无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是人见人爱的小编分享的杜甫《望岳》教案【优秀7篇】，希望能够帮助到大家。
基本信息
课题新课标人教版八年级第五单元25、杜甫诗 《 望岳》
教材分析
本单元所选文言文，题材不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首，都是历来脍炙人口的名篇。
学情分析
学习杜甫诗《望岳》 ，作为八年级学生 要了解杜甫诗歌的发展和“诗史”的特点 ， 借助注释和工具书读懂诗歌大意，然后在诵读中领会诗歌丰富的内涵和精美的语言。
教学目标
1、 反复诵读的基础上理解诗歌内容，了解杜甫及相关文学常识。理解作者表达的思想情感。
2、培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力。
3、领略泰山雄伟神奇的景色，热爱祖国河山，陶冶美的情操。培养学生树立远大的志向和抱负 。
教学重点和难点
重点：理解诗歌内容，体会作者的思想情感。
难点：品味语言，感受诗人高超的写作艺术。
教学过程
教学环节教师活动预设学生行为设计意图
一、 导入新课。
二、了解杜甫及相关知识。
三、朗读中感知形象美。
四、合作中感受景色美。
五、赏析中品味语言美。
六、迁移练习。
教师深情导入 ： 一、介绍中国古代诗歌源远流长的历史，进而介绍杜甫，引入本节教学。
二、教师补充介绍杜甫相关资料 ，播放《泰山》相关视频 。
三、教师范读课文 ，配乐朗诵，指导学生朗读。
四、教师巡视，点拨指正。教师启发、深入指导。 对学生适时进行德育渗透，培养学生树立远大的目标。
五、教师指导学生鉴赏古代诗歌的方法。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”两字用得好，历来被人称道。试分析其妙。
六、教师出示试题内容，适时启发、指正。
处？
一、 学生感受体验。
二、学生介绍杜甫。
学生欣赏。
三、学生听读、自由朗读、指名读相结合。
四、学生分组讨论，合作探究 。学生积极思考问题，力求有独到的见解。
五、学生思考讨论 。
六、 学生思考后，回答问题。一、吸引学生兴趣。
二、初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、培养学生诵读古代诗歌的能力。四、培养学生的自主学习、发现问题、解决问题的能力。
五、培养学生鉴赏古代诗歌的能力。六、检测学生对知识的掌握情况。 培养学生学以致用的能力。
板书设计
望岳
一、预习
查工具书，读准下面加点字的音。
岱宗(dài) 未了(liǎo) 层(céng) 决眦(zì)
二、诗句
实 1---6句 远望(1、2句)
近望(3、4句) 钟、割
遥望(5、6句)
虚7 ---8句 俯视(7、8句)
学生学习活动评价设计
学了这首诗歌最大的收获是什么？学生归纳总结，
培养学生总结能力及语言表达能力。教师补充。
1、小结全诗
这首诗全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝而暮，并由望岳悬想将来的登岳的意愿。这其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
2、手法分析
提问：把两个结构相同、字数相等、意义又相关的短语或句子排列在一起的修辞手法叫做“对偶”。请在文中找出这样的句子。
讨论并归纳：
如“荡胸生层云，决眦入归鸟”，“国破山河在，城春草木深”等。3、作业设计必做题： 1、 背诵并默写《望岳》。
选做题1、将《望岳》改写成一篇写景的散文(100-200)字。 2、搜集杜甫的相关诗句体会其情感。
要学生多了解杜甫诗歌内容的发展和特点。他的诗抒写个人情怀，又描写国家时事，深刻反映了唐代由盛入衰的过程，后世人把他的诗称为“诗史”--杜甫。
附录：《望岳》诗歌评价
范温《潜溪诗眼》：《望岳》诗云“齐鲁青未了”，《洞庭》诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云“岱宗夫如何”……无第二句，而云“岱宗夫如何”，虽曰乱道可也。
莫如忠《登东郡望岳楼》：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”
仇兆鳌《杜诗详注》：诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。少陵以前题咏泰山者，有谢灵运、李白之诗。谢诗八句，上半古秀，而下却平浅。李诗六章，中有佳句，而意多重复。此诗遁劲峭刻，可以俯视两家矣。龙门及此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而其气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上。卢世曰：公初登东岳，似稍紧窄，然而旷甚。后望南岳，似稍错杂，然而肃甚。固不必登峰造极，而两岳真形已落其眼底。
浦起龙《读杜心解》：公望岳诗凡三首，此望东岳也。越境连绵，苍峰不断，写岳势只“青未了”三字，胜人千百矣。“钟神秀”，在岳势前推出；“割昏晓”，就岳势上显出。“荡胸”、“决眦”，明逗“望”字。未联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也。……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。
《唐宋诗醇》：“四十字气势，欲与岱岳争雄。”
高棅《唐诗品汇》引范云：起句之超然者也。
周珽《唐诗选脉会通评林》引刘辰翁：“‘齐鲁青未了’五字雄盖一世。‘青未了’语好，‘夫如何’跌荡，非凑句也。‘荡胸’语，不必可解，登高意豁，自见其趣；对下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。’”周珽评“只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。”
王嗣爽《杜臆》：“‘齐鲁青未了’、‘荡胸生云’、‘决眦入鸟’，皆望见岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入归鸟’，此诗中大开合也。……集中《望岳》诗三见，独此辞愈少，力愈大，直与泰岱争衡。诗垂近千年，未有赏识者。余初亦嫌‘荡胸’一联为累句，今始知其奇。钟伯敬乃谓：‘此诗妙在起，后六句不称。’犹然俗人之见也，又谓：‘定用望岳语作结，便弱便浅。’”
沈德潜《唐诗别裁》：“‘齐鲁青未了’五字，已尽太山。”
杨伦《杜诗镜铨》引刘须溪：“‘荡胸’句不必可解，登高意豁，自见其趣。‘割’字奇险。”
教学目标：
1、知识与技能目标：
了解作者杜甫生平及相关的文学常识，学会从意象入手，分析意境进而体会诗歌艺术特色，提高鉴赏能力。
2、能力目标（过程及方法目标）：
通过诗歌赏析——明义——抓意象——析意境四步骤的方法
理解诗歌，培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力。
3、情感与价值观目标：
领略泰山雄伟神奇的景色，体会杜甫诗歌中包含的忧国忧民的博大情怀，通过欣赏诗歌，让学生热爱祖国河山，陶冶美的情操。
教学重点和难点：
1、教学重点：
体会诗人借物抒发的不同情感，学会意象—意境—诗情的鉴赏方法。
2、教学难点：
熟练掌握诗歌赏析四步法，学会通过此方法鉴赏诗歌。
教学活动
一、【导入】了解诗人
公元七一二年正月，春天的脚步，缓缓移到伊洛河的下游，在黄河南岸巩县城东的瑶湾村，一个新的生命伴随哭声而降临。他的父母，无论如何也不会想到，这个普普通通的幼儿，将会成为照耀中国诗坛的一颗万古璀璨的巨星。
他就是杜甫。
今天，就让我们与杜甫同行，去聆听他笔端流淌的心声。
二、【讲授】诗歌鉴赏
1、《望岳》背景介绍
二十多岁的杜甫，曾壮游齐赵，广交朋友，游历山川。听，泰山脚下，年轻的诗人正浅吟低唱：(出示投影)
策马扬鞭，我徜徉于齐鲁广阔的天地间。看桃吐丹霞，看柳垂金线；看这如黛青山涨满了我的眼帘。强盛的大唐帝国，如日中天，正如我意气风发的青春年华。“致君尧舜上，再使风俗淳”，是我不懈的追求和梦想！
2、一读《望岳》(齐)，望到什么？
如果你就是诗人杜甫，正徜徉于齐鲁广阔的天地间，望见泰山，诗兴大发，不禁脱口而出：“岱宗夫如何？齐鲁青未了……”请同学们用你认为合适的方式，吟诵《望岳》吧。
请一位同学诵读《望岳》，其他同学展开想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么？(出示投影)
投影：1、朗读《望岳》，想一想杜甫望到了什么？
拿起笔来，在书上圈点勾画。(学生思考)
(学生回答，教师引导设问)
总结：看来杜甫不但望到了云层、归鸟等景物，还望到了泰山的雄浑高大和神奇秀美。(同时出示幻灯)
3、二读《望岳》(散)，体会心情
那么，望到如此壮阔景象的年轻的诗人，心情会是怎样的呢？请同学们大声的自由朗读2—3遍，体会一下吧。(学生自由朗读2)
下面哪位同学来说说，我们在朗读时应读出怎样的情感？(学生回答)
讲解位置二：我们来看“会当凌绝顶，一览众山小”一句。
(引导：“凌绝顶”是什么意思？你有“凌绝顶”的经历吗？能想象一下“一览众山小”时的心情吗？诗人到底是否登上了泰山山顶？“会当”是什么意思？试读一下这句好吗？)孔子曾说过：登泰山而小天下。可见，“小”的不仅是众山，“小”的还有天下，可见泰山之高峻。我们知道，泰山是五岳之首，雄伟高峻。杜甫此次并未登上泰山之巅，但这两句诗不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也表达了诗人定要登上人生顶峰的远大理想。
4、三读《望岳》(散)，融入情感
下面让我们把刚才同学们交流时的提到的情感，融入到你的朗读中，再来放声朗读《望岳》。(学生朗读3)
5、四读《望岳》(独)，望到杜甫
(指明学生示范朗读4)在这朗读中，你一定望到了泰山的雄浑高大、神奇秀美；你也一定望到了诗人杜甫的身影，那你望到了一个怎样的杜甫？
投影：2、再读《望岳》，你望到了一个怎样的杜甫？(学生回答)
(可连续请5-6位同学回答。望到了一个意气风发、充满雄心壮志的杜甫。)
6、过渡到《春望》
过渡：诗歌学到这里，我们已然被诗人的雄心壮志、意气风发所感染。但是岁月是无情流逝的，曾经对未来充满向往的杜甫，已四十多岁。此时的他早已远离了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的潇洒，他曾身陷囹圄，后流亡长安，经历了一场惊天巨变。(出示投影)
《春望》背景介绍
“渔阳鼙(pí)鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”。安史叛军的铁蹄，踏
破盛唐的美艳，踏碎西市的牡丹。充斥满眼，是胡人的烧杀抢掠；不绝于耳，是官军节节败退的消息。这还是那个我曾经生活了十年的繁花似锦的长安吗？
一读《春望》(散)，望到什么
下面请同学们用自己喜欢的方式来朗读《春望》。
投影：1、朗读《春望》，想一想杜甫望到了什么？
2、你又望到了一个怎样的杜甫？
有了《望岳》的学习，这两个问题就请同学们独立自主完成。反复朗读这首诗，在书上把你的认识批注出来。
学生独立学习。教师巡视，指导。
我发现同学们都已做出了批注，那现在让我们以小组为单位，交流探究，希望呢碰撞出思想的火花。
学生回答。杜甫在饱经战乱的长安城的春天，望到了什么？
学生会回答：望到了花鸟、国家破败，战争连续不断，亲人分离等。
合作读《望岳》《春望》(师生)，比较不同
《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同？两首诗的风格有什么不同？
三、学法总结：
在上面这两首诗的学习中，细心的你是否注意到，老师紧扣两个诗题中的“望”字，提出了四个问题来帮助同学们理解感悟诗的内容和感情。我们可以把这种赏析诗歌的方法称为：解题提问法
将《望岳》与《春望》放在一起比较赏读，我们感受到了杜甫雄健豪迈和沉郁顿挫两种诗风。这种将两首或几首有关联的诗歌放在一起比较赏析的方法，我们可以称其为：比较赏读法。
过渡到《旅夜书怀》
不知同学们能否掌握这两种赏析诗歌的方法，下面我们用一首杜甫晚年的诗作实践一下。
晚年的杜甫虽然在成都草堂度过了一段相对安定的生活，但大部分时间仍是贫病交加，漂泊于西南，最终病逝于湘江的一条小船上。
下面请同学们运用解题提问法和比较赏读法赏析《旅夜书怀》这首诗，完成学案上的问题。(学生自学，讨论，展示)
四、课堂总结：正如同学们所说，这首诗中“飘飘何所似，天地一沙鸥”两句表现了诗人自伤飘泊之意，但诗中也有“星垂平野阔，月涌大江流。”的壮阔诗句。可见杜甫之品格，穷而愈坚，悲而能壮，在自怨身世之中，仍保持傲岸的气魄与阔大的胸襟。杜甫的一生，是失意的。但他不朽的诗作与其失意的人生共生而长，奏出了盛唐诗坛告别历史舞台之前的最强音。
朗读诗歌结束
五、作业：
1、课外阅读与杜甫有关的文章。
2、用本节课所学的鉴赏诗歌的方法，再来鉴赏杜甫的《石壕吏》。
六、教后反思：
这篇诗文上完后，总体来讲，学生反映还不错，学生对我国古代诗词名篇多了一份了解，也对诗歌的形式特点有了进一步的认识。
我认为：在注重朗读教学的的同时，抓住“望”字，注重整个学习过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。这首诗境界壮阔、气势磅礴、抱负远大；在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学习预习诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得，取得了较好的学习效果。
但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题：
一是如何更好地运用重点字词的讲解来赏析诗歌的艺术特色？
二是如何让学生能自我感知、欣赏诗歌，掌握、运用技巧。
总之，通过这堂课的教学，我获益匪浅，同时也得到了同仁们的悉心指点，在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学更加丰富多彩。
一、导入。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意？(形容泰山极高极远。)
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢？(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情？(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么？(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
三、总结。
杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识？能找到他取得如此伟大成就的原因么？
学生自由发言。
尊敬的各位评委，你们好！有这样一位诗人，他的诗感时伤世；他的诗忧国忧民；他的诗沉郁顿挫；他的诗也壮志豪情。他就是被尊称为“诗圣”的杜甫。
一、说教材
在人教版九年义务教育课程标准实验教科书八年级上册第五单元中收集了他的三首诗，这就是我本课的说课内容----《杜甫诗三首》。这三首诗都是历来脍炙人口的名篇，学习本课学生对诗歌的形式特点会有进一步的了解，也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能逐步感受杜甫在不同时期的创作思想，并接受诗人人道主义精神的陶染。
二、说教学目标
新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。
知识和能力目标
1、掌握古诗的主要内容，理解诗意。
2、深入体会古诗词的韵律，有感情地朗读和背诵课文。
过程和方法目标
1、通过查阅资料，了解作者、作品。
2、通过设疑、点拨、讨论，写作等方式理解诗意，体会诗人情感。
情感、态度和价值观目标
体会诗人蕴含于诗句中的豪情壮志，激发学生的爱国情感
教材的重点、难点：
教学重点是理解诗的思想感情，把握诗歌的意境。
教学难点则是引导学生进入意境，体会诗人情感。
三、说教法学法
埃德加·富尔曾说：‘未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。’叶老也说：‘凡为教者必期于达到不教。'
我力求做到：创设情境→网络交互→知识内化→拓展深化
让学生达到：初步感知→自主探究→个性展示→即兴创作
四、说教学程序
第一课时-----《望岳》
〈一〉。创设情境，初步感知
1、多媒体显示：民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。
草堂留后世，诗圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介绍(由学生展示有关文字资料)通过这种方式培养学生收集资料、交流合作的能力。
3、初读全诗
学生对照注解，自读自悟，展示图片，创设情境氛围，让学生领略到诗人蕴含于景物中的凌云壮志、万丈豪情。
〈二〉、网络交互，自主探究
1、向学生们推荐网站，引导学生自主浏览。
2、听配乐朗读，再次把学生带进诗的情境中。
3、合作探究：
你们能谈谈对《望岳》的了解吗？(让学生带着问题再次走进课本，小组合作探究。)
4、师生共同配乐朗读。
〈三〉、知识内化，个性展示
1、这一环节我出示古筝、笛子、琵琶这三种乐器(多媒体显示)，让学生从中选出自己最感兴趣的一种乐器来配合这首诗。并说出：为什么你要选这种乐器？来一个个性大展示。(让学生之间互相评价，学生的思维得到纵情放飞，最后教师作综合点评，这样学生的自信心和表现欲都得以高涨，使课堂气氛燃起熊熊之火。)
2、为了进一步提高学生的朗诵兴趣，我又组织全班同学分组竞赛朗读。
(至此，课堂教学达到高潮，学生真正做到了在诵读中感悟，在感悟中诵读。)
〈四〉、拓展深化，即兴创作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改写成一篇叙事写景的散文，在悠扬的笛声中学生文思泉涌。
各位评委，各位老师，回顾本堂课的教学，我主要让学生在情境感悟中体味诗人的酣畅豪情；在网络交互中重获立体的语文世界；在自主探究中构建自己的诗歌鉴赏；在反复诵读中展示学生的个性与才华，从而营造出一种开放性的课堂教学，使自己努力成为一名新课改的实践者和执行者。
以上就是我这节课的'全部内容，不足之处敬请批评指正。
教学反思
通过《望岳》这堂古诗歌教学，我也发现以下弊端：
1、形式与内容和谐统一才是完美
这堂课，我开发了网络、音响、录音磁带等多种课程资源，但我本人对课件的制作不够熟练，诗歌内容和课堂内容是美的，但课件的配制未能与课堂内容起到助燃作用，仅是一种点缀。个别学生未能准确选出合适的曲目，这就要求我自己不仅会教语文，还需提高艺术修养，对学生进行音乐方面的指导，因为文艺不分家。只有让学生真正认识到音乐的魅力，他才会自觉地把诗歌和音乐完美结合起来，从而领悟到纯文学和流行音乐互相融合的精妙。
2、探究问题，不回避困难
反思起来，我在诗词格律等方面还凭习惯直接给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。
虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续；在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。
附录：《望岳》扩写
久仰泰山大名，自古以壮丽巍峨闻名。大唐这片沃土上的山河，总能激起我心中那股高昂的澎流。今日有幸一览泰山风采，更是按耐不住心中的激情。一路走来，到齐鲁地区内便望见了泰山的衣角，隐约在前方，碧绿一片，与天际交接处，彷佛交融在一起，分不清你我。素来只闻泰山高大雄伟，如今眼前连亘蜿蜒、青色映城的山脉，让我莫名有种想敞开心怀的冲动。一座山让人感觉高大的时候，不只是登顶之刻，当你在远处眺望它时仍感壮阔，它便真正做到了“高大雄伟”。路程继续往下走，泰山真的近在眼前了。
比想象中的高耸还要甚之，意志不强者必感高不可攀。远望而去它像一个巨人般，坚忍笃定，高大却不单薄，也有稳如巨人的沉稳之心。这种壮丽之美，是其他山河所不能媲美的。似道家深不可测的阴阳八卦，由于地势方位，泰山分为阴阳两面，南面青色如许，北面神秘莫测，加上山中密布的青松绿木，彷佛使人置身一个奇幻美丽、集壮美与秀美于一身的仙境。不得不说，老天也如此偏爱泰山。不得不停下脚步，仔细聆听鸟语花香的自然之声，但却只能闻其声不见其形。小巧的鸟儿即时从前方飞来，人的视线也很难捕捉到密布树木中它的身影。在泰山面前，一切显得如此渺小。向上仰望，山顶朦胧在云里雾里，高深莫测，却没有引诱人“一步登天”的冲动，反而让你深感沉稳，心胸震荡，认清自己的轻浮渺小，懂得需要脚踏实地地接受考验。我只有在此感慨，在此敞开心怀。再优美的句子也描绘不出与泰山交心时震撼纯朴的感受。
今日虽只是观望此山，但所获感受颇为震撼我心，每个人的一生究如泰山，所将承受的磨练往往会比想象中高大，我们则需沉稳坚强，勇敢面对。终有一天，我会登上这巨山之巅，我坚信，坚毅地克服重重困难后，必能看到众山拜倒脚下的壮景。我也将像泰山般，骄傲的屹立在我的人生之巅。
1、 知识与技能目标：
了解作者杜甫生平及相关的文学常识，学会从意象入手，分析意境进而体会诗歌艺术特色，提高鉴赏能力。
2、 能力目标（过程及方法目标）：
通过诗歌赏析——明义——抓意象——析意境四步骤的方法
理解诗歌，培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力。
3、 情感与价值观目标：
领略泰山雄伟神奇的景色，体会杜甫诗歌中包含的忧国忧民的博大情怀，通过欣赏诗歌，让学生热爱祖国河山，陶冶美的情操。
教学目标
1.学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2.能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。
3.体会诗人用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
4.有感情地朗读并背诵、默写古诗。
教学准备
幻灯片，有关泰山的图片
课时安排
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读诗，背诗
作为一首古诗，在形式上有它特有的规律，在朗读方面，要在理解诗句意思和作者思想感情的基础上，选用恰当的情感来进行朗读，读时注意诗的节奏的变化，要读出诗的韵味。
参考节奏：
岱宗/夫/如何，齐鲁/青/未了。
造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/层云，决眦/入/归鸟。
会当/凌/绝顶，一览/众山/小。
三、读读讲讲问问
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢？(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意？(形容泰山极高极远。)
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢？(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情？(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么？(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
四、总结
杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识？
第二课时
一、引导学生通过理解注释的内容，从整体上感悟诗句的意思
在学习过程中，引导学生结合各自的资料，来感悟诗句的内容，体会诗句的意境和作者的思想感情，尝试着用自己的话说出诗句的意思。
二、引导学生抓住重点词句来体会诗句的意境，体会作者的情感
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。 “夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山横亘于齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。 “钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在遣词炼句方面颇见功夫。
板书设计：
远望
近望
望岳 凝望 惊叹、赞美、陶醉、豪迈
愿望
通过上节课的有效沟通，大多数学生只听过但没有亲眼见过泰山，对“一览众山小”的理解很模糊，但学生对泰山好奇心强，就增加了他们学习的兴趣，且现在学生经过上一学年的学习，已经有了一定的诗歌学习基础，再加上教师的适当引导，学生能够理解这篇课文的内容，该课题学生认知障碍点主要是如何欣赏诗歌的艺术特色。