女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。接下来是小编为大家整理的七年级语文《女娲造人》教案范文，希望大家喜欢!
七年级语文《女娲造人》教案范文一
【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生的想象能力。
【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生的想象能力
【教学难点】
理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。
【教学方法】
速读法 跳读法 合作探究法
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累
1、有关神话
有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话
盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山
3、字词积累
女娲(wā)：传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
七年级语文《女娲造人》教案范文二
【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生的想象能力。
【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生的想象能力
【教学难点】
理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。
【教学方法】
速读法 跳读法 合作探究法
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学过程】
【自主预习】
一、导入新课
1、同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话。(出示图片)
山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
2、出示学习目标。
二、完成导学案的自主预习
1、有关神话
有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、字词积累
女娲(wā)：传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
给下列加线字注音
女娲( ) 澄澈( )( ) 掘起( )
掺和( ) 莽莽榛榛( )( ) 踪迹( )
圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字
绵廷( )奔奔榛榛( ) 开僻( ) 气慨( ) 兴高彩烈( )
3、填空、简答
(1)________是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助_________?和_________把自然和客观世界拟人化的结果。
(2)本文选自________，是_______(谁)根据古代神话改写的，其体裁是________，它详细叙述了__________的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
【合作探究】
1.投影出示《风俗通》里的两则短文。然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容讨论整理归纳，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力?学生速读课文，小组讨论后作答。
《风俗通》中关于女娲的记载：通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
出示原短文的框架。
订正：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
造人原因： 寂寞荒凉、感到孤独
造人具体过程 顺手掘掺和揉团放 拉伸入搅挥洒 考虑分为配合
造人后的欢快场面 跳跃欢呼震响周围…
情绪和心理活动 笑假装生气高兴安慰满心欢喜，眉开眼笑…
七年级语文《女娲造人》教案范文三
教学准备
1. 教学目标
2. 教学重点/难点
3. 教学用具
4. 标签
教学过程
一、导入环节
(一)导入新课，板书课题
提前打开课件，展示图片——盘古开天辟地，让一生讲故事。
同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?
(学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说)
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》，看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。揭示课题，板书课题。(看到课题，你想知道什么呢?)
(二)展标学标
(屏幕显示)过渡语：请同学们默读本节课的学习目标(约1分钟)。.
二、先学环节
(一)自学指导。
让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，了解内容;然后自由朗读课文《女娲造人》，熟悉情节。比较课文丰富了哪些情节或方面。
(二)自学检测
请几个学生以讲故事的方式朗读课文，看谁读得细致生动，其他学生评定朗读者优缺点并在课文中划出短文中所没有的内容。并思索课文中丰富了哪几个情节?
?教师要关注学生对于细节的把握，想象内容的把握，引导学生读出细节、评价细节。
?[提示]
①女娲造人原因
②女娲造人的具体过程;?
③人造出来之后欢喜场面;
④女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
⑤作者的评述
(三)我的疑惑：
七年级语文《女娲造人》教案范文四
学习目标：
1、积累生字新词。
2、初步了解神话故事的特点。
3、通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
教学重难点：
1、学习并运用大胆而新奇的想象。
学法指导：
引导学生快速朗读，并筛选概括信息。
课前准备：
1、录音机、课文朗读磁带。
2、多媒体设备、作者作品介绍和生字生词。
教学设计：(1课时)
一、板书课题、引入新课
1、板书课题，引入新课。
2、简单了解神话故事及其特点、创世神话。
神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界，自然现象和原始社会文化生的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的特点：神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。
3、作者简介。
袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
二、出示学习目标，明确学习目的
三、第一次先学后教：一读课文，扫除生字新词
自学指导：1、学生轮流朗读课文(或播放录音)，注意勾画生字新词，及时指出朗读错误并互相改正。2、检查预习：学生在黑板上给生字词标音，互相改正。
预习字词检查
澄澈chè 生气蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng
四、第二次先学后教：二读课文，整体感知
听课文录音思考：
1、文章写了什么故事?简述女娲造人的过程。
2、学生自主思考，举手回答问题。
(明确：女娲造人的故事——开始揉团黄泥造人——接着挥洒黄泥造人——最后分造男女、繁衍子孙。)
五、第三次先学后教：三读课文，深入探究
自学指导：教师出示问题，学生四人小组讨论并选代表回答。
1、文章第一段的作用?(表明女娲造人的目的，引出下文。)
2、表现人类诞生喜悦的句子?