家风讲话稿（精选27篇）
“再穷莫偷”，这是母亲常挂嘴边的一句话。母亲曾经是村里的妇女干部。母亲在教育子女方面很严厉。从小到大，她绝不允许自己的孩子拿别人家一针一线，“别人家的东西再好，莫伸手”。
上小学三年级时，有次同桌不小心踩断了我掉在地下的铅笔。我很生气，要他赔。他理直气壮地说，能怪我呀，你的东西落在我脚下。虽然他不是有意的损坏我的笔，但我心里咽不下这口气。放学时，趁他不注意，我偷偷地把他的铅笔藏进我的书包。晚上写作业时，细心的母亲很快发现了异常。在母亲严厉的眼神中，我如实交代了“问题”。第二天，母亲陪着我将笔还给了同学。
去年，时值八岁的儿子临近暑假。晚上睡觉前儿子告诉我，学校要求学生自己购买《暑假生活》作业。我将10元钱交给了儿子。第二天，儿子上学后，我发现他居然将买作业的钱忘记在枕头上了。中午，我们正吃饭时，儿子同学的奶奶来我家串门，说她孙子上学时把钱弄丢了，不等放学就哭着跑回来了。正说着，儿子兴冲冲地放学了，手里扬着本崭新的《暑假生活》。不等我开口，母亲已变了脸色，放下碗就往学校去了。母亲刚走，儿子的同学过来找奶奶，一边擤鼻涕一边笑着告诉奶奶说他在房间里把钱找回来了。母亲回来时，笑呵呵地。瞅见饭桌上狼吞虎咽的孙子，母亲不动声色地悄悄地附在我耳边告诉我，儿子买作业的钱是老师垫付的，她已经把钱还给老师了。
家风是母亲的一把戒尺，她时时刻刻鞭策着我、我的孩子，甚至更多的人……
父亲是老复员军人，没有什么文化，有着军人的坚毅和任性。打我小的时候，就一直听父亲常说“三句话”：别泄气，有骨气，重新来。渐渐地，父亲的“三句话”成了传家宝。在我失落的时候，只要想起父亲的“三句话”，就勇气倍增。
别泄气。1993年高中毕业后，我迷上了写作，还自费订阅了不少报刊。每天忙碌着写作。但是，整整折腾了一年，一篇稿件也没有发表，母亲抱怨，街坊邻居说三道四，我的信心也动摇了。这时，父亲坚定地说，“别泄气，想当作家那么容易呀?继续努力。”随后，父亲把我引荐给了县文化馆的任永清老师。在任老师的指导下，1994年，我参加了山西大同电台的“94国土杯”征文，我写的散文诗《故乡的春天》获得优秀奖。至此，从开始步入了文学的大门，也摸着了写作的门道。
有骨气。因为我写作水平不断提高，乡政府聘我成了信息员，专门从事新闻信息报道工作。在单位被人冤枉，自己窝火憋气。可是，父亲对我说，要有骨气，这点委屈算啥。听了父亲的话，我继续努力写作，两年后，我被县地方志办公室抽调编撰《怀安县志》。一路走来，只要有骨气，受点挫折没事。
重新来。进入银行工作后，我越发觉得自己文凭只是高中，缺乏金融专业知识，在工作中有些吃力。父亲说，重新来，多学习些专业知识。我再次听了父亲的话，加强业务学习，知识增长了一大截，写作也更加顺手啦。
父亲没有长篇大论的说教和训诫，也没有循循善诱的旁征博引，有的只是对生活的总结和感悟。父亲的“三句话”就是最好的家训，作为传家宝，将这种家风世代传承下去。
“没有规矩不成方圆”，很小的时候就听过这样的话。
那时候，家中的晚饭是一天中最为重要的时候：外出劳动的爷爷、妈妈、上学的孩子都会围坐在一张大桌子旁吃饭。尽管端上来的也只是一盘子菜园子里的炒大蒜、菊叶汤，但是，操持家务的奶奶总是让我们必须等到爷爷坐到桌子的最上方动筷子之后，才允许我们姊妹五个端碗吃饭。而且吃饭也有规矩：一不许说话，说是会吐沫星子乱飞不卫生;二不许晃腿;三不许剩饭，这是最重要的一条，用爷爷奶奶的话说，剩饭是糟蹋粮食。
在爷爷奶奶的熏陶下，我们姊妹几个在各自长大成人之后，也都是这样教育我们的下一代的。
“笑脏不笑破”，这是妈妈的规矩。小时候，家里孩子多，妈妈在社办企业上班，总是早起晚睡为一家老少浆洗。记忆中的妈妈，都是晚上在灯下为我们缝补衣裳，即便是在物质贫瘠的年代里，我们家姊妹5个都穿得干干净净。
爸爸一直在外工作，总是那么忙碌。小的时候，我很少见到爸爸，直到我上了初中之后，才知道爸爸是南京市供销合作总社的一名采购科长。在计划经济时代还是很有实权的，可是我们家，大姐、二姐的学费永远都是拖欠，以至于懂事的二姐为了让弟弟、妹妹够继续升学而不拖欠学费，任凭老师上门做工作也不肯继续上学，16岁就开始上班挣钱帮助家里分忧解。妈妈既生气又心疼，冲着难得回家的爸爸发火：人家都说你在外干部，孩子都没钱上学。
“工作就要好好干，不能让人戳脊梁骨”，这是爸爸的规矩。爸爸在供销社工作，因为爸爸勤劳、认真，工作踏实，被组织任命为供销社书记。当了书记之后，爸爸工作依然忙碌而且更加辛苦，总是骑着“二八”自行车披星戴月，家里的晚饭也总是热了又热。
因为爸爸的执拗，还与他唯一的大姐夫(我的大姑父)发生了很大的争执。当时，大姑父开了个小店，进货都是从供销社批发部批发，大姑父想让爸爸帮他批张条子，想多拿几条畅销的计划外大前门香烟，不想被爸爸一口拒绝之外，还再三叮嘱批发部经理，没有他的允许，不允许任何人私下做主批给大姑父，气得大姑父当着很多人的面指着我爸爸的鼻子骂：“我看你当一辈子书记!”
是的，爸爸没有当一辈子书记，但他当了一辈子的老实人，实在做事，实在为人。
良好的家风是心中有规矩，守住小规矩才能守住大规矩。
“食官饭，任官办;食官粥，任官督。”这是几千年来广泛流传在我们客家人群里的一句民间谚语，父亲常常挂在嘴边。这句谚语意思是说在其位要谋其政，对工作高度负责任，做到守土有责。父亲为人本分厚道，用行动影响和教育着我们，使我们自小就树立了敢于承担责任的精神。
我们的老家在广东省和广西壮族自治区交界的北部湾畔，每年的九十月前后，受气候变化的影响，都要迎来几回凶神恶煞的台风。台风来临，狂风呼吼，伴随的是大雨袭击，不但对人民群众的财产造成毁灭性摧毁，而且对那些在大海上捕捞耕作、堤坝上往来、蜗居在危房的人民群众的生命也造成了巨大的威胁。
那一年，我在读小学，连续几天的酷热后，那天又闷热得使人心烦，天上的乌云密布，万里浮云一动也不动，木麻黄树不时地摆动着顶端的尾巴。天刚拂晓，父亲草草地吃了两碗白粥，嘱咐一番我们要注意天气变化，就骑着自行车往他驻点的德耀村而去。德耀村南濒英罗港，打一个喷嚏也会溅起数点海水。我们到了学校后，学校宣布放假回家避台风。回到家后，雨水一点大过一点地往下扔，狂风刮得一阵比一阵猛，母亲站在家门口的屋檐下，焦急地模仿着母鸡的叫声，企图将散落在四周山边的小鸡吸引回家。正好在此时，邻居的人家冒着雨将成熟的稻谷收割回家，母亲一脸的忧愁，埋怨父亲在关键的时候不在家，眼看好收成的稻谷都成了煮熟的鸭子飞了。午时时分，接踵而来的闪电划破宁静的长空，雪白的滂沱大雨急剧而下，狂风呼啸，不时传来了竹木“噼噼啪啪”的折断声。家门前的那一口山塘也被雨水冲崩了塘基，不远处山岭上的尤加利、木麻黄被狂风吹刮得横七竖八地倒在地上。我们兄弟3人吓得钻在被窝中，大气也不敢喘。因房子的瓦面被狂风吹坏了，母亲赶忙将家里的洗脸盆、木桶、大盘子等拿出来接水。下午时分，台风夹着尾巴逃走的时候，平时高高地昂着头的山稔花也低垂着头，裸露着红土的村道还在潺潺流水，村子的里里外外一片狼藉。母亲一直忙个不停，既要急着找鸡找猪，又要在屋前屋后忙着排水，防止积水浸崩墙基，还要牵挂禾田里的水稻。我们都说，如果父亲在家的话，就不会这么手忙脚乱了。
3天后的中午，父亲回到家里，我发现他全身上下留下不少泥巴的痕迹，变得又黑又瘦了。父亲兴奋道，3天来的努力没有白费，居住在危房的群众迁移到安全地带了。党员干部突击队夜以继日地搬沙包加固沿海危险堤坝，防风工作不留死角，群众没有伤亡，台风过后及时采取措施，群众的损失降到最低程度。由于家里的稻谷没有及时收割，减产已经成定局，父亲反倒一脸的自豪，母亲难免要数落他。父亲说：“这是工作责任嘛，我们共产党人要冲锋在前，在这关键的时刻我能往后退吗?”
小小年纪的我，记住了父亲所说工作责任。参加工作后，无论是在乡镇里还是到市机关工作，我都牢记自己身上的责任，用守土有责来要求和规范自己。
爷爷、奶奶给我讲述家族的故事，醇厚的家史似一坛老酒，愈久愈醇，使我沉醉其中。
据有关资料，我的杨氏家族起源于黄帝之后西周王族。杨姓出于姬姓，源于晋地之杨国(今山西洪洞县东南)。我将这个起源说与爷爷，爷爷深表认同。因为他的长辈曾告诉他，我们杨姓来自山西，明朝时迁来武安，先入上团城乡高村，后辗转移至矿山镇东寨坡村。杨姓在寨坡是大姓，我的老爷爷叫杨本裕，出生于清末，少时酷爱读书，后迫于生计，入药行为生，彼时武安药商全国知名。在奔波各地的过程中，老爷爷勤于读书，也因此多了一份对中国战乱社会的深刻观察。苦难的生活促进了思想的警醒。老爷爷接触了共产党人，加入共产党，利用药商身份，在日伪所占邯郸城从事地下工作，为革命作出了贡献。新中国成立后，任邯郸市制药厂厂长，是邯郸市第一届人大代表(当时称为邯郸镇)。
我的爷爷1938年出生，从小在老家寨坡长大，七八岁时由老爷爷接来邯郸上学，没多久邯郸解放了。受老爷爷影响，爷爷也酷爱读书，后入邯郸师范，16岁执掌教鞭，教龄44年，相继在河北、山西等地教书。
我跟爸爸是一中校友，他们那一届的同学们共同组建了正德基金会，来回报母校。爸爸妈妈师范院校毕业后，都走上了教师岗位。作为长期工作在教育战线的教育工作者，他们更关注道德、做人、做事等诸多方面的环境对孩子人格的塑造。他们常对我说，要尊老爱幼，邻里和睦，友好待人，努力工作，坚持学习。正如我们一中的校训所说“做学问首先学会做人”。
自悟、自觉阅读形成的书香家风能够促进社会风气的风清气正，诚如我所看过的《书香，也醉人》中所言“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”。在作品中，众多名家以优美的文笔，将人的智慧发挥得淋漓尽致。人与自然、生命的思考、英雄人物的再现、传统文化的熏陶等一个个主题充实了我的精神世界。
现代社会信息爆炸式增长，多媒体素材的大量普及、互联网及电视视频节目的色彩绚丽、电子移动快餐式阅读的盛行将人们的思维打造得很功利。而醇厚的书香深深扎根于我幼小的心灵间，也给了我人生最美好的精神食粮，让我在曾经的迷惘、困惑和年少的轻狂中找到人类文明的厚重，给我无尽的前进力量。在一本本书的精神力量的潜移默化中，潜心养神，体验着平凡中爱与智慧的力量。充实的书香酿就了朴实的家风，在这个大家庭里，我们都没有虚度青春，与书香为伴。
父母是朴实的农民，他们都是党员。从父母身上，我继承了一个中国最普通家庭的传世家风——孝顺、勤俭。
我的外祖父和外祖母一生养育九个子女，却只留下舅舅和母亲两个。舅舅作为南下干部只身留在了湖南，在老家舅妈带着四个儿女苦苦操持。在那个物质极端匮乏的年代，舅妈养育四个儿女已经不易，奉养外婆的任务便落到了父母的身上。那时父亲家中也非常困难，祖爷爷年逾九旬，叔叔、姑姑们都在上学，我和妹妹都是缠人的时候，一家的口粮全靠爷爷和父母三人。但是物质生活的匮乏丝毫没有减退父母对老人的孝敬，家里有口好吃的，母亲都是一分五份，先打发我跟妹妹分头送给老人送去，然后我们才能回家共同享用一份，我和妹妹学着母亲的样子，再把那一份四等分，一家人有滋有味地享用那口美味。现在想来，当我的女儿乖巧地把美食奉给爷爷奶奶的时候，这份孝心的根源正是我家的家风——百善孝为先。
不管在家里还是在单位里，我都是一个勤快的人，勤劳也是我家的家风。父母用他们的勤劳养育我，我又把这份家风传递给自己的孩子。母亲经常告诫我们“人哄地皮，地哄肚皮”、“爹娘手里爱勤人”。这朴实无华的语言中蕴含着伟大的哲理：勤劳可以兴家。生产队时父母是工分最高的，联产到户之后我家不仅仓廪丰实，而且还搞起了家庭养殖。农家院中，猪在酣睡，鸡在啼鸣，羊在咩叫，牛在反刍。父母用勤劳的双手换来了老人、子女的衣食无忧。邻里百家有事的时候，父母总是第一个伸出援手，帮张家盖房子，帮李家办喜事。父母的勤劳换来邻里的和睦，更换来家庭的和美。
父母虽然嘴里说不出“成由勤俭败由奢”的话语，但是勤俭持家却是他们的法宝。生活困难的时候，勤俭让我们得以温饱;今天生活富裕了，勤俭的家风也不能丢。如今国家提倡反对浪费，厉行节约，勤俭节约不仅是我家一个小家事情，更是一个大家、一个国家的事情，只有世代传承，我们才能家兴国旺。
爷爷年轻时参军，参加过抗日战争，跟着队伍南征北走。经过战友介绍，认识了奶奶，在部队里结的婚。爷爷是一个对工作极度认真的人，那时他因为工作原因常年不能回家。家里只剩下奶奶和孩子们。奶奶独自一人带着3个孩子留在了农村老家，就这样一个人扛着生活的重担，整整20xx年。
我大姑、父亲、二大爷都生了麻疹，没有亲人的帮助，爷爷也不在身边。麻疹是传染性疾病，就连邻居都不敢来帮忙，生怕传染给自家的孩子。奶奶一个人硬挺着照料3个生病的孩子。说起当时的情况，奶奶眼里闪着泪光说：“3个孩子一排躺在炕上，自己都不记得吃饭这回事了，只顾着照顾孩子们，这个又拉肚子了，那个又吐了。那时啊，你二大爷病得最严重，已经并发了肺炎，小脸憋成了紫色，听说一旦严重了，很少有人能活下来。我照顾不过来，又没个帮手，还怕孩子们出事，只能咬着牙坚持。大夫让每四小时打一次针。我就整宿整宿地不睡觉，紧盯着时间，给这个打针给那个喂药。等你爷爷出差回来了，孩子们病也都好得差不多了，烧也都退了。只有你大姑，突然就不会走路了差点就得了婴儿瘫。你爷爷赶紧把她送到了医院，连着吊了一个星期的吊瓶才终于好了。”
爷爷的认真，奶奶的坚韧，支撑着这个家。他们的精神也在传承着。
我师范院校毕业之后分配到一所农村中学，工作勤奋努力，很快就入了党，提了干。33岁时，我调到县城工作，妻子执意把父母接到家里同住。他们刚来时，母亲拄个拐杖，颤巍巍地还能走几步，没几天就一步也不能走了。她的吃喝拉撒，完全要妻子照料。妻子给母亲做了三身新衣，单的夹的棉的都有，还做了两双布鞋，喜得母亲合不拢嘴。
我和妻子照顾好两个孩子上学读书之余，每天还要照顾母亲的起居饮食。轮流扶着她在家里走动，还想办法把小米加工成最细的米粉，做成面糊糊给她吃。5年后，母亲竟然又能拄着拐杖出门了。
现在父母能自己种菜做饭洗衣，闲时和邻居打打小牌，不亦乐乎。
母亲今年85岁了，自小因家里非常穷，没有上过一天学。但在我看来她却十分聪明，民间俗语掌握很多，口头语言非常丰富，对我一生的成长进步影响很大，某种意义上算得上是我的“语文老师”和“德育老师”。母亲的民间俗语里蕴含了人生智慧，启导着我的为人行事。
勤奋工作。母亲说“生就的那个虫，钻就的那个木”，“年轻人，气力使了气力在”，必须尽力把自己的本职工作干好。她还说“戴花要戴大红花，骑马要骑千里马”，要勇争一流。当我在工作中遇到困难的时候，她就鼓励我“树活一张皮，人活一口气”，“世上没有吃不完的苦，只有享不尽的福”。当我成了一名负责人，她就时常提醒我要带好头，她说“火车跑得快，全靠车头带”、“村看村，户看户，群众看干部”。
廉洁自律。母亲说“钱财生不带来，死不带去”，够花就行。她时常提醒我“自己的才是自己的”、“眼睛要看得，手脚要干净”、“天老爷大镜子照起的”、“为人莫做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。这些年，她从电视上看到一个个贪官落马，经常旁敲侧击地提醒我：“这就叫人心不足蛇吞象”、“人为财死，鸟为食亡”、“不见棺材不掉泪”。她希望我莫学别人，她期盼我当个廉洁自律的好干部。
善待朋友和同志。我自小她就教育我不要自高自大，她说“不要把自己看成诸葛亮，把别人看成阿斗”，“十个指头有长短，但个个少不得”。她教育我要善待他人，她说“哪个背后不说人，人家议论你几句，你用个大肚皮装起就是，不要针也捡起，线也捡起。但你背后莫去议论别个，带盐带米只会带少，带言带语只会带多”。她的意思是背后议论他人传来传去就传走了样。她教育我“得理也要饶人”、“有理也要礼让三分”、“吃得亏才打得堆”、“宰相肚里能撑船”。当我担任领导职务后，她又常常提醒我不要在财物上沾同事的便宜，她说：“要想日子长，天天吃了算口粮”、“亲兄弟，明算账”。
我的老家在豫东项城一偏僻乡村，家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家，不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子，使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。
爹1940年生于农民家庭，大名叫张义堂，小时候只念过半年私塾，十一二岁时丧父，二十三岁时丧母。上世纪60年代，为了能在大集体拿工分，爹十多岁时就开始学习使牲口，十六七岁就给生产队赶车，二十来岁成了生产队里最年轻的老把式，赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭，却很少抽打牲口。他常讲，牲口通人性，就像人一样，只要咱们人跟它守信誉，牲口就不会亏待咱。所以，每次出工前爹给牲口上套时，总是逐一拍着它们的脖子，俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说，老伙计今个儿好好干，咱早干完早收工，多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地，个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后，让牲口原地转三圈打滚休息，再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后，爹把牲口拴到干净通风的树荫下，自己在附近背靠着树蹲下，点上烟慢慢抽起来。
上世纪80年代末，国家实行了农村联产承包责任制，家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低，靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选，生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口，大队集体从青海购买一批野马，用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事，上上下下对这件事都很重视，大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务，还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小，只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里，睡梦中的我被娘叫醒后，说爹回来了，同时听到我家胡同里好一阵热闹，马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静，后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着，爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事，甚至吃饭睡觉也不回家，生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少，评的价钱个个公道，辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬，还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后，村里分给我家一匹小马驹，以示对爹的犒劳。从那个时候，我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。
上世纪90年代中期，家乡一带牲口数量增长得很快，基本上每家都有一个牲口，马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊，在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前，爹又买了一匹虽然瞎一只眼，但看上去身体很壮、力气很大的骡子，我家勉强能够独自犁地耙地，成了村里少有的不需“搁犋”的农户，就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后，田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割，家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说，种麦的时机把握，“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好，赶在寒露时把麦种上。可是，一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷，他是个倒插门的女婿，是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的，家里很穷，买不起牲口。看着邻居求助的眼神，爹当即就应允了他的请求，答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常，加上小牛犊第一次干重活，爹又安排先收拾邻居家的地，尽管起早贪黑抓得很紧，最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时，地误人一年。这一季麦种不上，全家就得少收多少粮食。当时，全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事，爹就撂下那句话“做人要守信誉，吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居，他仍竖起大拇指对我说：“三叔啊，俺二爷一辈子大好人!”
到了上世纪90年代后期，随着改革开放的深入和市场经济的发展，为养家糊口和供孩子上学，爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所)，从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交，从中收取一点交易费用，当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长，爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。
我在家排行老小，从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天，总是头天晚上就写完作业，第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的，还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上，屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子，两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样，我跟着爹认识了他的很多朋友，也学会了很多大戏台词，还了解了他在生意界守信誉的口碑。
随着爹守信誉口碑的传开，其客户也越来越多，就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来，但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右，大雪纷纷扬扬一直下个不停，临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中，离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天，冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时，爹的黄色军大衣被雪水浸透，并且沾了不少泥巴，他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。
虽然爹离开我们已经多年，但他用言行为我们树立了守信誉的家风。
以前过春节，我们兄弟五个几家聚在一起，吃年饭敬酒的时候，每个人在敬酒前，都要先背诵一首诗，背完了诗再敬酒。这是从王羲之“兰亭雅集”那儿学来的。不同的是，王羲之和朋友们是现场作诗，我们是背诗。虽没有茂林修竹，没有流觞曲水，一顿饭倒也吃得意趣盎然。
巧的是，有一年我们在屋里吃饭，外面竟飘起了漫天大雪，更给我们的聚会增添了意想不到的兴致。三弟是个作家，就乘兴写了一篇《雪澡精神》，真实记录了我们这次聚会，并把这篇散文发表了。熟识我们的人，一边夸老三的文章写得好，一边夸我们的这种聚会好。
有了朋友们的鼓励，我们在坚持的同时，便想到了不断改进。我对三弟说，春节聚一次不容易，背背诗固然好，如果能再抽出半天时间，坐下来好好聊聊，谈读书心得，谈工作体会，谈人生感受，过个“读书年、学习年、文化年”，岂不更好?老三对我的建议，连声说好。我说，既然你赞同，那你就讲第一讲，题目我都想好了，就叫《享受经典》。
20xx年大年初三上午，三弟做了精心准备，我通知大哥、四弟、五弟几家准时来参加。谁想，亲戚朋友们听说我们搞“家庭读书会”，都纷纷要来，男女老少来了38口，最年长的78岁，最小的十几岁。这么多人，我家里实在坐不下，一个当老师的亲戚说，到我们班教室吧。
三弟讲得不错，足足讲了两个多小时。三弟讲完后，结合自己的学习和工作，很多人又谈了体会，提了不少很好的建议。建议最多的就是，一定要把这个“家庭读书会”坚持不懈地办下去，办成我们家的一个品牌。每个人既是学生也是老师，都可以上台讲。
从此以后，我们的“家庭读书会”，越办越有文化味儿，越办越有人气儿，越办越受关注。
20xx年春节，我讲了《我说<道德经>》。20xx年春节，我的小侄子刘畅讲了《中国书法史》。20xx年春节，五弟讲了《我读<孙子兵法>》。
20xx年春节，大哥讲了《传承良好家风》。在讲“家风”的时候，大哥特别举了山西省运城市闻喜县裴柏村的例子：裴柏村有个裴氏家族，自秦汉以来至明初，裴家先后出过59个宰相，特别是在唐代，每20xx年裴家就出1个宰相。裴家还出过59个大将军;出过117个进士，其中有11个是头名状元。而在历朝历代裴氏3000多个有名有姓的大小官吏中，却没有出过一个腐败分子。因为裴家有“两条家规”：一是考不中秀才者，不准进入宗祠;二是当官有劣迹的，死后不准埋进祖坟。这“两条家规”很厉害，一是鼓励勤学上进，讲求的是“才”;二是坚守清正廉洁，讲求的是“德”。对今天的我们，仍有非常大的现实意义。与我们“德才兼备”的选人用人观，是高度契合一致的。
20xx年春节，我讲了《做个“明白人”》。这个题目，是从系列重要讲话中来的。近一年来，每逢重大场合，都要反复强调“做政治上的明白人”。我们家大多数人都是党员，理应按照要求去做。即使不是党员，也应该做个人生的“明白人”。
我讲到，“明白人”至少要有三个条件或标准：一要有“一枚指南针”，就是树立科学的世界观和人生观;二要有“一个驾驶执照”，就是学会并掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法;三要时刻怀揣 “一本交通规则”，就是严格遵守党纪国法。“指南针”明方向，“驾驶执照”管技术，“交通规则”保安全，可谓 “人生三宝”，相辅相成，缺一不可。
我们的“家庭读书会”，既是读书学习的好课堂，也是批评与自我批评的好时机。谁有了缺点毛病，家里人看得最真切。所以，我们也倡导大家互相“提提意见”。这是“家庭读书会”的丰富和延伸，又成了我们的“家庭民主生活会”。
20xx年1月12日，在xx届中央纪委六次全会上，再次强调家风问题。他语重心长地说，要以老一辈革命家为榜样，把家风建设摆在重要位置。讲得真好，因为领导干部的家风，关系党风，关系社风。我们的“家庭读书会”,不仅要坚持下去，而且还要越办越好。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
我家的家风，只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。
做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。
一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹?还有，为什么地上还有灰尘?”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的榜样?……”唉!可怜我们三的耳朵。
做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。
星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了，看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“紫怡!你的作业写完了吗?拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气的说：“今天的事今天做，明天有明的功课，明天何其多，你这样的学习态度怎行?现在立马去写。”我不敢怠慢，立马跑进房间……
其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学习，大人怎么办;我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的习作，还有两篇习作入选了中国少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。
这就是我家的家风，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼。
我的家是一个大家庭，良好的家风是我家的光荣传统。父亲母亲和叔父婶婶一辈子没有分过家，全家老少互尊互敬互爱，十分和睦。老一辈相继去世多年了，良好的家风仍然得以传承和发扬，全仗我有一位党员长兄。“良好家风、党员带头”，长兄带头树立起良好家风。
一是敢于担当，称起“老大”。俗话说“兄长如父”。家里相继送走四位老人后，长兄就明确告诫我们几个姊妹、儿女、侄儿侄女们，不能忘记老一辈生前的教诲，坚持和发扬家庭以往好的家风。提出：第一，大家不能散，人心不能散，不能不团结，不搞自家斗;第二，做实在人，和睦乡邻，要尊重他人，不要因日常小事与人不利，与人不和;第三，做事要谨慎，做事要干净，不该要的不要，不该得的不得，不给组织添麻烦，要感恩党和社会，感恩组织的关怀、关心;第四，学法知法守法，不能违法乱纪;第五，多讲奉献，有难互帮;第六，要学会珍惜节约，不铺张浪费，低调办事，不好张扬。全家人把这六条简化为：坚持团结、敬重乡亲、懂得感恩、遵法守纪、严格要求、勤俭节约、老实做人。十多年来，我们姊妹几个和下一代，都照长兄所要求的去做。家里有7名党员，更是起到了带头作用。
二是身体力行，作好表率。长兄是老北大毕业生，高级工程师，副县级退休的党员领导干部，今年77岁了。他要求全家做到六条，自己身体力行，首先做到做好，为我们树起了表率。他担任县级领导，从不忘乎所以。无论是在职还是现在，每次回老家从不摆架子，主动与门口乡亲们打招呼，说话攀谈，询长问短，解答群众关心的问题，宣讲党和国家的有关政策，为群众解疑释惑。我嫂子小我长兄几岁，近几年身体不好，日常生活不能完全自理，长兄就用大量时间陪护我嫂，精心照顾，从不有任何怨言和烦躁。我遭遇两次失业，现在临时工作收入不高，经济难免不宽余。长兄经常询问情况，真诚相助，解我之难。对待儿女们的工作和事业，他从不找县里领导要求什么，总是让他们自己去奋斗、去锻炼。每逢春节，长兄总是挤出时间和一大家人团聚，听听各方的工作、生活情况，提出自己的意见和希望。
三是学习“充电”，引导示范。虽然长兄已年高古稀退休清闲了，但他没有丢下书本。他时常讲，形势变化快，发展变化大，要多读书视，不断“充电”，不然要落伍。他坚持看电视新闻、阅报、读书，写诗填词。特别是创作诗词时斟词酌句很是认真，学会了操作电脑，与诗友在网上交流探讨，还自己出了诗词集。我也受到长兄的影响成为诗词的爱好者。几个侄儿侄女更是勤于读书，不甘落后
四是不追潮流，固守节约。长兄上学时就很注重艰苦朴素，勤俭节约，穿得很旧的衣服或损坏的衣服，他总是不舍，依旧穿着。到了县级领导岗位至今，从不赶新潮买时尚衣服，继续保持着勤俭节约的光荣传统。他对我们说，物质能用要尽其力，不可太铺张了。
良好家风，党员带头;光荣传统，从我做起。可尊可敬的长兄，用榜样的行为赢得了家人的点赞。
家风如春雨，润物细无声;家风是文化，滋养后代。家风正，父慈子孝，家庭和睦，邻里守望，英才辈出。父母言传身教，家庭教育勿忘优良家风。
玉不琢不成器,树不修不成材。养育孩子历来都不是一件容易的事，因为养育孩子不仅需要孩子身心健康成长，更需要孩子品行端正。
曾看过一则报道，发生在江苏常州。一对年轻夫妇带了一名6岁左右的男孩到一家餐厅消费，因为儿子看中了装饰餐厅用的气球，父母执意要取走，遭到服务员的拒绝。令人没想到的是，孩子的母亲竟然拿出一万元要买下气球。面对儿子的需求，父母可以引导孩子，理性地面对需求。但遗憾的是，孩子的父母做出了不当的选择，用闹事、用万元赌气为儿子买气球。
爱孩子是父母的天性，也是父母的责任和义务，关键要看父母怎么爱孩子，这不仅是教育方法的问题，更是教育理念的问题，还反映了家风问题。
年幼的孩子，看中了布置餐厅用的气球并执意要拿走，尚情有可原，而作为父母，怎能一味为了满足孩子，而置家庭美德、社会公德于不顾?父母是孩子的第一任老师，孩子很容易受父母言行举止的影响。如果父母总是以一副有钱人的张狂面目出现，觉得钱多能买来一切，能摆平一切，那在孩子幼小的心灵里极有可能会种下“金钱是万能”的罪恶种子。父母以爱孩子之名，公然地破坏公共秩序和正常法理，蛮不讲理谩骂服务员，欲强行买走非卖物品，会在孩子幼小的心灵种下“拳头就是哥”强盗祸根。
“不就是气球嘛，有什么了不起?”霸气母亲拿钱敲打桌面，在孩子面前，在大庭广众之下，透出对事态的不屑，无理取闹，这种缺乏理智的粗暴举止，更是养成孩子娇纵任性的不良土壤。孩子的心灵犹如一张白纸，“染于苍则苍，染于黄则黄”，如果父母不懂得进行科学的教育，让所谓的“爱”冲昏头脑，无疑会将孩子引向歧途。
常言道：“愚人用流血换来教训，智人用教训避免流血。”教养孩子的过程，也是父母不断学习总结、不断完善提高的过程。父母应以自身言行营造良好的家风，以科学的家教还孩子一个灿烂的明天。
一到周末，我们总会提前接到妈妈打来的电话：“休息赶紧回来，我给你们做好吃的。”每次接到这样的电话，我的心里总是满满的感动。
我的妈妈出生于1960年，那时正值中国闹饥荒的时期，妈妈是家里的老大，下面还有陆续出生的5个弟弟。从懂事起，她就成了外婆的好帮手，在家负责烧火做饭，照看舅舅们。到了该上学的年龄，妈妈央求着要跟着院里的同龄孩子们一起步入学堂。好不容易上了两个多月，外婆患了心脏病，妈妈只能辍学回家帮忙照顾家里，从此失去了读书的机会。后来，舅舅们一天天长大，妈妈跟着上学的舅舅们学会了数学加减乘除口诀。虽然她只会写自己的名字，认识的汉字也不多，但是我刚上学时家庭作业都是妈妈指导的。妈妈经常鼓励我，在学校要老老实实听老师的话，好好念书，莫着急家里，考取了，就是砸锅卖铁也会让我上学。或许正是妈妈这般鼓励和支持，我成为全村第一个考取中学和中专的女孩儿。
妈妈嫁给爸爸时，是在爷爷的葬礼上拜堂成亲的，农村的习俗叫“随丧磕头”结婚，那是爷爷离世时的心愿，希望看着她嫁过来，了却老人的念想。面对贫困的婆家和3个未成年的弟妹，勤劳的妈妈跟着爸爸一起成为家里的主劳力，每天白天下地干活挣工分，换取全家人的口粮。
到我中专上学那年，家里的田地被洪水淹没，基本的口粮没有了。更糟糕的是，每年为我们攒学费要卖的两头猪因一场瘟疫病死。这一切像一座大山，压在妈妈的心头。那年腊月，妈妈到处跑着为我凑学费，20xx多元钱当时来说不是个小数目，终于在过年以前凑齐了，妈妈的脸上露出了久违的笑容。然而在我读中专第二年，我的弟弟因摔伤住院，身体一向很好的妈妈大病一场，整个家庭陷入经济困境。眼看到了上学的时间，妈妈咬紧牙关，不顾全家人的反对，毅然做出卖房供我上学的决定。当时在乡亲们看来，妈妈简直不可理喻，供个女娃儿读书，还卖房子，早晚是嫁出去的人，不值。妈妈对我说：“女儿，莫管人家咋说，跟以前一样老老实实的读书，你要争口气，妈妈小时候很想读书，没有机会，你只要能读，妈妈会想尽一切办法的。”
带着妈妈的嘱托和期望，我和弟弟努力学习，从学校里带回来的一张张奖状是我们送给妈妈最珍贵的礼物。毕业后都回到家乡工作，“在单位上要勤劳，要老老实实上班，踏踏实实做人，不能忘本。”妈妈的教诲时时萦绕在我们耳边。
现在，家里的日子越过越好，我们都相继成家立业，这一切都来源于妈妈的勤劳、善良、坚忍和无私奉献。有人说，母爱如细水长流，我却感受到母爱如山。正是妈妈，一名普普通通的农村妇女，信守着中国传统美德，用自己微弱的肩膀，为我们支撑起一片广阔的蓝天，让我们在她浓浓母爱的呵护之下长出坚实的翅膀，自由翱翔。
很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。
但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。
爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”
后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。
爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。
得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。
前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。
环境对人的影响除了有形的模仿外，更重要的是无形的塑造，家风的重要性由此可见。要说起我家的家风，那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。
父亲是个尽职尽责的村干部，也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里，老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村，他喜欢自己动手，修修补补，整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来，放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净，如获至宝地放进盒子。时间长了，那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子，很不喜欢家中放着一堆破垃圾，几次提出把木盒中的东西丢掉，都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说，那是家中的“聚宝箱”，说不定哪天就能派上大用场呢。
记得有天早上我正要出门上学，突然系在腰间的皮带环崩断了，这下可把我急坏了，只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒，伸手在里面扒拉了几下，就从里面找出了一只皮带环，扣在皮带上一试大小正合适，似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜，又非常感激，真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”，在关键时刻为我解了围。
后来，我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”，总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了，盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了，里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了，里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件，总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地，我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。
到了上中学的时候，我家搬进了县城，我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”，将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中，以应不时之需。现在，我进入了大学读书，又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园，还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭，有了孩子，也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。
是的，家是最小国，国是千万家，家风这种无形的力量，能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会，还能泽被子孙，延及后世。
我父亲是志愿军人，在部队加入了中国共产党，转业后在县城当干部。父亲特别重视家风建设。
在我读初中的时候，他给了我一则祖训。祖训在一个手抄本上，是父亲亲手抄的，我一直珍藏着。其内容为：“余家素忠厚，庶无玷家门，愿以垂永世，缵我祖攸行，摅中所欲言，聊以告后人，告尔以居心，居心宜诚正，告尔以立身，立身宜端整，告尔以出言，出言宜审慎，告尔以行己，行己宜谨凛，告尔以食味，食味贵菜根，告尔以衣服，衣服贵粗陈，有子所当教，教之当恭温，有侄当善待，待之贵厚情，有族须知睦，睦族尚和平，有客须知待，待之尚殷情，有家如何处，处家要严明，有业如何务，务业要专勤，不可为奢靡，不可忘艰辛，不可好懒惰，不可薄天伦，不可私妻子，不可欺兄弟，切莫使己诈，切莫构人倾，切莫弄愚懦，切莫自骄矜，切莫侮长者，切莫噬孤贫，毋为逞忿怒，毋为好逢迎，毋为夺人产，毋为压人坟，毋为贪饮酒，毋为狎恶群，当戒罔人利，当戒污人名，当戒指人短，当戒间人情，当戒唆人讼，当戒激人嗔，岂容损己德，岂容忘人恩，岂容越本分，岂容昧本心，自虑惟肃肃，于人尔彬彬，行止多坦坦，心地时惺惺，辞气必恳恳，临事务兢兢，念念对天地，事事长子孙，雍雍雅气象，油油泰天君，青青楹柏寿，绵绵祖武绳，勉勉惟德行，谆谆告后人。”
我的家在农村，妈妈一生务农。我初中毕业后，跟妈妈在生产队里劳动。一次，父亲回到家里，我要求父亲利用自己的关系给我在县城找份工作，遭到父亲拒绝。他要我拿来“祖训”，继而边读边给我讲解。他说：“你要求我找关系，是‘损纪德’、‘越本分’、‘昧本心’。”从此，我不再要求父亲给我找工作，我就老老实实在生产队干活。
1997年，我光荣地加入了中国共产党。此时，父亲已经逝世多年。面对上学要求人、找工作要求人、升职要求人、评职称要求人、看病要求人、迁户口要求人的风气，对父亲的为人肃然起敬。“不求人”，靠自己的努力，成为我的行为准则。
当资源的配置的权力落到具体的官员或工作人员身上，容易埋下以权谋私的隐患，民众找政府部门办事，有时不留下“买路钱”就办不顺畅。让权力真正运行在为民造福的轨道上，每一位公民，特别是每位共产党员，都要抵制“求人”思维，增强法治意识。从这个角度看，共产党员带头践行家训，建设良好家风，很有必要，且意义重大。
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
若社会风气好，受之于“国风”;而国家风气良好，则应当归功于“家风”。一家之风，总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他们的情操，升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世，在未来踏入社会，那些汲取“家风”中的营养和道理，会使他们如虎添翼，更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范，对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭，家风的内容和呈现形式也不尽相同，有的是成型的为人处世格言，有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。
汲取书的营养
父母虽未曾提过笔，读过书，但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句，却深信“读书能改变人生，读书的益处大如山”。“想买零食，我没钱;想买书，我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列，但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了，自己的文采稍稍有长进，不再是写那些枯燥厌烦的文字了。
诚实似财富
若读书是人生的一道美景，那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话，都一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任，首先就要诚实;欺骗他人，会给别人带来不好的印象，而且，无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情，父母并不是一味责罚我，而是让我学会认识错误，让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。
不歧视他人
父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。
家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。
环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。
每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。
“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。
不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。
母亲是一本书，翻开目录，我看到的是“坚持”“善良”“勤劳”，书中的每一个故事都是人生道路上的路标。
母亲是一位普通的乡村教师，也是一名普通的共产党员。从我记事起，母亲就从来没有停止过忙碌。30多年的教师生涯，培养了多少学生从小乡村走出去，连母亲自己也说不清楚。如今我走在城市的街道，有时就会碰到有人告诉我：“我是你母亲的学生哩!”每每听到这样的话，从心底为母亲自豪。
母亲从没畏惧过什么。她始终能给孩子们快乐的空间，也让每个孩子有安全感。在我幼年的时候。记得那时白天母亲要去学校教课，回家还要做家务，还要给我们纳鞋底、做鞋。儿时的我，常常在睡眼朦胧中，看见母亲在橘色的灯下纳着鞋底。她右手拿着锥子或者针线，右手的中指上戴着一个顶针圈，左手握着鞋底。锥子先在厚厚的鞋底上用力地钻下一个小小的孔，然后把锥子放在桌上，拿起针，往头发间一摩擦，那个动作很优美。针慢慢穿过孔，母亲在鞋底的另一边用力拔出针，一根长长的线随之而过。夜很静，能听见线穿过鞋底时的丝丝声。橘色的灯光让我感到暖暖的，慈爱的母亲让我心里感到甜甜的。长长的岁月里，我始终不能忘却灯下母亲纳鞋的身影。
母亲为人和善，心地善良。那时我们住在乡下，邻居是一个身体不是很好的孤身老太太，只有一个女儿，嫁给了外地人，常年不能回来照顾她，而她又不愿离开生活了几十年的家。母亲就把她当自己的亲人一样对待，有什么好吃的都要给她留一些，逢年过节都要打发我们去看望，一直持续了20多年，直到她离世。对于村里的一些孩子多、生活不宽余的家庭，母亲还时常将我们不穿的衣物送给他们。母亲经常教育我们要善待那些可怜人，哪怕自己少吃一口都要行善，从小就给我们埋下了善念的种子。
母亲勤劳淳朴，勤俭持家。一块破布，一件旧家具，一截线头，甚至一个用过的塑料袋都舍不得扔。母亲很注重仪表和整洁，在我印象中母亲曾很奢侈得买过一块“的确良”布料，母亲亲自裁剪缝制，由于母亲每逢盛大场合才穿上它，又穿得特别仔细，这件衣服一穿就是近20xx年，直到我工作，它才正式退休。母亲对于吃从不讲究，常常是能省则省。然而，在礼尚往来方面母亲却很大方，母亲总说，借人平还人满。
而今，我也为人父，但在母亲眼里我永远是孩子。每当季节变换冷暖交替，总有母亲的叮咛提醒。从牙牙学语到姗姗学步，从少年到中年，我永远也走不出母亲的爱。母亲的爱不需要华丽的语言，不需要强加的责任，母亲的爱就像春天万物苏醒，一切都是那么自然。
母亲是一本书，感谢母亲，这本书将是我一生的珍宝。
前些日子回家，与父亲谈到家风的话题，父亲一笑，“什么家风不家风的，我就一农民，哪懂这些，重要的是你们都生活得好……”父亲的意思我自然明白，当即一笑，也不再争辩，只是看着日渐苍老的父亲，心里充满感激，因着这些年他的坚持与付出。
父亲只是在土地上耕耘了大半生的农民中的一员，普通而平凡。如果非要说有什么特殊的地方，大概是父亲身上那重感情、讲义气、爱拼搏、肯苦干的品质。村里人每每提起父亲，才会竖着大拇指，由衷地称赞“老林这人不错”。
父亲总教导我们要与人为善。春耕时节，父亲带着我们平整完自家的田地后，便开始帮助缺少劳动力的乡亲干活。只是，我们终究比不得父亲，这样的日子久了，看着父亲忙进忙出，帮着左邻搭凉棚，帮着右舍搭鸡棚，心里总会觉得不解，看着父亲时，忍不住脱口而出“可是，为什么总是你在帮他们，而不是他们帮我们!老实人什么的最吃亏了!”父亲说：“我只是在力所能及的情况下帮助别人，不是为了什么回报。而你们，也应当记住，人生于世，做好自己，只是立身处世的第一步，与人为善，能帮别人一把就帮别人一把。老话说得好‘天地补忠厚、老实终久在’。活在算计里的人才是真的吃亏!”
想及此，我不由笑着对父亲说“爸，其实我们家是有家风的!”
“嗯?”
“您不是说‘天地补忠厚，老实终久在’。我们就应当厚道做人、老实做事。”
“是这个理!”父亲笑着点头。
自小时候记事起，在我们那个古老村庄——豆村，夜里都是最美好的。
风清，月朗，灯光如萤。在一片绿色掩映下，炊烟安静地缥缈而去，顺着一缕缕灯光，照射出诱人的美味，如活色活香的古典动画，把人们都吸引回了家。
上世纪六七十年代，每家的唯一的灯光，都是如一盏小红灯笼，挂在屋里正中，如家中的太阳。常常，全家吃饭围着那个灯;而冬天的夜晚，邻居朋友围炉而坐，也是那个灯。而沿着高大四方的城墙边走去，西门外护城河外边那个全村最亮的灯，就是生产队养育40多头马牛的饲养室的灯了。
我们家的灯，只有15瓦，爸爸特意买的最小号的。我们兄弟姊妹四个就是在那个灯光下，学习做作业的。而大一点，要去学校上晚自习，教室没有电，学生都提着一盏自制的煤油灯。我有时自习回来，会拎着灯，搓着手跑去大队的饲养室，坐在给牛送饲料的的笼子里，下面有暖和的草料，头顶有金碧辉煌的100瓦的灯泡，虽然有牛反刍的声音、有小马驹小牛犊戏闹的声音，还有温热的牛粪发酵散发出的特有的味儿，而我只会为在亮堂的灯光下读书而满怀心喜，乐在其中。
后来，爸爸知道了，就不让我去了。说那是公家的地方，不要去占公家的便宜。
有一年，爸爸负责给生产队看西瓜。我很高兴，老早就喊着要抢负责给爸爸送饭的任务。第一次去，是离村5里多路的滩地里，天都黑了，在窄窄的路两边，全是高高的玉米，一个人越走心里越害怕，老担心传说的恶狼从秦岭里下来，从青纱帐里突然钻出来，不时给两边偷看，感到头皮发麻，于是加紧了脚步，一溜小跑似往地里赶，快到了却看不见光灯，就一阵大喊，爸爸才点亮了简易窝棚的灯。那年，送了很多次饭，只有一次中午，碰到生产队卖西瓜给外地人，和蔼的老队长才给了我一块西瓜。现在，那个吃过的西瓜里最甜的味儿还在记忆中。
后来，在县城最好的学校里上高中，教室熄灯早，就经常在老师的宿舍外、路灯下，就着灯光看会书。那时，有许多同学三三两两的在热闹的灯光下，大家也不觉得冷，反而比赛似的成为校园里的一道风景。而老师们也都细心地等同学们回宿舍睡觉走了，才熄灯。就像家里的灯光，始终暖暖地为你亮着。
在外工作了、结婚了之后，爸妈来上千公里遥远的地方看望我们，仍然是那个只让开一盏灯的习惯。我们这个小家庭也就都习惯了爸爸的规矩。直到现在，我们家盖起了三层小楼，楼上楼下装了不少灯，也装了好几个电视，爸还是要随手关灯。通常家里只能亮起一盏灯，而不同的是全换上了节能灯。
如今，爸妈快80岁了，仍然不愿休息，还要经常下点地种点菜。勤俭节约、对人宽容、不占便宜，成为父母心地开朗身体硬朗，村里人缘威信好的秘方，一如家里那盏不是最亮却永远温暖的灯光。
我兄弟俩在父母要求下，都积极申请加入了党组织。我们看到家里的灯光，就想起了父母的教诲，公家灯光的便宜都不能占。守护家里那盏不是最亮，但最温暖的灯光，就是守护住了幸福。
我的父亲已年近古稀，作为一名老共产党员，父亲在工作中勇于担当，在奉献中享受快乐。
1964年，年仅17岁的父亲初中毕业后，便满怀豪情地投入到内蒙古保安沼地区大规模的电力线路建设工程中去。
父亲是个工作上不服输，敢啃硬骨头的人。当年的施工条件极其艰苦，翻山越岭、风餐露宿是工作的常态。生活状况难以想象，只能睡仓库、住菜窖、吃干粮。经过3年的艰苦奋斗，父亲硬是和同事们一起让保安沼大地通上了电。
从参加工作之日起，父亲就立志成为一名电力技术“达人”。然而，对于只有初中文化的他来说，这谈何容易。白天，他泡在车间，检查设备，研究图纸，钻研技术。晚上，他点灯熬夜，攻读电力专业书籍。功夫不负有心人，父亲在短时间内迅速提升了自己的业务技能。
父亲有时要爬上电线杆，进行高危的带电作业。父亲怕我们为他担惊受怕，从来不对我们讲工作场景。还是别的同事和母亲聊天时，说起了父亲长年在“刀尖上跳舞”。带电作业对技术要求非常高，稍有不慎，就有可能引发事故，造成人员伤亡的惨剧。每次接到带电作业任务时，父亲总是第一个冲上前。
由于变压器市场供不应求，缺少配电变压器成为保安沼地区的供电瓶颈。为此，父亲从外线班调出，参加了变压器试制工作。父亲在时间紧、任务重的情况下，加班加点制造了55台配电变压器，为保安沼地区的正常供电立下了功劳。
1980年，内蒙古自治区劳改局东部分局水电处在保安沼地区成立了供电所，父亲受命为供电所修试室主任。修试室负责保安沼地区供电设备的检修试验工作，保障着供电系统的安全稳定运行，父亲身上的担子更重了。在他的带领下，修试室出色完成了一次次检修任务，攻克了一道道设备改造难题，为保证保安沼地区电力运行打下了坚实基础。
20xx年，父亲从供电所副所长的岗位上退休。因工作需要，他被返聘做供电设备修试管理工作。退休不褪色，父亲依然尽心尽责坚守岗位。
勇于担当传家久，敢于负责继世长，这就是父亲留给我的无字家风。当我参加工作后，父亲的担当精神更是无时无刻不激励着我，让我做事一丝不苟、精益求精。当我也成为一名党员后，面对接踵而来的急难险重任务，我更是挺身而出，勇挑重担。
河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音，那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机，穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板，暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒，动作灵敏、娴熟，不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来，在阳光的照耀下，汇成了一条细细的闪亮河流。
父亲是一个普通的农民，跟田地打了一辈子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在，父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中，便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时，便是父亲最兴奋的时候。如今，父亲还会说，我们吃了一辈子的“绿色食品”。
种田，也很讲究，需要一丝不苟。在村里，大伙儿都夸赞父亲，说我们家的田埂子最方正，也没有杂草。确实是这样的，在种田的每一个环节，父亲都是最认真的。很小的时候，父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹，教我们学插秧。
天蒙蒙亮，父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里，父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾，保证第一株是整齐的，大概一人横排插九株，第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起，双脚立在泥巴里大概快到膝盖，左手拿秧，大拇指与食指要分秧，右手大指迅速从左手分下来的秧，捏秧后中指插，保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时，人按照三三三的角度依次往后退，保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说，做事要做漂亮。
普师毕业后，我从湖南老家来到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在离开父母的时间里，已年迈近70的父亲一直在种稻子。
作为儿女的我们，特别地心疼，一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说，不种了，不种了，到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说：“我种的少，够吃就行了，不卖了。”在和父亲通电话的时候，父亲兴奋地告诉我，现在党的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作领工资，我在家种地还可以领到直补金。
我知道，父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式，支撑了一个大家庭的生活，盖上了新房，送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望，和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。
以廉为宝是我对党员的基本认识，并一直伴随着我和我的家庭共同成长。父亲教导我们把自力更生、丰衣足食和勤俭持家、清廉守身作为一种追求和生活的态度。
小时，爷爷是老党员，又是生产队长，带领村民搞集体生产。不管每年他出力再多，队里收入多好，他每次都是最后领取大家挑选后分配的物品，不多分一粒米，从来不搞特殊。家里人都说，我们家是党员之家，要带好清廉的头。
我们全家还特意一起去延安参观，让延安“十不准”等红色基因，在我们思想里扎根，让延安精神激励我们，坚守生活的纯真和信仰，体会清廉创造的幸福，珍惜来之不易的美好生活。
我也常常用父亲的言行审视自己，像真正的共产党员那样躬身实践，时刻提醒自己不迷失方向，不忘记初心，铭记理想和誓言，干干净净做事，老老实实做人。用勤、俭、礼、义、廉、诚等行为规范匡正自己，为家人子女做好榜样，让家庭幸福建立在守廉、护廉、爱廉的共同自觉之中。
我和家人子女经常一起讨论身边的人和事，谈对得失的认识、谈对金钱的态度、谈对幸福的理解、谈对理想的坚持，虽然每代人生活圈子不一样，个人的生活环境有差别，但对真善美的认同是一致的，对幸福家庭的维护是一致的，对优秀文化精神传统的坚守是一致的。
我们有一个共同的认识，那就是有种幸福叫以廉为宝。
我一直走在您走过的路上，似乎抬头，就看到了您的背影。
记得跟您买菜回来时，遇见进城打工的雪花婶，您拉着她的手，热情地邀请她到我家里坐坐。雪花婶显得很不好意思，说她在工地上供匠，弄得土不拉几的，咋能到我家里坐?您一摆手说：“没事，干活沾上的东西，就没有脏的。”
我哥家重新收拾阳台，开工前说好了，师傅们自己解决伙食，不管饭。您倒好，时不时地包饺子蒸小笼包让师傅们留下来一起吃。每次吃饭前，师傅们都显得很拘谨，觉得这里干净那里整齐，都不好意思坐落，不停地解释说自己是干活的，脏得很。您说道：“记着，干活沾上啥，都是干净的。”
没错，在我的记忆里，您说的最多的，就是这句话。所以您干活从不惜身，也从不抱怨脏与累。
我从来不曾小看过体力劳动者，一有机会还给他们以帮助，自然更不会觉得劳动时的他们是不干净的。是您身体力行地告诉我，劳动的人是最干净的。
记得村里有个女人，是巷子东头一家的媳妇。她一旦跟公婆妯娌或他人有了矛盾，屁股一拍就蹦起老高，信口雌黄，满嘴污秽，肮脏不堪，自然是所向披靡。
您看她时，目光里充满忧伤，只是不住地摇头。您总念叨，说东头那媳妇咋忍心把自家作践成那样，鸡嫌狗不爱的。对那些品行不好口碑很差的人，您不是厌恶，而是可怜。您觉得他们那样做就是不知疼惜自己，不知咋样才是爱自己。他们那样做，是在作践自己。
您的话一直在我耳边回响，所以我一直都很小心地看守着自己，待人友善，遇事宽容，唯恐一不小心弄脏了自己，让您伤心。
“李老师课讲得很吸引人。”这是您的学生们对您的评价。“李老师多好的一个人，贤惠得找不出半个‘不’字。”周围熟识的人忆起您还是满心不舍。
我一直以您为荣的，我也做了老师，不成为优秀的老师都对不起您!我热情待人实诚做事，以免让别人因认识我而遗憾。我真的希望像您一样，很幸福很美好地活在更多人的心里。
我一直固执地认为，最大的孝顺就是具有您的行事风格。很小心地走在您走过的路上，不敢有丝毫的马虎和懈怠。朦胧中，似乎一抬头就能看见您的身影。我知道，那是您在天上一直守护着我，唯恐我偏离了您的路。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
我的演讲完毕。谢谢大家!