中秋节(别名：仲秋、秋夕、八月节、八月半，英文名：Midautumn Festival)是中国四大传统节日之一，日期在农历的八月十五日。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
星临万户动，月傍九霄多。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
无言独上西楼，月如钩。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
明月却多情，随人处处行。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
醒时同交欢，醉后各分散。
松风吹解带，山月照弹琴。
今人不见古时月，今月曾照古时人。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
当时明月在，曾照彩云归。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
明月出天山，苍茫云海间。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
1、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2、星临万户动，月傍九霄多。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。
4、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
5、无言独上西楼，月如钩。
6、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
7、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
8、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
9、明月却多情，随人处处行。
10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
11、满月飞明镜，归心折大刀。
12、白云还自散，明月落谁家。
13、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
14、露从今夜白，月是故乡明。
15、辽海吞边月，长城锁乱山。
16、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
17、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
18、人攀明月不可得，月行却与人相随。
19、却月中桂，清光应更多。
20、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
21、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
22、月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
23、醉月频中圣，迷花不事君。
24、片云天共远，永夜月同孤。
25、月皎疑非夜，林疏似更秋。
26、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
27、明月松间照，清泉石上流。
28、新月如佳人，出海初弄色。
29、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
30、明月隐高树，长河没晓天。
31、却下水晶帘，玲珑望秋月。
32、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
33、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
34、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
35、广泽生明月，苍山夹乱流。
36、月下飞天镜，云生结海楼。
37、明月净松林，千峰同一色。
38、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
39、月色醉远客，山花开欲燃。
40、明月照高楼，流光正徘徊。
41、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
42、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
43、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
44、万影皆因月，千生各为秋。
45、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
46、海上生明月，天涯共此时。
47、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
48、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
49、此生此夜不长好，明月明年何处看。
50、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
51、小时不识月，呼作白玉盘。
52、举杯邀明月，对影成三人。
53、晴云如擘絮，新月似磨镰。
54、滟滟随波千万里，何处春江无月明。
55、清风明月本无价，近山遥水皆有情。
56、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
57、白云千里万里，明月前溪后溪。
58、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
59、长安一片月，万户捣衣声。
60、举头望明月，低头思故乡。
中秋月
宋代：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
译文及注释
十轮霜影转庭梧，此夕羁（jī）人独向隅（yú）。
月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。
羁人：旅人。隅：角落。
未必素娥（é）无怅恨，玉蟾（chán）清冷桂花孤。
月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
素娥：指嫦娥。玉蟾：月亮的别称。
译文
月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。
月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
注释
羁人：旅人。
隅：角落。
素娥：指嫦娥。
玉蟾：月亮的别称。
中秋月原文及翻译4
中秋月·中秋月明朝徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
《中秋月·中秋月》译文
月亮到中秋节的时候显得比其他时候更加明亮。更加明亮又如何呢？月亮经历的阴晴圆缺又有多少人知道呢？
算啦吧，不管什么阴晴圆缺，还是珍惜人世间的好时光吧！好时光呀好时光，希望年年都能看到如此美好的月亮。
《中秋月·中秋月》注释
皎洁：形容月光明亮。
《中秋月·中秋月》评解
此词之声律，上片全同《忆秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句与上片末句顶针，复以下片末句与上片首句衔接，往复回环，有如回文。虽少伤纤巧，但亦颇见匠心。
《中秋月·中秋月》赏析
古来关于月的诗词很多，有关阴晴圆缺的感慨也很多。徐有贞在中秋月的“皎洁”中想到了“阴晴圆缺”，但没有沉迷于感伤之中，一句“且喜”很是洒脱，末句的`常见中秋月更是体现了对中秋佳节的喜爱，比起大多数诗人最后落点于来年的悲伤更显精妙，而从该词的结构读来很有趣，上片和下片中“偏皎洁”、“好时节”均有上下句顶针，并且下片首句“阴晴圆缺”与上片末句顶针下片末句“中秋月”与上片首句衔接，往复回环，朗朗上口，十分有趣。
各位小伙伴们，中秋节是团圆之日，多和家人在一起，享受团圆的时光吧！希望以后的每个中秋节我们都是开开心心。毕竟“阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。”
中秋月
【北宋】晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
【注释】
十轮：月光筛过梧桐影，落在地面就在叶影间成像，显得不止一轮。
霜影：月影。
素娥：嫦娥。
桂花：桂树。
【译文】
银河泻影，佳节又中秋，月光柔柔地落满院中梧桐。而如此良夜我却羁旅他乡，一个人孤独地站在角落，无法团圆。也许嫦娥也像我一样，她也未必没有惆怅和怨恨！你看，那月宫也是清冷的，连桂树也在孤单摇曳！
【鉴赏】
《中秋月》是宋代晏殊的一首诗，这首诗以“中秋月”为题，写出了凄怆的游子心情，嫦娥中秋时节在月亮上遥望人间，未必不嫉妒人间的`家人团圆、亲人团聚，共享天伦，而为自己孤单地与玉蟾与桂花树相伴而哀怨。表达出了自己的一种乡愁。
这首诗说的是在中秋节，整首诗没有带一个“月”字，但是用“月”表现出来的乡愁却是清新自然。
1、醉月频中圣，迷花不事君。
2、月色醉远客，山花开欲燃。
3、明月照高楼，流光正徘徊。
4、广泽生明月，苍山夹乱流。
5、新月如佳人，出海初弄色。
6、大漠沙如雪，燕山月似钩。
7、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。
9、松风吹解带，山月照弹琴。
10、明月松间照，清泉石上流。
11、明月净松林，千峰同一色。
12、白云还自散，明月落谁家。
13、晴云如擘絮，新月似磨镰。
14、却下水晶帘，玲珑望秋月。
15、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
16、露从今夜白，月是故乡明。
17、当时明月在，曾照彩云归。
18、明月隐高树，长河没晓天。
19、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
20、月下飞天镜，云生结海楼。
《阳关曲·中秋月》是宋代文学家苏轼的词作。这首词记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
【原文】
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【鉴赏】
这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的`。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。
原文：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！
可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。
此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观？
注释
阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。
溢：满出。暗寓月色如水之意。
银汉：银河。
玉盘：指月亮。
赏析：
这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的`比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。
不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。
露从今夜白，月是故乡明。
星临万户动，月傍九霄多。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
松风吹解带，山月照弹琴。
明月却多情，随人处处行。
辽海吞边月，长城锁乱山。
长安一片月，万户捣衣声。
明月出天山，苍茫云海间。
明月照高楼，流光正徘徊。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
月下飞天镜，云生结海楼。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
白云千里万里，明月前溪后溪。
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
松风吹解带，山月照弹琴。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
月皎疑非夜，林疏似更秋。
星临万户动，月傍九霄多。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
长安一片月，万户捣衣声。
白云千里万里，明月前溪后溪。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
无言独上西楼，月如钩。
却月中桂，清光应更多。
明月净松林，千峰同一色。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
共赏圆月一轮，喜迎中秋良宵。
举头望明月，低头思故乡。
明月却多情，随人处处行。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月
朝代：明代
作者：徐有贞
原文：
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
注释
①皎洁：形容月光明亮。
评解
此词之声律，上片全同《忆秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句与上片末句顶针，复以下片末句与上片首句衔接，往复回环，有如回文。虽少伤纤巧，但亦颇见匠心。
生平
徐有贞(1407年6月16日？1472年8月19日)，汉族，生于明成祖永乐五年五月十一日(1407年6月16日)，卒于宪宗成化八年七月十五日(1472年8月19日)，年六十六岁。宣德八年(1433)登进士第，选庶吉士，授编修。他身材短小精悍，多智数，喜功名，凡天文、地理、兵法、水利、阴阳、方术之书，无不研究。英宗正统二年(1437)进为侍讲。正统七年(1442)疏陈兵政五事(便是其著名的《武功集》)，帝善之而不能用。
正统十四年，历史上发生了著名的“土木之役”事件，王(即后来的代宗)面对也先的威胁召集大臣商议对策，徐？根据星象变化，别出心裁地建议将都城南迁，这一荒诞不稽的建议，遭到群臣的讥笑和反对。徐？的名声大坏，致使多年未得晋升。懊丧之余，他转而大肆奉承阁臣陈循，又通过收买于谦的门生，求
景泰三年(1452)，徐有贞升为右谕德。当时，黄河在沙湾一段决口已有7年，一直治理不好。群臣一致推荐徐有贞治河。于是，他被擢为左佥都御史，负责治河大计。经过对实地详细的勘察，他提出了置水闸、开支流、疏通运河三条措施，并积极组织大量民工，亲自督率工程建设，终于消除了水患。徐有贞因治河有功，被进为左副都御史。
天顺元年(1457)正月，代宗病重，将军石亨和张？密谋迎英宗复辟，徐有贞好功名，参与石亨和张？的活动，辅助英宗复辟。天顺元年正月，授兵部尚书，三月，封武功伯兼华盖殿大学士(宰相)，掌文渊阁事。赐号奉天翊卫推诚宣力守正文臣，锦衣卫指挥使。在英宗复位前，徐有贞一直感觉自己屈居于谦之下，政治抱负不得而展，因此与于谦结怨。英宗复辟后，徐有贞等就立即把于谦，王文等下狱。当时政局左右于皇权的归属。徐有贞诬陷于谦意欲迎立襄王世子，唆使百官上奏。英宗本来还无意杀掉于谦，回复说“谦实有功”，确实，于谦在土木堡之变中挽救了大明王朝，是个大大的'功臣。徐有贞又说“不杀于谦，此事无名”，指复辟师出无名。英宗无奈，只好下令收押。狱中，有人说于谦谋反，查无实据。于谦自己也说过“召藩王非金符不可，符藏内府，岂外庭所能得”，很好地击碎了徐的诬陷。徐有贞答复说“虽无显迹，意有之”正是这句话，杀了一代忠臣，也成就了徐有贞的千古骂名。徐有贞的这句名言被后人提炼成了更加精练的两个字“意欲”成为足于秦桧杀岳飞的“莫须有”相提并论的冤案。
徐有贞独掌大权后，与石亨、曹吉祥展开了统治阶级内部的明争暗斗，相互倾轧。最后，徐有贞在石、曹等人的一再诬告下，被英宗流放到金齿(今云南保山)，削职为民。天顺四年(1460)，石亨罪发被杀，徐有贞才被允许回到家乡闲居。他一心盼望再得英宗重用，天天观察天象，自称将星位于吴，常挥动铁鞭起舞，等待佳音的到来。不久，闻得吴地将军韩雍因出征两广而立功，徐有贞才颓丧地扔掉铁鞭叹道：“想不到天象应在这小子身上。”从此，他浪迹于山水之间，十余年后病逝。著有《武功集》。
徐有贞久仰宜兴山水佳丽，尤其钟爱善权胜景。晚年受到削职处分回到吴县老家后，终于有暇，立即经三百里水路前来宜兴游览。先后游玩了善权洞景、善权寺庙及周围山清水秀的优美环境，连夜创作了《游善权寺二首》，又在宜兴会晤了老朋友，畅谈修缮善权寺事宜，并欣然答应善权寺修复大功告成后，一定作文记述。后来，善权寺修葺一新后，徐有贞得知该喜讯，随即撰写了《善权寺碑》，碑文一直留传至今。
徐有贞无子，有九女，有三甥最著，一为魏校，
1、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
2、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
3、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》
4、明月明月明月。争奈乍圆还缺。——柳永《望汉月》
5、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
6、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月》
7、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
8、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
9、明月何皎皎，照我罗床帏。——佚名《明月何皎皎》
10、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
11、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
12、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——佚名《回董提举中秋请宴启》
13、吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。——柳永《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》
14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》
15、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》
16、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
17、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
18、转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
19、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
20、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
醉月频中圣，迷花不事君。
月色醉远客，山花开欲燃。
明月照高楼，流光正徘徊。
广泽生明月，苍山夹乱流。
新月如佳人，出海初弄色。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
清风明月本无价，近山遥水皆有情。
不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
此生此夜不长好，明月明年何处看
【关键词】
诗词名句，写景状物，自然，月亮，团圆，离情
【名句】
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【出处】
宋？苏轼《阳关曲 / 中秋月》
中秋作，本名《小秦王》，入腔即《阳关曲》。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【译注】
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
【说明】
这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的。是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
【赏析】
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”两句写景，点出月。首句言写月到中秋越发清亮，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。一个“溢”字，把月光如水，洒满人间之景刻画出来。中秋之月显得格外的圆，恰如一面“白玉盘”，此处以“玉盘”为喻，写出月亮冰清玉洁之质；“转”字不但赋予月亮神奇的动感，而且暗示月之圆。
面对良辰好景，作者发出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的感慨，由月色之美写到人月圆的愉快，同时又带出依依别情。“此生此夜”是指人与月共园之夜，人生多离别，团圆实属难得，谁知道明年今日是否还会有此幸运之事，因此“此生此夜”是来之不易的，应当尽情游乐，不负今宵。然而，这旷达的背后终究隐藏着离别之忧愁：明月到了明年还是一样的明月，可是月下之人或许就天各一方，难以相见了；今年在这里看月，到了明年就不知在何处，更不知还能否遇到晴天明月。“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，寄寓了人生漂浮不定之感。这两句以疑问作结，有悠悠不尽的情致。
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唐代：李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
译文及注释
圆魄(pò)上寒空，皆言四海同。
夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。
圆魄：指中秋圆月。
安知千里外，不有雨兼风？
哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？
安知：哪里知道。
译文及注释
译文
夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？
注释
圆魄：指中秋圆月。
安知：哪里知道。
赏析
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的。多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
白云还自散，明月落谁家。
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
月色醉远客，山花开欲燃。
清风明月本无价，近山遥水皆有情。
明月出天山，苍茫云海间。
明月却多情，随人处处行。
可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
明月隐高树，长河没晓天。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
片云天共远，永夜月同孤
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
醉月频中圣，迷花不事君。
星临万户动，月傍九霄多。
辽海吞边月，长城锁乱山。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
《中秋月二首其二》原文
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。
《中秋月二首其二》的诗意/《中秋月二首其二》的意思
皎洁的中秋圆月升上了天空，人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样，说不定那里是又刮大风又下雨呢！
《中秋月二首其二》赏析
对异地月色的猜想中似透着对将来人生命运的探求，透出作者的迷惘之情，各地的月境是不同的，不同的心境感受的。月境也是不同的，人生的命运也充满变化，谁能知道将来会不会经历风雨呢？通过明月感发了宇宙意识和生命意识。创作上这两首绝句都构思新颖、立意奇特，通过巧妙的设问引发了读者的无限遐想。没有细致的刻画而是在轻描淡写中表现出所咏之物的意境。
《中秋月二首其二》的作者简介
李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十八年(644)，卒年在玄宗开元元年(713)。
李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。诸人死后，他成了文坛老宿，为时人所宗仰。其诗绝大部分为五言近体，风格近似苏味道而词采过之。唐代曾以汉代苏武、李陵比苏味道、李峤，亦称“苏李”。明代胡震亨认为：“巨山五言，概多典丽，将味道难为苏”(《唐音癸签》)。他写有咏物诗120首，自风云月露，飞动植矿，乃至服章器用之类，无所不包。虽刻意描绘，以工致贴切见长，但略无兴寄。王夫之《天堂永日地域一日论》说他“裁剪整齐，而生意索然”，切中其病。七言歌行现存《汾阴行》一首，咏汉武帝祀汾阴后土赋《秋风辞》事，写盛衰兴亡之感，最为当时传诵。据说唐玄宗于安史乱起逃离长安前，登花萼楼，听到歌者唱这首诗的结尾四句时，引起了情感上强烈的共鸣，悲慨多时，并赞叹作者是“天才”。