哲理性的寓言故事选文

社会越来越进步,人越来越聪明,最后就越来越脑灵手笨。下面小编给大家介绍关于哲理性寓言故事选文,方便大家学习

哲理性的寓言故事选文1

楚庄王想要去讨伐陈国,派人到陈国侦察。使者回来说:“陈国不能够讨伐,陈国城墙筑得高,护城河挖得深,积蓄的财粮很多,优厚呀。”

楚庄王听后点点头。

此时有一位重臣站出来进一步解释:“城高河深,易守难攻;财粮很多,说明国富民强;优厚,说明他们很投入战备装配。我们若贸然进攻,胜算不大!”

重臣话落,大臣们颔首称好。

这时宁国站出来发话:“我认为讨伐陈国,现在正是良机!”此话一说,楚庄王和众大臣皆惊讶。

宁国说:“陈国是个小国家,人疏地少,却财粮积蓄很多,可见赋税沉重,那么君主一定会失去人民拥戴;城墙和护城河的修建,让老百姓力气衰竭,已经触发民愤,我们若强硬攻击,老百姓有可能助我们一臂之力;由于陈国钱财集中于军队装备,军队内部极易腐败泛滥,军官生活奢侈糜烂,失去战斗的凝聚力。所以,现在攻打陈国难道不是最佳时机吗?”

听过宁国一番分析,楚庄王决定派军队去讨伐陈国。不出所料,楚国军队刚压境,人民夹道欢迎,当官的弃城逃命,士兵主动打开城门,不动一兵一卒,陈国攻下。

同样问题,使者、重臣和宁国却做出了不同的判断,从而启发我们:看问题要全面,透过现象看本质。换一个角度,让视野开阔,才能统揽全局,出其不意。

相同的问题,因为经验不同、角度不同而形成结果的变化。所以,遇到事情多角度地考虑,我们才能找到解决事情的正确方法

哲理性的寓言故事选文2

峨嵋山上的猴子们头脑灵活摹仿性强,见到新鲜事总要跟着学。

一天,它们发现有的游客行走山路时总喜欢手里拿根木棍,感到很好奇。于是纷纷攀爬上树折下树枝当木棍,学着人样拿在手中。可是这木棍作何用途呢?猴子们你瞪着我我望着你,个个搔首挠腮的,谁也弄不明白。

这时,领头的猴子建议说,就把木棍拿在手里挥舞着玩耍不也很有趣吗?

建议立即得到响应。这群天性好动的猴们个个兴高采烈地舞棍弄棒玩得很开心。可不久就争吵了起来,这个不小心砸了那个头,那个不依不饶追赶着报复,最后大打出手闹得不可开交,个个都被打得头破血流鼻青脸肿。

终于玩厌了,猴子们纷纷把木棍丢弃一旁大声责骂说:“呸!什么破玩意儿,一点用途都没有!没啥好玩的不说,还害得我们兄弟不和骨肉相残!”

“这真是自作自受能怪谁呢?”木棍见了直摇头:“你们不去了解事物的本质特性然后合理利用它,而一味只凭表面现象加以摹仿,终究难成大事!你们都看清楚了,那些行路人用我作支柱,靠我的扶持走山路,有时还让我替他们壮胆防身。我只有在他们手上才能发挥作用,明白了吗?”

猴子们这才恍然大悟:原来游客们手上木棍是这样利用的。

哲理性的寓言故事选文3

有一个晚上,志愿军的两个排悄悄地摸到了美军的一个炮兵阵地,没有放一枪一弹就将敌人全部俘虏了。后来,在审问俘虏时,我军的指挥员问他们:“你们有枪为什么也不反抗呢?”

谁知他们竟然滑稽地回答:“因为用炮惯了,忘了怎么放枪。”不知是果真如此,还是俘虏有意为自己解嘲。

老师的故事引起了同学们的一片笑声。下来后,不少男生在一起私下议论,有位同学问:“你们觉得老师讲的是真的吗?”大家都不太相信老师讲的,全都摇头。当然,阿智也不相信,认为老师是在说笑话。

一晃几十年过去了,阿智和同学们也没有时间和精力去考证老师当年讲的故事之真伪。但是,阅历却让阿智逐渐改变了原来的认识:他开始相信老师的故事可信了。你说怪不怪?

原来,阿智是从两件与战争风马牛不相及的事情上受到了感悟,才举一反三地转变了原来的认识的。

感悟之一是人们对电脑的依赖。自从电脑在工作上、家庭里得到普及之后,阿智就发现:不单单是他自己,好多别的人也全渐渐变得不会写字了、记不住字了。比如:打一篇文字,全靠敲键盘(以拼音输入方式为主)从提示框里选字,一般人对常用的字不会选错,而稍微生僻一些的字就全靠蒙了。所以,打下来的几页文稿可能会错字连篇。在小学、中学原来学的那些文字知识,除了拼音以外,其余的大部分又还给老师了。这是不是可以比喻为:学会了使用电脑,就忘了使用铅笔?

感悟之二是医院的医生对各种医疗检查设备的依赖。阿智记得少年、青年时代,有了病去医院,如果是头疼咳嗽,医生就用听诊器听听心肺;如果是腹部不适,医生就用手按按腹部。然后,便开药单,看一次病挺简单的。而现在,有了病再去医院(尤其是大医院),可就复杂了:无论挂的是普通号、还是专家号,医生一不听、二不摸,却会无一例外地先开化验单、检查单,凡是跟门诊的科别能沾上边儿的检验都做完了,门诊医生再根据单子上的数据、或描述的印象来判定患者是什么毛病。这是不是可以认为:医院有了高档医技设备,医生就变得不会用听诊器了?

这两个事例,前者属于普及型的、后者属于专业型的,都与当年那帮美国兵只会放炮、不会放枪类似,如此有力的佐证摆在面前,阿智没理由再不相信当年老师讲的故事为真了。

记得大贾子曾经说过一句话,好像是:“社会越来越进步,人越来越聪明,最后就越来越脑灵手笨。”看来他的话没错!

哲理性的寓言故事选文4

腊月三十,侗族人包来去找财主银富领工钱。银富说:“包来,都说你是聪明人,今天我问你一件事,若是答对,赏你100两银子,若是答不对,工钱嘛!嘿嘿..”见包来没反对,银富马上请来三位寨老,立了约,又端出一坛白花花的银子摆样子。

银富问:“包来,你说世上的东西怎样才算干净呢?”

包来答:“看不见就算干净嘛!”

银富笑道:“错喽!用水洗了才算干净嘛!”

三个寨老连声附和:“对!用水洗了才算干净嘛!”

包来喊道:“应该是看不见才算干净。不信,就来试一试。”

银富冷笑着,从屋角提来一只空尿桶,问包来:“你看见桶里有尿吗?”

包来道:“看不见。”

银富又问:“你说看不见为净,这尿桶干净吗?”

包来说:“不干净。”

银富说:“好咧!既然你说不干净,那你就认输喽!”

包来想不到自己竟陷进了财主设的圈套里,眨眨眼睛,顿时想了个好主意:“老爷这哪能算输?你说用水洗了才算干净,你拿去洗给大家看看。”

银富就提着尿桶到沟边洗刷。尿桶的臊臭味,冲得他直恶心,他硬着头皮洗了几遍,直到他认为已经洗净了,才把尿桶提到众人跟前说:“看,这回干净不干净呀?”

三个寨老又连声附和:“干净,干净。”

银富说:“包来这回你输了吧!”

“莫急!”包来提起尿桶往后院跑。财主和寨老忙跟在后面。包来走到井边,用尿桶打上半桶井水,说:“请诸位老爷喝水!”

银富大怒:“混帐!尿桶哪干净呢?你是要故意弄脏我家的井水!”

包来说:“老爷,我们不是在打赌吗?你说用水洗了就算干净,这尿桶,你亲手洗过的,怎么又说不干净呢?看来,是你输了!”

银富忙说是干净的,寨者们也附和着说干净!包来紧接着说:“那请你们各人喝两口吧!”银富和寨者们一惊,又忙改口说不干净,包来说:“当然啦,要是你们不见我用尿桶打水,谁会说这水不干净,说不定也会喝上两口的,是吗?”

银富和寨老都怕喝尿桶里的水,于是都说:“是呀,是呀!”

“既然你们同意看不见为干净,那你们就该认输啦!”包来说罢,大步走进屋,抱起桌子上那坛银子,回家过年去了。

哲理性的寓言故事选文5

西门豹初任邺(ye)地的县官时,终日勤勉,为官清廉,嫉恶如仇,刚正不阿,深得民心,不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好,所以这伙人怀恨在心,便勾结起来,说了西门豹的许多坏话。年底,西门豹向魏文侯作述职报告后,政绩突出的他本应受嘉奖,却被收去了官印,魏文侯罢了他的官。

西门豹心里明白自已被罢官的原因,便向魏文侯请求说:“过去的一年里,我缺乏做官的经验,现在我已经开窍了,请允许我再干一年,如治理不当,甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹,又将官印给了他。

西门豹回到任所后,开始疏于实事,而去极力巴结魏文侯的左右。又一年过去了,他照例去述职,虽然政绩比上年大为下降,可魏文侯却称赞有加,奖赏丰厚。这时,西门豹严肃地对魏文侯说:“去年我为您和百姓为官有政绩,您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近您的左右,所以印象好,您就对我大加礼遇,可实际功劳大不如过去。这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完,西门豹把官印交给魏文候便走。魏文侯省悟过来,连忙对西门豹表示歉意说:“过去我对你不了解,有偏见。今天我对你加深了认识,希望你继续做官,为国效力。”

西门豹的故事说明:正直的人,如果遇上心术不正的上级,就会受压制,容易被误解,以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤明的领导者,只有远小人、近君子,才能减少赏罚不明的失误。


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