指鹿为马这个成语在生活很常见,它有什么成语典故呢?读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,下面是敬业的小编帮大伙儿整编的9篇指鹿为马成语的故事,希望能够帮助到大家。
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。
秦朝二世的时候,宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服,就想了一个主意。
有一天上朝时,他牵着一只梅花鹿对二世说:“陛下,这是我献的名马,它一天能走一千里,一夜能走八百里。”
二世听了,大笑说:“承相啊,这明明是一只鹿,你却说是马,真是错得太离谱了!”
赵高说:“这确实是一匹马,陛下怎么说是鹿呢?”二世觉得纳闷,就让群臣百官来评判。
大家心想,说实话会得罪承相,说假话又怕欺骗陛下,就都不出声。
这时赵高盯着群臣,指着鹿大声问:“大家看,这样身圆腿瘦,耳尖尾粗,不是马是甚么?”
大家都害怕赵高的势力,知道不说不行,就都说是马,赵高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都说是马呢?他以为自己疯了,从此越来越胡涂,朝政上的事都完全由赵高来操纵。
赵高暗中把那些说实话的人杀掉,又派人杀死二世,霸占整个朝廷,最后终于导致秦朝灭亡。
释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
【汉字】指鹿为马
【拼音】zhǐ lù wéi mǎ
【基本释义】指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。贬义词
【出处】出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
【近义词】混淆是非、颠倒黑白
【反义词】是非分明
【成语故事】
秦朝有一个大奸臣,名叫赵高。他出身卑微,其父因犯重罪,不仅自己被处以宫刑,而且也连累其母罚没为官家奴婢,后来其母与人野合而生下赵高。赵高就是在秦灭亡赵国后,作为阉宦被掳入秦的。由于他身体强壮,又粗通法律,很快得到了秦始皇的信任,被任命为中车府令。
秦始皇死后,担任中车府令的宦官赵高,和秦始皇的小儿子胡亥串通起来,并且威胁丞相李斯,伪造遗诏,由胡亥继位,称为秦二世。赵高作为拥戴秦二世上台的头号功臣,理所当然受到了胡亥的宠信,被任命为中书令,身居列卿之位,成为朝中的实权人物。为了堵住众大臣与诸皇室公子对矫造诏书的怀疑与不满,赵高与胡亥对众人展开了残酷无情的诛杀。
后来,赵高又设计杀死了李斯。李斯死后,赵高官拜中丞相,事无大小都由赵高裁决。虽然赵高当了丞相,把朝中的一切大权都把持在手里,可是他并不满足,还想篡权当皇帝。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天,上朝的时候,赵高牵来一只鹿,献给了秦二世。他当着大臣们的面,用手指着鹿故意说:“这真是一匹好马呀!我特意把它献给陛下。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”“这的确是一匹好马,陛下不信吗。请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下,这是马不是鹿,不信可问问大臣们,它究竟是马还是鹿?”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!大臣们都知道赵高为人阴险狠毒,许多人畏惧他的权势,明明知道赵高说的“马”是一只鹿,但是为了拍赵高的马屁,就顺着赵高说:“是呀,这的确是匹宝马啊!”
一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。
有些正直的人,坚持认为是说鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”
事后,赵高暗中对不承认是马的大臣加以迫害,将他们投入监狱。此后,大臣们对他更畏惧了。
后来,就连秦二世对长期专权的赵高也产生了不满。坏事做尽的赵高害怕二世追究他的过失,决定先下手为强,利用自己掌握的宫内外大权派亲信强迫秦二世自杀,然后操纵政局,欲立秦二世之子公子婴为秦王。
秦王婴认识到赵高的险恶用意,经过周密的策划,在赵高督促其到宗庙受玺的时候,令早已埋伏好的手下人挥剑杀死了赵高,结束了赵高罪恶滔天的一生。
成语“指鹿为马”就是从这个历史故事来的。
1) 指鹿作马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
2) 指鹿为马,颠倒是非,是一些阴谋家的惯用伎俩。
3) 从中国历史上的赵高"指鹿为马",到建国以来的历次运动无一不表明。
4) 指鹿为马是领导干部的大忌。
5) 社会上多的是颠倒黑白,指鹿为马的人,媒体报导不可不慎。
6) 秦朝末年,丞相赵高阴谋篡位,为了排除异己,他想出了一个"指鹿为马"的花招。此举既将皇帝秦世玩于股掌之上,又能将那些不阿权势敢讲真话的大臣识别出来,以便加以清除,可见其用心之深毒。
7) 在如今的社会中,为了保住自己的饭碗不被打破,员工们只能阿谀奉承,即使领导指鹿为马,他们也得应声附和。
8) 我们对待科学应该严谨一丝不苟,如果不懂装懂,就可能闹出指鹿为马的笑话。
9) 现代社会,颠倒是非指鹿为马的做法是行不通的。
10) 纵然是长官,也不可以要求部属指鹿为马,颠倒是非。
11) 所谓指鹿为马,今日是处处一现实。
12) 做事一定要实事求是,不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明,却要随声附和,阿谀奉承。
13) 成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。
14) 画饼充饥,指鹿为马,误导消费。
15) 你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。
16) 指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。
17) 一些开发商听到某些"官话"后也拍案而起:"简直是指鹿为马,一派胡言"。
18) 明明是一只狮子,却被贴上了驴的标签,这不是指鹿为马吗?
19) 在正义与真理面前,指鹿为马,颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。
20) 今天经理说话真是蛮横无理,居然指鹿为马,是非不分。
21) 你们"斧头帮"使出的招式叫"指鹿为马",自称京城水景住宅,"坐享清凉的河边生活",其实不过是一条污水沟,像老舍笔下的龙须沟。
22) 岂不知奴才发烧了可以指鹿为马,杀了皇帝,夺了天下。
23) 他竟然敢在大众面前指鹿为马,颠倒黑白,真是胆大妄为。
24) 后来人们根据这个时间引申出"指鹿为马"这句成语。比喻怀着恶意,有意颠倒黑白,混淆是非。
25) 环境科学家都支持设定行动的优先顺序;隆伯格指鹿为马,只不过因为他反对别人订定的顺序。
26) 真理只有一个,不可以指鹿为马,也不可以白马指为黑马。
27) 我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平,指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。
28) 以前我不相信颠倒黑白指鹿为马,看到余秋雨曾轶可莲花河畔,我相信了。
29) 他对机械根本就不认识的,不是在指鹿为马吗?
30) 他是当大官的人,他应该明辨是非。如果故意指鹿为马,混淆视听,终会让人讨厌。
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指鹿为马的典故:
秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为说那是一头鹿,不是千里马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞(nìng)之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”
事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
指鹿为马的汉语词典解释:
意思是指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
●《后汉书窦宪传》:「深思前过,夺主田园时,何用愈赵高指鹿为马?久念使人惊怖。」
●《旧唐书仆固怀恩传》:「陛下必信矫词,何殊指鹿为马?」
●《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》:「东床已招佳选,何知改羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。」
●唐贺兰进明《古意》诗之一:「秦庭初指鹿,群盗满山东。」
●宋苏轼《上神宗皇帝书》:「内重之弊,必有奸臣指鹿之患。」
●清吴伟业《读史杂感》诗:「国中惟指马,阃外尽从龙。」
●清孔尚任《桃花扇余韵》:「指马谁攻秦相诈,入林都畏阮生狂。」
指鹿为马的近义词/反义词如下:
近义词:混淆黑白、以白为黑、识龟成鳖、指皁为白、混淆是非、张冠李戴、颠倒黑白、颠倒是非、指皂为白
反义词:循名责实、是非分明
用指鹿为马造句:
一、现代社会,颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
二、纵然是长官,也不可以要求部属指鹿为马,颠倒是非。
三、所谓指鹿为马,今日是处处一现实。
四、成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。
五、画饼充饥,指鹿为马,误导消费。
六、你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。
七、在正义与真理面前,指鹿为马,颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。
八、今天经理说话真是蛮横无理,居然指鹿为马,是非不分。
九、岂不知奴才发烧了可以指鹿为马,杀了皇帝,夺了天下。
十、他竟然敢在大众面前指鹿为马,颠倒黑白,真是胆大妄为。
【注音】zhǐ lù wéi mǎ
【出处】赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。 《史记·秦始皇本纪》
【解释】指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
【用法】作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白
【结构】兼语式
【相近词】混淆是非、颠倒黑白
【相反词】是非分明
【同韵词】装聋作哑、敲敲打打、从俗就简、涉笔成雅、动静有法、舞文弄法、舍身求法、温文儒雅、抛戈卸甲、神术妙法……
【年代】古代
【谜语】点石成金
【成语故事】秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀,立胡亥为太子,他还想篡夺帝位,特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥,胡亥说是鹿,赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿,只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害
【示例】东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
【注音】zhǐ lù wéi mǎ
【出处】赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。 《史记·秦始皇本纪》
【解释】指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
【用法】作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白
【结构】兼语式
【相近词】混淆是非、颠倒黑白
【相反词】是非分明
【同韵词】装聋作哑、敲敲打打、从俗就简、涉笔成雅、动静有法、舞文弄法、舍身求法、温文儒雅、抛戈卸甲、神术妙法、。.。.。.
【年代】古代
【谜语】点石成金
【成语故事】秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀,立胡亥为太子,他还想篡夺帝位,特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥,胡亥说是鹿,赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿,只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害。
【示例】东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
秦始皇死后,年幼的秦二世登基,大太监赵高独掌大权。一日早朝,昭告把某国进贡来的一只梅花鹿拉到了大殿上。
秦二世:赵爱卿,一大早的,你怎么把头骡子迁到殿上来了?
众大臣脑后立马渗出一颗大汗珠。
赵高:皇上果然好眼力!虽然这次说错了,但总比上次把板凳说成机器猫闹的笑话要小些。
秦二世:拿这个长着脚的东西是什么?哎?它在拉屎耶!
赵高:身为一国之君,说话不要这么粗俗
秦二世:好吧它的臀部在吐
众大臣一阵狂笑。
赵高:皇上,这是一匹马!
众大臣愕然。
秦二世:爱卿说笑了,虽然现在科技发达了,什么克隆牛,转基因猪纷纷出现,但马我还是认识的!马比这东西大多了!马有一条长长的大鼻子,耳朵像蒲扇
众大臣又吐――这两个人一个把鹿说成马,一个说是大象,心想:今天大家一起疯了啊!
赵高:皇上,这地区俄是一匹马呀!不信,你让大臣们说说看。诡计多端的赵高想借此机会试探一下朝中那些人反对他。
他把鹿牵到一个同党面前,问:小强,你说这是什么?
小强:马呀!这可不是一匹简单的马,而是一批来自北方的'梅花马!
赵高:说得好!接着他来到一位忠臣的面前,问了同样的问题。
忠臣小明:鹿!这绝对是鹿!
秦二世:路?小明爱卿,你的答案很有创意耶!你说是马路的路?
赵高不悦。全体大臣都问完后,百分之八十说是马,百分之二世说是鹿。他暗暗记下了那些说是鹿的人。
秦二世:好啦!我知道了,这个东西原来就是马呀!相信大家一次!退朝!把梅花马牵到后院,我要玩骑马射箭!
后来,赵高使尽阴招,把那些和他意见相左又的人都一个一个杀害了。
司马迁《史记·秦始皇本纪》:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。汉·陆贾《新语·辨惑》:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。译文:秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对,希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。这时,秦王不相信自己,却相信奸臣的话。