文学星空广播稿(精选8篇)
——《悲惨世界》
青春随风流逝,文学,点缀五彩斑斓的生命,欢迎大家收听本周的文学星空,我是九年级六班的南俊凡。
1861年6月30日流亡在大西洋盖纳西岛上的维克多·雨果,法兰西一代文豪,完成了他的长篇小说《悲惨世界》。 这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代,卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院……这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
主角冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这
种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
《悲惨世界》是法国大文豪维克多·雨果的代表作。它自1862年问世以来,一直是影视工作者改编的热点。它曾19次被 拍摄成电影,4次被拍成电视剧。早在1912年,它就由百代公司拍成4段式故事片,当时曾被史学家称作 “艺术电影最成功的作品”。美国曾4次把该小说改编成影片,甚至连埃及也拍过《悲惨世界》。1958年,第一部彩色故事片《悲惨世界》与观众见面,法国当时的一些大明星都参加了演出。《悲惨世界》被认为是电影电视改编的“永恒的主题”。
就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言,它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位,即使是在19世纪文学中,也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可与之比美。对于它厚实的艺术容积,也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻,才能提供一个总体的概念。
《悲惨世界》问世以来,已有一个多世纪,它在时间之流的大海上傲然挺立,它是不同时代、不同国度的千千万万人民,不断造访的一块艺术胜地,而且将永远是人类文学史中一块不朽的胜地。
今天的广播时间到此结束,希望大家过得愉快。
文学星空广播稿
片花春天里的绵绵细雨,夏日里的干爽清风,秋季中的温暖阳光,冬季里的霓虹火烛,文学欣赏,一年四季为您守候,文学欣赏..广播稿。
欢迎收听今天的文学欣赏,我是播音。。。我是播音。。。
佛说:“一花一世界,一叶菩提。”
我想没有人会讨厌花的吧,如果一朵花只摆在花盆中,那么她只是一种植物而已,假使放在人的心中,那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏,或灿烂,或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》,好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》,文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
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四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花,大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调,现在只能下铺天盖地的绿,充满生机的绿。
记得走过图书馆时,转角看到怒放的海棠,瞬间吸引我的目光,留住我匆匆脚步,为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦,拨弄着薄如蝉翼的花瓣,那在风中婆娑摇曳的海棠,释放生命全部的力量,忘我而又唯我的绽放着,极尽灿烂之势,像阳光一般耀眼,是如此的浓烈,如此的张扬,仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想,如此张扬的海棠,该以一种怎样的方式结束他的花期呢,是否会在谢幕时甚是惨烈呢,会不会在某个夜里,在凄风苦雨中结束他的生命历程,上演一幕“夜来风雨声,花落知多少”烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了,从西门通向图书馆的甬道上,街道上零星散落着粉红的花瓣,愈是靠近图书馆花瓣愈多,当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣,遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色,失了颜色,可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠,依然的灿烂,这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧,只是这种灿烂从生命诞生之初,到终结之时,贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度,感染每一个人。我们不过都是红尘一过客,何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下,珍视现在的分分秒秒,为了让我们的青春了无遗憾,就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对,那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中,我最喜欢的当数杨花,或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗?”
的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫,随风万里,即使抛家旁路,也无人为他惋惜吧,甚好,也绝非我一人喜爱杨花,还有一代文豪东坡作陪,否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花,喜欢杨花的纯洁,尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝,装饰着整个城市,为城市平添了纯情,浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事,脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影,回忆起杨花落在地面时,然后大步的踩上去,惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花,逐柳絮的人,现在都已各分东西,仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花,总让人不禁头涔涔,泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔,可是谁也无法让时光静止,谁也无法停留在昨天,喜欢一句话,如果我们拥抱过去太紧,我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去,我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待,把回忆尘封起来锁在心中,等到我们到了耄耋之年再打开,细细品鉴呢!
又是一年风飘絮,满城飞雪满城春。
春色未减人未在,杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见,只愿飞花寄相思,
又恐飞花载不动,唯见飞花不见情。
儿时的玩伴,旧事的朋友,你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
---片花:书中你我相遇,书中你我相知。好书相伴,一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,语言通俗、贴近生活,刻画人物细致入微,故事情节较为完整,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁,阻挡了我们情感的交流,艰涩难懂的文字来自遥远的古代,精致珍贵却又那么模糊遥远,在成堆枯燥无味的注释帮助下,终于可以把它翻译成现代的文字,可是那距离,似乎未曾拉近一点点分享好文但是,在安意如细腻的文字中,乐府,已经不仅仅是乐府,她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态,小心的将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》,
在安意如的作品中,读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的,几千年来什么都翻天覆地的变了,但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔,结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感,用现代的视角阐述了她独特的想法,当读者用心去体会,去理解,去阅读的时候,顿时,有种跨越时代的心心相印之感。安意如说:要去看隐藏在诗词后面的故事,要写一些真的情感、真的人,仔细描述出那些跨越历史时空的真性情,不因人废文,亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下,她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹,沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历,有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句,一如正放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,又要分辨那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
让我们回到汉魏,两晋,六朝,盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离,大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章,在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态,小心将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
----片花:插着文学的翅膀,迎着文学的新风,你,和我,自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文学欣赏之文学之旅。——-
桃花总是诗里最艳的词,读到有关桃花的诗词时,那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。
那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅,光有着“岸夹桃花锦浪生”的艳,而是暗暗地带着“桃花春浸一篙深”的深,是用来居家过日子的。艳的深度,恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美,是要蓦地轻寒一阵,才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。
在唐朝同样有个痴爱桃花的男子,他便是刘禹锡。
刘禹锡大半辈子总是被贬,第一次被贬后重回长安,已经是离开长安十年风光,那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。
那一日,他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。
柳宗元十年前,就跟他一起被贬,十年后,亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》:
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
有些人看到这诗,心里很不爽,所以跟皇帝说刘禹锡“挟邪乱政,不宜在朝”。所以刘禹锡再次被贬,被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。
柳宗元得知自己被贬至柳州,而刘禹锡远谪播州时,不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬,只是因为:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是,柳宗元向朝廷请示,希望跟刘禹锡换一换:“愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。”总算后来有人帮着说话,刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁,但他却是这样地勇于担待。这件事,是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡,是桃花浪暖春风的相亲相扶。
所以,柳宗元是刘禹锡的桃花。
他们一起离开了长安,一直相送,送到了衡阳。衡阳一别,刘禹锡越过五岭,南下连州,而柳宗元沿湘江而上,到达柳州。
从此,柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望,以书信往来聊寄相思——才明白,原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。
柳宗元到达柳州后,身体日趋恶化,临终前,写下遗嘱,要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡,信中说:“我不幸卒以谪死,以遗草累故人。”
公元819年,柳宗元去世。
而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信,让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭,那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力,整理柳宗元的遗作,又全力筹资刊印,使其得以问世。
柳宗元去世后,刘禹锡独自待了24年。其间14年后,他又回到了长安。自上次离开长安后,已经是过了14年。14年,一个女孩已经可以开花,而一个男孩也可以发芽,而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候,他的桃花已经不见了。
刘禹锡再次来到玄都观,发现观中“荡然无复一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳,因再题二十八字”,即《再游玄都观》:
百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗,写了14年,一朵桃花,系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花,照亮了唐朝的长安城,朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。
本期的文学欣赏到现在就结束了,播音……代表编辑...,感谢您的收听。我们下周同一时间再见。
一缕轻柔的月光透过窗子,撒在了窗台上。窗台宛若镀了银。我猛然记起,快到中秋节了,现在正该是满月的时候,这时的月儿一定很美吧!
于是,我下得楼来赏月。好圆好丰满的月啊!远处还有几颗闪闪烁烁的星星,更给这月夜增添了几分诗意。
沿着通往花园的小路,我漫无目的地走着,整个世界仿佛沉浸在银色的光海中,烘托着充满温馨静谧的夜。我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些。只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。月华浸染着整个大地,我的周围被月光照得雪亮,世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了,心灵也在这圣洁中升华。
我不觉已来到花园的门口,顺着园中小路,走到一个池塘钱。池塘很小,平时活泼的金鱼,现在却静静地呆在哪儿。可能是睡着了吧。池塘中间是一座鬼斧神工的山石,在月光的洗涤下,更加情趣盎然,如画一般。月儿映在墨绿色的池底,被水一洗,显得分外明澈、高远,就像蒙娜丽莎迷人般的眼睛令人心驰神往。一阵风拂过,在平静的池水上划出一道浅淡的波痕,池水微微漾起,清吻着山石,发出轻轻的金属般的撞击声,在宁静的夜中显得分外的轻悠……
小道旁,大朵大朵的菊花沐浴在月光里,被风儿吹得在睡梦中也露出了欢欣的笑容。
转过池塘,我坐在蘑菇亭下。抬起头来,仰望着无穷的苍穹和那苍穹中的明月。思绪便如脱缰的野马飞驰在无际的原野——这纯洁的月光啊!我今夜终于体会到了你博大的自然气息。“明月几时有,把酒问青天……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难权。但愿人长久,千里共婵娟。”我远在异地的朋友啊,此时也一定会在这美丽的夜里,遥望这月儿吧!
不知不觉中,我已陶醉在温柔的夜里,意识逐渐模糊了,整个身心在不断弥散,仿佛已融化在浩瀚的宇宙中…… 夜很静很静。静得没有风声。
我喜欢深邃静谧的夜。夜让人恬静,月令人心醉,星使人痴迷。于是我穿过林间幽长的小径,寻着月光的味道和星星的笑声来到空旷的田野上,在一片草地上坐了下来。
抬起头,是为了欣赏这令人如痴如醉的夜色。仰望星空,夜空浩瀚无边,深蓝深蓝的,是谁不经意间抛下的深蓝色绸缎?而那调皮的眨着眼的星星,纯洁恬美的月儿又是谁为了点缀这夜空而洒下的美景?
我不懂她们是怎么来的,但我懂得欣赏她们的美。月是轻柔的,月光如流水般倾泻下来,给大地镀上了一层银霜。凝视着月,久久不忍将视线移开,那洁白如玉的月似乎羞了。匆匆地顺手牵了一片薄云,遮住了秀美的脸,一切变得朦朦胧胧。如此纤尘不染的月光,使得多少人驻足欣赏,引起多少人的遐想,勾起多少诗人的情怀?月儿弯弯,那是月亮在深情絮语。月儿是如此可爱,又如此迷人。而调皮活泼的星星散作点点荧光,闪闪烁烁,发出甜美柔和的微笑。忽然,不知是那颗星星讲了一个笑话,把一群星星全惹笑了,它们有的优雅地笑笑,有的捂着嘴巴偷着乐,有的哈哈大笑,有的半掩芳唇。细细聆听,似有吟吟笑声入耳。星星们可能是觉得太好笑了,跳动着,翻滚着。有的星星大概按捺不住内心的兴奋与喜悦,飞快地笑着,跑着。加速!冲刺!它闪电般地跑着,用它身后的金线将缀满星斗的静静夜空划破,留下点点闪亮的光圈,渐渐融入了天穹中。我想,这就是流星吧!我不知道我的想法是否幼稚可笑,但我喜欢这个大胆有趣的设想。看着星星周围一圈温暖明亮的光圈,我想起了麦糖圈甜甜的味道,想着沐浴在月光下品尝着好吃的麦糖圈,那真是一种幸福的感觉。
月亮,星星给天空增添了诗情画意。月亮如一个圆圆的大玉盘,令人遐想万千。而那晶亮闪耀的密集的星群,恰似瀑布飞溅的火花。我乐于同星星交流感情,我喜欢和月亮诉说悄悄话。星星啊月亮,如果你们即将举办一个童话故事节,能否让我也参加?
噢!纯洁的月儿,灿烂的星星,你们用抒情的话语给我讲述一个个清纯的童话……
用我的声音品析美文。用你的耳朵漫步文学。亲爱的同学们大家中午好。这里是“文学星空”。我是主持人。
我们在上期节目了解散文大家朱自清,这期节目伟大家带来的是朱自清的有没散文《匆匆》
谈起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高尔基咏物言志的名篇《时钟》。尽管格调各异,但两位作家不谋而合,抓住人们日常习见而又易于忽略的物象,或寄情述怀,或生发议论,感叹韶逝,人生短促,极需珍惜时间,爱惜生命,有所作为。
时间,它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力,形象地捕捉住时光逝去的踪迹。文章起首,作者描绘了燕子去了来,杨柳枯了青,桃花谢了开的画面,以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染,暗示时光流逝的痕迹。作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像“一滴水滴在大海里”无影无踪,“不禁头涔涔而泪潸潸”。作者再进一步,具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手,上床乃至叹息的瞬间,时间就此 “逃去如飞”,自己过去的日子犹如“被微风吹散了”的“轻烟”,“被初阳蒸融了”的“薄雾”那样消逝。作者深感既然“来到这世界”,就不能“白白走这一遭”,层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人“少壮不努力,老大徒伤悲”的诗句,和“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的箴言的精义暗合,但因朱自清“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感”
引人注意的是,在时间的悄然流动中,在仅只六百余字的短小篇幅内,朱自清运用多种修辞方式,委曲尽致地展示自己的内心世界,让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头,作者以三个排比句来描写春景,把燕子再来,杨柳再青,桃花再开,跟与之相反的“日子一去不复返”相映衬,使人想起时光的流逝,引动思绪,点出题眼,以抒情性的设问句式,提出时间是被人“偷了”,还是“自己逃走了”的问题,深感时不我待。然后,在第二、三段,紧接着前面的设问,引出另外的问题,作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水,把大自然“时间的流”比作大海,以渺小和浩瀚两相对比,抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间,以拟人化手法,赋予时光的象征太阳以生命,说太阳在自己身旁悄声地挪移,伶俐地跨过,轻盈地飞去,作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没,寄托奔涌的情思,深化题旨。最后在第四段内,作者全用设问句来追寻自己过去生命”游丝样的痕迹”,显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求,并以“我们的日子为什么一去不复返呢”作结,与开头反复和呼应,表现了难以平静的心情。
朱自清以“匆匆”为题来抒写时间是难得而易失的感受,这题目本身既蕴含有浓冽的情味,又潜隐着生活的理趣。在本篇中,作者对时间问题的思考,围绕着人生的意义和生命的价值进行探索,在其间流露的寂寥惆怅而又激情难抑、苦恼彷徨而又切实追求的矛盾心情,固然代表了“五四”时期追求进步,一时又找不到出路的青年知识分子较为普遍的心理状态,反映了时代情绪,但他那种珍惜寸阴、热爱生活、励志向上的人生态度,更给广大读者以启迪,由此引发联想,在生活和工作中只有捕捉住现在,才能把握住未来。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新异的感受,作品就会富于理趣,警世醒人。
《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小,结构较为单纯,句式大多简短,燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动,意境清隽淡远,通篇显得和谐匀称,融洽得体,而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹,以表现思想情绪的微妙流动相一致
时间飞逝,不知不觉又来到了我们节目的尾声,各位同学,我们下周同一时间再见!
用我的声音品析美文,用你的耳朵漫步文学,亲爱的同学们大家中午好,这里是“文学星空”,我是主持人, 今天我们继续来欣赏一篇朱自清的散文:背影
《背影》一文是通过对父亲在车站给儿子送行情景的描述,表现了父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。
文章写的是1917年作者在北大读书时经历的事,是在25年写的。作者的家庭,因社会的黑暗而日趋(qū)窘(jióng)迫,“光景很是惨淡”“一日不如一日” 作者的父亲,先是“赋闲”,后为了找差事而“东奔西走”,乃至老境“颓唐” 这些都从一个侧面反映了境遇凄惨的现实。在他们心头笼罩一层不散的愁云,如同文章所表现的灰暗的基调,作者写出的真挚、深沉,感人至深的父子之爱,不仅是符合我们民族伦理道德的一种传统的纯真而高尚的感情,而且父子互相体贴,特别是父亲在融汇了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中,含有在厄运面前的挣扎和对人情淡薄的旧世道的抗争。虽然这只是怨而不怒式的反抗,但也会引起人们的同情、叹惋乃至强烈的共鸣。
《背影》写的事情非常简单,一个丢了差使的小官吏送儿子北上读书,在火车站送别。文章记写了作者家庭的不幸和当时的灰暗世态,从一个侧面反映了当时的社会现实这种社会虽然早已不存在了,但记写的情景,对我们今天的读者,尤其是青少年一代,依然有着历史的认识作用。
这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意,组织材料,在叙事中抒发父子深情。 “背影”在文章中出现了四次,每次的情况有所不同,而思想感情却是一脉相承的。 第一次是文章的开头,开篇点题“背影”,有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。第二次是在车站送别的场面中,作者对父亲的“背影”作了具体的描绘,这是写作的重点。父亲胖胖的身躯,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,步履艰难,蹒跚的爬过铁道为儿子买橘子。这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情,使儿子感动得热泪盈眶。第三次是父亲和儿子告别后,儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝,离情别绪,又催人泪下。第四次是在文章的结尾,儿子读着父亲的来信,在泪光中再次浮现了父亲的“背影”,思念之情不能自己,与文章开头呼应。这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致,但不同于一般作品去描写人物肖像,着力于神情、音容笑貌的描绘,而是抓住人物形象的一个特征“背影”,不惜笔墨作具体细致的刻画。作者为什么这样处理呢
这同作者的家境和心境都有密切关系。因为父亲饱经忧患,半生潦倒。父亲在家境惨淡、祖母逝世、奔走谋职之时,还不辞辛苦,不怕麻烦送儿子上北京,还艰难的爬过铁道为儿子买橘子,而且反复叮咛一路小心。当时父亲的心境不好,儿子的心境也不好。那么,作者抓住父亲这样一个“背影”集中描绘,抒发特定环境下的思想感情,自然取得强烈的艺术效果。也正因为作品写的是特定的家境、心境、慈父孝子之间相爱相怜,字里行间有淡淡的哀愁,显得更加真挚动人。
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今天我们来了解一位著名作家、教育家:叶圣陶
叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣。叶圣陶先生是我国文艺界、教育界的老前辈,他为人敦厚,彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过:“温、良、恭、俭、让”这五个大字是做人的一种美德,我觉得叶老身上兼而有之。
叶圣陶对改进现代中文教育有重要影响。他给中文教育引入了一个全新的观念,“应当教给学生学习的方法,而不是长期详细的灌输书本知识。”这一观点冲破了习惯于强烈依赖记忆和灌输的传统语文教学观念。
叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。它意味着读者更有效率的感知和理解文章内容。他认为文章是为读者而作的,同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养。他们的表达是不准确且意义模糊的。只有受过良好教育的人才能够欣赏他们的文章。叶圣陶认为一个人只有把文章写得实际且易于理解,他才能够去只写一些风雅作品。如果读者不理解文章内容,文章就毫无用处。
叶圣陶的`语言是简练而感人的,他以用恰当的词语表述自己的能力而出名。叶圣陶在他的报道中强调感觉与情感。人物在叶圣陶的笔下鲜明活泼,他深深的洞察到人物的内心世界。他的优美文章持久而韵美的留存于世。他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础,也使他的文章充满无穷的力量。
现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点。叶圣陶是现实主义写作的先驱之
一。他的作品如同一面镜子,反映了社会的阴暗面和人性。叶圣陶发现新中国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值。叶圣陶在作品中讽刺了这些人。他表达了自己的不满,希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。
时间飞逝,不知不觉又来到了我们节目的尾声,在节目的最后用叶圣陶老先生对写作看法的一段话和大家共勉“写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛当然,没有必要以写作为目的而训练一个人的眼睛,对于眼睛的训练,是为了洞察现实,丰富生活。”各位同学,我们下周同一时间再见!
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敬爱的老师,亲爱的同学,今天是20xx年3月1日星期二,寒冷的冬天已经过去,又是一年春暖花开时,不约而同的,我们再次相聚在这里,一中20xx年第一期校园之声广播站和大家见面了。欢迎您的收听。hello,大家好,在这里陪伴大家的是~~~(播音人名)。先听一首好听的歌曲,精彩的内容马上为大家送上。本期将带您走进文学星空。
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首先和大家分享一篇文章关于读书的文章!题目是《你有多久不读书了?》 1前一段时间,朋友圈里流行起“收到多少赞,今年就读多少本书”的游戏。我看了,挨个点赞,挨个保存他们的截屏,打算年末的时候再问问他们。
身边总有很多人喜欢码各种书单说要屯着看,很多人在新年立flag要读几十本书、一百本书。可是,到最后,真正兑现诺言的,往往寥寥无几。
宋朝诗人黄山谷有这样一句话:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。
而码了那么多书单的我们,到底有多久不读书了?
一天?一星期?一个月?一年?
我自己回答下。
按黄山谷的标准来看,我的模样一定已经不忍直视了。
在被手机“绑架”前,我是个文艺青年,最爱徜徉在卷帙浩繁的图书馆里,读莎士比亚、卡尔维诺、卡夫卡、三岛由纪夫、张爱玲等等。看得懂的、看不懂的,我都爱读,颇有五柳先生“好读书,不求甚解”的雅兴。
时间推移,迷上了智能手机后,我渐渐地冷落了书籍。手机里有闲聊发红包的朋友,有神乎其神的帖子,有让人笑出腹肌的视频。手机里装着新奇的大千世界,让人目不暇接,哪还有空读书呢?
回首过去的一年,我读过的书屈指可数。
我开始产生危机感,是因为偶然间看了一本书,大陆译名叫《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》。
中国台湾译名更直接一些——《网络,让我们变笨?》
大意是讲,互联网让我们的大脑变得更“善于杂耍”。我们习惯于蜻蜓点水般,从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息,对扫描和略读越来越得心应手,却越来越难聚精会神。 ——就这样,我们在不知不觉间,丧失了深度阅读、深度思考的能力。
出于“易读”的考虑,手机里的文章往往在三千字以内,这些碎片化的文字,诚然可以获取信息、引发感悟,但总归承载不了厚重的灵魂。
更令人堪忧的是,这些文章质量参差不齐,却无一例外取着吸睛的标题,引诱你点击阅读。读完,一声感慨后,你一无所获。
《女孩子为什么要努力》《我为什么要拼命学习呢》这些文章,有些确实能击中人的内心,让人深有同感,可是那又怎样呢?
“说的就是我啊”,嗟叹过后,生活波澜不兴,毫无起色。
戳中你内心的金句,提供不了改善你生活的实质性指导,偶读怡情,多读无益。 读完《网络,让我们变笨?》,心中警钟大作。于是,我决定重拾书籍。
我开始读书后,我几乎是走到哪便读到哪,我以为我已经很拼了。可是,一次在上海的地铁上,大家挤得前胸贴后背,我眼见了一个令我自愧不如的小哥。
当时,我被挤得快窒息,毫无心情读书,于是百无聊赖地随意扫描着车厢。于是,我看到一个小哥,前后左右被人包围,他却分外淡定,左手拎着包,右手举着kindle,聚精会神地看着满屏的英文。
他就这样,在人山人海中,开辟了一片自己的净土。
看着他安静读书的样子,我不禁惭愧——永远别标榜自己努力,比你还拼的人多的是。 读书,让我的生活发生了哪些变化?
最直观的一点是,我发现,人生需要学习的真的太多了!
读完《说服你其实很简单》后,我大为感慨:原来说服也是一门学问,而这种能力完全可以通过学习来提高。
我常苦恼于和他人意见不合却无法彼此说服,懊悔于在专柜常常被ba忽悠着买买买,为什么不花时间看看书,学一学说服的技巧呢?
很多人以为,只有学生才需要读书。而同学认为,读书就是读课本。
其实,人和人差距越拉越大的时期,并非是学生时代,而是在战线更长的成人期。有的人成年后,就安于现状、不再学习,或者是有了亲身教训后才学习;有的人,则善于通过读书的方式,与伟大的灵魂对话,他们在书中孜孜不倦地汲取新的知识,持续地学习和思考。
问渠那得清如许?为有源头活水来。阅读,便是思维的活水。读书的人,和懒于阅读的人,气质、谈吐、境界,都是不一样的。
人可以老去,但切勿没有灵魂地、麻木地老去。
其二,读书能帮助我们反思生活,开阔胸襟。
读书时,我们用自己的经历比照书中的内容,反思人生,获得启迪。有句话说得好,未经反思的人生,不值得过。
我很惊讶,时间多宝贵呀,对他这样的精英更是如此,便问他,为什么不在附近租房子呢? 小哥想了想说,一方面,他想趁现在多陪陪父母;另一方面,他其实挺享受通勤时间的——可以看看书,厘清自己的思路。书里的乾坤,让他时时有一种豁然开朗之感。
书中有浩瀚的宇宙,宽阔的世界,宏大的历史,那么多悲欢离合,那么多盛衰兴亡。相较之下,眼下的小烦恼小情绪,简直微不足道。
人如果不读书,很容易把自己束缚在生活琐事里,锱铢必较,日渐变得思想狭隘,格局窄小。
每天读书半小时的活动里,大家读的书包罗万象。《摆渡人》、《三体》、《月亮与六便士》、《理想国》、《拆掉思维里的墙》?
说来也挺惭愧,好多人读;的书都是我只曾耳闻,却从未真正读过的。
最后一小节,附上一些读书的经验。
①用碎片化时间读书。
常常有人抱怨,抽不出时间读书,我以前也常以此为借口。
后来,我告诉自己——当你想拿出手机来时,就拿起书来读!只要你有决心,你可以在一切零零碎碎的时间里,用kindle或者纸质书阅读。用刷一分钟手机的时间来读一页书,那么一天起码能读个几十页。
②“丢三落四”地读书。
读书的另一痛点在于,完整读完一本书,十分耗时。
你可以挑最感兴趣的部分来读,读的页数多少无所谓,主要是有收获。
读书,不是谁给你规定的任务,一定要完完整整地读完。你读进去几段,就“赚”了几段知识。
③代入自身经验去读。
读书的还有一大困难在于,读完了书,却留不下什么印象。这时候,可以代入自身经验去阅读,一边阅读,一边结合自身情况,进行思考和发想。
譬如,读《红楼梦》,宝玉和黛玉彼此有意,却常常起口角。“既熟惯,则更觉亲密,既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙,这日不知为何,二人言语有些不和起来。”读到这里,可以回忆自己的经历,你是否也曾把多少感情败在“求全之毁,不虞之隙”上呢?因为亲密熟稔,所以生出过于苛求的贬损,产生预料不到的误会。随意使小性子,发脾气,导致感情失和。
《红楼梦》里,熙凤、宝钗的“说话术”,也值得细细琢磨。当你有不知该不该说、该怎么说的话时,想一想,如果这时候是宝钗,她会怎么说这一番话呢?
给每一本书以自己的经历做注脚,更容易记忆、更方便应用,就不会匆忙读过,却毫无收获了。
④找到同伴,相互激励。
采用同学之间读书会的形式,可以有效地避免自己找借口偷懒。
一想到还有那么多小伙伴会和我一起坚持下去,我就会自觉地坐起来看书。
找到同伴,还可以相互交流读书感想。既可以享受读书时沉浸的感觉,又因为命运奇妙
的连结,认识志趣相投的伙伴。和书友一起作伴进步,岂不是很美好的经历?
⑤写读书笔记,输出内容。
读书,是信息的输入;写读书笔记,是加工后的信息输出。当你知道自己要写一些反思的时候,会下意识读得更认真。
譬如我在读书时,给了自己写读书笔记的任务。于是在读书时,我就一直在思考,哪些问题是我曾遇见过的?下次遇到时,我该如何应对?作者的建议,高明在哪里?白岩松的《白说》里,谈及读书,这样写道——
“如果没有阅读,你会走到死路的尽头。而在书中,你会读到跟你有着同样经历的人,在那个死路尽头记录下来的所思所想,帮你推开一扇新的门。”
他还写道,读书时,好像有一层窗户纸被捅破了,突然洞悉了与生命、人性紧密相关的一切。 如果你不甘于浅薄地活着,那么,是时候重拾书本了。
同学们,你听完这篇文章,有什么样的感触呢?是否也准备捧起手边的书开始您的阅读 之路了呢?
随州二中王桂兰校长在新年开学之际,给在校中学生们上了一场生动的课,句句经典。更令人注意的是,这次讲话虽然是针对在校学生,但是内容同样也适用于每一个成年人,振聋发聩,疯转朋友圈!看看她到底说了些啥?
不读书、不吃苦,你要青春干嘛
敬爱的老师们、亲爱的同学们:
大家好!
我是张悦洋。
经过大家的辛苦准备,红领巾广播站今天终于正式开播了!首先,我代表广播站全体成员感谢学校各位领导和老师的大力支持和帮助,同时希望各位同学们在今后的日子里能多多支持广播站的工作!
学雷锋日刚刚过去,我们学校举行了一系列的学雷锋活动。雷锋是楷模,是榜样,是道德标杆和精神高地。同样,他也是底色,是共鸣,是每个人心底深藏的那个声音。学习雷锋,从平时做起,从点滴起步。让我们时刻准备着做一个乐于助人的好少年!
好了,我先把本学期的节目安排跟大家汇报一下。
星期二《文学星空》
星期三《音乐欣赏》
星期四《故事天地》
星期五《校园新闻》
多余的话就不说了,本期节目正式开始广播!
赵子鑫:绚丽色彩,缤纷校园,体味文学,感悟生活。
《文学星空》带你走进文学殿堂,与你共享优美的篇章。
我是赵子鑫。
今天给大家带来一篇摘自互联网的文章,《我们都是可爱的》 。
我们是一群甜蜜的孩子,书包,牙刷,放学,回家。
一分一秒,一季一夏。
我们听见,柳树发芽,在校园,我们的家。
悲伤中带着淡淡的泪水。
我们,是可爱的。
我们已经长大了么?
原来我们都还可爱,略带着稚气。
日历被翻页,阳光洒进窗户,
耀眼的亮毫不客气地洒下来。
闭上眼,不刻意放大悲伤和喜悦。
我们是可爱的,
沉浮于各自的学校,
朴实无华,但却安然的存在。
某年某月,某一天,我们在某地点不知所措。
校园的柳树下,有首动人的歌谣,我们傻傻地唱给自己听。
呼喊声漫天回响,有谁在叫你么?
你在学校不住的张望,
是老师?是同学?
生活在色彩斑斓的学校,
走上老师为我们铺好的路,
幻想着一场演出般的游行。
牵着朋友的小手,我们一起前行。
祝福我们吧,一群可爱的少年!
我们都是甜蜜而单纯的小孩,
喜欢把美好的记忆积攒,
等待它绽放的那一刻。
能够记得花开,能够看见彼此的未来。我们将它称之为幸福。闹钟聒噪,叫醒的是你?或是我?
衣服晾干了,又该感谢谁?
起床,洗脸,刷牙,吃饭,上学。
一如既往。
我们承载着父母的希望,
背上书包,往返于家与学校,
安稳地走在一条充满希望的路上。
父母的手牵着,我们不走远,两点一线。没有放肆,没有妄为。
我们,足够听话。
羞怯的脸带有一点稚气,
听话中搀杂着一丝调皮。
我们是可爱的。
我们是祖国的鲜花,一朵又一朵,
站在这里,沐浴阳光。
阳光照不到的地方,有老师为我们指引方向。
谢谢收听!再见!
老师们、同学们:
大家新年好!
按照惯例,新学期的第一讲由我来给大家讲点什么,以前给大家讲的诸如《什么是你生命中的核桃》、《爱国请从改变自己做好自己开始》等等不知道大家是否还有印象,是否对大家有些启示和影响。
今天我要给大家讲的主题是《不读书、不吃苦,你要青春干嘛》。
我想,不同的人肯定有不同的收获和感受:
有的同学“收获”的胡吃海睡,做的是“低头追剧”一族,并且生活的节奏全部被打乱——该睡的时候不睡,该起的时候不起,该吃的时候不吃;
而有的同学选择了认真完成寒假作业之余适当放松;
有的同学选择了放下包袱,在旅途中放松身心,增长见识;
也有的同学撇开喧嚣纷扰,选择了一本好书,与伟大的心灵对话,让自己的精神旅行;有的同学会利用丰富的网络资源来强化自己的薄弱学科,实现弯道超越;
还有的同学会和自己的良师益友促膝谈心,获取前进的动力,感悟人生的真谛!
规划不同,过法不同,寒假对于我们的意义就不同。有的同学可能难以理解,假期有必要这么拼,这么苦,这么累吗?我的回答是大有必要。
同学们知道吗?就在随州市一所县市的一中高三补课一直补到了腊月二十八;襄阳四中连高一的学生也补到了腊月二十九。我们在羡慕别的学校厉害的时候,何曾想过他们的学生是多么的努力,多么拼命!
这就是今天我要告诉大家的,怕吃苦,苦一辈子,不怕苦,苦一阵子。 20xx年热播了一部电视剧,叫《芈月传》,芈月作为一个女人吃了多少的苦头,付出了多大的代价才登上权力之巅,奠定秦国一统六合的基业!而作为主演孙俪成为“荧屏霸主”何尝不是如此呢?
孙俪面对媒体采访时这样说道:“除了《玉观音》后歇了三个月,十年来,我几乎再没有休息过一天,这比小时候练舞,比在部队里种地、赶猪、掏阴沟要累得多”。她十年的付出,换来的身价暴涨,拍摄《玉观音》时,片酬为5000元一集,《甄嬛传》时30万一集,《芈月传》时片酬涨到了85万出道10年身价暴涨了170倍。需要知道的是这十年孙俪没休息过一天。
在完全可以拼“颜值”的时代,孙俪却在拼实力,拼吃苦精神。人生有两条道路可以选择:要么向孙俪那样吃苦十年,精彩五十年;要么安逸十年,吃苦五十年。
现在有些同学谈到读书,谈到吃苦,犹如谈虎色变,避之唯恐不及。
而一帮无所事事的男孩聚在一起,号称所谓的哥们,以为有了哥们就有了天下。他们在一起逃课、抽烟、打扑克、玩游戏、看玄幻甚至约架以为这就是疯狂,这就是该有的青春。
他们看不起那些不会化妆、不会打扮、一天到晚只知道读书的好学生。还骂那些好学生是书呆子,骂他们傻,只知道读书,殊不知,两三年后,好学生上一本,上211,上985,甚至上清华北大,而他们却要考虑去三本,去高职高专甚至考虑要不要南下打工。
有的人可能会说,读书有什么用,现在好多没读大学的也混的非常好。其实,你们忘记了一个词语,这个词语叫做比例。而那些占极小比例的没读书就成功的人,那是他们自身具备了成功的一些素质,而你们是否具备呢?
每个不想念书的学生,都会不约而同的找一个不读书就能成功的案例来作为他放纵的最后心理安慰。那么我很遗憾的告诉你们,这是改革开放三十多年后的中国,这里再也没有素质低下而钻了政策的空子就能一夜暴富的奇迹。这里优胜劣汰,这里适者生存。
叛逆和疯狂的青春当然可以,但几年的放纵,换来的可能就是一生的卑微和底层!有一段父子之间经典的对话,告诉了我们努力读书和不读书的大不同。
儿子刚上学不久就问当农民的父亲,人为什么要读书。父亲说,一颗小树长1年的话,只能用来做篱笆,或当柴烧。10年的树可以做檩条。20年的树用处就大了,可以做粱,可以做柱子,可以做家具;一个小孩子如果不上学,他7岁就可以放羊,长大了能放一大群羊,但他除了放羊,基本干不了别的。
爸爸又问:放羊、种地、当保安,丢人不丢人?儿子说丢人。
爸爸说:儿子,不丢人。他们不偷不抢,干活赚钱,养活自己的孩子和父母,一点也不丢人。
不是说不上学,或上学少就没用。就像一年的小树一样,有用,但用处不如大树多。不读书或读书少也有用,但对社会的贡献少,他们赚的钱就少。读书多,花的钱也多,用的时间也多,但是贡献大,自己赚的钱也多,地位就高。
那次谈话给儿子留下了极深的印象,从此儿子在学习上不需要威逼更不需要利诱,就会做出最好的选择。
恰同学少年的你们,在最能学习的时候你选择恋爱,在最能吃苦的时候你选择安逸,自恃年少,却韶华倾负,却不知道青春易逝,再无少年之时。
同学们,什么叫吃苦?
当你抱怨自己已经很辛苦的时候,请看看在西部的那些穷孩子,他们饭吃不饱,衣穿不暖,冻着脚丫,啃着窝窝头的情形;请想一想几十年如一日起早贪黑的我们的老师们;请你对比一下那些透支着体力却依旧食不果腹的打工者!
在有空调的、有热水喝的教室里学习能算吃苦?在有空调、能洗热水澡的寝室里休息算是吃苦?在有爸妈当“太子伴读”,衣来伸手饭来张口的你能算吃苦?
风雨中这点痛算什么?你来随州二中干什么?你来这儿就是来刻苦学习的,就是来拼个好前程的,不是来荒废时日挥洒青春的。