家风讲话稿（精选21篇）
爷爷年轻时参军，参加过抗日战争，跟着队伍南征北走。经过战友介绍，认识了奶奶，在部队里结的婚。爷爷是一个对工作极度认真的人，那时他因为工作原因常年不能回家。家里只剩下奶奶和孩子们。奶奶独自一人带着3个孩子留在了农村老家，就这样一个人扛着生活的重担，整整20xx年。
我大姑、父亲、二大爷都生了麻疹，没有亲人的帮助，爷爷也不在身边。麻疹是传染性疾病，就连邻居都不敢来帮忙，生怕传染给自家的孩子。奶奶一个人硬挺着照料3个生病的孩子。说起当时的情况，奶奶眼里闪着泪光说：“3个孩子一排躺在炕上，自己都不记得吃饭这回事了，只顾着照顾孩子们，这个又拉肚子了，那个又吐了。那时啊，你二大爷病得最严重，已经并发了肺炎，小脸憋成了紫色，听说一旦严重了，很少有人能活下来。我照顾不过来，又没个帮手，还怕孩子们出事，只能咬着牙坚持。大夫让每四小时打一次针。我就整宿整宿地不睡觉，紧盯着时间，给这个打针给那个喂药。等你爷爷出差回来了，孩子们病也都好得差不多了，烧也都退了。只有你大姑，突然就不会走路了差点就得了婴儿瘫。你爷爷赶紧把她送到了医院，连着吊了一个星期的吊瓶才终于好了。”
爷爷的认真，奶奶的坚韧，支撑着这个家。他们的精神也在传承着。
我师范院校毕业之后分配到一所农村中学，工作勤奋努力，很快就入了党，提了干。33岁时，我调到县城工作，妻子执意把父母接到家里同住。他们刚来时，母亲拄个拐杖，颤巍巍地还能走几步，没几天就一步也不能走了。她的吃喝拉撒，完全要妻子照料。妻子给母亲做了三身新衣，单的夹的棉的都有，还做了两双布鞋，喜得母亲合不拢嘴。
我和妻子照顾好两个孩子上学读书之余，每天还要照顾母亲的起居饮食。轮流扶着她在家里走动，还想办法把小米加工成最细的米粉，做成面糊糊给她吃。5年后，母亲竟然又能拄着拐杖出门了。
现在父母能自己种菜做饭洗衣，闲时和邻居打打小牌，不亦乐乎。
对家风认识，原来停留在家庭教育层面。学习了《准则》，有了新的认识，家风是作风反映，连着党风政风。当前，绝大多数党员干部的家风是好的，但也有个别党员干部治家不严，滥用权力为亲属谋利，甚至纵容家人违法乱纪。党员干部的家风不正，已经成为作风问题滋生、腐败现象蔓延的重要根源。修身齐家治国平天下，党员干部要重视“治家”，在“修教、严己、防小”上下功夫。
治家首先“修教”，要在爱而有度、教之有道上下功夫。关爱家人，这是人之常情。但以什么理念、态度、方式关爱，却大有学问。放眼古今，大凡留下美名的清官正吏，其家教家风也让后人“仰之弥高”。诸葛亮教诲儿子修身养德，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，祖孙三代被誉为“三世忠贞”;被称为晚清“第一名臣”的曾国藩教育子女家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱，子女中不少成为著名专家学者。良好的家教家风，既是共产党人立党为公、全心全意为人民服务本质的体现，也是对子女真正关爱、培树成才的保证。父母之爱子，则为计之深远。父母是孩子的第一任老师，要用“正能量”培养教育孩子好学上进、自尊自立;用严格的家规管理教育亲属子女应该倡导什么、反对什么，从骨子里去掉傲气、戾气、霸气，低调做人，踏实做事，遵规守纪;用违法案件的惨痛教训给亲属子女常敲警钟，让他们知道满足，懂得珍惜，当好“贤内助”，做好“官后代”。
治家重在“严己”，要在勤俭自律、以身作则上下功夫。前段时间，看到一篇关于罗荣桓元帅以身作则为子女树立典范的文章。1947年7月，罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨，全家被安排住在市区一处很宽敞的独立庭院里。他多次向有关部门提出将这处庭院挪作公用，自己另找一处房子住。后来，罗荣桓搬到与时任东北民主联军政治部主任谭政一起住。谭政住二楼，他住一楼。罗帅对家人说：“住的房子大小，看来是不起眼的事情，但我们是党的干部，要时时想到生活在基层的人民大众，不能官越做越大，住的楼越来越高。”罗荣桓还说：“生活不要特殊化，一味追求舒适的生活，讲究吃穿，贪图享受，就要变坏的。”就是像罗荣桓、周恩来、焦裕禄等党的先锋模范一生清正廉洁，严管家人，铸就了共产党员的高尚品行和廉洁操守，培育了好家风，留给后人宝贵的精神财富。“以身作则”是一种无言、无声的教诲，是最形象具体的传达与诠释。作为党员干部，如果因为当了领导，心气就高了，说话就横了，生活就享受了。这样，子女就会效仿，家风就难以树正，也就迟早会发生问题，把自己送上“不归路”。要管好亲人，党员首先要管好自己，加强自律。在己身正的前提下，划清公私角色的界限，保持职业身份与家庭角色的距离，加强对家属亲人的教育、提醒、约束，使他们自觉严格要求自己，树立良好的家风和清廉的作风。
治家必须“防小”，要在防微杜渐、坚守底线上下功夫。从大量揭露出来的违纪违法案件看，腐败分子并非一开始便是腐化堕落之人，他们刚开始从政为官时，也都能严格要求自己，慎言慎行，却在面对金钱、美色、人情时，失去了防微杜渐的自觉意识，未能经受住考验，让别有用心的人有机可乘;有的是家属亲人收受别人一件衣服、一瓶化妆品、一点特产等，或者睁只眼闭只眼，或者轻描淡写说说，无形中纵容了家属亲人，给人留下了缝隙，腐败打开了缺口。从善如登，从恶如崩。贪“小”多了，就想贪大，就会上瘾，最终既害了自己又害了家人。治家、防腐须从源头做起，从小处抓起。党员干部要时刻谨记“千里之堤，溃于蚁穴”，“愚者暗于成事，智者见于未萌”等至理名言，面对诱惑谨小慎微，只有慎始，才能善终。要经常和亲人交流沟通，准确掌握他们的思想动态，对苗头性问题，及时制止、严肃批评，把问题解决在萌芽状态。
以前过春节，我们兄弟五个几家聚在一起，吃年饭敬酒的时候，每个人在敬酒前，都要先背诵一首诗，背完了诗再敬酒。这是从王羲之“兰亭雅集”那儿学来的。不同的是，王羲之和朋友们是现场作诗，我们是背诗。虽没有茂林修竹，没有流觞曲水，一顿饭倒也吃得意趣盎然。
巧的是，有一年我们在屋里吃饭，外面竟飘起了漫天大雪，更给我们的聚会增添了意想不到的兴致。三弟是个作家，就乘兴写了一篇《雪澡精神》，真实记录了我们这次聚会，并把这篇散文发表了。熟识我们的人，一边夸老三的文章写得好，一边夸我们的这种聚会好。
有了朋友们的鼓励，我们在坚持的同时，便想到了不断改进。我对三弟说，春节聚一次不容易，背背诗固然好，如果能再抽出半天时间，坐下来好好聊聊，谈读书心得，谈工作体会，谈人生感受，过个“读书年、学习年、文化年”，岂不更好?老三对我的建议，连声说好。我说，既然你赞同，那你就讲第一讲，题目我都想好了，就叫《享受经典》。
20xx年大年初三上午，三弟做了精心准备，我通知大哥、四弟、五弟几家准时来参加。谁想，亲戚朋友们听说我们搞“家庭读书会”，都纷纷要来，男女老少来了38口，最年长的78岁，最小的十几岁。这么多人，我家里实在坐不下，一个当老师的亲戚说，到我们班教室吧。
三弟讲得不错，足足讲了两个多小时。三弟讲完后，结合自己的学习和工作，很多人又谈了体会，提了不少很好的建议。建议最多的就是，一定要把这个“家庭读书会”坚持不懈地办下去，办成我们家的一个品牌。每个人既是学生也是老师，都可以上台讲。
从此以后，我们的“家庭读书会”，越办越有文化味儿，越办越有人气儿，越办越受关注。
20xx年春节，我讲了《我说<道德经>》。20xx年春节，我的小侄子刘畅讲了《中国书法史》。20xx年春节，五弟讲了《我读<孙子兵法>》。
20xx年春节，大哥讲了《传承良好家风》。在讲“家风”的时候，大哥特别举了山西省运城市闻喜县裴柏村的例子：裴柏村有个裴氏家族，自秦汉以来至明初，裴家先后出过59个宰相，特别是在唐代，每20xx年裴家就出1个宰相。裴家还出过59个大将军;出过117个进士，其中有11个是头名状元。而在历朝历代裴氏3000多个有名有姓的大小官吏中，却没有出过一个腐败分子。因为裴家有“两条家规”：一是考不中秀才者，不准进入宗祠;二是当官有劣迹的，死后不准埋进祖坟。这“两条家规”很厉害，一是鼓励勤学上进，讲求的是“才”;二是坚守清正廉洁，讲求的是“德”。对今天的我们，仍有非常大的现实意义。与我们“德才兼备”的选人用人观，是高度契合一致的。
20xx年春节，我讲了《做个“明白人”》。这个题目，是从系列重要讲话中来的。近一年来，每逢重大场合，都要反复强调“做政治上的明白人”。我们家大多数人都是党员，理应按照要求去做。即使不是党员，也应该做个人生的“明白人”。
我讲到，“明白人”至少要有三个条件或标准：一要有“一枚指南针”，就是树立科学的世界观和人生观;二要有“一个驾驶执照”，就是学会并掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法;三要时刻怀揣 “一本交通规则”，就是严格遵守党纪国法。“指南针”明方向，“驾驶执照”管技术，“交通规则”保安全，可谓 “人生三宝”，相辅相成，缺一不可。
我们的“家庭读书会”，既是读书学习的好课堂，也是批评与自我批评的好时机。谁有了缺点毛病，家里人看得最真切。所以，我们也倡导大家互相“提提意见”。这是“家庭读书会”的丰富和延伸，又成了我们的“家庭民主生活会”。
20xx年1月12日，在xx届中央纪委六次全会上，再次强调家风问题。他语重心长地说，要以老一辈革命家为榜样，把家风建设摆在重要位置。讲得真好，因为领导干部的家风，关系党风，关系社风。我们的“家庭读书会”,不仅要坚持下去，而且还要越办越好。
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。
每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。
“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。
不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。
母亲是一本书，翻开目录，我看到的是“坚持”“善良”“勤劳”，书中的每一个故事都是人生道路上的路标。
母亲是一位普通的乡村教师，也是一名普通的共产党员。从我记事起，母亲就从来没有停止过忙碌。30多年的教师生涯，培养了多少学生从小乡村走出去，连母亲自己也说不清楚。如今我走在城市的街道，有时就会碰到有人告诉我：“我是你母亲的学生哩!”每每听到这样的话，从心底为母亲自豪。
母亲从没畏惧过什么。她始终能给孩子们快乐的空间，也让每个孩子有安全感。在我幼年的时候。记得那时白天母亲要去学校教课，回家还要做家务，还要给我们纳鞋底、做鞋。儿时的我，常常在睡眼朦胧中，看见母亲在橘色的灯下纳着鞋底。她右手拿着锥子或者针线，右手的中指上戴着一个顶针圈，左手握着鞋底。锥子先在厚厚的鞋底上用力地钻下一个小小的孔，然后把锥子放在桌上，拿起针，往头发间一摩擦，那个动作很优美。针慢慢穿过孔，母亲在鞋底的另一边用力拔出针，一根长长的线随之而过。夜很静，能听见线穿过鞋底时的丝丝声。橘色的灯光让我感到暖暖的，慈爱的母亲让我心里感到甜甜的。长长的岁月里，我始终不能忘却灯下母亲纳鞋的身影。
母亲为人和善，心地善良。那时我们住在乡下，邻居是一个身体不是很好的孤身老太太，只有一个女儿，嫁给了外地人，常年不能回来照顾她，而她又不愿离开生活了几十年的家。母亲就把她当自己的亲人一样对待，有什么好吃的都要给她留一些，逢年过节都要打发我们去看望，一直持续了20多年，直到她离世。对于村里的一些孩子多、生活不宽余的家庭，母亲还时常将我们不穿的衣物送给他们。母亲经常教育我们要善待那些可怜人，哪怕自己少吃一口都要行善，从小就给我们埋下了善念的种子。
母亲勤劳淳朴，勤俭持家。一块破布，一件旧家具，一截线头，甚至一个用过的塑料袋都舍不得扔。母亲很注重仪表和整洁，在我印象中母亲曾很奢侈得买过一块“的确良”布料，母亲亲自裁剪缝制，由于母亲每逢盛大场合才穿上它，又穿得特别仔细，这件衣服一穿就是近20xx年，直到我工作，它才正式退休。母亲对于吃从不讲究，常常是能省则省。然而，在礼尚往来方面母亲却很大方，母亲总说，借人平还人满。
而今，我也为人父，但在母亲眼里我永远是孩子。每当季节变换冷暖交替，总有母亲的叮咛提醒。从牙牙学语到姗姗学步，从少年到中年，我永远也走不出母亲的爱。母亲的爱不需要华丽的语言，不需要强加的责任，母亲的爱就像春天万物苏醒，一切都是那么自然。
母亲是一本书，感谢母亲，这本书将是我一生的珍宝。
我一直走在您走过的路上，似乎抬头，就看到了您的背影。
记得跟您买菜回来时，遇见进城打工的雪花婶，您拉着她的手，热情地邀请她到我家里坐坐。雪花婶显得很不好意思，说她在工地上供匠，弄得土不拉几的，咋能到我家里坐?您一摆手说：“没事，干活沾上的东西，就没有脏的。”
我哥家重新收拾阳台，开工前说好了，师傅们自己解决伙食，不管饭。您倒好，时不时地包饺子蒸小笼包让师傅们留下来一起吃。每次吃饭前，师傅们都显得很拘谨，觉得这里干净那里整齐，都不好意思坐落，不停地解释说自己是干活的，脏得很。您说道：“记着，干活沾上啥，都是干净的。”
没错，在我的记忆里，您说的最多的，就是这句话。所以您干活从不惜身，也从不抱怨脏与累。
我从来不曾小看过体力劳动者，一有机会还给他们以帮助，自然更不会觉得劳动时的他们是不干净的。是您身体力行地告诉我，劳动的人是最干净的。
记得村里有个女人，是巷子东头一家的媳妇。她一旦跟公婆妯娌或他人有了矛盾，屁股一拍就蹦起老高，信口雌黄，满嘴污秽，肮脏不堪，自然是所向披靡。
您看她时，目光里充满忧伤，只是不住地摇头。您总念叨，说东头那媳妇咋忍心把自家作践成那样，鸡嫌狗不爱的。对那些品行不好口碑很差的人，您不是厌恶，而是可怜。您觉得他们那样做就是不知疼惜自己，不知咋样才是爱自己。他们那样做，是在作践自己。
您的话一直在我耳边回响，所以我一直都很小心地看守着自己，待人友善，遇事宽容，唯恐一不小心弄脏了自己，让您伤心。
“李老师课讲得很吸引人。”这是您的学生们对您的评价。“李老师多好的一个人，贤惠得找不出半个‘不’字。”周围熟识的人忆起您还是满心不舍。
我一直以您为荣的，我也做了老师，不成为优秀的老师都对不起您!我热情待人实诚做事，以免让别人因认识我而遗憾。我真的希望像您一样，很幸福很美好地活在更多人的心里。
我一直固执地认为，最大的孝顺就是具有您的行事风格。很小心地走在您走过的路上，不敢有丝毫的马虎和懈怠。朦胧中，似乎一抬头就能看见您的身影。我知道，那是您在天上一直守护着我，唯恐我偏离了您的路。
父亲是一名受党教育、对党忠诚的老党员，他的党龄比我的年龄还长。他总是把在工作中取得的成绩，如今的幸福生活归功于党的领导。父亲的言传身教潜移默化地影响着我的价值追求和人生航向。回顾自己30多年来走过的人生轨迹，从一名农家子弟考入大学，从部队军官转业到地方机关，除了自身努力外，与父亲的“三知”家风密不可分，它总是在我迷茫、困惑、失落时，指引我前进的方向，给予我温暖的力量。
知书达理。父亲常说读书使人明智。一个人能够静下心来读书，为人做事不会差到哪儿去。对父亲最深的印象便是他求知若渴、手不释卷。从母亲那里了解到，父亲从小就爱学习，家里穷买不起书，他就向别人借。干完农活之余，父亲见缝插针抄书。父亲所抄的书现在还在，我随手一翻，字迹漂亮工整。坚持学习的他，知识面很广，对国际国内形势分析得入木三分，对四大名著里的人物如数家珍，对“互联网+”的理念娓娓道来……每次与他聊天都有收获。如今，父亲已年过六十，退休在家。不爱打麻将、不爱吃喝玩乐，每次回家，他总是手捧着书、架着眼睛、看得入神。
知恩图报。父亲时刻告诫我们，喝水不忘挖井人。父亲结婚那会儿，要盖新房，差300元。有个亲戚知道后，冒着雨夜，走了好几里路，把用报纸裹得严严实实的300元钱塞到父亲手中。父亲每每讲到这眼睛总是红红的。“他是把自家辛辛苦苦养的猪卖了换来的钱呀。”父亲说，当时接过钱的一刹那，感到300元是如此的沉重，心里无比的温暖。时过境迁，33年过去了，当初的300元早就还了，可这恩情却如同酒一样，越藏越深。今年，那个亲戚的小孩要在苏州买房，那个亲戚来我家借钱，父亲把所有的积蓄都借给了他。晚上，母亲有点不乐意了，说当初也就借了300元，你现在却借给别人好几万。父亲说，滴水之恩就要涌泉相报。没有当初的300元，我们婚都可能结不成!母亲不再作声。父亲的知恩图报给我打下了深深的烙印。在我人生道路上，指点我、帮助我、鼓励我的人，我都铭记在心。知恩让我感到生命中充满了阳光，图报为我前进注入了强大动力。
知足常乐。父亲常说：“愉快的心情是知足换来的，失落的心情则是盲目攀比而来。”爷爷没有给父亲留下什么家产，母亲经常埋怨，父亲便说，我们白手起家，不依靠上一代是好事，我们下一代也该这样。在工作上，父亲说，我干好本职，过好日子就行了。发现无论遇到什么问题，父亲总是能以一种乐观豁达的心态去面对。这种知足常乐的家风常常把我从思想的牛角尖里拔出来，从心理的阴暗面拖到阳光下。
父亲是个老实人，与母亲恩恩爱爱一辈子，踏踏实实过日子。没有挣到多少钱，但每一分钱都挣得硬气、花得踏实。没有为我积累多少物质财富，但“三知”家风，已经让我变成了一个精神富翁，让我的生活充满阳光，这是多少物质财富都无法比拟和替代的。
父亲是一名共产党员。父亲早年在广东汕头当兵，转业后在一家国企做采购工作，从企业辞职回家后自己做装饰生意。与人相处或者处理问题，他总是坚持内心的“理儿”。
父亲是一个自制力很强的人，生活简单，淡泊名利。父亲的一个战友在县土地局工作，有一阶段农村征地用地吃紧，不论是开工厂用地，还是盖房用地用土，都管得严，很多人想通过父亲疏通关系，父亲板着脸，来者一概拒之，父亲说“人家是公家的干部，不是为我当的官。我不图啥好处，也不管这些事。”日常里，父亲与朋友聚会，只喝小酒，有谁胆敢劝他多喝，越了线，他就生气。不贪名利，心宽体胖，这是父亲的养生“理儿”。
父亲常念责任“理儿”。父亲是一个具有强烈家国情怀的人，在参军期间，多次参加救灾，曾在劳动生产中差点丧命，算是有过贡献，即使这样，父亲也从不因为没有得到应该的回报而抱怨，他自己说男人为国为家都是本分，不要计较。父亲大概是方圆数十里内，唯一一个自己掏钱订报纸的农民，读报学习数十年不间断。20世纪90年代，农村电视尚未普及，父亲用省吃俭用下来的钱，购买了一台14寸黑白电视机，而且添置了充电瓶，每天夜幕降临，准时把电视机摆放在正房门口、朝着院子，为街坊邻里播放电视节目。父亲常说，尽管咱们是农民，但不能当睁眼瞎子，跟着党的政策和时代潮流，才不会被淘汰。
父亲还有一个为孝的“理儿”。父亲在本家年龄最长，在母亲家也排行老大，孝敬老人且能一碗水端平。我爷爷在1981年秋天被检查出患肝癌，为了方便照顾爷爷，父亲决然从工厂辞职，带着爷爷四处求医问药，同时也让爷爷放松心情，减轻病痛。那时候肝癌是绝症，父亲最终没能挽回爷爷的生命，但尽到了一个子女的责任。爷爷走后，留下奶奶一个人，父亲改变了尽孝的做法，他克服种种困难，带奶奶出去旅游，让奶奶最高兴的是，自己在有生之年去了天安门和故宫。我姥姥患的是甲状腺癌，是父亲带着姥姥在医院做的手术，而且隔一段时间父亲还要骑自行带着姥姥去医院化疗，那时候交通条件落后，我两个舅舅都在外地工作，回家的次数很少，照料病重的姥姥全靠父亲一个人。姥爷待我父亲如儿子，后来姥爷居家养老，只有父亲经常陪伴，姥爷的吃喝拉撒父亲样样照顾周到。
父亲爱念“老理儿”。他说“这是老百姓的规矩，啥都不讲究，天不怕地不怕，想干啥就干啥，是要遭老天报应的”。
30多年来，妈妈一直不忘“教子不贪”，值得我们在抓廉政中加以思考借鉴。
像母亲关爱孩子以情抓廉政。小的时候，家庭条件不好，母亲说“人穷不能志短”。如今，在机关任职，母亲说“做人不能忘本”，这体现了母亲重视道德教育的一片苦心，源于母亲对孩子深沉的爱。作为领导干部，抓廉政就要像母亲那样，教育机关干部怎样做人、怎样做官，引导干部走好人生每一步;像母亲了解孩子那样，掌握干部思想动态，针对性地教育提醒，让干部感受到组织培养、领导关心，自觉形成“只能为组织添彩，不能为组织抹黑”的责任感，自觉增强“幸福来之不易，不能因小失大”的畏惧感，自觉遵规守纪。
学母亲以小见大敏感抓廉政。“做贼偷瓜起”、“咬掉母亲乳头”的故事，母亲是从一根针、一个瓜、一分钱等小事说起，教育孩子不要贪。贪“小”多了，就想贪大;时间长了，就会上瘾。抓廉政，就要像母亲那样“抓小”，有病马上治，发现问题及时处理，不能养痈遗患;要“抓早”，重要时段和敏感时期，提前打“预防针”，最大限度地减少和预防违纪现象的发生。
如母亲以身作则带头抓廉政。小的时候，有亲戚在外任职，时不时有人提瓶酒上门来，请母亲给亲戚说情求关照。母亲总是说：“东西拿回去，要不我就不说了。”那时候觉得母亲不近人情，后来才明白母亲也是怕“做贼偷瓜起”。工作生活中，一瓶酒、一包烟、一顿饭的情况，经常遇到，如果不警醒，第一次拿一瓶酒、收一包烟、吃一顿饭，就会有第二次、第三次……慢慢地就会发展到收红包、收房子，一步步走上深渊。领导干部就是要像母亲那样，拒绝小恩小惠，不搞下不为例，经得起诱惑和考验，对得起良心和职业道德。
机关单位就像一个家庭，单位主要领导就要充当好“父母亲”的角色，发挥处科室领导的作用，经常给他们交任务、压担子，增强他们抓廉政的意识;发挥机关干部监督作用，经常进行表扬、奖励，使他们自觉参与抓廉政。
“再穷莫偷”，这是母亲常挂嘴边的一句话。母亲曾经是村里的妇女干部。母亲在教育子女方面很严厉。从小到大，她绝不允许自己的孩子拿别人家一针一线，“别人家的东西再好，莫伸手”。
上小学三年级时，有次同桌不小心踩断了我掉在地下的铅笔。我很生气，要他赔。他理直气壮地说，能怪我呀，你的东西落在我脚下。虽然他不是有意的损坏我的笔，但我心里咽不下这口气。放学时，趁他不注意，我偷偷地把他的铅笔藏进我的书包。晚上写作业时，细心的母亲很快发现了异常。在母亲严厉的眼神中，我如实交代了“问题”。第二天，母亲陪着我将笔还给了同学。
去年，时值八岁的儿子临近暑假。晚上睡觉前儿子告诉我，学校要求学生自己购买《暑假生活》作业。我将10元钱交给了儿子。第二天，儿子上学后，我发现他居然将买作业的钱忘记在枕头上了。中午，我们正吃饭时，儿子同学的奶奶来我家串门，说她孙子上学时把钱弄丢了，不等放学就哭着跑回来了。正说着，儿子兴冲冲地放学了，手里扬着本崭新的《暑假生活》。不等我开口，母亲已变了脸色，放下碗就往学校去了。母亲刚走，儿子的同学过来找奶奶，一边擤鼻涕一边笑着告诉奶奶说他在房间里把钱找回来了。母亲回来时，笑呵呵地。瞅见饭桌上狼吞虎咽的孙子，母亲不动声色地悄悄地附在我耳边告诉我，儿子买作业的钱是老师垫付的，她已经把钱还给老师了。
家风是母亲的一把戒尺，她时时刻刻鞭策着我、我的孩子，甚至更多的人……
常言道：怀善心，做善事，一生无愧;怀平常心，做平常事，日夜安宁;不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨;心宽一分，则云消雾散;让人一步，则晴空万里。
我爷爷在世时，曾多次提起这样一件事。他说，当年家里很穷，自己在一家旅店当伙计，日子还过得去。一年大灾荒，住店的人很少，爷爷的工钱自然也被大幅减少，家中生活勉强维持生计。一天早晨，爷爷发现一位年轻人晕倒在自家门口，奶奶望着爷爷，等着爷爷发话。爷爷二话没说，搀扶起年轻人就往屋里走，奶奶立马去厨房拿出一家人的口粮——三个窝头，掰成小块一口一口往他嘴里送，他兴许是闻到了窝头的香味，一口气吃下了所有窝头。接下来的几天，奶奶把三个人的伙食分成了四份，爷爷每天去后山采摘野菜维持生活，就这样年轻人渐渐恢复了体能。年轻人走的时候，爷爷塞给了他好几个窝头，让他留在路上充饥，年轻人跪在我家门口磕了三个响头才含泪离开。爷爷说自己饿一点、累一点没关系，能做善事总是好的，善心、善行能救人命。
父亲时时刻刻践行着爷爷“常怀善心”的家风。我家邻居家有四兄弟，老大仗着自家人多势众，每年春种时借机侵占我家田地，虽说每年占的不多，但年复一年，我家的田地明显减少。母亲自然是气不过的，父亲宽慰母亲想开些，他说咱家人少不愁吃，邻家人口多，就让他多种点吧。事件就这样被父亲平息下去。没过多久，邻家老大的老婆早产大出血被送进了重症室监护，一天上千的费用让老大急得似热锅上的蚂蚁。父亲知道这件事后，便商量着母亲要将压箱底的1万多元给邻居送去，母亲边拿钱边说：“你忘了前些日子怎么对你的吗?”邻居老大接过钱的那一刻哭成了泪人，在父亲的资助下，老大妻子顺利出院，母子平安。父亲常说：“人这辈子不容易，仇恨带不进棺材，常怀善心才能化解恩怨，才能解开心结。”
到了我们这一代，父亲也教育我们要心怀善心，与善相违的事不可为。小时候交通不方便，我每天步行上学，一路全是别家高粱地。有一次前晚下了大雨，父亲担心我摔跤便送我上学，一路上高粱苗被风吹倒在路上挡住去路。我没多想就踩着高粱苗踏过去，哪知还未走几步，父亲的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大错，还踩踏过去，大错特错!你踩坏庄稼，人家秋天靠什么生活?别人踩我们家的庄稼你不心疼吗?”我第一次见父亲发这么大脾气，我赶忙扶起了高粱苗。
正是有了这次挨打的经历，我再也不敢踩踏庄稼，也让我深刻理解了什么是心怀善心。心怀善心就是多站在别人的角度，就是“己所不欲，勿施于人”，就是宁愿自己吃亏也不让别人吃亏。好家风是当今社会正需要的正能量，也是社会主义核心价值观的具体体现。
很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。
但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。
爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”
后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。
爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。
得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。
前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。
父亲是在我生命的最重要的人。记得我儿时父亲教我读《百家姓》《三字经》《千字文》等儿童启蒙读物，并教我写字、读书，那情景好像就是昨天的事。
父亲对我说：“天安，你要记住，一个人吃饭长身体，读书识字长知识，叫知书达理，饭是要吃的，书要读的。‘耕可致富，读可养性’。在客堂的两扇大门上贴的‘耕读传家远，读书继世家’的对联，这叫耕作不忘读书的人生追求。”父亲还给我讲：“读无用的书，做有用的人。平时要吃五谷杂粮，书要读杂，开卷有益。”等话。
父亲先教我读书时要做到眼看、口念、手写、脑记四到位，读完一本考一本。考试的方法是让我默写全书，一字不错才算合格，非常严格。后来，继承父业，我也做了老师，在教育岗位上做出了成绩。在家里，儿孙们天天看我读书看报写文章，儿孙们也爱上读书，从我父亲算起至今已有4代人当教师
读书写作成为我家的一个传统。我的妻子于1991年退休起加入社区志愿者，成为一名党员志愿服务者，奉献社会，服务社区，期间在《解放日报》、《新民晚报》、《劳动报》、《党史信息报》等刊发了多篇文章。我自退休起当上了上海市民巡访员、镇舆情信息员、人大特邀通讯员，行走在大街小巷、乡间小道，写了许多建设美丽乡村、构建和谐社区的文章。始终坚持父亲“吃饭与读书”的教诲，围绕“如何经营好人生”和“营造好家庭”等内容，撰写许多篇文章刊发在报刊上。获得了“浦东新区优秀志愿者”、“浦东新区优秀家庭教育志愿者”和“关心下一代先进工作者”、 “学习型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老爱幼家庭”、“平安家庭”等多个奖项。
我自幼起爱上读书，与书结伴至今，这归于父亲对我的教诲。书成了我一生的相伴，闲来能做友，忙时能帮手;失意时她最体贴，成功时她最冷静。每本书都像一位恩人，点化着我，激励着我，培育着我，成就着我。让我成就了一个志愿奉献者，让我的人生扎实丰富，让我的后辈在书的哺育下健康成长，让我的家人在书的培育下过着幸福生活，让我的家庭在书的引导下形成和和睦睦、孝亲爱老、勤俭节约、家邻互助的新风尚。
祖父年近90岁，生在旧社会，参加过抗美援朝战争。在战争岁月中，经历过生存的艰难;作为炊事班的一名普通战士，他对食物有着特殊的感情。
有一年端午节在祖父家吃饭，四个菜，看到有好吃的我就管不住自己，一下子往碗里夹了好些菜，可是吃起来就费劲了，最后还是剩下了，我特别担心祖父会训斥。祖父看到后，眉头略为一皱，问道：“又吃不下了，怎么每次都剩饭，这都是爷爷园子里种的，都好吃着哩!”祖父不会像从前那样给我讲以前吃顿饱饭有多难，但是他眼中充满了对来之不易的一粥一饭的心疼。
祖父很珍惜今天的生活，对衣食无忧的日子倍感满足，从不会浪费一丁点东西。他的小院子里有一个单人沙发，是那种人造革材质的，这个沙发是当年单位搬家时准备扔掉的，包的那层革已经破烂，爷爷把它捡回来放在院子里。每到夏天，祖父吃完饭喜欢坐在沙发上，然后闭目小憩片刻。
“自己动手，丰衣足食”是祖父常挂在嘴边的一句话，他也身体力行地诠释着这句话。耄耋之年的老人，把小院前后种满蔬菜花卉，锄地、施肥样样不落，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，精心侍弄着菜园。每年春天到来之时，我都会问他：“爷爷，今年你还种园子吗?要是累就别种了!”不过每年爷爷都坚持种植。每逢八九月份，小园子里的蔬菜丰收之时，祖父就会挨家送菜，他说这是自家菜园种的，新鲜、放心。
每餐饭都饱含着汗水，所以一粒米、一根菜叶都格外珍贵和珍惜。在祖父的影响下，勤俭持家、自食其力也成为了我的生活态度。
请朋友写了一副对联：“处世无他莫若为善，传家有道还是读书”，挂在我的书房里。之所以喜欢这两句话，是因为这就是我们家的家风。
我生在一个农民家庭，父亲是地地道道的庄稼人。他的命很苦，一岁零一个月时，爷爷就病逝了。父亲在村里仅仅读过几年私塾，就不得不辍学务农。或许是因为自己未竟的梦想，在子女读书的问题上，父亲表现出异乎寻常的偏执和果断。他希望我们自己争气，把书读好。
那时候，我们家真的很穷，穷得有时连吃穿都顾不住。但为了给我们交学费，父亲想尽了办法。他上山挖过药材，抓过蝎子，农闲时下过煤窑，后来不知从哪里赊来两只奶羊。父亲是村里第一个也是唯一一个靠养奶羊供子女读书的庄稼人。因为这个，父亲经常受到村里一些人的嘲笑，他们说父亲是十足的傻子，不知道给地里上化肥，却把钱扔给学校。父亲听到这些“风凉话”，只是笑笑，并不放在心上。隔些时日，父亲就会到学校去，给我们送些干粮或衣服，顺便问问我们的学习情况。
父亲常说：“读书和种地一样，不能懒，一懒百事不成。”有时，他也拿小时候背过的句子激励我们：“好读书，家贫不能常得。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”放假的时候，父亲也会让我们干些轻微的农活。他喜欢历史故事，有时翻开我们的历史课本，读得津津有味。就这样，父亲用他的远见和执着，供出了两个大学生、一个高中生、两个初中生。让读书的家风在我们这一枝上结出了丰硕的果实。
母亲也是一个苦命人，不识字，一辈子不曾出过远门。但母亲心很善，见不得人遭灾受苦，宁愿自己忙一些，能帮别人时从不忍拒绝。母亲是做鞋能手，村里的年轻媳妇裁不成鞋样儿纳不成鞋底，都会找母亲请教，母亲总是笑脸相迎，手把手地指导，掏心掏肺地把她们当成自家的媳妇。母亲奶水旺，村里有些人家的婴儿常来借乳。有这样一件事：我三个月大时，邻居从外地抱回一个刚出生的男婴。母亲看到这个可怜的孩子，立刻动了心，就答应给这个孩子喂奶。在那个艰苦的年代，母亲还得从事繁重的劳动，饮食又差，奶水本来就不多，哺乳两个孩子实在勉强。但母亲依然坚持下来了。村里人和家人都说母亲傻，但母亲自有她朴实的道理。母亲没上过学，不懂得什么高深的学问，但她知道只要施以援手就能救人一命。
读书是人生的跋涉，行善是人生的境界。这些朴素的家风，不仅成为父母一生的写照，也成就了我的今天。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
我的演讲完毕。谢谢大家!
环境对人的影响除了有形的模仿外，更重要的是无形的塑造，家风的重要性由此可见。要说起我家的家风，那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。
父亲是个尽职尽责的村干部，也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里，老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村，他喜欢自己动手，修修补补，整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来，放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净，如获至宝地放进盒子。时间长了，那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子，很不喜欢家中放着一堆破垃圾，几次提出把木盒中的东西丢掉，都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说，那是家中的“聚宝箱”，说不定哪天就能派上大用场呢。
记得有天早上我正要出门上学，突然系在腰间的皮带环崩断了，这下可把我急坏了，只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒，伸手在里面扒拉了几下，就从里面找出了一只皮带环，扣在皮带上一试大小正合适，似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜，又非常感激，真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”，在关键时刻为我解了围。
后来，我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”，总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了，盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了，里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了，里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件，总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地，我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。
到了上中学的时候，我家搬进了县城，我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”，将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中，以应不时之需。现在，我进入了大学读书，又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园，还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭，有了孩子，也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。
是的，家是最小国，国是千万家，家风这种无形的力量，能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会，还能泽被子孙，延及后世。
河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音，那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机，穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板，暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒，动作灵敏、娴熟，不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来，在阳光的照耀下，汇成了一条细细的闪亮河流。
父亲是一个普通的农民，跟田地打了一辈子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在，父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中，便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时，便是父亲最兴奋的时候。如今，父亲还会说，我们吃了一辈子的“绿色食品”。
种田，也很讲究，需要一丝不苟。在村里，大伙儿都夸赞父亲，说我们家的田埂子最方正，也没有杂草。确实是这样的，在种田的每一个环节，父亲都是最认真的。很小的时候，父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹，教我们学插秧。
天蒙蒙亮，父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里，父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾，保证第一株是整齐的，大概一人横排插九株，第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起，双脚立在泥巴里大概快到膝盖，左手拿秧，大拇指与食指要分秧，右手大指迅速从左手分下来的秧，捏秧后中指插，保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时，人按照三三三的角度依次往后退，保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说，做事要做漂亮。
普师毕业后，我从湖南老家来到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在离开父母的时间里，已年迈近70的父亲一直在种稻子。
作为儿女的我们，特别地心疼，一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说，不种了，不种了，到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说：“我种的少，够吃就行了，不卖了。”在和父亲通电话的时候，父亲兴奋地告诉我，现在党的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作领工资，我在家种地还可以领到直补金。
我知道，父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式，支撑了一个大家庭的生活，盖上了新房，送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望，和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。
我的家是一个大家庭，良好的家风是我家的光荣传统。父亲母亲和叔父婶婶一辈子没有分过家，全家老少互尊互敬互爱，十分和睦。老一辈相继去世多年了，良好的家风仍然得以传承和发扬，全仗我有一位党员长兄。“良好家风、党员带头”，长兄带头树立起良好家风。
一是敢于担当，称起“老大”。俗话说“兄长如父”。家里相继送走四位老人后，长兄就明确告诫我们几个姊妹、儿女、侄儿侄女们，不能忘记老一辈生前的教诲，坚持和发扬家庭以往好的家风。提出：第一，大家不能散，人心不能散，不能不团结，不搞自家斗;第二，做实在人，和睦乡邻，要尊重他人，不要因日常小事与人不利，与人不和;第三，做事要谨慎，做事要干净，不该要的不要，不该得的不得，不给组织添麻烦，要感恩党和社会，感恩组织的关怀、关心;第四，学法知法守法，不能违法乱纪;第五，多讲奉献，有难互帮;第六，要学会珍惜节约，不铺张浪费，低调办事，不好张扬。全家人把这六条简化为：坚持团结、敬重乡亲、懂得感恩、遵法守纪、严格要求、勤俭节约、老实做人。十多年来，我们姊妹几个和下一代，都照长兄所要求的去做。家里有7名党员，更是起到了带头作用。
二是身体力行，作好表率。长兄是老北大毕业生，高级工程师，副县级退休的党员领导干部，今年77岁了。他要求全家做到六条，自己身体力行，首先做到做好，为我们树起了表率。他担任县级领导，从不忘乎所以。无论是在职还是现在，每次回老家从不摆架子，主动与门口乡亲们打招呼，说话攀谈，询长问短，解答群众关心的问题，宣讲党和国家的有关政策，为群众解疑释惑。我嫂子小我长兄几岁，近几年身体不好，日常生活不能完全自理，长兄就用大量时间陪护我嫂，精心照顾，从不有任何怨言和烦躁。我遭遇两次失业，现在临时工作收入不高，经济难免不宽余。长兄经常询问情况，真诚相助，解我之难。对待儿女们的工作和事业，他从不找县里领导要求什么，总是让他们自己去奋斗、去锻炼。每逢春节，长兄总是挤出时间和一大家人团聚，听听各方的工作、生活情况，提出自己的意见和希望。
三是学习“充电”，引导示范。虽然长兄已年高古稀退休清闲了，但他没有丢下书本。他时常讲，形势变化快，发展变化大，要多读书视，不断“充电”，不然要落伍。他坚持看电视新闻、阅报、读书，写诗填词。特别是创作诗词时斟词酌句很是认真，学会了操作电脑，与诗友在网上交流探讨，还自己出了诗词集。我也受到长兄的影响成为诗词的爱好者。几个侄儿侄女更是勤于读书，不甘落后
四是不追潮流，固守节约。长兄上学时就很注重艰苦朴素，勤俭节约，穿得很旧的衣服或损坏的衣服，他总是不舍，依旧穿着。到了县级领导岗位至今，从不赶新潮买时尚衣服，继续保持着勤俭节约的光荣传统。他对我们说，物质能用要尽其力，不可太铺张了。
良好家风，党员带头;光荣传统，从我做起。可尊可敬的长兄，用榜样的行为赢得了家人的点赞。
我的父亲已年近古稀，作为一名老共产党员，父亲在工作中勇于担当，在奉献中享受快乐。
1964年，年仅17岁的父亲初中毕业后，便满怀豪情地投入到内蒙古保安沼地区大规模的电力线路建设工程中去。
父亲是个工作上不服输，敢啃硬骨头的人。当年的施工条件极其艰苦，翻山越岭、风餐露宿是工作的常态。生活状况难以想象，只能睡仓库、住菜窖、吃干粮。经过3年的艰苦奋斗，父亲硬是和同事们一起让保安沼大地通上了电。
从参加工作之日起，父亲就立志成为一名电力技术“达人”。然而，对于只有初中文化的他来说，这谈何容易。白天，他泡在车间，检查设备，研究图纸，钻研技术。晚上，他点灯熬夜，攻读电力专业书籍。功夫不负有心人，父亲在短时间内迅速提升了自己的业务技能。
父亲有时要爬上电线杆，进行高危的带电作业。父亲怕我们为他担惊受怕，从来不对我们讲工作场景。还是别的同事和母亲聊天时，说起了父亲长年在“刀尖上跳舞”。带电作业对技术要求非常高，稍有不慎，就有可能引发事故，造成人员伤亡的惨剧。每次接到带电作业任务时，父亲总是第一个冲上前。
由于变压器市场供不应求，缺少配电变压器成为保安沼地区的供电瓶颈。为此，父亲从外线班调出，参加了变压器试制工作。父亲在时间紧、任务重的情况下，加班加点制造了55台配电变压器，为保安沼地区的正常供电立下了功劳。
1980年，内蒙古自治区劳改局东部分局水电处在保安沼地区成立了供电所，父亲受命为供电所修试室主任。修试室负责保安沼地区供电设备的检修试验工作，保障着供电系统的安全稳定运行，父亲身上的担子更重了。在他的带领下，修试室出色完成了一次次检修任务，攻克了一道道设备改造难题，为保证保安沼地区电力运行打下了坚实基础。
20xx年，父亲从供电所副所长的岗位上退休。因工作需要，他被返聘做供电设备修试管理工作。退休不褪色，父亲依然尽心尽责坚守岗位。
勇于担当传家久，敢于负责继世长，这就是父亲留给我的无字家风。当我参加工作后，父亲的担当精神更是无时无刻不激励着我，让我做事一丝不苟、精益求精。当我也成为一名党员后，面对接踵而来的急难险重任务，我更是挺身而出，勇挑重担。
光阴倏忽，母亲转眼已经离我远行两年多了，但她的音容笑貌历历在目，她的殷切教诲犹在耳边，我越来越觉得一生清贫的母亲那“本分做人”的好家风是她老人家留给儿孙们的最大财富。
母亲是一个普通的农村老太太，但没有文化的母亲对社会、人生、为人、处事都有着自己的看法。母亲为人性情耿直，实在厚道，她要求我们也要做老实人，说老实话，办老实事，守住本分。记得在我幼年时，母亲常引用既简练又有哲理性的民间谚语教导我说：“人生三条路，要走正当中。”当时因为年龄小，我对母亲的“三条路”理论并不十分理解：为啥“三条路”不能任意走?为什么只能走在正当中?如果不走正当中又能怎么样?后来随着年龄的增长，通过读书明理，我才真正明白了母亲的意思，那就是不能走岔道，不能走歪道，更不能走邪道;只能走正道，只能走直道，只能走光明大道。如果走了歪门邪道、旁门左道，不仅会带来不必要的麻烦，还有可能身败名裂、毁掉一生。母亲的这句话一直成为我的人生指南，使我受益至今。
回首往事，我才发现母亲的好家风就像空气一般无所不在，时时处处都在影响着我们做人的航向。记得在灶下烧火之时，母亲会触景生情地说：“人性实，火性虚。做人要实实在在，不能欺骗瞒哄，实诚人才能得到别人的信任，句句是瞎话的人谁敢跟他交往啊?这火就不一样了，火性虚，柴火虚膨着才能烧得旺。你把灶膛塞得密不透风，它还能着吗?”
真的感谢母亲这些耳提面命的“本分经”，它成了深刻影响我们弟兄姐妹做人品格的好家风。我从上学到参加工作，几十年一步步走来，时刻牢记母亲的叮嘱，本本分分做人，清清白白做事，干干净净履职，光荣地加入了中国共产党。守好母亲的“本分经”是母亲生前的愿望，也是我一生最大的福分。今后，我还要把母亲留给我的“本分经”作为弥足珍贵的传家之宝，世世代代传下去。