人都是具有情感的，所以我们对那些有情感的小短文都是很喜欢的。下面是小编精心为大家整理的《短文三篇》教案优秀7篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
【教学思路】
阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间应起一种引导和点拨作用，充分发挥学生的主观能动性，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。
【教学目标】
1、知识和能力目标：
⑴ 理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义；
⑵ 培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；
⑶ 能够进行积累的迁移，培养想象创新的能力。
2、过程和方法目标：
⑴ 有感情地朗读散文诗，理解作品内涵。
⑵ 了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志(象征)手法的运用。
⑶ 运用联想与想像，扩写、续写、创写句子，来欣赏、感悟《日》。
⑷ 通过自主合作、对比阅读，来欣赏、感悟《月》。
3、情感态度和价值观目标：
⑴ 体会《日》《月》所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。
⑵ 结合历史背景，理解作者的理想及价值的取向。
【教学重、难点】
1、有感情地朗读课文，品味文章诗化的语言。
2、结合历史背景，理解作者的思想感情。
3、理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含义。
4、通过创写句子的模式来教读课文。
【教法】
1、创设情境法；
2、疑读法；
3、议读法。
【学法】
1、小组竞赛法；
2、想象法；
3、讨论法。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
2课时。
【课前准备】
学生──利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文；了解巴金的创作经历；搜集有关日月的故事，各准备一篇自己最喜欢的作品，并作好简要分析。
教师──准备相关资料，如写作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等，以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。
【教学步骤】
第一课时
一、新课导入：故事导趣
1、三分钟讲故事比赛：
“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。
2、学生简单讲述自己对故事的理解。(目的：设置情境，引发联想)
3、是否有所启发？有何感悟？(目的：学会自主思考，找寻答案)
二、欣赏朗读
1、自由朗读(音准、节奏);
2、同桌朗读(初步评价感情把握);
3、教师范读。
三、深入感知
1、感知作者，了解文章背景：
(学生介绍、教师补充。)
2、学生默读全文，根据历史背景初步了解文章主旨，形成自己的见解；找出文中的优美句段并加以简要说明；找出自己难以理解的地方，作上标记。
3、分组讨论，互相解答问题：
(教师巡堂，适时引导，并搜集有价值问题或观点。)
问题如：
⑴ 人们常说“飞蛾扑火──自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”?
把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。
⑵ 在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。
重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。
⑶ 如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？
把握：这些人和物都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。
⑷ 在《月》中，月亮给作者最突出的感觉是什么？你通过文章中的那些描写体会出来？
⑸ “月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为什么引用“姮娥奔月”的传说？
把握：“冷光”“死的'光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的──孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出);但结尾处作者用“难道……吗？或许……”表达了作者对生者的期望──使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。
⑹ 文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？
把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。
(可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。)
第二课时
四、朗读
1、各小组派代表感情朗读；
2、全班感情朗读；
3、分组朗读，设置评分等级。(师生共评)
组 别 第一组 第二组 第三组 第四组
等 级
A、声音洪亮整齐，咬字准确朗读流利，无错读，有充分感情。
B、声音洪亮整齐，咬字基本准确，个别误读，有感情。
C、声音较洪亮，不够整齐，误读，感情平淡。
D、声音较小，不够整齐，误读，错读，没有感情。
五、播放《日》朗读flash
1、小组讨论：
巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？(用原文回答)
──为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
2、请你将巴金对“日”的情感进行延续，自由选择《日》中任意一段(句)，进行扩写或续写，也可仿照其进行创写。(学生完成后将所写语段读出，师生共评)
六、播放《月》朗读flash
1、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？
月亮带给作者最突出的感觉是寒冷、冰冷。文中多处提到，如“寒夜对镜，只觉冷光扑面”，“面对凉月”、“我望着明月，总觉寒光冷气浸入我的身体”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
2、这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？
(学生讨论、交流)
学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
⑴ 月，呈现不同的形态：
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)
“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白《渡荆门送别》)
“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹《岳阳楼记》)
⑵ 月，撩拨满腹的愁绪：
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白《静夜思》)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继《枫桥夜泊》)
“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐《无题》)
⑶ 月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明《归园田居》)
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾《西江月》)
“举杯邀明月，对影成三人。”(李白《月下独酌》)
3、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？
冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。
七、小结
《短文两篇》是巴金写于抗日战争时期的散文诗。它散发着作者忧郁而炽热的青春气息。《日》表现了巴金激情澎湃的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求；而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、作业
1、选择你最钟爱或最有感触的物品，仿照《日》，写一篇托物言志的短文。
2、搜集带“日”或“月”的古诗词，整理归类，工整地抄写在《素材本》中。
【板书】
日 月
发光、发热 冰冷、死光
飞蛾扑火、夸父逐日 姮娥奔月
死 ──── 不如 ──── 生
轰轰烈烈 寒冷、寂寞
(对光明的强烈追求) (对生者的期望)
教学要点：
分析篇章
教学过程 ；
一、复习字词：
二、分析《马说》：
1.用课文中语句回答问题
千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食 马者浅薄愚妄的句子？
2.首句在文中起何作用？（充当立论依据）
3.伯乐、千里马、食马者是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？
4.由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）
5.韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。其真不知马也。）
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些词语扣住游河北？（燕赵、适兹土）
2.首节必有合的推测要成立应有哪两个前提？（大前提：燕赵有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）
3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三个要点：怀抱利器、不得志、郁郁）
4.第二节吾恶知其今不异于古所云也和聊以吾子之行卜之也分别有何言外之意？
5.第三节韩愈托董生办哪两件事？
6.文章首节侧重指出董生有才华，第二节暗示董生此行未必会得到赏识，第三节再次规劝董生归顺朝廷，根据这些提示，找出三节各自关键句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）
7.末节有何作用？（照应开头；表达对感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隐士都出来做官，你又何必到燕赵去？）
8.文章语言有何特点？（委婉含蓄，名送实留）
四、拓展训练：
对伯乐，对千里马，对食马者，对董生，对韩愈，你分别有什么话要说？
一、教学目标
（一）知识目标
1、不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
2、短文两篇所说明的研究成果。
3、短文的行文顺序及说明方法、语言特色。
（二）能力目标
培养学生的创新意识、创新思维和创新能力。
（三）情感目标
1、科学需要大胆的推测，合理的想像，合乎逻辑的分析、求证。
2、学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。
3、广泛阅读科普文章，开阔视野，增长知识。
二、重点、难点及解决办法
重点：了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
难点：不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
三、课时安排
2课时
四、教学步骤
第一课时
导入新课
介绍“大陆漂移假说”产生的故事：1912年的一天，德国气象学家魏格纳因病躺在床上。当他把目光移到墙上那张已看过千百遍的世界地图上时，突然产生了一个新奇的想法：为什么地图上南美洲巴西亚马孙河口突出的一块大陆，同非洲喀麦隆海岸凹陷进去的部分，形状竟会如此相似？为什么沿北美洲的东海岸到特立尼达和多巴哥的凹形地带，与欧洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陆，竟会如此吻合呢？难道这几块大陆原来曾连在一起，后来才分离开来的吗？
魏格纳被这个奇妙的想法激动得几天没有睡好觉。他把地图上所有的陆块都进行了比较研究，结果发现它们的海岸线都能较好地吻合在一起。后来，他经过多方面的研究、求证，大胆地提出了轰动世界科学的著名学说——大陆漂移假说。那么“恐龙无处不有”与大陆漂移假说有什么关系呢？
（一）明确目标
（二）整体感知
学生自读课文，研讨以下问题：
1、“恐龙确实遍布于世界各地”由何而知？
2、“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来？
3、你怎么看待科学家们的推断？
讨论明确：
1、1986年在南极发现鸟臀目恐龙。地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。因而“恐龙确实遍布于世界各地”之说成立。
2、科学家并不满足于南极发现恐龙化石最直接的结论，即“恐龙无处不在”。他们就此产生了更多的疑问，如“恐龙何以在南极生存？”“恐龙是如何越过大洋进到另一个陆地上去的呢？”深入研究得出的结论是“是大陆漂移把恐龙带到了南极”。
（三）重点、难点的学习及目标完成过程
1、学生再读课文，理清文章说明的层次顺序及说明方法。
讨论明确：此文转自淘。教。案网
全文共15个自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一个科学观点——“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”引出说明内容。
第二部分（第2～14自然段）：阐述说明内容——由恐龙化石在南极的发现说明“恐龙无处不在”，再由“恐龙无处不在”这一发现推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南极恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了一个强有力的证据”总结说明内容，结束全文。
在说明“大陆漂移”：是恐龙无处不在的原因这一主体内容时，诠释了“板块构造”理论，还用一个生动的比喻，“板块
教案《新人教版八年级语文上册《阿西莫夫短文两篇》教案二》。
背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动”，将“板块构造”形象化地说明出来，板块聚散的科学原理也就通俗易懂了。
主体说明部分。列数字是一个重要说明方法，如“在四十多亿年的地球发展史中，泛大陆形成和分裂过多次，最后一次完整的泛大陆大约是在2、25亿年前形成的。这个泛大陆存在了数百万年后，又开始显示出破裂的迹象”。
“大约在2亿年前，泛大陆分裂成四部分。”
“印度向北移动，并且大约在5000万年前与亚洲相碰撞，形成巨大的喜马拉雅山脉。”
“到6500万年以前，由于这样或那样的原因，所有的恐龙都灭绝了。”
“大约经历了1亿年，（南极）气候逐渐变冷，植物慢慢越来越稀少，动物种类和数量也大量减少。”
“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南极。那里的冰有数英里厚，覆盖着丰富的化石。”
——运用大量的数据进行说明，给人以科学依据充分的印象，有很大的说服力。
此外，文章的第二、三部分相对于第一部分，又是在举例说明，说明“在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”这一科学论断。
（四）总结、扩展
科学家能从一个科学领域的发现中产生联想，经过怀疑、推测、研究、论证之后有新的发现。同学们要从中受到启发，善于多角度思考问题，以培养自己的创新能力。
为学生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龙的足迹吗》，进行比较阅读，使大家加深对《恐龙无处不有》所说明内容的理解，进而从两篇写法各异说明内容却一样的文章中，去找寻自己的发现。
（五）布置作业
借阅有关资料，或参观自然博物馆，或看有关科幻影片，了解一下恐龙的世界。
第二课时
导入新课
恐龙原是地球上的庞然大物，曾以900～1200属之众“统治”地球达一亿七千万年之久，后来一齐消失了。它究竟是怎么灭绝的，至今仍然是科学的一个谜。
（一）明确目标
1、有关恐龙灭绝的观点要把握。
2、说明其观点的依据、顺序及方法。
（二）整体感知
学生自读课文，思考问题：
1、对于6500万年前恐龙的灭绝，科学界存在着哪两种对立的理论？各自的依据是什么？
2、作者在中意在说明恐龙是怎样灭绝的？
讨论明确：
1、科学界对于恐龙在6500万年遭遇灭顶之灾，存在着的两种对立的理论是：“撞击说”和“火山说”。
“撞击说”的依据：在一个6500万年前形成的沉积物薄层中，发现了稀有金属铱，它的含量异常丰富。一些人认为，这可能是由于一个巨大的小行星或彗星对地球撞击的结果。这种撞击也许深入到了地壳内部，引起火山喷发造成大火和潮汐大浪。许多尘埃进入了平流层中，结果造成在很长一段时间内阳光无法抵达地球表面。这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因。
“火山说”的依据：如果地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时喷发，那么也能造成一个足以使生物大量灭绝的巨大灾难。
2、作者意在说明造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。
（三）重点、难点的学习及目标完成过程
学生再读课文，思考问题：
1、在造成恐龙灭绝的原因中，作者为什么选择“撞击说”而否认“火山说”？
讨论明确：
在作者看来，有论据验证的理论才能成立。
作者对前苏联科学家的实验研究成果进行了介绍：
一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。这种被压扁的沙子因此被称为斯石英。
斯石英的原子之间结合的极为致密，在通常条件下，斯石英可以保持数百万年。（列数字说明）
在一些地方已经发现了斯石英。
《阿西莫夫短文两篇》教学建议、练习说明、教学重点
《阿西莫夫短文两篇》教学建议
一、总体建议
1、教学时间：2课时。
2、这两篇短文是本单元内容较深的课文，其突出特点是以论证为主，综合运用不同领域的科学知识，见解新颖。教师在设计教学前，首先要吃透课文，把握相关知识（可参考“整体把握”和“资料链接”），理解文章逐步推进的逻辑链条；教学中，也要注意适时解答学生的疑问，纠正他们理解上的偏差，引导他们切实理解文章阐释的事理。
3、对于事理说明文这一文体，学生在前一课的学习中已有所体认。本课应导向深入，引导学生理解事理说明文所讲的“理”，是对于现象背后本质的认识，体会到逻辑性是事理说明文的一个重要特点。
4、两篇短文的语言很有特点：一方面逻辑性强，简明精练，运用概念适切；一方面又幽默风趣，引人入胜。可引导学生体会，可以让学生自主圈点勾画相关的`句子或语段。
5、要善于利用学生已有的知识基础开展教学。对于文中涉及的一些内容，如地质变迁、动物化石、南极气候、小行星等，可以适当补充一些相关知识，以增强学生的学习兴趣，扩大学生的知识面，但不必讲解过多，以免偏离中心。
二、教学设计
两篇短文可以一篇教读，一篇自读。
恐龙无处不有
1、导入后初读课文，梳理主要内容和行文展开的顺序。明确：
第1段：提出“不同科学领域之间是紧密相连的”这一科学观点，引出说明内容。
第2、3段：指出恐龙化石遍布于世界各地这一科学事实。
第4、5段：指出南极的恐龙化石不可能是迁徙的结果。
第6、7段：通过逻辑推理，指出恐龙化石的出现说明了大陆在漂移。
第8—12段：进一步介绍板块理论，说明这一理论解释了每个大陆都有恐龙化石的原因。
第13—15段：再次聚焦远古时期南极的恐龙等生物，确证前文推论的正确性，并说明其普遍意义。通过梳理主要内容，学生能够意识到文章是以逻辑顺序展开的。
2、再读课文，聚焦“不同科学领域之间是紧密相连的”这一观点。提问：这篇短文在哪两个科学领域之间建立起了联系？是如何联系的？
古生物学——恐龙化石的分布——板块构造理论
提示学生注意两个时间点：①2、25亿年前，当时全球的陆地形成“最后一次完整的泛大陆”，同时，恐龙已经出现并且“分散到泛大陆的各个地方”。②2亿年前，泛大陆又开始分裂。这两个时间点表明恐龙的出现和全球分布早于泛大陆的分裂，从而使得文章在两个领域之间建立的联系在逻辑上得以成立，体现了作者科学推论的严密性。
3、延伸拓展。
搜集“大陆漂移”的其他例证，写成小短文，相互交流。
被压扁的沙子
让学生运用学习前一篇短文的阅读方法自主阅读，总结：文章主要内容；其中的逻辑链条；文章涉及了哪些领域，是如何关联的。教师提问或班级讨论交流。
《阿西莫夫短文两篇》练习说明
思考探究
一这两篇短文都谈到了恐龙灭绝，但选用的材料不同，所说明的主要问题也不同。试结合课文做具体分析。
设计意图：引导学生在通读课文的基础上，思考两篇短文共同涉及的问题，比较分析它们各自的说明对象和说明角度，加深对课文的理解。
参考答案：这两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，第一篇短文谈到恐龙的化石无处不有，是为了证明另一科学理论（“板块构造”理论）的正确而在第二篇中，恐龙的灭绝成为探讨的主题，“被压扁的沙子”则成了证据。由此可见作者具有多角度、多侧面看问题的科学思维方法。
二这两篇短文都是从某一现象出发，通过分析事物间的内在联系，得出规律性的认识。试任选其中一篇，分析其思路。
设计意图：引导学生分析文章内在的推理论证思路，把握文章的逻辑链条，从而理解文章内容，并体会事理说明文层层推论、逻辑严密的特点。
参考答案：参见“整体把握”和“素养提升”。
三下列语句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。试结合上下文，说说它们各自的作用。
1、如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
2、万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
3、即非常纯的沙子。
4、你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢？
设计意图：引导学生体会文中补充说明语句的含义和不同作用，理解说明语言的特点。
参考答案：
1、这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据，即南美洲与非洲海岸线惊人的吻合，这不是能用巧合来解释的，只能说明它们原来在一起。
2、这是俏皮话，但也并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上确实发生过。作者做这样的假设，意在强调天文学研究的现实意义。
3、这是对“二氧化硅”的解释，一方面指出“二氧化硅”即沙子的学名，另一方面也强调只有非常纯的沙子才能称得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有杂质。
4、这句话是以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳，类比斯石英经过高温加热可以变为普通的沙子。也许没有人会在意斯石英的还原问题，但没有人会愿意把金刚石变为碳，因为金刚石太珍贵了。作者随笔幽默了一下，也表现了作者思维的活跃。
积累拓展
四阅读下面的材料，说说材料中描述的现象与课文中的哪个理论是相联系的。
（材料略）
设计意图：引导学生阅读材料，尝试用课文中的理论加以阐明。
参考答案：这是“板块构造”理论的一个例证。《恐龙无处不有》一文中自第6段起阐述了这一理论的主要内容。本题的材料，说明了大洋板块与大陆板块会在分界处相互作用，从而形成海沟。
五恐龙灭绝的原因到底是什么？课文为我们提供了两种假说，其实还有多种相关的假说。课外搜集整理资料，写一篇小短文阐述你的认识，并相互交流。
设计意图：引导学生从课内向课外拓展，阅读探究，并书面表达，交流探讨。这样可以让学生学有所得，学而有悟，同时培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。
参考答案：略。
《阿西莫夫短文两篇》教学重点
1、把握文章阐述的事理，激发爱好科学、主动探索的精神。
本课的两篇短文，都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的”这一认识原则，用一个领域的探究成果，去推进对于另一个领域问题的认识，展现出科学思考方法的强大力量，富有“理趣”和思想之美。教学中，要注意引导学生感受这种“趣”和“美”，帮助他们体认科学的思考方法，激发他们自主探索的兴趣。
2、梳理文章内在的逻辑关系，在此基础上体会事理说明文的特点。
两篇短文层层推进，逻辑链条严密，可以引导学生自主梳理。对于事理说明文以讲“理”为主，注重逻辑性的特点，学生在前一课已有所认识，本课可继续深化。
【教学目标】
1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；
2、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
3、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【教学重点】
1、抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【教学难点】
1、抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；
2、培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容
学习《行道树》。
〖教学步骤
一、导入新课
1、看导语，默读《行道树》。
2、借助注释、词典，读一读，写一写：
堕落 点缀 自豪 冉冉 苦熬 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒 多姿多彩
二、朗读
教师播放媒体资源中的课文朗读。
三、通读课文，整体感知：
1、学习方法：
《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。
2、学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：
⑴ 为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？
⑵ 行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？
⑶ 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?
⑷ 语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。
⑸ 找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。
老师点拨：
⑴ 社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
⑵ 为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
⑶ 一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
⑷ 堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
⑸ “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。
四、总结
行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
第二课时
〖学习内容
学习《第一次真好》。
〖教学步骤
一、导入新课
1、看导语，默读《第一次真好》。
2、借助注释、词典，读一读，写一写：
雏形 丰硕 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 玲珑剔透 具体而微 回味无穷 不可磨灭
二、朗读
教师播放媒体资源中的课文朗读。
三、内容研讨
1、学习方法引导：
探究的收获，首先取决于探究什么问题，问题有价值，探究才有价值。
你认为阅读这篇短文，提出什么问题最有价值？
如果问题是“为什么说第一次真好”，这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些，但是思考价值不太大，因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，说的都是“好”，“好”就是指这些。“愿你珍重一次”，是作者对读者的希望，“珍重”的含义是什么，探究这个问题就更有价值。
2、合作研讨。
⑴ 文章的哪些详写，哪些略写。
⑵ 为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?
⑶ “雏形”与“具体而微”有什么区别？
⑷ 为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
⑸ 为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、全班交流小结。
四、语言应用
1、只是一种点缀。
2、当夜幕降临的时候 。
3、冉冉升起。
4、一 硕大 的沉甸甸垂吊在枝头。
5、心头充满了喜悦与新奇。
6、值得低回品味。
7、给 留下了不可磨灭的印象。
8、玲珑剔透。
9、第一次看到 ，但觉 。
10、使人回味无穷。
11、愿你珍重 。
五、作业
“研讨与练习”一。
第一课时
一、教学目标
(一)知识目标
1.不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
2.短文两篇所说明的研究成果。
3.短文的行文顺序及说明方法、语言特色。
(二)能力目标
培养学生的创新意识、创新思维和创新能力。
(三)情感目标
1.科学需要大胆的推测，合理的'想像，合乎逻辑的分析、求证。
2.学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。
3.广泛阅读科普文章，开阔视野，增长知识。
二、重点、难点及解决办法
重点：
了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。
难点：
不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。
解决办法：
引导学生自主学习，满足他们的表达欲，活跃学习气氛。
三、课时安排
2课时
四、学生活动设计
学生借阅科普读物，从中找出与本文内容相关的科学知识，大家共同学习研讨。
学生对一些自然现象提出自己的看法，说明产生这种看法的依据。
五、教学步骤
[教学设想]
针对本次论坛主题“外国文学作品教学”，本文教学意在探讨如何阅读西方随笔，如何从这类文章中汲取精华，学会理性的思考问题，理性的表达见解。
相对中国传统的散文而言，西方的随笔更富于理性，《短文三篇》所选的三篇：蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》、富尔格姆的《信条》，都能体现这一特点。由于文章表达的都是作者对生命、生活等问题的思考和看法，内容学生并不难理解，而且他们的逻辑思维能力此时也已达到一定的水平，对此类文章也是有兴趣的，但他们阅读的思维习惯还不适应这种内在逻辑性很强的作品。因此本文教学主要抓住理解西方随笔的内在逻辑性这一方面，并试着运用这种逻辑思维方式来思考和表达问题。
[教学目标]
1.了解西方随笔的文体特点，以及文章丰富的文化内涵。
2.学会分析西方随笔的说理思路，理解其内在逻辑性。
3.尝试用西方的逻辑思维方式来思考和表达问题。
[教学重难点]
理解西方随笔富于理性的特点，尝试用西方的逻辑思维方式来思考和表达问题。
[教学工具]多媒体
[课时安排]1课时
[教学过程]
一、导入新课回味中国传统随笔
1、教师导入：生活中经常会遇到些让我们或悲或喜、或怨或乐的事，尤其到了同学们爱思考，爱思想的年龄，这些事难免会引发我们对生活乃至生命的或浅或深的思考，但不知大家会不会乐于“意之所之，随即记录”呢？（出示投影：“意之所之，随即记录”随笔简介：在我国，最早给随笔下定义的是南宋人洪迈。他所谓的“意之所之，随即记录”，“纵意而谈，涉笔成趣”准确地概括出了随笔的主要特点。洪迈在《容斋随笔》的卷首中说：“予老去习懒，读书不多，意之所之，随即记录，囚其后先，无复诠次，故目之曰“随笔”。）随笔这一充满智性、自由、质朴的文体承载与传递着一个时代的思想，当我们捧读这些优秀的作品时，会给我们以人生的感悟与启迪。
2、回味中国传统随笔：
（1）教师出示《湖心亭看雪》，学生自由品读。
（2）教师提出问题：张岱“随即记录”这篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？
这篇随笔（小品）融叙事、写景、抒情于一炉，淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。白描手法，简练笔墨，勾勒了大雪后西湖美景。其意不在雪景，却在情致，排遣孤闷，一洗俗气。张岱不矫情，不做作，不勉强，率性而为，纵情山水，以此表达自己对生命、生活的思考，表现出超凡脱俗的精神品质，遗世独立的个性趋向。
同样是对生命、生活的体验感悟，蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆这三位西方作家又是如何来诠释的呢？让我们一起走进《短文三篇》，读一读，谈一谈。（出示《短文三篇》）
二、品读课文感悟西方随笔特点
1、学生选出最有感悟的语句，读一读，谈一谈。
2、学生找出每篇最能体现作者思想的语句，谈谈理解。
教师明确：
《热爱生命》
“生之本质在于死。”“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的`。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。
珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。
《人是一根能思想的苇草》
“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”
作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆弱而不堪一击的（这是就肉体、物质一面而言的）。接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语，强调由于有思想，人就比宇宙还高贵，他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。
《信条》
“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。”
“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”
“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。
3、学生讨论分析这些语句如何集中体现作者的思想。
（出示重要语句）板书：
板书：辨证
“度日”：死对比生：热爱
“苇草”：弱对比强：思想
比喻
“信条”：小引用大：践行
理性
教师总结：这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出的！
4、师生共同朗读重要语句，再次感受西方随笔的理性。
三、拓展延伸理性演绎“湖心亭看雪”
1、对比中西方随笔特点，借鉴西方随笔的理性思维。
学生对比《短文三篇》与《湖心亭看雪》，比较中西方随笔的不同。
学生发言、讨论，教师明确：（出示投影）
中国传统随笔大多篇幅短小，抒写自由，一般借景、借事抒情议论，含蓄隽永，质朴自然。西方作家的个性张扬外露，因而随笔更敢于坦露作者的内心，更注重表达作者的个性，相比较中国传统随笔，他们较少描写、叙述，而注重说理、议论、思辨、哲理，主要功能是启人心智，引人深思，给人启迪。
2、运用理性的思维方式，以《湖心亭看雪》为题材，写一篇小短文。
教师引导：中国人的思维方式更感性，如果我们能学习并试着运用西方理性的思维方式，是否可以更丰富我们的阅读和表达呢？（出示投影：理性演绎“湖心亭看雪”）
例：“粟米”：渺小对比伟大
比喻
《人是一粒痴情的粟米》
“痴”：寂寥对比美丽
《美丽常在寂寥中》
四、课堂总结阅读更多经典随笔
1、学生小结课堂学习的收获。
蒙田《随笔集》和《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。
2、教师总结：思想是人类意识的沉潜与澄滤，她以穿越时空的魅力，承传、延续、酝酿着人类的文明进程。今天的文明与进步，是人类历史无数思想者智慧与成果的结晶。
教学目标 ：
1.知识目标：积累相关文言字词，理解两篇课文所表达的作者的思想，背诵两篇课文。
2.能力目标：培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3.情感、方法、价值观目标：培养合作精神，养成主动提问的习惯。
教学设想：
1.重视朗读，开展多种形式的朗读活动。
2.根据学生实际情况确定教学时数。可用两课时，一课时朗读、疏通字词，一课时分析篇章；也可用三课时，把朗读、背诵单列成一课时，疏通字词、积累文言字词用一课时；也可用四课时，两篇课文的分析各用一课时。
教学过程 ：
一、请学生读阅读提示，了解课文的体裁，了解说和序的区别。
教师补充：
1 说是古代表议论的一种文体，注重文采，跟现代的杂文大体相似。说奇巧而言辩。
2古代的序，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。序恳切而意长。
二、朗读：
1.正音：
2.领读。（关键句的节奏、重点字词特别是几个食字的读音要强调）
3.自由读。
4.接龙读比赛（两篇课文共6段，给每个组指定任务，每组学生按座位顺序依次朗读，读错者坐下，后面学生接着朗读，直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调动学生纠错使其更准确的掌握字词读音和句子节奏）。
5.齐读。
三、疏通字词：
1.小组合作，对照注释翻译课文，（要求：每个学生都要有任务，每人负责翻译几节，小组内依次发言，对有争议的或翻译不出的地方，要作好整理，准备提交全班共同解决）。
2.交流疑难，共同释疑（尽可能发动学生）。
四、布置作业 ：背诵课文