罗贯中的名言(经典4篇)

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的`效果。你还在找寻优秀经典的名言吗?它山之石可以攻玉,本文是勤劳的小编为家人们整理的4篇罗贯中的名言,欢迎阅读,希望对大家有所启发。

罗贯中《三国演义》读后感精选 篇1

今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名著,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长的暑假,才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争,书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次 战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮。其中,我最喜欢里面的诸葛亮。

诸葛亮知天文、晓地理、识人心,诸葛亮神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。诸葛亮是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。诸葛亮治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐,诸葛亮向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾”,最后病逝于北伐前线五义原。诸葛亮借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的

我要学习诸葛亮的“忠”字,诸葛亮是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,想起当日本人向我们的国家进攻时,我们中国人可是出了不少汉奸,诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军,不是小人,不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家,放弃了自己的朋友或战友,在那么险恶的时期里,诸葛亮能那样的忠义,真是不简单!

我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

从这本名著的时候我还收集了许多歇后语:刘备摔孩子---收买人心 关公赴会--单刀直入 张飞吃豆芽---小菜一碟 三个臭皮匠--顶个诸葛亮 曹操下江南--来得凶,败得惨 周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 司马昭之心--路人皆知 司马懿破八卦阵--不懂装懂 董卓进京--来者不善 许褚斗马超--赤膊上阵 阿斗的江山--白送"。

最后,我要说,《三国演义》不仅让我开了眼界,还告诉了我许多小知识和做人的道理,真是一举三得呀!

罗贯中三国演义读书笔记 篇2

我读了我国的四大名著之一——《三国演义》,在这本书中,我认识到许多人物的性格,比如关羽忠肝义胆,诸葛亮神机妙算,曹操是奸雄……书中许多人物都给我留下了深刻的印象。

就先让我来说说曹操吧!曹操一生都属于踩在针尖上的人物,奸诈的很。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,非常无情无义。我刚开始看《三国演义》的时候,觉得曹操是超级无敌大坏蛋,特别是他后来说的那句话:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。这是什么思想嘛?为人不善,光想着自己,太自私自利了!但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,战火纷飞的年代,尔虞我诈的社会,他不杀别人,别人会杀他。那个时代,注定这些人物的命运不像我们现在这般安逸自由。我们看电视的时候,不是也经常看到这句话吗:人在江湖,身不由己。

接下来我讲讲诸葛亮吧!太厉害了,诸葛亮简直是神话,他用兵如神,书中写到的他是很少打败仗的'。有一次,居然用“空城计”退司马懿的军队,单单一个人在城楼上弹琴,让人望而生畏。还有“草船借箭”,他出人意料,向曹操借了十万支箭,最后还让士兵喊:“谢曹丞相赐箭!”这么有才华,难怪会引起周瑜的嫉妒呢?周瑜无奈地说:既生瑜何生亮。

书中还有许多人物形象,刘备吧,仁义当先。落难时,还带着百姓逃命,得到百姓的爱戴。关羽呢,非常忠诚,曹操待他不薄想把他招过来,但他不为所动。张飞,有点鲁莽,只是看到张飞的时候,我觉得有一个疑虑,这么鲁莽的人,怎么会家财万贯?还有司马懿,也是很聪明的, 从头到尾,写得多,活的长的都属于“主人公”或者“男一号”,这次初读三国,我体会最多的就是“主人公”们的性格,下次再读,肯定还会有其他感受。以上就是我初读《三国演义》的感受。

罗贯中《三国演义》读后感精选 篇3

手捧《三国演义》,好似坠入历史的长河的上游,探寻那遥不可及却又触手可得的宝藏。一字一句,让每一个生动鲜活的人物形象跃然纸上;一段一回,让每件意想不到的的历史事件映入眼帘。罗贯中用他非凡的笔墨,打造了一步令人爱不释手的小说。

作者罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人。他是元末明初着名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。他成功地刻画了足智多谋的诸葛亮、暴而少仁的吕布、老谋深算的的曹操等诸多英雄好汉的形象。

《三国演义》也成《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一篇长篇历史小说,流传极广,影响很大,为人民所熟悉。

《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉灵帝中平元年黄巾起义开始,一直叙写到了晋武帝大康元年吴国灭亡为止。

既然写的是历史,那自然和历史上大大小小的人物有极大的关系。

要说足智多谋,非诸葛亮莫属。他上知天文,下知地理,既懂军事,又晓文学,真是个百里挑一的人才。说诸葛亮智,必要就事而论。看诸葛亮货火烧新野、草船借箭、空城计,甚至死后还能以木像吓退司马懿等着名事件,可知诸葛亮智慧无穷,然在那些细微之处更能体现他足智多谋。

关公“忠义两全”那是众所周知的,他由于曹操对他十分器重而在华容道曹操兵败时,关公因念旧情,所以放他过去,可是回去是要被孔明斩首的呀!孔明中引众人求情,且自己并不想啥关公而放了关公一马。孔明料事如神,怎会不知关公会放走曹操呢?不妨设想曹操那时那地一命呜呼,刘备的下一个大敌是谁?自然而然是孙权。曹操若死,刘备孙权开战,刘备就能胜孙权吗?几率很小,纵使是孔明本人也不可冒这个险啊!

再说征战频仍的岁月里,少了武将是不行的。武将中吕布当然是当之无愧的第一。且不说别的事,单说虎牢关三英战吕布,刘关张还不一定胜过吕布,要不是人数众多,焉有不败之理?吕布虽说锐不可当,却勇而少谋、暴而少仁。何以见得?看张飞所言:“三姓家奴休走。”为什么张飞叫吕布“三姓家奴”呢?其实原因很简单,吕布本姓吕,先人丁原为义父,后杀丁原有人董卓,以此算来正好有三姓。杀义父即看出吕布少仁,被人欺骗杀义父不就是少谋吗?

曹操更是写的出神入化。他开始杀死了吕伯奢全家,后势力壮大,半夜醒来,一心侍从有邪念,要谋害自己,于是将其杀死。天亮时,曹操向众人编造了一个“吾好梦中杀人”的谎言,足见曹操多疑阴险的性格。可是仁义为怀的刘皇叔也够心狠得的了。吕布死的那天,也就是刘备告诉曹操吕布先杀了丁原,又杀董卓,岂不怕吕布再杀了你?于是曹操下令缢死吕布。虽然这不及曹操“宁教我负天下人,休教天下人负我”的心理以及害死名医华佗的行为,但是比起刘备那仁义的形象还是凶狠了许多。

书中还有许多人物,比如脾气暴躁的张飞、年少气盛性情高傲的周瑜还有神秘莫测的左慈。这部小说中更吸引人的就是一些稀奇古怪的传说了。

江东小霸王孙策可以算得上是英雄豪杰吧?他死的真够凄惨。由于他不信神,不信鬼,所以它碰上了于吉后就说于吉是在妖言惑众,当即处死于吉。于吉是太平道人,可是却含冤失去了性命,也许是真是他会法术,也许是孙策太多虑了,心里总想着于吉,眼里总看见于吉,最后金疮崩裂而死。貌似比较像周公瑾被孔明气死的下场,难道人们据此谣传?

更具神话色彩的就是关公之死。关公的“忠”“义”为后人所称赞,所以人们便将关公神化了。烧香拜佛也求关公保佑,小说也难免会手写影响。

我们应该都知道吕蒙白衣渡江夺回荆州,关云长败走麦城。关公兵败被俘,不屈而死。然而神话故事就此开始。在庆功会上,吕蒙突然被关公灵魂附体,发狂一般,最终死亡。先不说关公就这样找人陪葬,且说说关公灵魂遇见曾经帮助过自己的普净大师这一片断。这是关公才有的待遇,作者这样写抬高了关公的地位,突出了关公神一般的形象,真是妙笔生花!

其实最有意思的是文章用了补叙,多次设置悬念。经典语句是“且看下回分解”,这样就更容易让读者一页一页不停滴翻下去,合上书也有种意犹未尽的感觉。像是吕布之死、周瑜之死都分开在几回之中。盘旋在回与回之间又穿插了不少细节,更让读者爱不释手。一个接着一个的出乎意料的结局更让读者着迷。

《三国演义》就像一场电影,以一些真实的历史事件为线索,展开叙述,那些虚构的人物小故事就像真的一般。

小说列入中国四大名着,我认为不在于它所涉及的历史事件,而在与它的写作技巧,它注重于刻画人物形象,反复运用外貌、语言、心理等描写,而且经常引用诗句,结合得天衣无缝,罗贯中的写作水平炉火纯青,我真是佩服得五体投地,这些高超的技巧没有不值得我学习的。

或许我的见解与大家的不同,但是我不得不说,这不小说史中华民族历史文字艺术的一颗璀璨的明珠,它带动了文学的进步,是文学的珍品,是罗贯中先生智慧的结晶。我们要保护好着宝贵的财富,继承并发扬前辈的优良写作传统。

罗贯中的三国演义名言名句 篇4

罗贯中的三国演义名言名句

1、色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也 ----《三国演义》

2、兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。 ----《三国演义》

3、天生郭奉孝,豪杰冠群英。

腹内藏经史,胸中隐甲兵。运筹如范蠡,决策似陈平。可惜身先丧,中原栋梁倾。 ----《三国演义》

4、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎 ----《三国演义》

5、却说勇南公李存孝,与李晋王分别,领兵巡视河北,所过秋毫无犯,百姓欢悦。不觉早至寿章县淤泥河经过,却有本处一人,姓王名彦章,身长一丈,蓬头跣足,手使一条浑铁篙,聚集二十余人,驾一支船,在此翦径劫掠营生,当下闻得李存孝军马来到,乃曰:“人人说李存孝勇猛,今日要见他。”一面拦住去路。小卒来报存孝曰:“前面有十数猛汉阻路。”存孝向前问曰:“你是何人?敢阻吾路。”答曰:“吾浑铁篙无敌大王王彦章!尔乃何人?速献买路钱,放你过去。”存孝曰:“吾乃大唐护国勇南公李存孝,谁不知名?”彦章曰:“吾闻你勇猛无敌,原来只是如此,快留买路钱去! ----《残唐演义》

6、奸雄亦不相容恕,枉自图谋作小人 ----《三国演义》

7、天下可无洪,不可无公。 ----《三国演义》

8、卿不负孤,孤亦必不负卿也。 ----《三国演义》

9、专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。 ----《三国演义》

10、亦岂效区区书生,数黄论黑,舞文弄墨而已乎? ----《三国演义》

11、盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人,坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳! ----《三国演义》

12、天下动之至易,安之至难 ----《三国演义》

13、“势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。” ----《三国演义》

14、儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。 ----《三国演义之舌战群儒》

15、人情势利古犹今,谁是英雄是白身?

安得快人如翼德,尽诛世上负心人。 ----《三国演义》

16、主簿陈琳曰:“不可!俗云:掩目而捕燕雀,是自欺也。微物尚不可欺以得志,况国家大事乎?今将军丈皇威,掌兵要,龙骧虎步,高下在心。若欲诛宦官,如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆。行权立断,则天人顺之。却反外檄大臣,临犯京阙,英雄聚会,各怀一心。所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,反生乱矣。” ----《三国演义》

17、降吴不可却降曹,忠义安能事两朝?

堪叹黄权惜一死,紫阳书法不轻饶。 ----《三国演义》

18、叩门苍猿时献果,门前老鹤夜听经。 ----《三国演义》

19、江山雨霁拥青螺,境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处,岩崖依旧抵**。 ----《三国演义》

20、安居在家是父子关系,受命于国家之事,是君臣之分。(没有父子关系)充分体现曹丞相执法严明,不询私情,教子有方,以身作则,为人师表。这种美德值得中华民族借鉴和发扬。! ----《三国演义》

21、朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵 ----《三国演义》

22、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。 ----《三国演义》

23、青山不老,绿水长存。 ----《三国演义》

24、天与不取,悔不可追 ----《三国演义》

25、吾有上将潘凤,可斩华雄。 ----《三国演义》

26、孙权慰劳毕,大犒三军。 ----《三国演义》

27、周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。 ----《三国演义》

28、以至弱当至强,若不能制,必为所乘 ----《三国演义》

29、豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。 ----《三国演义》

30、韩遂部卒多有不识操者,出阵观看。操高叫曰:“如诸君欲观曹公耶?吾亦犹也,非有四目两口,但多智谋耳。” ----《三国演义》

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