如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
大家好,我是来自初一(3)中队的李欣缘,很荣幸能来参加这次演讲.
文明礼仪对于我们来说,就像是盏指路明灯,引领着我们健康成长,不断前行.中国素有"礼仪之邦"的美称,礼仪待人是中华民族的传统美德.当中华民族的历史掀开第一页时,礼仪就融入了人们的生活中.自古代就有五礼之说:吉礼、喜礼、宾礼、凶礼.相传在3000多年前的殷周之际,周公制礼作乐,就提出了礼制的纲领.西汉后,有关礼仪的书就出现了.这对中国文化和历史的影响之深远,自不待言.换句话说,要了解中国传统文化,就必须了解中国礼仪文化.
对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现:对于一个国家来说,礼仪是一个社会文明制度、道德风尚和生活习惯的反映.古人云:"人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁."由此,我们可以看出礼仪的重要性.
在学校,我们不仅是来学习知识的,也是来学习行为规范、文明礼仪的.在我们新杨中学行为规范的日常要求中,文明礼仪包括:穿整洁衣服,不随地乱扔垃圾,文明用语,见人问好等.可是同学们的礼仪有时候并不文明:说粗话有之,不尊重师长有之,行为规范不到位的现象时有发生.新时代中国的未开是交在我们这代手上的,我们就应该继承中华民族的优良传统,剔除不好的陋习,做一个文明礼仪的新时代少年!
你一个甜甜的微笑,是礼仪,你一个弯腰,捡起垃圾的行动,是礼仪,你一句老师好,是礼仪.体现礼仪其实很简单,尊重是一种礼仪,自重是一种礼仪,礼貌是一种礼仪,这些都很简单,你都做到了么?同学们,让我们行动起来,从身边小事做起,规范自我,严于律己,让这个社会变成礼仪,让这个社会变成文明的社会,让我们这个国家变成真正的"礼仪之邦"!
我的演讲完了,谢谢大家
我常常会问自己：我是谁?有时我会用旁人的眼光悄悄地来观察自己，我是一个怎么样的人。
妈妈夸我是个懂事的孩子，周末，还能帮助妈妈做些家务事，帮妈妈减轻些负担，还有，从来不挑吃穿，不乱花钱。有一次，我在小区玩，不小心把我的衣服划破了一个洞，妈妈说把它扔掉，我却不让妈妈扔掉，想让妈妈缝一下还可以再穿，要做一个勤俭节约的好孩子。
我还有一个爱好，就是看书。一有空，我就看书，我还借同学的书看，每天晚上，不看几页书我是不会善罢甘休的。节假日，我都会快活地拉着妈妈的手，奔向书店，看看有没有我喜欢的书籍。有一次，我在图书店里看到了一本杨红樱出版的注音童书---《金瓜汤，银瓜汤》，非常好看，要求妈妈买了下了，我一有空就看，真让我爱不释手。
你说，我是不是一个懂事又爱看书的小学生呢?
我叫林佩仪，今年八岁了，长着一个圆圆的脸，一双水灵灵的眼睛，小巧玲珑的嘴。
我可是一只“小书虫”，一遇到书就像一只五天没吃叶的小虫，恨不得马上上去吃个够。一上去，就迷恋在书的世界里。比如吧：有一次晚上，我在看书，妈妈叫我去睡觉，我只好依依不舍地去睡觉了，但满脑子想的都是书的内容，想着想着，我睡着了，梦见我和紫燕一样，一直变小，我吓了一跳，大喊：“救命呀!救命呀!”连我自己都被吓醒了，原来是一场梦。
我还是一个早起的孩子。尽管妈妈总说我一天都没睡到十个小时，我还是每天都早早地起来，没一次晚起的，别人渴望多睡一会儿，我希望少睡一会儿。有一次，我本来应该是六点半起床，可我提前了半小时起床，六点就起来了。收拾好房间后，也就六点半了，就开始穿衣洗漱了。尽管是这样，也经常迟到。
这就是我的小档案，非常有趣，新鲜吧!我就是我
只要你走进二(1)班教室，你一定能看见有着一双大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顾旖瑭。
我能遵守《小学生日常行为规范》，严格要求自己，做到：文明礼貌、遵守纪律、尊重老师、团结同学、关心集体、和同学一起快乐地学习和生活。
“文明就是懂礼貌。”看见老师，我会露出甜甜的笑容，亲热地说声：老师，您好!上学放学，遇到邻居我都能主动打招呼。
“文明就是讲卫生。”吃完的果壳我都是先抓在手里，等到路边有垃圾筒的时候，再扔进去。
“文明就是爱劳动。”虽然我还小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并坚持自己的事情自己做，如：整理房间、整理书包等，每逢双休日我还能帮妈妈打扫卫生。每次值日，我都能认真完成老师布置的打扫任务。
“文明就是乐于助人。” 同学有困难，我主动帮助他们，老师常常夸我是得力的小助手。
“文明就是爱学习。”上课我专心听讲，积极动脑，放学回到家先写作业再复习功课，争取每门功课都能取得好成绩。
让我们从身边的小事做起，真正做一名合格的、文明的小学生。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为.