投资和享受都是有条件的,在此之前,首先要解决的就是自己的温饱问题。不良的嗜好应舍去,天上掉馅饼的好事也不能去想。下面小编给大家介绍关于哲学寓言故事5篇，方便大家学习
哲学寓言故事5篇1
一株在撒哈拉沙漠死去百年的植物，如何复活?答案是：滚。
这株干死的植物，把自己蜷缩成一个球，在风无休止地吹动下，一刻不停地在沙漠里滚动着：被吹上沙丘，被摔在岩石，踉跄前行，或被沙苦苦地掩埋一阵子，再从掩埋中被剥离出来。没有方向，没有目的地，甚至，它都不知道，能不能重新活过来一次。但，它所能做的，只有一件事：日夜不停地滚。
它在寻找机会。撒哈拉沙漠每年只下一两场雨。它只是为了赶上这场雨。而且，重要的是，在这场雨降下的时候，它恰好要滚落在一个低洼地带，而这个低洼地带，恰好能蓄下一小汪水。
它滚一百年，只为与这一刻相逢。在水洼里，它的枝干吸饱水分后，用不上几分钟，便会迅速地舒展开。接下来，还有一件更伟大的事情等着它完成。这时候，必须有雨滴落下来，准确地说，是砸下来，砸在它的每个种囊上。
当一粒种子被砸落，又一粒种子被砸落……在几个小时内，刚刚落在沙砾里的种子，便会破土而出。它们必须赶超水分蒸发的速度，迅速地长高、开花、结果，一刻不停。它们要在生命短暂的时光里，尽可能地去灿烂。
它们没有时间去想得与失，也没有工夫去叹气和哀怨。在这样恶劣的环境里，能够活过来，就是生命给予自己最大的奇迹了。除了赶紧灿烂，容不得去想别的。
这种植物开白色的四瓣小花，吐黄色的蕊，即使迎着沙漠最毒辣的太阳，也要在花瓣上晕染出绝美的光色来。它迎风起舞，也随风摇曳，一个生命所有能灿烂的部分，它一点也不去放过。因为，它知道，地面上的水分很快就会蒸发掉，它也很快会被太阳炙烤而死。然后，还得蜷缩成一个球，继续在浩瀚的沙漠里滚下去，几年，几十年，上百年，甚至从此再无灿烂的可能。
这部关于非洲的纪录片，我看过很多遍，每一次看，都感喟颇多。与这株植物相比，10个人中有9个人活不成这样。我们往往活得太糟糕，糟蹋了太多的好时光，只是因为看起来可以有足够长的时间活。当我们不为生计操心的时候，就会为生活所牵绊。一颗心缠绕在纷乱的红尘之中，可以为名活，为利活，为得失活，甚至为烦恼活，就是不会为灿烂明媚活。于是，常常看到的情形是，一个人，只有在突然知道自己来日无多的时候，才想着放下一切，为灿烂去活。也仿佛是，每一个人，都要经过无数年的空耗，才换得这一刻的清醒。
所以，活到清醒太重要了。就像这株撒哈拉的植物，什么也不去想，一心灿烂地去活。其实，当一个生命活到了这个份儿上的时候，任何生活的琐碎已经羁绊不了它。
哲学寓言故事5篇2
【一夜十往】
在东汉时期，有个人叫第五伦，他为人非常正直，当官的时候办事认真，廉洁清正，经常亲自喂马，他的夫人也自己下厨房做饭，做家务。当地的人对他十分敬重。
曾经有一次，一个朋友对他说：“人们如此敬重你，是不是可以说你完全无私，没有将一点儿私心用于公务呢?”
第五伦回答道：“不是这样。以前有个朋友，为了求官而送了我一匹马。我虽然没有接受，但是那以后凡是有举荐的事情我都会想着他。这难道不是私心吗?还有一次，我的侄子生病了，我虽然能一个晚上起来十次去看他，看过之后我照样能入睡。但是如果是我自己的儿子病了，我同样晚上起来十次去看他，却无法入睡，这也说明我存有私心啊!”
一夜十往：形容体贴周到地服侍病人。
哲学寓言故事5篇3
“小麋鹿啊!你能不能把你的鹿角借给我晒一下衣服呀?”
小麋鹿不好意思拒绝，只好答应了。
可是一天过去了，两天过去了，半个月过去了，狐狸却迟迟没有归还。
小麋鹿只好来到狐狸家，问它说：“狐狸，请把我的鹿角还给我吧!”
狐狸支支吾吾的说：“鹿角……鹿角弄丢了……”
小麋鹿不相信：“你只是用它晒衣服，怎么会弄丢呢?”
狐狸只好说出了实情：“我……我把鹿角给……给卖了……”
小麋鹿听了，又生气又无奈!
哲学寓言故事5篇4
黑子拿着八元钱准备买包香烟,在路上遇到了自己的两位朋友阿成和亮子。彩迷阿成拉住黑子说:“吸烟有害健康,不如把这八元钱投入彩票,兴许还能中上五百万 呢。”
烟民亮子却说:“中彩票的几率很低,还是先满足自己这一点的需要吧。”
黑子知道吸烟有害健康的道理,但他也买过彩票,别说五百万,就是五块钱都难中上。但他觉得两位朋友说的也都在理,于是干脆拿出四元钱买了两注彩票,拿出三元买了盒香烟,剩下的一元钱,在回来的路上买了两个包子吃了。
其结果是,彩票成了废纸、劣质的香烟让他每分钟咳嗽两声,到是那两个包子,虽然菜多肉少却让他回味无穷。
投资和享受都是有条件的,在此之前,首先要解决的就是自己的温饱问题。不良的嗜好应舍去,天上掉馅饼的好事也不能去想。
哲学寓言故事5篇5
艾苏当侍仆的那个缅寺的大佛爷，是一个无知又十分高做的老头儿。平时，他总爱以自己佛历长、资格老为资本，蔑视本勐和外勐的佛爷、古娃(比大佛高一级的宗教职业者)，不把别人放在眼里。这件事引起了各地的和尚、佛爷、古娃的不满。他们串通一气，选出最有智慧的一些大佛爷和古娃，要到艾苏所在的缅寺，同那个老佛爷赛经，比个输赢。
因为赛经在傣族历史上这是第一次，所以轰动了励里勐外。成千上万的人都等待着观看、评议。那个老佛爷坐立不安，接连几天吃不香、睡不甜。到了赛经的那一天，老佛爷慌慌张张从缅寺的后门跑进森林里。
当太阳升到缅寺上空的时候，各地、各勐的佛爷和古娃威风凛凛步入缅寺，奇怪的是不见那个老佛爷出来迎接。大家都说，这老佛爷是个傲慢的人!但是，大家看见侍仆艾苏盘腿坐着念经台上，认真地念着：“滴哇多哇滴!滴哇多哇滴..”
佛爷和古娃们听不懂他在念什么，个个感到惊异，问他：“寺奴，你到底在念什么呀?”
艾苏慢慢地睁开眼睛，一本正经地答道：“我在念缅寺里的一本贝叶经!”说完，又闭起眼睛，流利地念起来：“滴哇多哇滴..”
佛爷和古娃个个在努力回忆，究竟哪部经书里有这些流利的经文?可是，怎么也想不起来。这时，艾苏暂停念经，伸手把老佛爷摆在经台上的大笔拿过来，庄重地铺开缅纸，挥动大笔，东写西画，嘴里喃喃地重复着：“戛多娃戛底!戛多娃戛底..”纸上出现了一行行又像鸟迹、又像蝌蚪的奇怪图案。
佛爷和古娃们问道：“你在写些什么呀!”
艾苏反问：“怎么，神书里的这些字，你们也认不出来啦?你们是骗我吧!这是神书里的鸡爪文。老佛爷要同你们赛经，叫我先做点准备呀!”
佛爷和古娃们听了，更加胆怯起来，心想：这个缅寺里的老佛爷确实比我们懂得更多。他手下的徒弟念的经、写的文我们都没见过，怎么能同他赛经呢!佛爷、古娃们一个个悄悄地溜走了。
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