的诚信的成语归纳80个9篇，希望可以帮助到有需要的朋友。
一言九鼎
战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被平原君批准随行。 起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。 可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。 毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说：“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？ 楚王问平原君说：“他是什么人？" 平原君回答说：“他是我的门客毛遂。" 楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道：“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！" 毛遂按着剑走上前去，对楚王说：“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。
但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？" 楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说：“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？” 毛遂一席话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！” 于是，赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后，平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有百数，自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动。毛先生在我府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵，他一到楚国，只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎、大吕，他真是一个了不起的人！"
1、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。
2、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
3、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
4、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
5、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
6、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
7、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约节操等。
8、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。
9、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
10、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。
11、诚至金开：精诚所至，金石为开。
12、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
13、言行一致：说的和做的完全一个样。
14、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
15、啮血沁骨：形容极端诚信。
16、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
17、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
18、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
19、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
20、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
21、恪守不渝：严格遵守，决不改变。
22、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
23、赤诚相待：赤诚：极真诚忠诚。以至诚之心待人。
24、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
25、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
26、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
27、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。
28、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
29、言而有信：说话靠得住，有信用。
30、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
一诺千金 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
言必信，行必果 信:守信用；果:果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
背义负信 指背弃道义，不守信用。
寡信轻诺 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
履信思顺 笃守信用，思念和顺。
弃义倍信 背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
千金一诺 诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。
始终不渝 渝:变。自始自终一直不变。指守信用。
贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
信守不渝 坚守信用不变
始终不易 〖解释〗易:改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
士为知己者死 〖解释〗知己者:了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
百约百叛 约:约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。 用法: 作谓语、定语；指人没有信用
啮血沁骨 形容极端诚信。
修辞立诚 〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
不轻然诺 轻:轻易；然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
背信弃义 背:违背；信:信用；弃:扔掉；义:道义。违背诺言，不讲道义。
季路一言 比喻信用极好。
季布一诺 季布:人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
讲信修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可 信:信用；其:那；可:可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
斯文扫地 斯文:指文化或文人；扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
食言而肥 食言:失信。指不守信用，只图自己占便宜。
言而无信 说话不算数，没有信用。
信及豚鱼 及:达到；豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
言而有信 说话靠得住，有信用。
1.一言九鼎
【释义】
一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品，故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。
【出处】
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王心服口服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现代就成了信守诺言了！
2.抱柱之信
【释义】
用以表示坚守信约。
【故事】
有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱（桥墩）不离桥下，结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲，而信守承诺却可颂。故事流传至今。
【出处】
《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
3.立木为信
【故事】
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
【出处】
出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
4.一诺千金
【释义】
诺：许诺。一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，说到做到，讲究诚实信用。
【出处】
典出《史记·季布栾布列传》：“楚人曹丘生，辨士，数招权（依附权贵而倚仗其权势）顾金钱。事贵人赵同等，于窦长君善。季布闻之，寄书谏（劝说）窦长君曰：‘吾闻曹丘生非长者（忠厚之人），勿与通（打交道）。’及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：‘季布不说足下，足下无往。’固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即缉季布曰：‘楚人谚曰“得黄金百斤，不如得季布一诺”，足下何以得此声于梁、楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下拒距仆之深也！’季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。”曹丘引用的楚谚“得黄金百斤，不如得季布一诺”，不知经过如何换算，成就出“一诺千金”这个典故，也作“千金一诺”。
5.一言既出，驷马难追
【释义】
一句话说出了口，四匹马驾的车也难以追上。驷，古代同驾一辆车的四匹马或四匹马共同拉的车。形容话一经说出，便无法收回，一定要算数。
【出处】
典出《论语·颜渊》：“棘子成曰：‘君子质而已矣，何以为文？’子贡曰：‘惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。’”引文大意是，棘子成说：“君子重视内容就可以了，为什么还要形式呢？”子贡说：“你如此轻视形式，真令人惋惜啊，孔子批评的就是你这种观点啊。错话说出口了吧，驷马也追不上啦。孔子说，形式的重要和内容是一致的，内容的重要和形式也是一样的。如果去了毛，虎豹的皮和犬羊的皮是没有多大区别的。”其中“驷不及舌”便是“驷马难追”的意思。因此，《论语》种棘子成和子贡的对话，应视为“一言既出，驷马难追”的出处。“一言既出驷马难追”从宋代起，才开始在文章中完整出现。如，“俗云：一言既出驷马难追，《论语》所谓不及舌也。”（欧阳修《笔说》）既然是“俗云”，可以证明“一言既出驷马难追”是先风行在人们口头上的。其时间，应在宋之前。
6.开诚布公
【释义】
谓推诚相待，一片真心，坦白无私。
【出处】
源于《三国志·蜀志·诸葛亮传论》。三国时，要先派大将去把守重镇街亭。参军马谡主动请战，并立下军令状。诸葛亮答应了马谡的请求，并叮嘱他注意保证作战的水源。但是，马谡刚愎自用，不听副将王平劝告，远离水源，依山扎寨，结果丢失阵地。危急中，诸葛亮以空城为计，度过了危难。事后，诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮见到马谡首级之后，恸哭不已。蒋琬在一旁问：“马谡死有余辜，丞相为何如此悲伤？”诸葛亮说：“我不是为马谡的死而哭。先帝曾告诫我，说马谡言过其实，不可重用。我没有听从先帝的话，真痛恨我得糊涂啊？”诸葛亮将马谡首级示众，让官兵引为警戒。然后又抚慰马谡的家属，答应按时给他们发放抚恤金。同时，诸葛亮又亲自撰写祭文，安葬了马谡。《诸葛亮传》结尾处评论道：“诸葛亮之为相国也。开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚；服罪输情者，虽重必释；游辞巧饰者，虽轻必戮。”其中“开诚心，布公道”后被炼为典故“开诚布公”。
1、允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
2、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语、定语；指人没有信用。
3、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
4、士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
5、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。
6、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
7、言而无信：说话不算数，没有信用。
8、始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
9、一诺无辞：一口答应，没有二话。
10、赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
11、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
12、啮血沁骨：形容极端诚信。
13、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
14、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
15、季路一言：比喻信用极好。
16、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
17、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
18、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
19、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
20、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
21、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
22、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
23、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
24、言而有信：说话靠得住，有信用。
25、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
26、童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
27、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
28、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
29、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
30、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。
31、信守不渝：坚守信用不变。
32、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
33、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
34、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
35、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。
1、恪守不渝：严格遵守，决不改变。
2、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
3、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。
4、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
5、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约节操等。
6、始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。
7、言行一致：说的和做的完全一个样。
8、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
9、啮血沁骨：形容极端诚信。
10、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
11、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
12、言而有信：说话靠得住，有信用。
13、诚至金开：精诚所至，金石为开。
14、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
15、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，必须要算数。
16、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
17、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。
18、丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。
19、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
20、赤诚相待：赤诚：极真诚忠诚。以至诚之心待人。
21、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。
精诚所至：人的真诚的意志所到
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
诚惶诚恐：诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的`程度。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
竭诚相待：竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。
闲邪存诚：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
心虔志诚：虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
修辞立诚：写文章应表现出作者的真实意图。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
诚心实意：见“诚心诚意”。
诚心正意：诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
诚至金开：精诚所至，金石为开。
殚诚毕虑：竭尽忠诚与思虑。
竭诚尽节：竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
尽诚竭节：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
久惯老诚：同“久惯牢成”。
露胆披诚：同“露胆披肝”。
朴讷诚笃：为人朴实敦厚，不善言词。
倾抱写诚：谓推诚相待。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
少年老诚：见“少年老成”。
推诚布公：示人以诚，公正无私。
推诚接物：拿出真心来对待别人。
推诚置腹：同“推心置腹”。
五体投诚：同“五体投地”。
一秉虔诚：谓诚心诚意。
正心诚意：儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
至诚高节：至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
主敬存诚：语本《易·干》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
1、信守不渝：坚守信用不变
2、啮血沁骨：形容极端诚信。
3、信守不渝：坚守信用不变。
4、季路一言：比喻信用极好。
5、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
6、履信思顺：笃守信用，思念和顺。
7、言而有信：说话靠得住，有信用。
8、言而无信：说话不算数，没有信用。
9、背义负信：指背弃道义，不守信用。
10、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。
11、赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
12、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
13、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
14、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
15、童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
16、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
17、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
18、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
19、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
20、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编为大家整理的关于诚信的成语（精选64个）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
1．始终不渝：渝：变。自始自终一向不变。指守信用。
2．温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。
3．丹心耿耿：耿耿：诚信的样貌。形容真心实意，十分忠诚。
4．淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
5．背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
6．信守不渝：坚守信用不变。
7．食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自我占便宜。
8．千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
9．言而有信：说话靠得住，有信用。
10．童叟无欺：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
11．一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
12．诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
13．背义负信：指背弃道义，不守信用。
14．犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自我的诚意。
15．修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
16．斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉信用地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
17．十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也必须有忠诚信实的。人。指处处都有贤人。
18．一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
19．百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语定语；指人没有信用
20．弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
21．诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
22．信及豚鱼：及：到达；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用十分好。
23．轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。
24．辞立诚：〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
25．履信思顺：笃守信用，思念和顺。
26．贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
27．言行信果：说了就必须守信用，做事必须办到。同“言必信，行必果”。
28．始终不易：〖解释〗易：改变，违背。自始自终一向不变。指守信用。
29．士为知己者死：〖解释〗知己者：了解自我，信用自我的人。指甘愿为赏识自我栽培自我的人献身。
30．言而无信：说话不算数，没有信用。
31．赤诚相待：极真诚忠诚。以至诚之心待人。
32．人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：能够，行。一个人不讲信用，真不知道怎样能行。指人不讲信用是不行的。
33．季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
34．季路一言：比喻信用极好。
35．不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
36．言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。
37．啮血沁骨：形容极端诚信。
38．一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
39．信守不渝：坚守信用不变
40．寡信轻诺：轻易答应人家要求的，必须很少守信用。
41．讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
42．君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
43．恪守不渝：严格遵守，决不改变。
44．诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。
45．守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
46．真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
47．诚至金开：精诚所至，金石为开。
48．说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
49．驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，必须要算数。
50．抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
51．开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。
52．正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
53．赤诚相待：赤诚：极真诚忠诚。以至诚之心待人。
54．一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。
55．脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
56．金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约节操等。
57．言行一致：说的和做的完全一个样。
58．完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
59．温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气谦恭正直诚信的高尚品德。
60．秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
61．说一不二：说怎样样就怎样样。形容说话算数。
62．淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
63．诚心实意：形容十分真挚诚恳。
64．言信行果：说了就必须守信用，做事必须办到。同“言必信，行必果。”