1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。读书破万卷，下笔如有神，如下是小编帮家人们整理的天下经典语录（优秀9篇），欢迎阅读。
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
落花人独立，微雨燕双飞。
怎样的雨，怎样的夜，怎样的我能让你更想念。
你在雨中行走，你从不打伞，你有自己的天空，它从不下雨。
走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
等待，不是为了你能回来，而是找个借口，不离开。
有你的城市下雨也美丽。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
有些事，做了才知道，有些事，错了才知道，有些事，长大了才知道。像这样的一句话经典励志微信语录还有哪些呢？下面是小编给大家整理的一句话经典励志微信语录，供大家参阅！
一句话经典励志微信语录精选1.阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
2.所谓爱情，就是有那么一个人，可以轻易控制你的情绪，前一刻让你哭，下一刻又让你笑。
3.我希望，离别的离别的离别之后，我们总能再相聚。
4.生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；
你以为拥有的，可能在去的途中。
5.当生活伤害我们的时候，试着用过去的美好回忆来原谅，不抱怨才能更快乐。
6.你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。
7.使人成熟的不是岁月，而是你的经历。
当百味尝遍，自然看透；看透世态，看淡世事。
8.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
9.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
10.网上岁月如飞刀，刀刀无情催人老。
革命身体最重要，上网不要熬通宵。
11.这辈子，最让我觉得幸福的，就是看着自己的朋友，一个个的幸福。
12.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
13.有时候，受了委屈，本来不想哭，可是只要别人一问你怎么了，就会忍不住地流眼泪。
14.世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
15.不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。
一句话经典励志微信语录经典1.以前�
2.这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来
3.暖一颗心要多少年，凉一颗心只要一瞬间。
4.小时候我想用心装下整个世界，长大以后才发现心变小了，小到只装的下自己。
5.不论你有多悲伤，时间终能抚慰你的苦痛。
6.当我在想你的时候，你会不会也正好正在想我。
7.命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶。
8.放生是一种佛学上的说法，任何东西都是有生命的，放开他，自己也会快乐。
9.世上不爱的理由有很多忙、累、为你好。等等，而爱的表现只有一个就想和你在一起。
10.幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。
11.有时候，你说的话可能会伤到别人，但是有的时候，你的沉默会让人伤得更深。
12.美丽女人人人欣赏，温柔女人人人渴望，贤淑女人人人夸奖，纯洁女人心地善良，开朗女人眼睛雪亮，看信息的女人最漂亮。
13.有些事，做了才知道，有些事，错了才知道，有些事，长大了才知道。
14.现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。
15.这一季，我只愿。，花未谢，雨未消，你未离去。
一句话经典励志微信语录推荐1.我最大的梦想就是变成一只蜗牛，一出生就有
一套属于自己的新房纸。
2.时光的残忍就是，她只能带你走向未来，却不能够带你回到过去。
3.学会适应，你就会让你的环境变的明亮；
学会宽容，你就会让你的生活没有烦恼。
4.如果放在心里会觉得难过，那么就请微笑着放手吧。
5.愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
6.世界上只有一样东西可以阻止梦想实现，那就是
害怕失败。
7.我说姑娘啊，我已越陷越深。
姑娘说嘘，你不可自拔。
8.成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。
9.人其实挺矛盾的。
总是希望被理解，却又是害怕别人看穿。
10.女人喜欢长得坏坏的男人，不是喜欢长坏了的男人。
11.爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。
拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。
12.人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
13.信任就是有一天你拿着枪指着我，最后枪响了，我也相信那是枪走火。
14.永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命
15.当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。
16.在这个说我爱你和操你妈一样随意的年代，你就不要活得那么认真，又累又虚伪。
17.真想吃一次广告上的方便面啊！
18.当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。
19.广告总是放大了，别人才会看得更仔细经典语录_一句话经典语录_唯美微信一句话经典语录经典语录_一句话经典语录_唯美微信一句话经典语录。
20.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；
重要邮件随时通知
舟舟每天的工作都要与邮件打交道，为了及时收取新邮件，他用QQ邮箱接管了其他邮箱，再启用微信的“QQ邮箱提醒”，随时获悉是否有新邮件，上班坐地铁时就可以回复邮件。选择“功能QQ邮箱提醒”，选择“查看邮件”可收取邮箱中的新邮件（图1）。点击邮件可查看完整内容，点击右上角的“…”可回复或转发邮件。对于QQ邮箱接管的信箱，还可以根据需要设置是否提醒，选择“设置提醒文件夹”，可选择接管的信箱，确定是否接管。
群发开会通知
在地铁上舟舟接到领导的一个电话，让他通知科室的同事8∶30开会，这些同事都是他的微信好友，因此他直接使用“群发助手”给同事们下发会议时间和地点：进入“设置”选项，选择“功能群发助手”，点击“开始群发”切换界面（图2），再点击“新建群发”，选择微信好友列表中的同事名单，点击“下一步”之后可以用文字、语音等形式下发通知，非常方便。
放下手机“隐身”用微信
到了单位后舟舟一般不会用手机微信，因为老是用手机，会让领导觉得工作不认真，而且手机毕竟没有电脑来得方便，因此他会使用网页版微信，这样交流时更加快捷。打开微信网页版（https：//），然后打开手机微信，点击“魔术棒”工具选择“扫一扫”，然后将手机摄像头对准网页上的二维码，识别后点击“我确认登录微信网页版”，这样在电脑上就可以登录微信网页版，收发信息更方便。
免费的贴身小秘书
有时由于一天的事务较多，舟舟会提前在微信中使用“语音提醒”，安排各个时段的工作。进入微信后，点击“语音提醒”切换到设置界面，点击“按住讲话”，然后口述提醒时间和事件，如：下午3点给某某打电话谈交易，明天上午9点把课表发给校长等。此时会自动识别语音为文字，并且在指定时间微信会自动提醒你，相当于免费配了一个小秘书。
在工作生活中，舟舟常常会突发灵感，冒出一些想法，这些如果不及时记录，可能稍后就会消失，因此每次有想法，他会使用微信的“语音记事本”来记录。进入“设置”选项，选择“功能语音记事本”，勾选 “同步到QQ邮箱记事本”，然后点击“查看记事”，此时可以用文字、语音等形式记录下自己的灵感。语音记事本中的内容会自动同步到QQ邮箱记事本，在电脑上打开QQ邮箱后，单击左侧的“记事本”按钮，即可看到按日期排列的记事内容，这样就可以直接使用电脑进行整理，非常方便。
地图引领客户来聚会
下班后舟舟想约几个老客户去某会馆聚聚，他打开与某个好友的聊天对话框，点击“+”按钮选择“实时对讲机”（图3），待客户接受加入后，可以多人一起实时语音讨论，相当于召开电话会议。待商定聚会地点后，舟舟先去预定，然后打开好友聊天框，点击“位置”则会自动获取自己当前所在位置的地图，点击“发送”并发送给好友，他们收到并打开后会自动启用Google地图，这样就能很方便地找到聚会地点啦。
小提示
在新版微信中，给好友发送语音留言时，如果说错了不要松开对讲机，而是向上滑动对讲机，即可取消发送当前语音。
语境决定着形态的大致范畴。不同层次的语境之下对应着相应的不同形态。“语境就是使用语言的具体环境。”“语境可分为内部语境和外部语境”也称作“狭义语境和广义语境，或小语境和大语境两种。”这里的语境是一个超越了语言学内涵的广义概念，为此，我们将纪录片的语境分为宏观语境和微观语境。对纪录片的制约和影响最大的首先是宏观语境，借用修辞学的概念，再结合传播学的原理，我们将纪录片的宏观语境简化为宣传语境、传播语境和市场语境。在此，需要明白“宣传”和“传播”到底有什么不同，对此。有学者这样界定：
“宣传是试图控制意见、影响观念的单向政治。”而“传播是人类传通、交流及分享信息的双向社会。”所以，“相对而言，宣传语境具有专制、封闭和一元化等特征，传播语境具有民主、开放和多元化等特征。”
这两种不同语境下的纪录片，具体形态和表现都不同。我们认为，在宣传语境中，纪录片偏向于主观的诠释，以编导说理性语言描述为主，画面只是一种简单的印证和点缀：而在传播语境下，纪录片则回归自己的纪实本性，极大地解放自己的发展路径及表现手段，纪录片的技巧模式得到多元化的张扬。对于纪录片，特别是中国纪录片。只有对宏观语境有深刻地把握才能恰到好处地进行更具操作意义的微观语境中进行艺术化创造。
不同的语境对纪录片的影响不同，从宣传语境到传播语境的转变标志着纪录片本性的回归，标志着纪录片找到了自己生存的栖息之所。
纪录片是以多种影视纪实手法，奉信真实的美学原则纪录人类外部世界和人类自身活动，最大限度地接近或达到对社会与自然、历史与现实的原生态纪录的影视样式，事实的非虚构是纪录片的基本底线，纪录片具有文献价值、历史价值、文化价值与艺术价值。可以说，纪录片只有在传播语境中，才能真正发挥纪录片的本来作用，也才有它自身的本性显现。但是，中国的政治语境和文化语境决定着纪录片有着自己的一套模式和规律。“中国特色”的纪录片也是一定政治、经济、文化等语境共同作用的结果，其主要表现形态就是专题片。
专题片是以编导对某一问题提出一个基本的理论思路并事先形成分镜头稿本，然后编导严格根据稿本进行实际拍摄，由于稿本的规定性，专题片实际上一般都是从现实寻找可以印证文字的画面，起主导作用的是文字稿本。当然，比较优秀的专题片也在尽力动用纪实手法，甚至可以根据实地拍摄情况随时对稿本进行符合实际的修改。以便更加贴近来自现实的具体情况。即使是真正的纪录片都存在一个选择的问题，专题片也不例外。专题片首先在稿本创作中就形成了一种题旨性选择。接下来的具体拍摄虽有比较真实的生命感的东西。但在过早的问题预设中淹没了现实的多样化与真实性。
从广义上说，专题片可以看作纪录片的一种特殊形态，它其实就是格里尔逊式的中国化。客观地讲，专题片在发挥舆论引导、文化阐释、历史叙事、宏观话语等方面都是其他纪录片形态所无法比拟的。其实，大型的历史类、文化类、伟人传记类、理论文献类纪录片无不首先具有一种专题性，无论是为了实现宏大的宣传、教育功能。还是为了达到更具体入微的创作实现。大型纪录片的把握无不需要编导预先的集中“论证”。大选题一定意味着宏观的策划、编导和撰稿的集合，一定意味着一种大制作、大投入，所以每一个环节都需要很好地把握。
电视需要首先发挥舆论导向功能，所以，宣传问题就成为电视首要面对的问题。当然。不同的时代对宣传的理解也不一样，在过去我们的宣传多少有些强加于人，而今天的宣传则要实践“三贴近”原则(贴近实际、贴近生活、贴近群众)。改进宣传手法和报道策略。这就更进一步为新闻、纪录片的良性循环与繁荣创造了条件。某种程度上可以说，今天的宣传也是处于传播语境之中的行为，所以，纪录片在今天迎来了一个较好的发展环境，遇到了一个千载难逢的发展时机，值得期待，值得珍惜，不断开拓纪录片的新境界。
传播语境下的纪录片，几乎可以将所有纪录片的历史形态都融为某种新的形态。跟踪拍摄冷静观察的直接电影，从人物内心探寻一种深层真实的真实电影，拍摄者与拍摄对象出现一定互动性的反射式纪录片，以某种虚构的手法达到更高真实的新纪录电影，甚至今天风行的娱乐化纪录片等等都可以自由地呈现。现在的纪录片，可以说是一种历史的集合表现。就是说，历史上所有的纪录片类型和手法在今天都能找到历史的影子，它们在新的改造中得到了空前的发展。纪录片在开放的传播语境中可以不拘一格地表现，因此，纪录片在今天获得了较为多元化的发展。
纪录片的另一重大变化。就是纪录片适应市场语境的自身形态变革。纪录片和市场历来都似乎是个悖论，但是作为媒介产品，必然要适应这种变化。在所有的影视形态中，纪录片是“动土”最慢、“抱真守实”的节目形态，又是变革最快、影响最大的媒介形态。这几年，纪录片在一种新旧模式的磨合中不断变革着自身的形态。其中一个适应了传播语境的纪录片文本，正在发展到兼顾适应市场语境的道路上来。所以，纪录片的市场出路与形态、模式的变革时刻在检验着中国纪录片人。传播语境与市场语境的双重作用，实际上为纪录片走进一个新的大发展时期创造了条件。
李敖：其文五百年不朽；其人一千年不朽。一千年后，世界末日，什么都朽了。——李敖语录
英才与蠢才
得天下之英才而教之，无乐也；(“教徒弟，打师父。”又有何乐 )得天下之蠢才而骂之一，一乐也。——李敖语录
美人与英雄
她不需要做爱，但是可以做；他需要做爱，但是可以不做——这是美人与英雄的分野。——李敖语录
看人背后与背后看人
知道看人背后的，是智者和唯美主义者；知道背后看人的，是奸雄。——李敖语录
没有了黑白
胆小的伪君子把白的说成灰的；胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。——李敖语录
没有失败的英雄
有失败，有英雄，但没有什么失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败，他在天塌的时候，也会捞到天鹅。——李敖语录
骄气与傲骨
我从无满脸骄气，却总有一身傲骨。——李敖语录
一身与天下同忧
范仲淹说：“先天下之忧而忧。”王安石说：“环顾一身无可忧，忧必在于天下。”但这都是不愁三餐者之言。在国民党的黑暗统治里，你必须一身与天下同忧，这样你才有忧天下的本钱。——李敖语录
珍惜
珍惜是山上的晚岚、坟上的小花、叶上的露珠、掌上的小鸡、肩上的蝴蝶和床上的血泪。——李敖语录
生财无道
我从不和气生财，我只是咆哮生财。狮子从来不和气，和气就吃不到lion”sshare。——李敖语录
政客的最大不要脸
政客的最大不要脸是，他们把出尔反尔，硬叫做此一时彼一时。——李敖语录
热情、灵感与性欲
你不能等有了热情才救人、你不能等有了灵感才作文。一如妓女不能等有了性欲才接客。属于你该做的事，纵属勉强，你也要做。——李敖语录
远虑与近忧
人有远虑，必有近忧。——李敖语录
不值得爱
新女性自己愈不值得爱的时候，她们愈抱怨别人不值得爱。——李敖语录
西施眼里
情人眼里出西施，西施眼里出自己。——李敖语录
婚姻看法
女人对婚姻的看法只有一种；男人对婚姻的看法却有一千零一种。——李敖语录
只对自己负责
高人只对自己负责，反倒不对他所拯救的群众负责。
群众是非不明群众众忘恩负义、群众懂个屁，为什么对他们负责 ——李敖语录
狼喊狼来了
国民党的问题是自己是狼却有时候不咬人而空喊狼来了，结果威信顿失，里外既不是人，两面也不像狼。——李敖语录
伤在正面
人生难免受伤，但别逃跑时伤在背上。——李敖语录
爱钱、爱权与被骂
有时候，所以爱钱是因钱不够多，所以爱权是因为权力太少，所以被骂是因为自己不够大。——李敖语录
李登辉当上总统
有两种人从没想到李登辉会当上总统：一种人是所有的别人；一种人是李登辉自己。——李敖语录
共事与共梦
有人只能共事，不能共梦；有人只能共梦，不能共事。——李敖语录
【关键词】小学生摘录笔记指导；习惯【Abstract】Person often say “motionless the pen and ink don't study”， hit the nail on the head to study with excerpt notes of close small is a student to obtain knowledge of an importance path， but excerpt notes then help the primary school living an exaltation reading quality and efficiency of importance assistance means.The instruction primary school living to write good“my excerpt notes” contribute to good habit of development， study stir up of interest， workbook level of exaltation.
【Key words】The primary school living to excerpt notes instruction;Habit
在北师大版的教材中，从四年级开始，学生将有个新的学习方法接触，即学习写摘录笔记。四年级上册从第一单元开始，在“语文天地”的“日积月累”中，安排了“学写摘录笔记”，从第四单元开始，变为“我的摘录笔记”。主要目的是通过记摘录笔记这一途径，培养学生搜集资料、积累知识、提高习作等能力。
小学生做好“我的摘录笔记”，既有助于知识的理解、记忆、积累和梳理，又是北师大版教材的一种新的学习方法，对于语文学科显得尤为重要。所以在四年级第一学期开学，我就要求小学生每人准备一本高新量的摘录本，每天学习完后进行课文的摘录，并把这一活动同我校开展的“书香校园”活动结合起来，使之达到课内外结合，课上课下互补的效果。摘录的内容可以是重点词句、生字新词、有用的信息资料和精彩的句子 (尤其加强对各类修辞手法运用好的句子，关联词语运用恰当的句子，歇后语、名言警句的积累)。如学习本册课本后，对有些单元中出现的比喻句、拟人句、排比语等特殊句式进行归类整理。摘录有用的信息资料是所有课程应该学会使用的方法，什么事情都是万事开头难，在刚开始这近一个月“我的摘录笔记”训练中，小学生出现了严重的两极分化，学习基础较好的同学摘录笔记很完整，不仅每天摘录下课文中好词好句，还要摘抄一些课外他 但是对于学习习惯较差，甚至懒惰的孩子来说，每天的摘录笔记完全是应付老师的任务，没有认真的完成，只是在课文中随意摘录下几个词语或者句子。由于这是个新的学习方法，在刚开始我要求并不太高，只能让小学生循序渐进的摘录。我也每天坚持的认真批改，对于优秀的摘录笔记加以表扬，并且让全班同学传阅，学习。比如我班有位同学就在这方面做得很好。如“我的摘录笔记”大致有如下分类： “词语荟萃”、“佳句广场”、“美文欣赏”、 “远离错别字”、“学法一得”、 “名言警句屋”、“开心一笑”等。并且，几乎每一页都有个性化的装饰图案，在特别有价值的内容或是知识掌握的薄弱点前，还用“”号标明，作为摘录的重点。同时对于摘录笔记做得不好的小学生给予必要的指导。另外，在本册书中，我发现有许多丁丁冬冬的吐白，在传递一些学习的方法，尤其是摘录笔记这方面，更有指导性作用。冬冬的话提示了一个综合性的学习内容：运用学过的方法独立识字学词、运用学过的汉字知识辨析形近字、同音字、白检、互检。这个学习我觉得应由学生独立合作完成，我们应该放弃出大量练习题让孩子做的方法，这样不是好办法，既浪费时间，又无的放矢。让孩子在摘录笔记中自己找同音字，形近字，这样既能够复习巩固，又能够提高他们的学习能力，我觉得这样做很好，每天这样坚持，那还用得着我们老师在期末出大量的区别形近字的题海吗！
摘录有用的信息资料，是所有课程应该学会使用的学习方法。因为我们是小学语文学科，摘录的重点在语言材料。并且学写摘录笔记又是一个新的学习方法，在一段时期的摘录笔记训练中，我发现在课堂上，有些学生只动脑不动手，一堂课下来没留下片言只语，而另外一些学生则事无巨细，整节课都忙于摘录，其实，这两种做法都有失偏颇。前者失之于“疏”，没有留下学习的痕迹，不利于之后的复习、巩固和提高；后者失之于“密”，丢弃了应有的思考时间，影响了听课质量和效率。
面对学生摘录笔记中出现的种种问题，怎么样才能让孩子的摘录笔记不知是摘录，而能用起来呢？怎么才能让孩子的摘录笔记落在实处呢？下面，我就从以下几方面谈谈自己的经验。
1. 通过做摘录笔记，培养良好的习惯，掌握自主的方法
老师在布置作业时，经常布置让学生预习课文，让学生自己做做预习，随意性较大，学生带有一定的盲目性，就是勾画生字词，标出自然段等等，学生对新课的理解深浅不一，无法了解学生的预习状况。自从在班上开展学写摘录笔记后，学生的预习就有了进步，我通过批改摘录笔记，在教学时也做到了心中有数。因此，结合一段时间的学生学写摘录笔记，我对的学生预习做了以下要求。
(1)抄写本课的生词。 (学生可以自己拼读拼音，掌握读音，通过查字典，自己读懂字意)
(2)摘抄文中的词语。 (包括学习课后的生字、文中的好词)
(3)摘抄句子。 (包括：优美句子，重要句子，感人句子)
(4)质疑。 (对课文内容的不理解、文中出现的词不理解等)
(5)我的收获。 (谈谈你对课文读后的启发何感想等。
经过一段时问的训练，学生完全掌握了这样的预习方法，通过长期做摘录笔记，积累了不少的好词佳句，并能灵活运用到习作中去。另外，学生在学习新课或自己阅读课外书时，遇到不认识的字，不理解的词，学生能运用工具书，查资料等方法，自行解决遇到的疑难问题，学生掌握了一定的自学方法，也养成了良好的学习习惯。
2. 通过做摘录笔记，激发学生的兴趣，提高课堂效益
自从班上开始学写摘录笔记，每次上新课前，我都会花几分钟时间来让学生交流自己的摘录笔记，实际就是订正改错，每个人都可以当小老师，如在查字典，检查“瑟”的部首时，有一部分学生写成“必”或“心”，经过核实，正确答案是“王”的部首，学生就在笔记本上留下改错的痕迹。更多的时候，我是让学生在课堂上展示自己学习的摘录成果，交流自己的学习收获，学生特别喜欢这个环节，我也从中学到了好多细微的知识，如“尴尬”这个词，我从学生的摘录笔记中才知道，它左边的那个写法不是“九”，而是“尤”字缺一点。另外学生在做了《月迹》的摘录笔记后，在展示摘录笔记的“我的收获”时，学生l的汇报：我第一次读完《月迹》这篇文章，我的收获是：月亮不只一个，只要你用心去找，一定能找到属于自己的月亮。其实月亮代表的是童年的快乐，它在我们每个人的心里，时刻伴随着我的成长，这是学生从文章的内容谈的感受。学生2的汇报：我读完《月迹》，我的收获是，我觉得《月迹》的名字很独特，给我们很多想像，而课文正是通过优美的文字，把月痕迹这个词给展示出来的，这是学生从文章的题目谈自己的感受。学生3的汇报：我独自读了《月迹》后，我的收获是，月亮代表了梦想，月亮在我们每个人心里，每个人对月亮有着自己的幻想，每个人心里也都有一个自己所向往的月亮。而我感觉到，随着时间的推移，人们正在一步步走近月球。另外，我认为本单元的编排顺序是，第一课，学习关于月亮的古诗，是想告诉我们，古代人只是欣赏月亮，《月迹》是想告诉人们，现代人对皎洁的月亮产生了想像，追踪她美丽的痕迹。而《飞向月球》是想告诉大家，当代人终于如愿真切地站到了月亮上，这是了不起的一大步，这些都向人们印证了：人们将随着科技的发展，更加了解这个神秘莫测的星球。学生的发言很精彩，完全出乎老师的意料之外，其实，学生在做摘录笔记时，他们也在钻研教材，他们已经不是简单的摘录文章，而是上升到理解的高度，有自己的独立思考，正是通过摘录笔记这种方式，将自己的个性阅读成果展现出来。同学们每次都期待与大家一起分享这种成果。
3. 通过做摘录笔记，利于语言积累，提高习作水平
经典语录：以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》
经典语录：临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》
经典语录：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈 原《离骚》
经典语录：苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》
经典语录：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆 游《示儿》
经典语录：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
·明志篇
经典语录：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》
经典语录：士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
经典语录：燕雀安知鸿鹄之志哉！
——《史记·陈涉世家》
经典语录：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
经典语录：有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》
经典语录：志小则易足，易足则无由进。
——张 载《经学理窟·学大原下》
经典语录：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏 轼《晁错论》
经典语录：有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》
·持节篇
经典语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》
经典语录：岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》
经典语录：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》
经典语录：不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》
经典语录：富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
经典语录：穷则独善其身，达则兼济天下。
——《孟子·尽心上》
经典语录：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
经典语录：宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》
经典语录：疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》
经典语录：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
经典语录：名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于 谦《无题》
经典语录：粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于 谦《石灰吟》
经典语录：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，
任尔东南西北风。
——郑 燮《题画·竹石》
·自强篇
经典语录：天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》
经典语录：胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章
经典语录：不怨天，不尤人。
——《论语·宪问》
经典语录：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》
经典语录：生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》
经典语录：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈 原《离骚》
经典语录：以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》
经典语录：能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书·画策》
经典语录：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹 操《龟虽寿》
经典语录：莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
经典语录：眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》
经典语录：生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》
经典语录：百尺竿头，更进一步。
——朱 熹《答巩仲至》
·贵和篇
经典语录：二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》
经典语录：亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》
经典语录：礼之用，和为贵。
——《论语·学而》
经典语录：乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》
经典语录：天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》
经典语录：千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》
经典语录：单者易折，众则难摧。
——崔 鸿《三十国春秋·西秦录》
经典语录：和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林 逋《省心录》
经典语录：有朋自远方来，不亦乐乎？
——《论语·学而》
经典语录：君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》
经典语录：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，
小人甘以绝。
——《庄子·山木》
·敦亲篇
经典语录：哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》
经典语录：事父母，能竭其力。
——《论语·学而》
经典语录：爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》
经典语录：孝在于质实，不在于饰貌。
——桓 宽《盐铁论·孝养》
经典语录：谁言寸草心，报得三春晖。
——孟 郊《游子吟》
经典语录：夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》
经典语录：兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》
经典语录：父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》
经典语录：家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》
经典语录：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》
·好学篇
经典语录：学而时习之，不亦说乎？
——《论语·学而》
经典语录：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》
经典语录：学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》
经典语录：敏而好学，不耻下问。
记得，一个雨天，你说你会很疼我，现在，又下雨了，带走了我们所有的誓言。
天要下雨，娘要嫁人。顺其自然就好，何必庸人自扰。
下雨，冲走了什么；雨过天晴的太阳，带来了什么。没有，都没有。
天空下起了绵绵细雨，不知是否太过悲伤，连上帝也忍不住哭泣。
感动不是下雨的时候你给我撑伞而是和我一起淋雨。
你在雨中行走，你从不打伞，你有自己的天空，它从不下雨。
下雨时，我是唯一有雨伞仍淋湿的人么。
―― 稻盛和夫
第一则微博：作为人，何谓正确？
“很多人评论京瓷之所以成功，是因为京瓷有先进的技术，是因为京瓷赶上了潮流。 我认为京瓷之所以成功，是因为京瓷经营判断的基准，不是‘作为京瓷，何谓正确’，更不是‘作为经营者的我个人，何谓正确’。而是‘作为人，何谓正确’。因为它具有了普遍性，就可以与全体员工所共有。我认为京瓷成功的原因就在这里，除此之外，没有别的原因。”
稻盛和夫的大白话，包含着极大的信息量。这里既有做人、办企业的根本，还有成就天下式的基本思维方式。
中国人知道稻盛和夫是经营之圣，但却少有人深究他为 更有一种知见，把稻盛奉为神，甚至说稻盛的话一句顶一万句。在这条微博里，稻盛和夫对此类“造神”动作不屑一顾。他说自己的成功一点也不神秘，无非就是坚持了一个简单的判断基准：“作为人，何谓正确？”
中国不少成功后的企业家和高管，在员工中和公众场合，都一个劲地端着架子说话，就怕人们把他混同于普通人。稻盛和夫却义无反顾地要与普通人的生命感与价值感相连接。他深知，一个企业成事，不是靠一个托塔李天王把天擎起来，而是靠全体员工进入全神贯注的生命状态，不断改善简单重复的细节。因此，如何能够唤醒全体员工的生命感与价值感，如何激发他们创造每一个工作中的“妙有”，是企业运营的重中之重。为此，必须与全体员工处在一个频道上，哲学共有。
“作为人，何谓正确？”稻盛和夫是在讲做人、办企业的出发点。也许，“上智下愚”的观念，至今一直拘押着一些国人的心。其实，王阳明早就体证“致良知”：“缘此良知两字，人人所自有，故虽至愚下品，一提便省觉”。稻盛和夫坚信王阳明的心学。他坚持从人出发，从良知出发，活在良知中，坚信抱元守一，便能成就天下式。
“作为人，何谓正确？”稻盛和夫是在讲纯粹。把创始人、经营之圣、权威、专家、高管等等大帽子统统扔进太平洋里。作为一个纯粹的人，如何做才是正确的。这句话不是判断句而是问句。也就是说，你不能把过去的答案，甚至上一刹那处理一个问题的答案，直接挪到当下。而在一个个的当下，都要有活脱脱的新答案。这里所呈现的状态，与乔布斯所提出的“放下成功，永远当个新手”如出一辙。乔布斯认为，一切与众不同的创造，一切极致的“妙有”，都不是一个旧东西的复制，而只能是一刹那一刹那的精进。纯粹，容易吗？你可以纯粹吗？
第二则微博：放下语录，看脚下。
“无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。为提高心性，到圣贤们的著作中寻求真理，乍一看，尽是理所当然的、太简单的道理，很多人往往用头脑理解后，就自以为已经掌握了，已成了自己的东西了，其实不然，他们并没有真懂，因为他们不想将这些真理付诸实践。”
许多人活在历史名人制造的“境”里。动辄语录名言，动辄看到一个样板就跃跃欲试去跟风，可往往未来及动手落实就又被新语录吸引去了。他们看上去挺活泛，实际上太不自由，习惯于被别人制造的框框拘押。
有些企业家或高管，动辄德鲁克怎么说、韦尔奇怎么说、稻盛和夫怎么说，总想拉一个名人过来给自己虚浮的心添一点底气。久而久之，他就活在各种各样的理念和说法中了，就不知道头拱地做事这个真章了。当然，语录本身没有对错，那是当事人对人对事的深切体悟。但如果抽离了当事人的语境，生搬硬套，那就被语录所特定的“境”给拘住了。管理就是不断解决问题。所以，管理不能从概念出发，只能从问题出发。正确做事，有效工作，系统架构，流程优化，持续改进。
语录不能当饭吃。说了不等于做了，强调了也不等于落地了。坚持做自己能做的，放弃自己暂时做不到的。目标清晰，情绪稳定，不受任何干扰地直奔目标行进，是最简单的管理和工作方式。任什么理论和语录，都没有脚踏实地的干活做事来得踏实有效。做企业真正较劲的是，把简单有意义的事，能坚持不懈地做到极致。成就一个人和一个组织的秘密在于：从头到尾做好一件事；坚持做好一件事。