端午佳节，让我们怀着一份纪念，也怀着一份感恩，好好的去享受这个节日，也好好的传承这一份文化，让我们在未来的日子里，继续保持这样的责任感，为大家精心整理了有关端午节现代诗歌（最新4篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
端午节就是一个节日
早上吃粽子
晚上炒菜喝酒
单位能放几天假
更好
到江边钓鱼
不管那鱼是不是无辜
愿者上钩
晚餐能吃上鱼肉喝上鱼汤更好
补一补身体
无论干什么
都觉得浑身有劲
再就是出去旅游
出去看风景
出去购物
有人说端午节是纪念一个诗人自杀的节日
跟爱国有很大关系
这跟老百姓有什么关系呢
老百姓不写诗也不读诗
不用像有的诗人一样为出版诗集犯愁
有钱干什么都有劲
任何事都能办成
不写诗也能过好日子
不过节也一样开心
听说现在的诗人太多了
要把端午节定为诗人节
写诗又赚不了多少钱
安安心心地工作最实际
做个小买卖也比写诗强
什么社会了还想着当诗人？
我听完老兄的这些贴心话
张着嘴巴品了再品
浩荡的诗情好像被一阵风吹走
我不由自主地打了一个激灵
身上酸溜溜的文人气息
这一刻，熏得我头颅有点眩晕
身体摇摇晃晃
让我立刻想到了那些脑瘫诗人
他们的诗歌
到底唤醒了多少个无语的青春
让我清醒地认识到
如今这个社会不缺诗人
缺少的，是安分守己的人心
还有对家庭对社会对国家的责任
在这个端午节没有诗人相伴的夜晚
一杯黄酒，就把我灌得醉醺醺
谗言放逐了赤子的梦想
汨罗江上的游船
穿越节节历史的隧道
追寻着以身殉国的英魂
那首千古吟诵的《离骚》
不厌其烦地播放着
楚国风云变幻的喋血情节
国破家亡的臣民
哼着悲凉的《九歌》
臣服于十二金人集权和暴戾的疯狂
逝者如斯的感叹
无力抚平汨罗江岸的伤痕
千百只龙舟以气吞山河之势
驰骋在江河湖海
寻找爱国者的感伤
撕开苇叶制作的粽子
袒露大红枣儿的赤诚
门户穿插的艾叶和杯内的雄黄酒
让满堂的正气穿透所有的感官
“举贤而授能”的'主张
被历朝历代制作成字体迥异的牌匾
遮掩了世袭的丑陋
行走在朝堂上的正气
总是让奸小终日惶惶
“循绳墨而不颇”的谏言
被人治淹没千年
律典在艰难的爬行中
把行为和秩序挂在方与圆的墙框
《涉江》的《哀郢》难平《国殇》
《问天》的答案用《九歌》唱响
举世皆浊的独清
被《湘君》的羽衣舞出一江春水
世人皆睡的唯醒
伴《山鬼》巡游在暗夜蒙昧的路上
滚滚汨罗江啊
你在千年流淌的喧嚣中
将蝇营狗苟的沉渣涤荡
那些还原屈子梦想行者们
将昨夜的精忠
托给一个个五月的端阳
一壶雄黄酒
一碗浓浓的熬茶
带有草芽香的
手把羊肉
香柴花的芳香中
悠然地醉去
这就是草原人的端午节
五月的草原
是少女圆润的_
山花烂漫
情歌翻飞
蓄势而发的骚动
被动情的云雀衔起
季节合欢的序幕便
被轻轻拉开……
公牦牛
剑一样刺穿了远山的沉郁
咂足奶水的羔羊
惬意的睡在了山坳间
布谷鸟发酵千年的伤感
催动着疯长的庄稼
只是一点雨珠
击伤了农妇坚实的守护
不觉处
那是熬煎身心的思念
五月
每一块河石
都锈满了绿苔
翡翠与珍珠铺就的河道
舞动着
山溪优美的锅庄舞
五月
有一中力量
在骨骼间传动
有一中诱惑
牵引着登高的欲望
真愿登临那的冰峰
好吮尽江南的粽子
那绵绵悠长的甜香
一、《端午节的怀念》
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
二、《在端午，聆听》
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的'月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了；幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。