读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。的小编精心为您带来了朱永新《致教师》读书心得体会范文（优秀5篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
我读朱永新先生的《致教师》之前，我的教学、我的斗志、我的耐心、我的热情似乎像蜡烛一样，“成灰”凐灭了。找不到职业的幸福感，也找不到前进的力量，直到遇见朱永新先生《致教师》书后。我开始踏上给我一个做教师的书旅。
回顾自己工作后的读书经历，除了一些不得不读的教学参考书外，自己好像没有认真地，系统地读过一本教育类专著。作为一名教师，我们不仅自己要读书，我们还应该充分激发学生对阅读的兴趣，让每一个学生都去读适合他的书。
作为一名教师，我们虽然不愿意被动地被人抬上高高的，却清贫无助的神坛，但是我们也应该意识到，我们的职业有着自身的特殊性。因为我们是塑造灵魂的人，是影响学生的世界观、价值观形成最多、最大的人。作为知识分子，我们有着比一般人更强烈的自尊心和荣誉感，我们更渴望被承认，被理解。所以我们尊重自己，就是要用更高的道德标准要求自已，用正确的、积极的思想、观念去影响学生，同样是我们的专业责任。
总之，作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师，当好学生的领路人，真正用心对待自己的每次讲课、每一次与学生沟通，感受着当中的乐趣，体验做教育的幸福，去发现教师 在教师生活中的美丽。《致教师》的探索没有结束，只是开始，我们正在路上想要遇见的自己。
读苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书，感受颇深。他精练的语言，闪光的思想，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来。作为教育理论家和实践家的苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基给教师建议的第一条就是：请记住：没有也不可能有抽象的学生。本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题："为什么早在一年的确是教育思想的集大成者，他的教育实践鼓舞着千百万教师。他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝。
级就会出现一些落伍的，考不及格的学生，而到二，三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢"是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力尽了；同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待。对后一种孩子应以特别的关照，了解他们的日常生活习惯，脾气，家庭背景等原因，从而在课堂上为不同的学生创造设计出能发挥他们自身能力的学习情景，这也是教学和教育的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的成功乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课。他认为不存在什么对学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。如果教师善于把学生引进一种力所能及的。
向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋地，专心致志地学习啊！在学习中取得成就——这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃着"想成为一个好人"的火花的那个角落的一条蹊径，教师要爱护这条蹊径和这点火花。对于苏霍姆林斯基的这段经典论述，对于这一点我感触很深。在我的课堂上，对于学生的能动性，个性化注意的不够，尤其是大师文中提到的分层教学法，分层作业法，我在教学中很少运用，觉得麻烦，大量的时间是在对一部分学生讲课，而对于学习没有困难或是学生困难的学生关注不足。由此，使我想到教师角色的定位，不应是固定的，在适当的时候，把指挥棒也交给学生，更能发挥学生的主体性与能动性，使每一位学生都成为积极主动的学习主体，让每一位学生不仅参与学习，而且都有机会参与学习有关的活动中去。在活动中轻松，愉快地掌握知识，增长本领，从而达到乐学，会学的境界。因此，教师在了解每个学生的基础上，应给学生多提供成功的机会，创造成功的条件。使他们获得成功的满足感，会促进他们不断取得进步。
苏霍姆林斯基在谈到教师怎样使学生注意力集中时，很形象地把学生的注意力比作一根丝线。他在带领孩子们上完一堂有趣的植物课后这样写道："要让所有的孩子都围拢来看这些植物，我就得用注意力这根很细的丝线把孩子们都栓在我的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的注意力转到一件有趣的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了——思想开了小差。"
我在教育教学中体会到，教师这个人类灵魂的工程师要做到教书育人，持续稳定地提高教育教学质量，不仅要连通学生在课堂上的注意力这根"丝线"，使用好这根"缰绳"，而且要在课堂内外连通师生之间的情感这根"丝线"，通过这根"丝线"来培养和尊重每个学生的人格，发展每个学生的个性，创建新型的师生关系，使教师与学生在亲切，和谐，彼此信任的氛围中教学相长。
本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题："为什么早在一年级就会出现一些落伍的，考不及格的学生，而到二，三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢"是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因
因为班里也有遮这样的一些"大将"，所以这更使我陷入了深深的沉思中。作为教育者，我们是否做到了教育的公平是否做到了关爱每一位孩子特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他的个人思想和感情，有他独特的思维和心灵，他们不是我们施恩或者显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒一份阳光，给那些"无药可救"的"后进生".苏霍姆林斯基提到，对于那些"学习困难"的学生，应走到这些学生的跟前去，看看他们遇到什么困难，提出专门为他们准备好的作业题。有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常就当堂布置给他。学习较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好。
说说容易做做难，我不知道有多少老师，能做到这一点，反正我觉得我还没有很好的做到。因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。虽然有时也想改变，比如在给一些后进生布置作业时，也减少了阅读，写作方面的作业，但这恐怕离苏霍姆林斯基的要求差的太远了。我想，我做不到这些，大概就和我缺少教育素养有关吧
而苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》中恰恰提到了，教师获得教育素养的主要途径就是读书，读书，再读书。读书应该成为教师的精神需要。而我呢大多数时候都忙着批改作业，教育孩子，上课，听课，有多少时间在煞有其事地捧着教育名著或教育杂志在阅读呢只有在写论文，写计划，总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案。真是太可悲了。一个成功的老师应该是一个会读书会思考的人，我想今后我要从繁重的教学中抬起头来，多看，多想，多实践。这样，才能有更大的进步。
读着《给教师建议》这部教育著作，并不断地把其理论和精华有选择地应用到自己的教学实践中，努力提高自己的教学技巧，形成一套自己的教学风格。正像苏霍姆林斯基所说，每天不断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。这样有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那就要读学术著作。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。
《给教师建议》让我爱不释手，是因为它真正能够让我掩卷沉思时反省自己，使自己看到不足。因为，苏霍姆林斯基，他正像一面镜子，他对教育事业的热爱，忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他勤奋地分析研究着每一个看似细节的教育现象。我想，当你了解他那无私奉献自己的人生，领略他的卓越成就，你也同样会产生敬仰之情，他可以是良师也是益友，他是一面镜子，也是一本教科书。相信每一位爱教育的人，都会爱上这本书的。
又是一届新的高一，面对新的学生常常有很多感想。 教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化，政治的、经济的、社会的、科技的……桩桩件件，都会发生蝴蝶效应，都会对教育产生这样那样的影响。所以，教育总是变化的。同时，教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷，人性进化缓慢，教育因此万变不离其宗。为提高自身素养，积极参与书香校园建设，本学期拜读了朱永新博士的大作——《致教师》。
谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；朋友们会说：教师是个光辉的职业……很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：归结为神圣，会过于强调教师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。”读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今为止，我在教育这个岗位上奋斗10年了，但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育，来源于培养出优秀的学生，对社会有贡献的学生，内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么？教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，平凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。
教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。
爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰，把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻，以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师：生活太平淡，没有刺激；生活太机械，没有情调；生活太繁杂，没有成就感。.。.。.昨天这个孩子逃学了，今天这个孩子打架了；昨天市领导来检查，今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻，我们也看到另外一部分教师：生活美好，精彩纷呈，富有生命，乐此不疲，魅力无限，乐商十足。原来，他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石，他们努力地挖掘教师职业的内在美，把教师当做事业来做，全身心投入。他们一直相信：穿越艰辛，自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。其中，最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的“学高为师，身正为范”这几个大字只要用心做，相信就可以达到第一种境界。做第二种老师，要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的，而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师，实属不易，你不在学校的时候，学生想你，同事领导念你，这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人，这样的老师令人敬佩！当然，做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！永远保持一颗学习的心很重要。第四种老师，是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有，当下也有，未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉？左拉说：“每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。”穆尼尔纳素夫说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”历史名人对幸福的解读很多，总归：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理：教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们：与学生一起成长，终身学习，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
“一个人学会了阅读，任何人都阻挡不了你前进的脚步。”“如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。”教师要实现成长，必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话：“不善于读书学习的教师，总是拿着一张教育的旧船票，每天重复昨天的故事”。人生苦短，我们来到这个世界上，“不是为了赚多少钱，也不是为了当多大官，因为这些东西你是带不走的。”人生为一大事而来——看风景。行万里路，通透自然风景；读万卷书，品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的，而真正的财富是精神的，在我们离开这个世界的时候，唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说：“读什么样的书，你就会成为什么样的人。”作为教师，要乐于选择哲学、心理学方面的书，更要专注于自己所教学科的专业书；要乐于重温教育学、心理学的基本知识，更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇，教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然，我们必须接触管理，我们在最能学习的时候不能仅仅学习如何做一名老师，我们也要思考如何做一名优秀的管理者，因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。总之，阅读也要像牛顿说的那样“站在巨人的肩膀上”，尝试从“优秀到卓越”。
“学而不思则罔，思而不学则殆”
当你觉得阅读效果并不理想的时候，思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说：“一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇，但这是一只会思考的芦苇，人因思想而伟大。”如何才算是善于思考？朱老师总结了以下几点：一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底，非把问题搞明白不可；二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题；三是思维的灵活性。对待学生要随机应变；第四，思维的独创性。“不唯上，不唯书，不人云亦云，不依赖别人的思想和原则，不寻求现成的解决方案。”朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史，就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”所有的成功都与痛苦相关。但是，不是经历痛苦就会铸就成功。“如果仅仅是泪水，痛苦只会滋生软弱，迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟，痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的痛苦，本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样，才能不断超越自我，才能让每一天成为永恒。”人是一颗会思考的芦苇，只有内心的自觉才是教师走向成功，乐于教书，提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的：所有的环境都能产生教育家；所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们：许多人经常埋怨自己的条件不好，条件不够，其实，所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境，就是条件。完善自己，挑战自己，就是在改善环境，就是在创造条件。不要等别人为你提供机会，而应努力为自己创造条件。
做教师，要靠毅力，靠恒心。从心理学的规律来说，人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比，这是意志活动的一条规律。不忘初心，不改初衷，坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了“吉祥三宝”促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师；二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升；三是寻找专业发展共同体。“一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。”
教师可以不是诗人，但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗，我特别喜欢！
教育是一首诗
教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。
教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。
教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。
教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。
教育是一首诗/诗的名字叫智慧/在写满问题的试卷里/有一双发现的眼。
教育是一首诗/诗的名字叫未来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。
作为教师，我们怎样寻找自己的生命原型？朱老师告诉我们，要寻找真正意义上与孩子一起成长的“英雄”教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型，倾听内心声音的引导，更加从容的在这条道路上坚定地做好老师！朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教师每天面对的不一样的学生，或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言，其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说，人人平等，人人重要。新教育实验的一个重要理论就是：每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们“作为教师，一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，知识有待于教育来发掘和唤醒。”“只要老师不放弃，孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力，协助迷失的孩子发现自我，正是教育的价值，也是教师的意义。”
给我一个做教师的理由？朱老师通过《致教师》告诉我们：相信自己，自己的胸怀、眼界、努力、思考、学习决定未来，说大一点就是决定未来的教育，决定未来的孩子。他真诚地期望，教师学会关注窗外的世界，关注教科书以外的东西，关注正在剧烈变化的社会，关注国家的大事情，为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻，对教师而言也不例外。为了幸福，我们乐于做教师。作为教师，我们要深刻理解幸福的缘由。
利用空暇时间，我拜读了吴非老师的《致青年教师》。全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。本书中的文章短小精悍，所述问题直白犀利。它所关注的，都是教育教学一线的事。丰富的实例讲述了很多需要我们关注的问题。
我想，这本书大约是吴非先生的工作日志和反思随笔中的结晶。在他将近退休之际，将以往所写编纂成书，目的也只有一个——“把自己的种种教训与思考告诉青年同行，以之为前车之鉴，庶几可使他们少犯错误，少走弯路。”抱着这样的目的，我们可以看到，先生的书中所具事例确实大都为教训。先生善于观察、勤于思考，发现了很多同行在教育中的问题。先生笔触严肃，一个个短小的祈使句标题可以使我们清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。“师范”尚未形成。于此之际，先生为我们列出了很多作为老师不能做的事情，事无巨细。此外，先生还将很多非亲身经历，而是他所见所闻的例子写于其中，诲人不倦地告诉我们，有很多事情是不能做的。以小见大，见微知著，联想蝴蝶效应，我深以为然。纵观先生言论，给我最深的感触是“教师要关注教育中的点滴小事”。只有教师以身作则，才能真正完成教育的真谛——教本领、育人才。
一、关注学生的点滴事
我们常说，教育无小事，就是这个道理。然而，虽然每名教师都懂得要心里装着学生，但对学生的关注角度不同，对事件的考量不同，对学生的关注程度、对学生的爱也会显得不同。是的，虽然我们都爱学生，但爱是不同的，爱的表现方式也是不同的。作为老师，首先，我们不能和一些家长一样溺爱、纵容学生，其次我们也不能走入严苛的误区。然而做到了这些还不够，教师还应根据不同年龄段学生的特点，设身处地地思考学生的真正需求。此番，才是真正做到了——“心里装着学生”。
（一）以身作则
“学高为师，身正为范”，在学生面前，我们是榜样，学生喜欢模仿。外界社会我们管不了许多，但在这小小校园中我们却一定得守着我们的本分。吴先生在《不是活泼，是缺乏教养》中毫不客气地批评了“自以为是”的诸多个性行为。这篇短文虽仅有寥寥千余言，但文中却涉及三个真实的反面事例。先生观察之敏锐，可见一斑。虽不知先生有否与当时老师交流自己的看法，但对我们来说，这是应引以为戒的。此外，《做个有胸襟的老师》这篇文章尤其黑色幽默。看过先
生所述事例后，兀自失笑，文中“争强好胜”的老师真是令人匪夷所思，可这比赛风这件事上，我们还是应该注意调节好学生的风度。友谊第二，比赛第一这样的玩笑话是不是也会说着说着就真的变成现实？胜不骄败不馁，果然应该在学习、比赛等各种竞争中反复践行。
（二）细心观察、用心感受
要想心中有学生，首先就的眼中有学生。可以看到，书中的例子涉及范围很广，让我们既可以从一件小事中发现孩子的性格、本性，也告诉我们不放弃点滴机会，与学生平等会对话。《等一会儿，让他把话说完》真的很适合初一学生，以前也有试过听学生说话，前一句气得要命，后一句又感动得不行，这样的经历不止一次。书中说的那个苹果的例子，我觉得没有我工作中的例子来得好，有一次，几个男生跑到楼下打逗，我看到了，就把他们叫了上来。其中有一个很老实的孩子，我很生气的对他说：“我不敢相信你也会和别人追跑打逗，而且你为什么不像别人一样认错！”孩子沉默很久，说：“我小学的时候也这样。”我一下子气得不知道怎么办才好，他是要告诉我他原本就是喜欢追跑打逗学生？我用不敢相信的眼光看着他。没想到他后一句说：“后来老师说我，我就改了。”我然很愧疚，竟然把孩子想象成顽固的样子。那时候我真想跟他说一声“对不起”，并暗自庆幸，幸好没有立即批评他，幸好他低着头没有看我的眼睛。孩子们小，有些学生还不善于清楚明白地表达自己的意思，如果可能，我真的希望能给这样的同学足够的时间，听他们说他们想说的所有事情。可是时间真得很少，事情又很多。吴非先生执教高中，事情肯定更多，他是怎样平衡工作、和学生交流之间的时间呢？而与他不同的是，初一学生更喜欢跟老师说话，那些奇奇怪怪的想法，他们偶尔快乐的感受。有时候常常想，如果我有时间，我一定会让所有的孩子都说个够，听他们说话，然后夸奖他们。
（三）培养学生是教育的头等大事
小学进入中学应先学会适应中学生活，其实就是中学生的习惯，而习惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考老师敏锐的观察能力了，不放过每一个教育契机。其中《的确有难教的学生》这篇文章写得让人难过。确实，教师的力量很有限，它远不如家庭对孩子还得更有影响。可是，当看到吴非老师书中的那个反面例子后，我感到很可怕。如果说，在孩子还没真正步入社会的时候，作为老师，能一直不断地在他心中种下善的种子，至少他不会变得太可怕。恶作剧、践踏他人的好意、嘲笑他人的善举，当这个孩子悔悟的时候，他会多么痛苦。还有《对一位家长的批评》中的那个反面例子，当老师的，应该用怎么样的勇气去挽救一个孩子。前两天又看到了女孩儿杀死母亲的报道，虽然故事不同，之前也有男孩儿因为受不了母亲的“关心”拿斧子砍死母亲的事情。教育不是教师自己的
事情，教育不是学校的事情，教育是整个社会的事情。但是作为教师，如果我们能在初中阶段，一直告诉他什么事好的，一直做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走得太远。因为在他还没步入社会时候，也只有是在他的思想、心灵还没有完全定型的时候，我们对他的教育才能有点用，便更不能放弃。
把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。虽然我还很年轻，虽然我也许还效仿不来母亲对孩子的深情，但我可以把自己幻想成一个孩子，然后来猜什么样的方式对他们好。
二、关注教师自己的点滴事
为了让孩子有更大的发展，教师自己就要不断学习和发展，不断提升自己修养。钻研业务、学无止境、追求发展和进步。
《珍视我们的专业》、《理想，然我活着》、《不放弃理想》前者从反面，后两者从吴非先生自己的经历正面说着，教育是要花工夫的，学习工作不能停滞的，是不能畏惧辛劳的。他那个年代，干教育很苦，就算是现在，教育也仍旧是个良心活，是个需要奉献的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。这苦不仅是工作上的，还有工作之余自己对自己的提升。可是，就像他自己说的，什么是苦，什么是乐，其实很难以界定。有了理想，有了追求，他甚至从来都意识到他是“苦”的。当别人用同情的眼光看着他的时候，他自己还浑然不知。可正相反，当他看到有的老师不珍视自己专业，为了成绩“功利”了自己的专业时，他反而生气了、伤心了。他说，教师要和学生一起成长。这种成长即使教师自己学习的结果，又是师生在教学实践中共同进步的结果。
不断修炼自己的品德，把给学生的要求也给自己一份。相对于专业、业务的学习，吴非先生认为更重要的是教师自身品德、素质的提高，他花了大量笔墨来论证它。《教师应当比一般人“会学”》让我疑惑了很久，读了一遍没弄明白他到底是想让教师学什么，故又再细细读。原来他说的不仅是知识技能上的学，更是方式方法，是做事、做人上的学！还有《教师自己要做合格的家长》也改变了我们“灯下黑”的老观念。还有如《教师心中要有阳光》、《你为什么不快乐》、《我们将留给学生的记忆》、《教学楼里有多少个洗手间》都是在告诉我们，教师的一言一行对学生影响之大，在学生心中留下的印象之深。然而也有《就让你的眼泪流出来》、《要想学生表明我们的爱憎》等文章告诉我们教师不是“圣徒”，否则便是苛责教育。一开始自己绝得这样的观念会不会是矛盾呢。后来也就了解了，这不是矛盾，说到底，都是要求教师一定要修炼自己的品德。而我思考，做到这件事情最有效的方法就是——把给学生的要求也给自己一份。
如果我们想让学生努力学习，我们自己首先就不能怠惰。说到按时完成作业、提前预习、课前研究、爱读书，这些要求我们自己都能做到吗？不论是成人还是孩子，只要没做到，总会给自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有异曲同工之妙——让人没办法再责备。孩子们我认为是极好的，虽然偶尔忘写作业，但一学期下来也超不过那么几次，我不喜欢跟他们没完没了。因为我知道，孩子们每天不论遇到什么事情，他们都会学习。但是人一长大，事情多了，真的很难保证每天雷打不动地去学习，总会有很多天应为事情，把学习留到了明天，那我们又有什么权利去要求孩子。虽然没人看得到，但是心知道。
如果我们想让孩子大方得体，我们自己首先就得大方得体。我看到很多喜欢整理东西、整理自己的老师，他们的班都很干净，他们的学生仪表得当。对别人大方的老师，他们的学生也很有同情心。都说什么样的老师带什么样的班，真是一点不假。
名利于我如浮云，心中自有不灭的追求。《让学生追求诗意的人生》中写道，一个满腹理想的孩子对父母倾诉，父母一言不发的离开。吴老师觉得这是不好的，他对那个孩子说：“如果世上人人都接受你、理解力了，也许你就庸俗了。”可我觉得，难道父母不是自愧不如吗？生来的啼哭被说成降世的磨难，谁生来不是带着个性棱角而来。而然尘世消磨，渐渐圆滑世故，追忆当年，谁能没有痛楚。当儿子的一番山高水常惊醒了自己消散的斗志，心中也许是感慨万千故而无言。虽然教师都已经是大人，对是非黑白有了更深刻的了解，但如果我们想让孩子种下“黑即使黑、白即是白”的是非观，我们自己也先得调整好我们对这个社会的心态。是谓感同身受，让学生奉献自己亦应奉献，让学生保有纯洁的追求，自己首先也得摒除杂念。童继红老师说教育不能没有激情。是的，哪怕是为了筑一片圣洁的教育之地吧，我们也得先让自己“松静匀乐”起来，教师心中要有阳光。
书中的故事还有很多，要当一名合格教师要关注的问题还有很多。吴非老师的文字，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我会做好！
教学之余，我拜读了朱永新先生的《致教师》一书，收获很多，在此，我将把我的点滴感悟与同仁们分享。
朱教授是一个扎根于实践的教育理论家，同时也是一个有积极行动的理想主义者。十几年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且现在还在路上。“新教育”旨在倡导广大师生过一种幸福完整的教育生活。让学生脱离单一评价机制下学习痛苦、生活失败的情况，让教师摆脱严厉刻板的形象，让一切回归“正常”，因为成长本应是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全国各地已有200多万参与者，以后还会有更多。
他们相信，理想的学生热爱生活、积极进取、自信自强、善于和人相处、有丰富的想象力、掌握科学的学习方法；他们认为，理想的教师充满激情和诗意、充满爱心、受学生尊敬、追求卓越、勤于学习、关注人类命运、坚韧刚强。而理想的教育，就是去帮助人成为他自己。
《致教师》这本书的内容有46封来往书信构成，每篇文章开头呈现一个现实中一线教师的困惑，后面是朱教授细致完整的回答。某种程度上，可以说这本书就是朱教授的“答教师问”。但在本书中我们不会看到空中楼阁般的、来自所谓权威的、冰冷的方法论，而是一个认真、有理想的教育者的人生智慧。它们不但有针对性地解决了那些老师们的具体问题，更在广泛意义上提出了具有适用性的方法。这本书从修正“教师”的定义出发，先让我们知道什么是教师，然后通过解决一线教师的困惑，从职业生涯、专业发展、教育生活等几个方面告诉我们如何去做一个好教师。更重要的是，如何去过一种幸福完整的教育生活。
我就我所感兴趣的问题略举一二，与同仁们进行分享。
1、幸福感从何而来？
以前有一个关于教师的段子广为流传：满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状回回都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学习不懂社会。以上内容虽然有些夸张，但一定程度上确实反映了教师这份工作的另一面，即与理想相对的枯燥甚至是失望。
在本书中，就有一个教师因为感到理想与现实的落差，向朱教授提出他的疑问：做教师的幸福感究竟从何而来？
朱教授没有直接回答这个问题，而是先给我们分析了什么是幸福。
对于“幸福”，许多名人都曾发表过自己的看法，比如左拉说：“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”别林斯基说得更彻底：“幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！”
由此，我们可以看到，“幸福”的基本特征——创造、服务、研究及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因此，教育本身应该能是一个让人幸福的事业。
人的幸福大概有三个重要来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与自己的关系。从时间看，工作占据一个人一生中最美好的一段光阴。从结果看，工作最后呈现一个人一生创造出的价值。因此，从实现自我的角度看待工作，不断调和上述三种关系，收获内心的宁静，这就是幸福。
作为教师，我们每天的工作是平凡而琐碎的，不仅辛苦，而且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是尽职尽责地完成每天的任务，而是要把学生的安全放在首位。在每天单调而重复的工作中，怎样收获到幸福呢？我们必须具有科研的心态和精神，一旦有了研究的心态，我们才能带着研究的眼光去看待身边所发生的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边工作，一边研究，我们就能一边收获，一边伴随着学生的成长而成长，然后，我们的内心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老师？
一说到科研，许多老师总会认为那是一件非常神圣、神秘、困难的事，认为那是专家、教授们的“行当”；或者是感到没有时间，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育科学研究远不像我们想象的那么复杂。反而，一线教师因为最贴近教育实际、最贴近学生活，所以拥有大量的一线实践经验，更应该成为教育科学研究的主力军。
在书中，朱教授主要把教师教育科研的方法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳”，扎根于教育实践，从自己的教育生活出发，发现问题、解决问题；另一种是“学院式或学者型”的科研训练，学会精确地处理资料，超越实践、超越时空的局限，站在更高的层次思考问题。
总的来说，找到要解决的问题，找到需要的材料，找到可行的方法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。