孔子名人名言短句汇总(精选70句)精彩3篇

义勇军将领魏鲁的威胁,不能让他看起来有点异样,匈奴千金侯爵的承诺,也不能让他一刻动摇,因为他心里有两个字“祖国”。为了这两个字,他想起了“生是大汉人,死是大汉臣”的信念。这次帅气的小编为您整理了孔子名人名言短句汇总(精选70句)精彩3篇,希望可以启发、帮助到大家。

孔子的名言名句 篇1

1、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

6、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

8、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

12、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

14、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

15、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

16、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

18、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

19、中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。

20、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

22、知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

25、视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

26、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

27、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、虎之锋何,死而无悔,尽其所能。吞吃劝戒的,也必惧怕。

29、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

31、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

32、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

33、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

34、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

35、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

36、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

38、吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

39、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

40、民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

41、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

42、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

43、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

44、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

45、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。

46、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

47、知者乐水,仁者乐山。懂的人感动,善的`人安静,懂的人快乐,善的人长久。

48、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

49、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

51、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

52、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

53、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

54、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

56、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

57、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

58、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

59、益者三友:友直、友谅、友多闻。

60、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至……

关于爱国的孔子名言警句 篇2

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》

我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀

人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。 —— 徐特立:《怎样实施爱国主义教育》

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中, 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》

不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基

我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫

我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》

真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫

我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人

爱国如饥渴。 —— 班固

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德:《寄南征诸将》

虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂

科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德

爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基

我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》

一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基:《威克裴牧师传》

科学没有国界,科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》

爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》

爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫:《教育学》

位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来:《大江歌罢掉头东》

一致是强有力的,而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷 锋

一身报国有万死, 双鬓向人无再青。——陆 游

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

孔子的名言警句 篇3

一:人生态度

1、 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

2、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

3、 不义而富且贵,于我如浮云。

4、 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

5、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

6、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

7、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8、 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

9、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

11、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、 君于疾没世而名不称焉。

13、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

14、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

15、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

16、 君子之仕也,行其义也。

17、 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

18、 君子和而不同,小人同而不和。

19、 君子矜而不争,群而不党。

20、 君子周而不比,小人比而不周。

21、 君子坦荡荡,小人常戚戚。

22、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23、 放于利而行,多怨。

24、 求仁而得仁,又何怨。

25、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

26、 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

27、 法语之言,能无从乎?改之为贵。

28、 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

29、 见善无不及,见不善如探汤。

30、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

31、 士而怀居,不足为士矣!

二:做人格言

1、 不学礼,无以立。

2、 己所不欲,匆施于人。

3、 己欲立而立人,己欲达而达人。

4、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

7、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

8、 居处恭,执事敬,与人忠。

9、 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10、 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

12、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

13、 过而不改,是谓过矣!

14、 过,则匆惮改。

15、 不迁怒,不二过。

16、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

17、 人无远虑,必有近忧。

18、 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

19、 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

20、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

21、 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

22、 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

23、 君子欲讷于言而敏于行。

24、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

25、 巧言乱德。

26、 巧言令色,鲜矣仁。

27、 刚、毅、木、讷近仁。

28、 有德者必育言,有言者不必育德。

29、 听其言而观其行。

30、 君于不以言举人,不以人废言。

31、 古者言之不出,耻躬不逮也。

32、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

33、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

34、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

35、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

36、 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

37、 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

38、 事君,敬其事而后其食。

39、 礼之用,和为贵。

40、 放于利而行,多怨。

三:孔子论学习

1、 知之为知之,不知为不知,是知也。

2、 盖有不知而作者,我无是也。

3、 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

4、 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

5、 学如不及,犹恐失之。

6、 敏而好学,不耻下问。

7、 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

8、 兴于诗,立于礼。成于乐。

9、 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、 不愤不启,不悱不发。

11、 举一隅不以三隅反,则不复也。

12、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

13、 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

14、 学而不思则罔,思而不学则殆。

15、 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

16、 学而时习之,不亦说乎?

17、 温故而知新,可以为师矣。

18、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

19、 不学诗,无以言。

20、 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

21、 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

22、 人而无恒,不可以作巫医。

23、 有教无类。

24、 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

四:政治格言

1、 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

2、 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

3、 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

4、 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

5、 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

6、 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

7、 慎终,追远,民德归厚矣。

8、 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

9、 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

10、 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

11、 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

12、 出门如见大宾,使民如承大祭。

13、 工欲善其事,必先利其器。

14、 居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

15、 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

16、 君子之行也,度于礼。

17、 施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

18、 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

19、 ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

20、 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

21、 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

22、 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

23、 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 。.。.故为政在人。 君使臣以礼。臣事君以忠。

24、 子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

25、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

26、 以不教民战,是谓弃之。

27、 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

28、 知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

29、 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

30、 使民敬、忠以劝,如之何?

31、 子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能。则劝。”

32、 先有司,赦小过、举贤才。

33、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

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