保险代理人员诚信演讲稿(通用3篇)
以前,我常对自己说,我要成为一个正直的人、一个高尚的人、一个对国家有贡献的人。以前,常对自己说,长大以后要像海燕一样在乌云和大海之间高傲的飞翔!
以前,常对自己说,长大以后要成为一个优秀的演讲员,给自己的人生道路迎来掌声和荣誉。
然后我却忽略了一个重要的问题。我从来就没有把正直、高尚同“诚信”挂过钩?我从来就没有意识到一个没有“诚信”之人,又怎么能够像海燕一样高傲的飞翔,你正直、高尚都不懂,又怎么飞翔!你又怎么成为一个演讲员?你从来就没有“诚心”的去对待你的生活和学习,没有真诚的付出,又怎么得到新任的回报呢?
是啊!要成为一名优秀的演讲员,首先要做一个大写的人,也许你不能使自己伟大,但你应该使自己崇高,如果说,人格是最高的学位,那么诚信就是人格的最好体现。
温总理在美国访问期间说过一段话:为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉。我深深地爱着我的祖国合人民,我会和大家一道,为建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而贡献出一切,以至生命。
温总理的“坦诚睿智,情动云天”的精神感动着每一个中国人,他的“诚”取得了人民年度“信”。让我们看到了中华民族腾飞的希望,我们相信中华民族会更加的繁荣昌盛!
母亲说得对,没有“诚”的付出,就没有“信”的回报,一个成功的演讲员他必须具备高尚的人格,他必须以“诚”去教育和挽救人们的生命,他必须以“诚”去鼓舞别人,号召别人,去打动别人的心,否则他的演讲只会是歪理邪说,迷惑人心,阻碍社会的发展。
我已经错过了20xx年,不过从现在开始,我要做一个有“诚”之人,我要用我欧德“诚”去征服每一位观众,我会永远的执着的“诚”下去,我相信不管是十年、二十年、三十年、甚至更长久,总有一天,我会得到“信”的回报,总有一天我会拥有诚信的翅膀,像海燕一样在乌云和大海之间高傲的飞翔。
诚信的力量
人类的文明,延续了几千年。几千年来,人类不断地对世界进行深化认识和改造,创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明,就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。
诚信,在古代,是为人的操守,是人与人交往的最基本准则,属于精神文明的范畴。亘古以来,伴随着国家法典,维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国,诚信的力量足以约束着人们的行为举止,规范着人们的正常交往。然而,由于当时社会关系的简单和纯朴,诚信一直停留在表面形态,停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上,停留在精神文明层面上。
按照马克思主义基本原理,社会的进步总是由低级向高级,由简单到复杂,由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展,社会关系日趋密切和繁复,文明的进程不断深入,不断更新和调适,应对社会急遽变革的需要。
在全球经济一体化的时代,诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明,而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力,“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失,而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败;它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态,应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域;它从一种个人操守,发展为法治经济必须遵行的道德规范,越来越显得不可须臾或缺。
随着改革开放的深入,我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO,步入世界经济以后,我国全面建设小康社会,加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入,对诚信提出了新的、更高的要求。
为适应经济一体化的大格局,建立社会诚信体系,形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范,已是目前当务之急。早在20__年10月,党的xx届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述,明确指出:“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度,是建设现代市场体系的必要条件,也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”,就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用,即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设,乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。
“诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为,而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上,从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来,使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。
亲爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”
诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;
诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响!