每个小故事的背后,都蕴含着深刻的大道理,也总是能让读者们轻易地融入到故事中,感悟故事里的喜乐哀愁，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
民国初年，潮州府有个大富商，他的千金爱上了一个穷小子，叫阿明。富商自然看不上阿明，无奈女儿跟人家瞧对了眼，死心塌地非君不嫁。没办法，富商就想着让阿明入赘，但有个前提，先让他来家里打工，考察一番，觉得是可造之材才让他们成婚;反之，这婚事就休想再提。女儿跟阿明一商量，两人便同意了。阿明读过几年书，会算数，便被安排到账房里做工。
这主意本来是皆大欢喜，可还是有人不乐意，那就是账房先生跟他儿子。原来账房先生的儿子也看上了富家千金，账房先生盘算着，富商没儿子，只要撮合自己儿子跟富家女成好事，偌大家业就落到自家头上。谁知半路杀出个程咬金，眼看荣华富贵就要被别人抢去了。
账房先生心中不快，就想教训教训阿明。听说潮州府下的饶平县出产一种香米，香气扑鼻，米白如玉。他便叫阿明独自下乡去购粮，先购回两斤香米来做样板，如成色尚可，后续再大量采购。阿明初生牛犊，不知是计，乐呵呵地就上路了，竟没跟账房先生要一把秤。
账房先生得意地对儿子说：“凡下乡采办，都得自带秤，防的就是刁民奸商缺斤短两。那臭小子什么都不懂，这次去肯定得上当，到时我们就要他好看。”
第二天，阿明顺利采购了两斤样米回来，账房先生有意唤来富商，当面验收。香米要价比其他地方的米贵一些，但质量上乘，富商十分满意，账房先生却说：“采购最忌缺斤少两，得先称一下所购斤两，方可确定他是否行事稳妥。”说着，账房先生叫儿子拿来账房里的公秤，将阿明买回的香米过秤，一看，两斤米非但一两没少，还有多的。
富商边看边点头，账房先生却算盘落空，阴阳怪气地说道：“第一次办事顺利是侥幸，老爷，咱们还是得看他接下来的表现……”说着，账房先生让阿明再去采购六百斤香米，他儿子见了着急，怕阿明抢了风头，便悄悄地对父亲说：“你还安排那么多事给他，难道想让他在老爷面前多表现吗?”
班级故事会2
一名男子在法庭上受审。
法官问他：“你被指控杀害了你的妻子。今年8月3日那天，你使用锤子将她活活打死，你认罪吗?”
被告答道：“我认罪。”
这时候，法庭旁听席上的一名男子突然“腾”地站了起来，情绪激动地高喊道：“你这个卑鄙无耻的小人!”
法官要求这名男子坐下，停止喧哗。
随后，法官继续询问被告：“还有，你被指控杀害了你的儿子，时间是9月7日。这一次，你采取了同样的手段，用锤子将他活活打死。你认罪吗?”
被告再次答道：“我认罪。”
旁听席上的那名男子一下子又站了起来，他的叫声比之前更大了：“你这个十足的卑鄙无耻的小人!”
法官把男子叫到法官席前，說：“我已经告诉过你了，法庭内要保持肃静，如果你再这么大声喧哗，那我只好判你藐视法庭罪。不过，我能理解你的心情，你跟被告究竟是什么关系?”
男子气呼呼地说：“他是我的隔壁邻居。”
法官点点头，说：“我明白你的愤怒，但你必须控制情绪，不要在审判时发表任何评论。”
男子着急地说：“不，法官大人，你不明白。这个混蛋，他犯罪的那段时间，我两次问他有没有锤子可以借我用一下，他两次都说没有!”
班级故事会3
相传盘古氏开天辟地之后，我国的远古和上古时期出现过伟大的三皇五帝，他们大智大勇，无所不能，做了很多造福于人类的事。由此往下世代相传，才有了我们中华民族的亿万众生。因此后来就有了“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”这句话。但是，距今相当遥远的三皇五帝是谁?由于古籍记载各异，直到今天也难以确定。
最早提出“三皇”这一统称的是《吕氏春秋》，最早具体指出三皇是谁的，是《史记·秦始皇本纪》中的李斯奏议。李斯奏称：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”此后关于三皇是谁的不同记载便陆续出现，以致使人眼花缭乱，不知所从。如：《三五历记》记载，是天皇、地皇、人皇;《春秋纬·运斗枢》则记载，是伏羲、女蜗、神农：《白虎通义》说，是伏羲、神农、祝融;《通鉴外记》却说，是伏羲、神农、共工;《礼纬·含文嘉》又说，是燧人、伏羲、神农。由此看来，即使天、地、人、泰四者尚不十分具体，暂不计算在内，可称三皇者仍有六人之多。
为什么上述古籍的不同记载皆以“三皇”为限呢?这是因为我们的祖先极为崇尚“三”这个字，认为它具有增加和发展的含意，即“一生二、二生三，三生万物”。而“皇”字又是一个神圣而高尚，权威无比，主宰万物的称号，所以尽管对三皇的解释不尽相同，但三皇的总称却一直未加更动。那么，究竞谁配称三皇呢?我们发现，伏羲、神农二氏为上述诸说所共有，由此二者先入为主，应无问题。至于其它各位只好看一看他们各自有何德能了。
班级故事会4
阿特莱是一位著名的音乐家，听说非洲有个部落的人很有音乐天赋，他便决定去那里挑一名孩子当学生。他的到来得到了孩子父母的欢迎，他们把珍贵的礼物送给阿特莱，希望能得到他的青睐。
阿特莱准备了几十只盒子，每只盒子都写上孩子的名字。当孩子的父母送礼时，阿特莱会礼貌地把礼物放进属于这家小孩的盒子里。但只有一只盒子是空的，这是“切斯特”的盒子。阿特莱对切斯特有印象，他家特别穷，别人几乎都有像样的乐器，可他每天都是拿着两片树叶吹，所以常遭到嘲笑。
几天后的一个半夜，刮起了大风，树叶被吹得满天飞，可第二天早上，阿特莱起床后却发现门前的空地已经被打扫得干干净净。后来，阿特莱终于发现了是切斯特在暗中帮忙，他问切斯特缘故，切斯特说：“阿特莱先生，这是我送给您的礼物!我妈妈因为拿不出珍贵的礼物送您而觉得惭愧，但我有一颗真诚的心。”
阿特萊欣慰地点点头，回屋去了。过了几天，阿特莱宣布收切斯特做学生，同时，将其他礼物悉数奉还。别人很不理解，纷纷问阿特莱原因。阿特莱说：“你们给我送礼，其实是想用钱来买这个名额，只有切斯特，付出了一颗真诚且充满尊重的心，只要真诚，一样能成为音乐家。”
班级故事会5
明朝万历年间，慈圣皇太后尊崇佛教，全国各地便盛传佛法、兴办佛事。相传京城云居寺内藏有佛祖真身舍利，惹得不少高僧信徒纷纷前来修行拜会。
这年四月，山西五台山的高僧达观大师带领弟子一行到云居寺参拜。众人来到雷音洞内，细心观摩洞内所藏碑刻石经。达观大师忽然发现佛祖供桌前的一块石板有些陷落，便命众徒将石板撬起，想重新垫放平整。当众人撬开石板时，一名小和尚惊叫：“师傅，您看!”
达观大师凑近一看，只见石板下面有个暗坑，竟藏着一块一尺见方的石函。达观大师急命人将石函小心取出，拂去尘土，发现石函正面刻有几行铭文，细细辨认，才知道石函内藏着舍利三粒，乃为大隋大业十二年四月八日所安置。
达观大师吃惊不小，都说云居寺内藏有至宝，今日看来，并非虚言。如果这石函内真的藏有佛舍利，可不就是佛门至宝?师徒慢慢地打开石函，只见其间又置一银函，银函内又套着一小金函。打开金涵，只见内有一小金瓶，轻轻晃动金瓶，就可感觉里面藏有东西。达观大师着人往供桌上铺上金黄色丝绸，小心翼翼地倒出瓶内的东西。只见三颗状如小米、呈紫红色模样的东西倒了出来，在烛光下熠熠发光。
达观大师乃得道高僧，一看便知乃是三颗佛祖肉舍利了。他老泪纵横，赶忙招呼众徒跪下，双手合十，嘴里不停地念着阿弥陀佛。
发现佛门至宝——佛祖释迦摩尼的肉身舍利，不仅是佛门要事，也是国之大事。达观大师不敢怠慢，便交代众徒和云居寺住持仍将佛宝藏好，随即上书朝廷。
大家都知慈圣皇太后自称是九莲菩萨转世，对佛宝自然很感兴趣。为取悦太后，有关方面便将这佛门大事告知了太后。太后命人嘉奖达观师徒并云居寺住持，要求小心看护，不得有半点差错，她择日将前去参拜，以示对佛祖的虔诚之心。
农历五月十三日乃是宜出行、宜祭拜之吉日，慈圣皇太后在侍卫宫女的簇拥下来到石经山雷音洞。达观大师和云居寺住持早就安排人清水洒地、黄布围道，在山门口迎接。在举行了隆重的祭拜仪式后，达观大师等招呼慈圣太后到后堂小憩。太后顾不上喝茶，急着要目睹舍利佛宝。达观大师与太后净手焚香，从徒弟手中接过装舍利的石函，亲自打开呈上。太后竟自带了个放大镜，看得直咽口水。良久，太后对达观说：“哀家乃九莲菩萨转世，理应虔诚参佛、潜心修行。请许我将佛宝舍利带回宫中时日，以便日夜参悟、顶礼膜拜，不知可否?”达观等人面面相觑，只得点头。
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