掩耳盗铃讲的是一小偷捂住耳朵偷铃铛，以为自己听不到别人也听不到。为大家精心整理了《掩耳盗铃》成语故事（4篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
成语释义：
捂住耳朵偷铃。形容自己欺骗自己。掩：捂住。盗：盗窃。
来源追溯：
《吕氏春秋·自知》：百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
故事：
春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有个小偷趁机跑到范氏家里，想偷点东西，小偷看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。 小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分成块搬回家。
小偷找来一把大铁锤，拼命朝钟砸去，“咣”的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷心想这下糟了，这不等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他非常害怕，不由自主 地用双手使劲捂住自己的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了。”小偷高兴起来，“妙极了，把耳朵捂住不就听不到钟声了吗？”
他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是他就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。
学以致用：
一个人的成绩是实干出来的，而不是靠自己夸口夸出来的，千万别为了某种利益，去干掩耳盗铃的傻事，到头来落得个自欺欺人的下场。
故事出自《吕氏春秋·自知》掩耳盗钟被说成掩耳盗铃，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
答：南桔北枳：中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。中华民族是知书达理的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国，学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之帮的中国人民，来到贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记礼仪廉耻。
分析：南桔北枳用得真是妙不可言！对一心只想攻击别的国家而不思进取的人我们就应该给予狠狠的教育。对于一个企业来说有自己的衷心拥护自己企业却总是以自己来攻击别的企业看不起别的企业的人虽然是对企业的衷心拥护，但仔细分析就是一种变相的不思进取，就是一种五十步笑百步的的态度，任由这种态度的持续下去，任何一个企业就不会再有前进的动力。微软可以说在IT界可以说是“打遍天下无敌手”，但是他的学习精神什么时候丢过？
(一日本老头问)“我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎么看”
答：掩耳盗铃：这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是贵国人民，无论多少认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我过秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。
分析：掩耳盗铃是日本右翼势力的一贯作风，这种态度使日本政府在东南亚国家的心目中一直处于较低的地位。掩耳盗铃是做人做企业最不能有的一种态度，是固步自封的行为，如果企业仍旧在今天的市场上不清楚自己的地位，那么他离破产倒闭也就为期不远了，除非它是像日本一样的“经济强人”，但是即使你是“经济强人”，你也迟早逃脱不了最终被合作伙伴抛弃的命运，就像日本现在因为自己的掩耳盗铃丧失掉许多机会一样。
(一自称日本渔民的年轻人问)“我长崎，我们那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国*得比较近的缘故，你对这件事怎么看”
答：疑邻偷斧：您长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一份子，我们都应当加以警觉。我在国内的时候也听我国的一些渔民反应过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了——原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢的，不仔细的反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个预言故事叫做“疑邻偷斧”，非常有教育意义，我希望您能在闲暇期间仔细通，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。
分析：疑邻偷斧是一种自我发展遇到障碍而又无法自我解脱时往往采取的一种心理作用。日本现在就处于这种状态之下。他给我们的企业的启示就是企业在自我发展过程中一定要做到对自己的周边伙伴“疑人不为邻，邻人不起疑”。对一些确定的事情质疑是合理的，但是如果对每件事情我们都进行先行质疑的话，那就说明一定是你自己有了问题。我们选择合作伙伴，一定要找到、找准自己心里的那把斧头。
（一观众提问）“台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？”
答：居心叵测：这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。“然而这个不肖子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对这星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。那此时母亲应该如何？回答当然是给他一把掌。所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权束缚！
分析：一个国家没有规矩不成方圆，一个企业也是这样的。台湾只是相当于一个企业或者是公司中的一个比较出众的员工或者是子公司，认为自己有了一点本事就可以尾巴翘到天上去了，孰不知孙悟空本事再大也逃不出如来佛的手心。我们对台湾只是像如来佛收复孙悟空一样，并非是像那些居心叵测的人想象的那样进行“霸权欺压”。企业在运行过程中对那些才能出众而又往往不好管教的人总是采取一系列的措施规章制度来约束他，绝不是什么“霸权欺压”！
朱镕基总理已经下台好久了，但是中国仍旧有好多人怀念这个颇具特色的总理。偶尔从网上的一个bbs上看到这个帖子，在愤怒日本人的刁钻刻薄之后不由得对我们的总理的智慧表示深深的敬佩！敬佩之余，我们也看到了作为一个中国的管理者所具有的大将风范，那么我们的国内的小的管理者——企业的经营者是不是也具有这种意识呢？
2、反映人物优秀品质：大公无私舍己为人视死如归拾金不昧临危不惧
3、带有“鼎”的成语：鼎足之势钟鸣鼎食人声鼎沸三足鼎立一言九鼎
4、带有数字的成语：一干二净两面三刀四面八方五颜六色九牛一毛
5、历史故事的成语：按图索骥程门立雪班门弄斧兵不厌诈三顾茅庐
6、带有一对反义词的成语：大公无私承前启后翻天覆地弄假成真舍近求远
7、带有一对近义词的成语：千辛万苦眼疾手快生龙活虎七拼八凑胡言乱语
8、来自寓言故事的成语：刻舟求剑守株待兔掩耳盗铃亡羊补牢惊弓之鸟
9、表示心情的成语： 高兴：兴高采烈心花怒放欣喜若狂心旷神怡沾沾自喜
一、 小练笔设计的要求
小练笔设计需要满足特定的要求，具体讲可以归结为如下几个方面的内容：其一，保证小练笔设计的目标性，首先要与课程教学目标之间保持一致，即根据课程内容和对应的教学目标，实现小练笔的优化设计。除此之外，还需要站在学段目标的角度去审视小练笔。比如人教版《语文》二年级下册《丑小鸭》教学中涉及到的小练笔：丑小鸭感到孤单，想找个人说话的时候，只能 。这样的练笔可以发挥低段学生的想象力，在想象过程中实现词语意思的理解，继而引导学生有感情地去朗读。其二，保证小练笔设计是有利于发展学生思维能力的，在问题探索的过程中，使小练笔的教学活动成为学生想象力驰骋的平台。比如在人教版《语文》五年级上册《钓鱼的启示》中假设自己功成名就回到故乡，看到父亲，和父亲谈起钓鱼的情形，此时应该会有怎样的对话？其三，保证小练笔设计是有利于学生语言表达能力提升的。在小练笔中以欣赏语言、理解词汇、内化文字、积累语言为目标，强化语言实践联系，比如在学习完人教版《语文》四年级下册《牧场之国》之后，可以布置这样的小练笔：这就是真正的北京： 不愧为中国的首都。要求在此过程中模仿课文中的表达方式，使用到拟人、比喻等修辞手法。
二、 小笔设计的形式
人教版小学语文教材中有很多叙事性作品，虽然在文体性质方面有所不同，但是都可以作为小练笔的重要素材。下面我们从不同文体角度入手，结合实际教学案例，对相应文体中小练笔设计的策略进行探究。
1. 童话的小练笔设计
童话是小学生比较喜欢的教学内容，是他们喜闻乐见的文体。在童话的小练笔设计过程中，要充分考量小练笔的文体特征，从想象和拟人的角度入手，实现对应情境的创设，由此保证学生充足的想象空间。比如人教版《语文》六年级下册《卖火柴的小女孩》的教学，我们可以假设小女孩进入天堂，遇到了自己的奶奶，此时小女孩和奶奶会展开怎样的对话？他们之间会发生怎样的故事？设置这样的情境，可以引导学生进入童话世界，故事怎样发展，故事中会出现多少人物，故事的结局是什么，这些问题都由学生自己来构思。在童话教学中，小练笔的设计要在特定的童话情境中进行，这样可以给予学生充分的想象自由，其构造的故事情境也可以得到大家的情感共鸣。
2. 寓言的小练笔设计
寓言是在简短生动故事的背景下实现对应道理的诠释的文学形式，其故事意境与道理诠释之间的关联性决定了它的特点：有着明确的寓意、生动的比喻、精炼的语言。在寓言的小练笔设计过程中，要做到人物形象感受和道理感悟之间的融合，应使练笔设计与课文教学目标、与寓言文体特点之间保持高度的吻合。例如人教版《语文》四年级上册《掩耳盗铃》的教学，在设计小练笔的时候，可以依照以下步骤进行：其一，以“只要……就……”句子为模型，开展小练笔活动，要求学生以填空拓展的方式来完成：他明明知道只要铃铛 ，主人就会 。由此加深学生对寓言的理解，使得学生能够对掩耳盗铃的深刻含义有更加全面的认识。其二，请同学们结合自己的实际生活，想想自己在日常生活中是否看到过掩耳盗铃的现象。此时学生开动脑筋，寻找自己在生活中遇到的这种情况，由此提升他们对于掩耳盗铃这个故事的理解。其三，要求学生开展续写活动，给予学生充分的自由想象空间。在寓言小练笔优化设计的过程中，需要遵循寓言故事与实际生活之间的融合规律，保证小练笔教学的有效性。
3. 神话的小练笔设计
神话故事是基于远古时代的想象，对于世界起源、自然现象、社会矛盾、社会发展进行解释的故事。相对于其他文体而言，神话故事中的人物往往具有超凡的能力，是典型的浪漫主义色彩中的人物，神话故事情节也比较神奇，语言多数会运用到夸张或者拟人的修辞手法。因此，小练笔的设计也需要突出一个“神”字。比如在人教版《语文》三年级上册《开天》的教学过程中，小练笔的优化设计就需要从神话文体的特点入手，开展续写练习，在课文延伸内容中增加“的头发变成了星星，的经脉变成了山脉，的肌肉变成了天地，的牙齿变成了金子，的精髓变成了珠玉”的内容，同学们请发挥自己的想象，看看的其他身体部位变成了什么？有的同学说的血液变成了河流，的双手变成了五指山，的骨头变成了大陆板块，的眼睛变成了太阳和月亮，的嘴巴变成了盆地，身体的毛发变成了树木等等。这样的拓展小练笔可以引导学生更加深刻地认识神话故事情节，了解做出的贡献。
4. 小说的小练笔设计
小说以刻画人物形象为核心，是反映社会生活的文学形式。其特点可以概括为：以艺术的方式来实现人物形象的塑造，具备完整的故事情节，对于故事环境描写比较详细，无论是自然环境，还是社会环境，都被囊括其中。也就是说此类小练笔设计的时候，需要以人物形象塑造为主导。此处我们以人教版《语文》六年级下册《鲁滨孙漂流记》为例来谈，此课的小练笔可以依照以下思路进行：其一，比较视野下分析鲁滨孙乐观精神的具体体现，比如在遇到大风暴，所有同伴都死了的时候，他是怎样面对的？比如在孤岛上生存困境重重的时候，他是怎样面对的？比如在感到孤单的时候，他是怎样面对的？这些都可以要求学生去探究，以小练笔的方式来寻找答案，进而在此过程中体会人物的乐观精神。其二，延续故事情节，假如你也到了鲁滨孙的孤岛上，你会跟鲁滨孙怎样沟通？你会跟鲁滨孙学习那些本领？这样的小练笔，在于激发学生的想象，让他们主动去了解人物形象，激发其对于小说情节的深刻理解。其三，假如有一天鲁滨孙看到了从海中行驶来了一艘船，他在这艘船的帮助下，回到了大陆，找到了自己的家人，他将会怎样与家人沟通，怎样给家人讲述自己的经历？在这样的续写训练中，使得学生能够感受到小说的张度，更好地理解人物的形象。
5.散文的小练笔设计
小学语文教材中的散文虽然不是很多，但其同样是小学语文课程体系的重要组成部分，它作为最自由的表达文体，表达的情感是主观性的，表现手法也比较多样化，优美精悍是其突出的特点，主要体现在以下几个方面：其一，表现出形散神聚的特点；其二，表达的都是真情实感；其三，语言无比优美。实际上，要想引导学生深刻理解散文的情感，是一个难度比较大的工作，毕竟很多意境和很多情感体验是学生没有经历过的，此时就需要以小练笔的方式来进行引导和疏通，这样可以保证学生对所学内容的深刻理解和感悟。也就是说，在散文的小练笔设计过程中，语言的理解就成为重点所在。以人教版《语文》三年级下册《荷花》为例，“我”在欣赏荷花的时候突然感X自己也变成了一朵荷花，随着微风与荷花共舞，很明显，这是运用联想的方式来表达情感。对此学生往往难以理解，此时教师可以要求学生以想象的方式来分析：同学们想象一下，如果你自己变成池塘中的小鱼，看到的是什么？听到的是什么？感受到是什么？在这样的小练笔中使学生可以以全新的视角去审视文章的内容，由此自然会对文章的理解提升到更高的层次。
综上所述，叙事性作品的类型是多样的，在不同的文体中，小练笔的切入点是不同的，但是应与课程教学目标、学段教学目标保持一致。对此，小学语文教师应该高度重视叙事性作品教学经验的积累，树立小练笔设计意识，采取多种方法找到小练笔的策划技巧，这对全面促进小学语文教学质量的提升来讲，是非常有意义的。
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