文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
1.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感思举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》
译：对任何事，不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》
译：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却与此相反。
1.三思而后行。
——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
2.多行不义必自毙。
——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
3.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了错误，去改正，没有比这更好的了。
4.不以一眚掩大德。
——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
5.人一能之，已百之；人十能之，己千之。
——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
1.小不忍，则乱大谋。
——《论语》
译：小事不忍耐就会坏了大事。
2.小人之过也必文。
——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
3.过而不改，是谓过矣。
——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
4.君子务本，本立而道生。
——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
5.君子耻其言而过其行。
——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
1.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
译：君子有卓越的才能或超群的技艺，不会到处炫耀，是在必要的时刻施展出来。
2.满招损，谦受益。
——《尚书·大禹漠》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失；谦逊并感到自己的不足，能因此得益。
3.人不知而不愠，不亦君子乎？
——《论语》
译：别人不了解我，我也不生气，这不也是一种君子风度的表现吗？
4.言必信，行必果。
——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要办到。
5.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》
译：不任性，不死板，不固执，不自以为是。
1.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是忠告。
2.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。
3.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；尖酸刻薄的恶毒语言伤人，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
4.千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
5.善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》
译：不积累一步半步，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多的知识，就要比原来更努力。
3.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》
译：在强者中间还有更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，夸耀自己。
4.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
5.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
1.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》
译：只学习却不思考就会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，这才是明智的行为。
3.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈
译：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
4.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
——朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
5.学而不厌，诲人不倦。
——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
1.知耻近乎勇。
——《中庸》
译：知道羞耻，就接近勇敢了。
2.以五十步笑百步。
——《孟子》
译：以自己的错误比别人的小，缺点上别人少而沾沾自喜。
3.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
译：君子的德行就是用高尚、仁义的心去对待别人。
4.人皆可以为尧舜。
——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可
5.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
1.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
译：几个人一起走路，其中必有值得我学习的。选取他的优点学习，对他的缺点会引以为戒，有则改之。
2.君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找问题。小人常常找别人的缺点和不足。
3.君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
4.不怨天，不尤人。
——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不抱怨天，不责怪人。
5.不迁怒，不贰过。
——《论语》
译：不会迁怒于人，不会犯两次同样的错误。
1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
译：看见有德行或有才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，内心就要反省自己是否有和他一样的错误。
2.己所不欲，勿施于人。
——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事。），就不要把它强加到别人身上去。
3.当仁，不让于师。
——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
4.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
译：君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。
5.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。