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高二语文基础复习知识点1
【原文欣赏】《愚溪诗序》
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六_，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨_，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
翻译：
灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去;幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称唿它，也是可以的。
宁武子“在国家_时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装煳涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。
溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。
简介：
《愚溪诗序》作者是唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一柳宗元。柳宗元，字子厚，汉族，河东人唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”。
背景：
这篇文章是借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。
字词：
一词多义
1.为：
①愚溪之上，买小丘，为愚丘(动词，叫做)
②负土累石，塞其隘，为愚池(动词，筑成)
③愚池之东为愚堂(动词，是)
④智而为愚者也/睿而为愚者也(动词，假装)
⑤皆不得为真愚(动词，算是)
⑥故凡为愚者(动词，称作)
2.乐：
①夫水，智者乐也(动词，爱好，喜爱)
②乐而不能去也(动词，快乐，高兴)
3.名：
①名之以其能(动词，命名，取名)
②而名莫能定(名词，名称)
4.居：
①冉氏尝居也(动词，居住)
②得泉焉，又买居之(动词，积蓄，储存)
5.莫：
①而名莫能定/寂寥而莫我知也/则天下莫能争是溪(代词，在句中作主语，没有人，没有谁)
②故凡为愚者，莫我若也/溪虽莫利于世(副词，用在动词性词语前面，没有)
6.类：
①无以利世，而适类于予(动词，类似，好像)
②溪虽莫利于世，而善鉴万类(名词，种类)
虚词用法
1.之：
①灌水之阳有溪焉/土之居者犹龂龂然/愚溪之上/愚池之东为愚堂/池之中为愚岛(的，结构助词)
②名之以其能/故谓之染溪/故更之为愚溪/又买居之/然则虽辱而愚之/而无所避之(它，代词)
③皆山水之奇者(结构助词，定语后置的标志)
2.焉：
①灌水之阳有溪焉/得其尤绝者家焉(语气词)
②予得专而名焉/咸以愚辱焉(代词，它，它们)
③自愚丘东北行六十步，得泉焉(兼词，于之)
3.然：
①土之居者犹龂龂然/则茫然而不违/昏然而同归(形容词词尾，……的样子)
②夫然，则天下莫能争是溪/然则虽辱而愚之，可也(代词，这样)
练习题：
1.下列各句翻译不正确的一项是()
A.宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也--宁武子“在国家不太平时显得很愚昧”，那是聪明人装煳涂。
B.故凡为愚者，莫我若也--过去的凡是称为愚人的，没有谁像我这样愚昧。
C.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适--这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你可以共同享受的。
D.客喜而笑，洗盏更酌--客人高兴地笑了起来，洗净杯重新斟酒。
答案：B
2.下列各句中，哪一项最适合加“如果……那么……”()
A.耳得之而为声，目遇之而成色。
B.能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。
C.超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。
D.自其不变者而观之，则物与皆无尽也，而又何羡乎!
答案：D
3.下列各句是对文段的分析，选出分析恰当的一项()
A.甲文中列举了宁武子和颜子之愚，意在表明要向古人学习，做一个隐者，过着安闲生活。
B.甲文作者说在“有道”的社会而做出“违于理”、“悖于事”的事情，是真正的愚昧，表现作者因遭贬而自省。
C.乙文中“客喜而笑”说明客人从我对“变”与“不变”分析中领悟什么，实际上也是作者化“苦闷为旷达”的一种转变。
D.甲、乙两段文字均从山水着笔，借景抒情，都表达了作者遭贬之后的一种激愤之情，含而不露。
答案：C
高二语文基础复习知识点2
一、掌握下列重点词语
1、率：六国互丧，率赂秦耶?(全都，一概)
2、以：不赂者以赂者丧(因为)
3、盖：盖失强援，不能独完(因为)
4、固：固不在战矣(当然)
5、举：举以予人(拿)
6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么)
7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)
8、固：至于_，理固宜然(本来)
9、得：此言得之(对)
10、迁：终继五国迁灭(改变)
11、与：与嬴而不助五国也(结交)
12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)
13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)
14、再：后秦击赵者再(两次)
15、洎、以：洎牧以谗诛(及，等到;因为)
16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)
17、向使：向使三国各爱其地(假如)
18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)
19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)
20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)
二、通假字
1、暴霜露(通曝)
2、暴秦之欲无厌(通餍，满足)
3、当与秦相较(通倘，如果)
三、一词多义
1、非：
①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)
②实迷途其未远，觉今是而昨非(不对)
③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤(没)
④谪戍之众，非抗于九国之师也(不能)
2、或：
①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)
②马之千里者，一食或尽粟一石(有时)
③或以为死，或以为亡(有人)
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)
3、得：
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到)
②此得之(正确)
③诚不得已(办法)
④君为我呼入，吾得兄事之(必须，应该)
4、相：
①当与秦相较(指对方)
②狼不敢前，眈眈相向(指对方)
③王侯将相宁有种乎(相国)
5、势：
①有如此之势而为秦人积威之所劫(气势)
②其势弱于秦(形势)
③桂殿兰宫，即冈峦之体势(态势)
四、词类活用
1、事：以地事秦(名作动，侍奉)
2、义：义不赂秦(名作动，行正义)
3、事、礼：以事秦之心，礼天下之奇才(名作动，侍奉;礼遇)
4、日、月：日削月割(名作状，一天天地;一月月地)
5、却：李牧连却之(动词使动，使退却)
五、古今异义的词
1、其实：①古义：他实际上。
②今义：副词，表示所说的是实际情况。
2、祖父：①古义：祖辈父辈。
②今义：爷爷。
3、至于：①古义：以致，以至于。
②今义：表示另提一事。
4、智力：①古义：智谋，力量。
②今义：指人理解并解决问题的能力。
5、可以：①古义：可以凭借。
②今义：表示可能、能够或许可。
6、故事：①古义：旧事，前例。
②今义：用来讲述的真实或虚构的事。
六、句式
1、举(之)以予人(省略句)
2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也(判断句)
3、赵尝五战于秦(介宾结构后置)
4、而为秦人积威之所劫(被动句)
七、难句翻译
1、六国互丧，率赂秦耶?
译：六国彼此都灭亡，全都是(因为)_秦国吗?
2、不赂者以赂者丧。
译：没有_秦国的国家因为_秦国的国家而灭亡。
3、奉之弥繁，侵之愈急。
译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。
4、至于_，理固宜然。
译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。
5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。
6、洎牧以谗诛。
译：等到李牧因为受诬陷而被杀。
7、则胜负之数，存亡之理
译：那么胜败存亡的命运。
8、而为秦人积威之所劫。
译：但被秦人积久而成的威势所胁迫。
9、为国者无使为积威之所劫哉!
译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀!
高二语文基础复习知识点3
高中课程背诵篇目1、劝学(《荀子》)
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
高中课程背诵篇目2、师说(韩愈)
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
高中课程背诵篇目3、阿房宫赋(杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
高中课程背诵篇目4、卫风氓(《诗经》)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!
于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
高中课程背诵篇目5、登高(杜甫)
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
高中课程背诵篇目6、锦瑟(李商隐)
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
高中课程背诵篇目7、虞美人(李煜)
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
高中课程背诵篇目8、念奴娇赤壁怀古(苏轼)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
高中课程背诵篇目9、永遇乐京口北固亭怀古(辛弃疾)
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
高中课程背诵篇目10、赤壁赋(苏轼)
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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