《影响教师一生的100个好习惯》读书心得体会范文(精选31篇)
俗话说“读书,多读教育经典,经典可以使人趋真向善;经典可以使人宁静志远;经典可以使人荣辱不惊;经典可以使人气质高雅;经典甚至可以改变我们的思想和行动,改变我们的人生。”这是我拜读管建刚老师的《一线教师》这本书最深的感受。
书中的“十个一线”即“一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学”给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗?
书中记录了管老师作为一名底层的一线教师,每天大量付出,却不为人知的。部分,看书中的一个个生动鲜活的例子,仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题,诸如学生作业问题、课堂纪律问题、班级管理问题、育人问题、考试复习问题及教学反思问题等方方面面可能出现的。问题,同时管老师以自己的智慧,以一个探索者的精神记录了自己的解决这些问题的良策。这过程中,管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫,忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声,同进也为我们在教学方法,管理策略作了很好的引领,对我们真是大有裨益啊。
让人佩服的一点是管建刚是一位校长,作为校长的他,能如此超脱,一心一意教自己的书,走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,什么叫用心做教育,这就是最好的回答!
当然,阅读此书也发现自己有以下几方面不足:一方面是缺乏倾听的耐心,忽略了学生的“真情告白”其实每件事学生都有他人心里的“认为”,这是学生对事物的判断,他的“是对是错、是美是丑”也是有标准的,也许这评分标准可能需要调整和指导;一方面是“臆断”封住了学生的“辩解”,忽略了对“真实容观”的认识,教师应设身处地地从学生角度思考问题,要重视学生的存在和需要,尊重学生的行为选择和奇思妙想。作为教师,应该正视自己在学生中的形象,要了解学生喜欢怎样的老师,并不断修正自己在学生心目中的形象,这是我努力追求的目标。
我认为,在教育教学过程中从多方面、多角度激励学生,唤起学生的求知欲,激发学生学习的热情,从而使学生能自觉地、能动地根据个人的特长和发展优势去努力,让自己得到全面、和谐、充分的发展。
我有幸读了《影响教师一生的100个好习惯》这本书。刚看了几页,我就被书中的内容吸引了,读后启发很大,思想震动不小,感触颇为深刻,受益实属不浅。该书从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面进行了深入研究。静下心来认真品味着这本书,看着书中一个个好习惯,自己感到收获颇丰。读后启发很大,思想震动不小,感触颇为深刻,受益实属不浅。明白了好的教育习惯能促成教师专业成长,影响教师一生的教育生涯。书中描述的每一个好习惯常常是我们每天必须做的,又有我们必须严格遵守的,也有被我们时常忽略的。常常,有一些习惯,我们不以为然。然而作为教师,这些习惯往往超出了个人的意义,会在不经意间直接或间接给学生带来种种影响或伤害;常常,有一些事情,我们做着、做过,却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于教育者,这些事情因为联系着一个个活生生的生命,所以值得去思索与拷问。作为一名教师,在我们的举手投足之间,所传递的应是一种标准。学高为师,身正为范,其实做教师的我们平时要求学生养成很多的好习惯,我们自己的好习惯才是最好的行为典范。重视身边的细节教育,教师要注意用自己的好习惯润物细无声悄悄的影响着学生。我国著名教育家叶圣陶说:教育就是习惯养成,但凡好的态度,好的方法,就要使它养成习惯。无论从学习到工作,从为人处事到生活的方方面面,都要养成良好的习惯。好习惯出能力,好习惯出效率。而坏习惯是一个人身上藏不住的缺点,是人潜能发挥的大敌。习惯对我们的生活有着极大的影响,因为它是一贯的,在不知不觉中,终年累月地影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败,因此,我们要不断培养好习惯。
一、教师要做到以身作则
由于习惯是人最主要的、最稳定的素质,任何一种能力都是养成好习惯的结果。如果说教育就是要培养好习惯的形成,那么首先要求教师以身作那么地养成大量的好习惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向,在学生面前,教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的传播者,时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学习的典范。教师要标准学生的行为,首先要标准自己的行为,要提高学生的素质,首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的真理。但凡要求学生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,但凡不允许学生做的,自己坚决不做,因为学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且观其行,所以要当一名好教师,不但要有渊博的知识,正确的教育方法,还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作那么、为人师表。
二、要培养学生养成良好习惯
学习习惯是指学生在长期的学习实践过程中逐渐形成的不需要意志努力和监督的自动化行为倾向。古今中外的教育学家、心理学家都非常重视学生学习习惯的培养。我国当代教育家叶圣陶曾明确指出:什么是教育?一句话,就是要养成良好的学习习惯。首先我们想到的是如何培养学生良好的学习习惯,一个人养成了良好的习惯,对他的生活,学习和工作都大有好处。而良好的学习习惯那么是他们顺利进行学习活动的保证,培养学生良好的学习习惯和高尚的道德情操,应从大处着眼,小处着手,在一举一动、一言一行中逐渐养成。良好的习惯一旦养成,将会成为他们一生受用的珍贵财富。
古人云:予人以鱼,不如授人以渔。教师在传授知识的同时,如能在培养学生学习的习惯上下功夫,既可提高学生的学习水平,也可提高自己的教学水平,到达双赢的效果。确实,好习惯真是可以给人受用一生。
让我们在教育的舞台上,演好自己的小角色,让台下的观众为自己的表现发自内心的喝彩。即使我们不会成为名家,但是许多年后,我们一定会桃李满天下!这本书细看来其中的每一件小时都是常常法身在我们身边的,常常是我们每天必须做的,又有我们必须严格遵守的,也有不见一见被忽略的,这些纷杂的大事小情从书中娓娓道来,让我们静下心来感受一下这点点滴滴的育人道理。其实做教师的`平时要求学生养成很多的好习惯,我们的好习惯才是最好的行为典范,重视身边的细节教育,教师注意用自己的好习惯悄悄的影响学生是最有力的无声语言。
本书列出教师应该养成的100个好习惯,对每一个方面都进行了简单易懂的解说,还有许多案例和深刻的评析,没有空洞条条框框。向读者展现出优秀教师常态生活的每一个细节,使我们对教育人生有了更为深刻的理解。好习惯是做出来的,而不是说出来的,书中采用了案例分析的方法,把教师富有个性的实践知识理论化、系统化,从而使理论更容易得到教师的认同、接纳。
教师要使自己具备学生的心灵去感受,用学生的大脑去思考,用学生的眼光去看待,用学生的情感去体验,用学生的兴趣去爱好。因为孩子的心灵是最稚嫩的,他们的心受到伤害便会结疤。
教师要养成换位思考的良好习惯,时时变换自己的角色,站在家长和学生的角度去换位思考。只有换位思考,才能对事情的前因后果、来龙去脉及性质趋向有更全面、更客观的把握,从而保证自己作出客观、科学的判断和选择。懂得换位思考的人是心胸宽广、聪明睿智的人,懂得换位思考的教师会在许多事情的处理上比别人技高一筹。人性化的教育要求教师将心比心,和学生换位思考。遇到事情时想想自己希望得到什么,不希望得到什么,然后把学生想要的给予,防止把学生害怕的施加给学生。那么,怎样进行换位思考呢?作为教师习惯于去欣赏赞美学生,习惯于尊重与关心学生;习惯于帮助关心学生;习惯于同事间的互相理解与支持;习惯于同事研究与探索;习惯于品味生活,寻找发现生活中的乐趣;习惯于发丝审视自己,尽可能的参与探究体验、交往实践等学习活动;习惯于读书笔耕积累。
学生所长。学生有被欣赏、肯定的欲望。教师要捕捉欣赏的闪光点,赞扬他们的优点,就能激发他们的潜能和创造力。学生所疑。教师要授业解惑,还要信任学生,解放学生。把教师的导转化为学生的探索性研究,充分发挥学生的主体作用,调动学生的学习积极性,提高学生的学习效率。
教师作为教育教学活动的主体也应该养成好习惯,对于这一点却很少有人能意识到。育人必先育己,非凡即平凡之坚持,我们教师同样需要寻求自我的专业成长与开展,而只有自觉养成并坚持好的习惯,才能在平凡的职业中创造非凡的业绩。好习惯是一种坚忍的品性,好习惯是一种独特的力量,好习惯孕育着超凡的智慧,好习惯闪现着魅力的火花。还是让我们循着100个好习惯的指引,养成了优秀的习惯,在人们眼中你就会显得优秀。让我们今天就学会微笑,把快乐带给别人。不管你是真心的还是职业性的微笑,只要你笑了,就会很美丽很好看,就会给人留下美好的印象。翻开崭新的书本,一同领略并感悟这激情和理性交织的篇章吧。
这学期学校组织的共读一本书活动中,我有幸读了宋运来老师主编的《影响教师一生的100个好习惯》这本书。说实话,刚拿到这本书我感觉到这学期的负担又重了,当班主任有那么多的琐碎的事情,尤其是今年当的又是初一新生班级的班主任,学生什么都不会,什么都不懂,事情比以前的更多,哪来的时间读书啊。一堆牢骚在心里冒出来(不敢明着发泄,呵呵!),但是为了学期结束时要交的心得体会,还是找时间读一读。通过读这本书我发现书中所说的一些习惯自己有,但是做的还不够好;大多数习惯都是自己欠缺的。我总是教育孩子养成这样、那样的好习惯,可是我却欠缺了这么多,怎么做孩子的榜样,真是惭愧!
首先,我看了这本书的目录。它把影响教师的100个好习惯分成了五大块:1、教育习惯篇,做一名智慧的教育者;2、教学习惯篇,成为有魅力的教师;3、学习习惯篇,做一个完善的人;4、生活习惯篇,做一个充满情趣的人;5行为习惯篇,做一个有品位的人。整本书每一篇都由名言导入,接着阐明道理,再配上经典案例和案例分析,既摆事实,又讲道理,真是值得让人细细品味。对我影响最深刻的是影响教师一生的好习惯之7——谈心是一门艺术。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“尽可能的了解每一个学生的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律。”是啊,我经常教育问题学生,也和他们谈心,可有多少孩子敢敞开心扉的和我谈呢?和我谈的又有几个说的是真心话呢?书中告诉我,谈心,是一门艺术,应根据不同类型学生的心理特点,以推心置腹的方式触动学生情感,通过语言媒介,真正达到心与心的交流,使学生在愉悦的气氛中接受教育,在宽松和谐的情境中领悟其中的道理,在情感交流的理解中获得心理平衡。我每次和学生谈心,当学生不张口时,我就很着急,有时候不了了之,让学生下去想好了再来,这一想就再也没见想好;有时我就黑着脸训学生一通“我和你谈心是想帮你,你怎么不理解我的苦心,怎么不配合老师呢?”,本来孩子就因为“不信任”“害怕”等原因而不开口,就更不敢说了,我永远的关闭了和他谈心的门;有时耐心的引导他,想让他开口,结果把“引导”变成了“说教”,让学生感觉到我在“强词夺理”,口服心不服,也不会和我说心里话了。总之,通过读这篇文章我发现,我的谈心方式简单、粗暴,缺乏细心的引导,缺乏耐心的等待。那像案例中的黄静华老师,为了帮助沉溺于游戏的小伟同学改变坏习惯,和他谈心、聊天,一谈就谈到了毕业,一聊就聊到了把孩子送进国家级重点中专;为了帮助小群同学增长信心,从关心孩子学习,到关心孩子运动,关心孩子生活等各个方面。黄老师就是这样用心执着地去爱学生,和学生心心相印,息息相通,推心置腹地交谈,从而收到了“随风潜入夜,润物细无声”的效果。我要学习的还有很多。
在书中,我学习到了要和学生谈心,就要躬下身来,态度亲切、随和、自然地与学生互相交谈。一、拉近距离,互吐心声。谈心首先要建立良好的师生情感。学生最爱向知心人说知心话,因而谈心时,教师应注意自己的角色,将心比心,想学生之所想,急学生之所急,以一个亲密无间的朋友身份与之交流,以自己宽厚的爱去赢得学生的信服。二、双向交流,防止说教。学生谈心时,要么无从谈起,要么羞于启齿,要么胆小不敢说,打不开话匣子。此时,教师应该善于引导,使之敢说、愿说。然而与此同时,也容易步入“说教”的误区,不但不能解开学生心头之结,反而让学生产生逆反心理。三、含蓄委婉,易于接受。谈心时,语气除了亲切、真诚外,内容还要含蓄委婉,直话曲说,可以选取富有启发性的事例或故事讲给他听,让学生从中领悟,受到教益。四、呵护隐私,为其保密。谈心是建立在信任的基础上。师生之间的谈心涉及到孩子的真情实感甚至隐私,作为老师,应为学生保密,充分尊重学生的权利。
从书中我学到了不少,也受到了不少启发,由于懒惰,整本书没有读完,真是遗憾!
1、学习参与的实践
新的教学理念强调家长不应是参观者,他们也要参与到教与学中,成为孩子的辅助教师。我们可以给家长一封信,告知该探究中心以及方向,家长会协助孩子查资料,调查、参观某地,拍照,做实验等,促使孩子对主题中心思想有更好的理解。当然为了更好地辅助孩子,他们也会在网上学习更多相关知识。我们的家长会实际上也是老师,家长和孩子共同探究学习的过程。为了和家长有更多的沟通学习机会,我还申请了我们班的博客方便交流孩子学习情况。作为老师,我们也需要不断地学习,扩展知识面,以满足学生知识的需求。所以说老师学生以及家长都是学习的参与者。
2、信任缔结的共同体
信任是一切学校改革的核心。学生与学生,学生与老师,家长与老师,教师与教师之间都应互相信任。信任是对人尊重的一种体现。作为老师,我们必须要对学生有信心,相信他们的潜力是无限的。还记得我第一次上公开课时,抛出一个问题,学生还没来得及回答,我就急着说出了答案。这实际上就是我对学生不够信任,担心他们说不出而出现空堂的表现,而后来的教学实践证明我错了。对于学生来说,老师对他们的信任会使他取得很大的进步。
3、评价方式改革
新的教学理念指出,以分数和等级评价方式不能全面地反应孩子的表现,我们最好选择文章记录式评价。针对学生的作品以及学校情况给出一个全方位评价,指出优缺点,这样才能够给孩子指明今后努力的方向。本书还提到建立学生成长档案袋,收集学生优秀作品,方便评价,这方面我们也正在做,并取得了很好地效果。
4、教师之间的互助与共同成长
学校是教师们互相学习和成长的场所,本书也提到课堂改革需要老师们之间分享经验,互相听课观摩学习,甚至请专家知道培训。这一点我们部门做的很好,今后我也会抓住机会听更多的课,不断地学习好的教学方法。
5、教室布置以及座位安排
先进的教学理念也强调了教室的布置。要用学生的作品装饰教室来营造出家的氛围。学校以后的发展趋势一定是小班教学,传统的成排成列的桌椅摆放形式将被分小组排座方式替代,因为这样的座位便于小组探究学习。为了使小组探究达到更好的效果,学生分组也是要考虑文化和能力差距,同时还要考律国际等多方面因素,是学生不致孤立。
通过阅读这本书,我对国外先进的理念有了进一步了解,我对自己的教学也有了更深的认识。我们必须要运用好这种先进理念,我们的学校设施,教学对象以及所有的条件也都与这种理念相吻合。我相信在这本书的指导下,我会在教学方面取得跨越式的进步。
近来在教学上,我遇到了许多的苦恼,教学的心都是浮躁的,想从书里头求得一知半解,便开始阅读《教师的挑战》。佐藤学老师说:教师的责任不是进行“好的教学”,而是要实现所有儿童的学习权利,尽可能提高儿童的学习质量。这句话让我反复思量,不禁想起夸美纽斯的《大教学论》里有一句话:寻求并找到一种教学方法,使教员因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,多具闲暇、快乐和坚实的进步。这两句话无论在时间和空间上都相距甚远,但仔细咀嚼却可发现,两者有着共同的追求。基于当前的教育,无论是老师还是学生,我们都不得不承认,学校里多的是埋头苦学与无益劳动,少的是快乐和坚实的进步。那么夸美纽斯所寻求的教学方法是什么,佐藤学认为的21世纪的教师面临的是怎样的挑战?怎样让课堂变得有趣,让学生能够愉悦地学习呢?我不停地琢磨、研究。佐藤学老师记录的一个个鲜活的教学例子,就像一面镜子,供我对照、反思、感悟。终于,我“触摸”到了真谛——尊重与信任。
尊重与信任,看起来简单,实际要做到却很难。在教学中,教育经验不够丰富的我们往往容易站在自己的立场上主观地要求学生如何去完成,或掌握到某种程度,而总是忽略学生是学习的主体,忽略了他们的许多想法和感受。试问,我们有多少次因为学生的回答不符合所谓的“标准答案”,而直接否定了学生的想法?又试问,我们有多少次因为学生的回答不够完美而表示出不耐烦的神情?实际上,学生的这些想法可能更有生活的味道,可能更有实践的意义。回想一下,我有多少次为了使课堂教学环节能够按部就班,能够按照备课时预设的方向“走”,而对学生的“别出心裁”选择忽视。
由此可见,尊重与信任绝不是我们以为的那么容易做到。佐藤学在书中提到,我们与学生应坦诚相见,不折不扣地接纳,而不是只选择那些所谓的“好的发言”,正如书中所说,教师若只寻求“好的教学”,就会把“好的发言”串联起来展开教学以致这种教学陷入单调而乏味的误区,所以,尊重在教育教学中显得尤为重要。“尊重是一种修养,一种品格,一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,对他人人格与价值的充分肯定。”
课堂,是所有不同层次的学生构筑而成的,因此,学习也应给与所有人应有的权利。让所有的学生在课堂上找到自己的归属感。每节课,都是一棵树苗,学习的目标就是主干,“好的学生”“好的发言”“好的思路”……把所有的“好”串联起来,树干当然会粗壮。但是少了枝干的发展,树木就只剩主干光秃秃的存在,就没有了枝繁叶茂的朝气。所有学生的参与,所有学生的课堂表现,无论是“正确的”还是“错误的”,才能让课堂焕发无限的可能和生机。尊重每个孩子,学习才能饱满,课堂才有活力,教学才有生机。我们要尊重所有,利用有效的“串联”、“反刍”,使学生朝着更加有效的思路进行思考和学习。
语言是教师对学生表达尊重最直观的一种方式。语言的魅力彰显出一位教师的学识、气度与涵养。从《教师的挑战》这本书上我也习得了语言的有效运用,发现它能使课堂的流程更加顺畅。比如:“这一次,大家坐在原位上,每个人再来读一遍,好么?”“听了某某君的发言,我认为……”“从哪里看出来的呢?”以上几句课堂语言,让我仿佛也置身于这节课中,深刻感受到这位老师不仅在认真倾听学生的想法,还努力用这些毫无命令式但充满温度的话语将课堂串联起来,使得教师和学生之间陡然架起一座沟通的桥梁,使教学自然而然水到渠成。
在教学中,我往往由于学生各种各样突然性的回答而无所适从,只好选择性地回避掉这些预设外的问题。而书中的一个案例,教师对于学生看似“错误”的答案的回应,不是否定,也没有逃避,不是“为什么这样认为?”,而是“从哪里看出来的?”。这样的发问,就能引发学生回归文本,重读文本,在课文的一些细节处,联系生活实际,于是发现这种“错误”背后所隐含的主人公的内心世界和文本没有直接叙述出来的事实,从而豁然开朗。这不正是我缺乏的吗?教师的倾听与串联在课堂中发挥着至关重要的作用,正如书中所言,“教师在课堂中,要将学生与教材串联起来,将学生与学生串联起来,将教材与生活串联起来,将新知识与旧知识串联起来。”不单单只是把“好的发言”串联,还要给看似“错误”的学生机会,让学生学会把观点和所学内容串联,这不正是在授之以渔吗?
“倾听,串联,合作”这些都必须以尊重和信任为基础,而尊重与信任正是构成“宁静的课堂革命”的关键因素。对于踏上工作岗位不久的我来说,这无疑是一个挑战。知识有待充实,经验有待累积,方法有待学习,挑战却无时无刻。可这一切,都不能阻挡我前进的步伐。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”!
人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
一、读书可以让我们少犯错误,少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书让我们开阔视眼
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从他的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书帮我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
读万卷书行万里路,作为教师我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。让我们不断从书中汲取力量,开拓进取,更新观念,做一个称职的教师,为我们钟爱的教育事业填光加彩。
《影响教师一生的100个好习惯》是一部研究教师习惯的经典之作。它从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面全方位,系统地研究教师习惯。全书总共分为独立的五个篇章,列有五个小标题。第一篇,教育习惯篇:做一名智慧的教育者;第二篇,教学习惯篇:成为有魅力的教师;第三篇,学习习惯篇:做一个完善的人;第四篇,生活习惯篇:做一个充满情趣的人;第五篇,行为习惯篇:做一个有品位的人。我一篇一篇仔细地阅读,每一篇都由名言导入,接着阐明道理,再配上经典案例和案例分析,既摆事实,又讲道理,真让人叹为观止。我从头到尾读了一遍,觉得自己可能读得太快,太匆忙,学到的太少了。于是我又读了一遍,并做了大量的摘录。读完全书后,我真是受益匪浅。书中的教育思想和智慧,对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、教学的理念和实践、教师心理健康、教师自身的生活态度都有其独到的见解,使我这个颇有一定教龄的教师,从中吸收到教育的最新理念,学到宝贵的经验,找到前进的方向,更看到了未来和希望。更可喜的是从一些成功教育案例中,我找到了一些适合我的教学方法。
其中值得一提的是好习惯之35——追求课堂的简约,这个内容给我的启发特别大。
文中谈到简约课堂应做到:六简,即教学目标简明,教学内容简约,教学环节简化,教学方法简便,教学媒介简单,教学用语简要。透视简约课堂的教学观,我对教学的”大道至简”有了更为深切的认识。所谓大道至简,意思是大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。真可谓“真传一句话,假传万卷书”。
武术高手在搏击时总是一招制敌,击中要害,绝对不会大战300回合才击倒对手;高明的医生总是一针见血,药到病除,绝对不会开乱七八糟的药物骗钱;精明的商人一招领先,步步领先;高人指点一语道破天机,不用太多言语……大道至简必须再整合创新,跳出原来的框框,去粗取精,抓住要害和根本,挥动奥卡姆剃刀,剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西,融合成少而精的东西。所谓“为学日增,为道日减”就是这个道理。
简约课堂,我认为:教学目标要科学、可测。“伤其十指,不如断其一指。”一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决的问题,比浮光掠影,蜻蜓点水的教学要有效得多。选择关乎学生终身受用的核心知识作为教学的内容,对繁杂的教学内容进行深入的研读,大胆删减。学习过程应该是科学的、顺畅的、符合学习规律的,根本没有必要搞得那么复杂、玄乎和深奥。课堂语言除却一切不必要的繁文缛节,省去一切不必要的言说,就如同秋天的天空一样明净,让人有一种心旷神怡的感觉。莎士比亚说过:“简洁是智慧的灵魂。”简约,不等同于一般意义上的简单,它应该是优化教学内容,优化教学过程,优化教学方法,方便学生理解所学知识,掌握知识结构,减轻学习负担。在简约的课堂中,给学生更多的时间,更大的空间,真正实现以教师为主导,学生为主体,从而,最大意义上接近教学的本质,师生真正享受到由简约带来的轻松而愉悦,自由而深刻。简约是教师长期实践形成的一种教学风格,是教师高度凝练的教学思想的结晶,是教师努力追求的教学艺术境界。总之,一句话:解放教师,解放学生,教师教得轻松,学生学得愉悦。
反思自己的课堂教学,感到羞愧难当:课堂效率低下,不受学生欢迎,学生的积极性调动不起来。学以致用,我开始尝试走简约课堂的教学之路,对每一堂课用简约课堂的教学思路进行大手术。实践出真知,通过一个多月的实践,我的课堂教学面貌出现了新气象,收到了意想不到的效果,学生的听课效率大大提高,学习积极性也提高了许多,学生普遍反映喜欢上我的课了,而我自身也更喜欢和学生在一起的课堂了。
通过阅读这本书,我品尝到了成功的喜悦,犹如喝到了一杯仙露琼浆,那种感觉刻骨铭心,终身难忘。正如全国著名特级教师于永正所说:教师只有重视读书和学习,其视野才越开阔,思想境界才越高,敬业精神才越强,教育教学质量才越高。
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古人云,“开卷有益”。经常读书和思考,会使我们勇于自省,善于自省,既不惮于正视自己之短,又能努力探究补救途径。尤其,读一本好书,可以使人心灵充实,眼界开阔;可以使我们不断总结自己以及同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华。
这次,我拜读了《教师最需要什么——中外教育家给教师最有价值的建议》一书,获益匪浅。
书中共谈了69条建议,涉及到教师生活、工作的各个领域,如:认识自己、人生境界、教师的魅力、做一个有品味的人、要常怀感恩之心、发现自己的潜能、个性教师的魅力之源、快乐、健康、做自己的心理医生、把小事做好、明锐的观察力、毅力、读书要学会品书、精神饱满地投入每一天等。读此书,就好像有一个个智者站在面前,循循善诱,为我排解烦恼,为我指点迷津。又好像有一个个和蔼可亲而又博学多闻的老者,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心……
书的封面上就有这样一段话:教师到底最需要什么?是金钱?是名利?是学生好的成绩?还是家长的尊敬、社会的推崇……其实、教师最需要的是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐,这种快乐会净化你的心境,使你越来越感受到活的价值、有意义、越来越能体悟到人生的真谛……
书中众多理论对我影响深远:如“教师,认识你自己”,初看这个题目,我就被深深吸引了。是啊,平时工作、生活中我经常听到有些老师抱怨:同样是教师,为什么我工作这么辛苦?为什么学生如此差劲难以调教?为什么学生成绩老是提不上来?为什么自己不被赏识、重用……究其根源,是他们没有真正认识自己。教师只有看清了自己、认识了自己,才能了解自己的性格优势与不足,准确地自我定位;才能正确认识职业价值,热爱自己的职业,才能扬长避短、形成自己独特的自信心。教师需要不断更新、不断完善对自己的认识,使自己变得更好和更完美。教师需要要做的用全面的、发展的眼光看自己。
教师需要有激情。罗曼罗兰曾说过:“要播撒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”要引导激发学生参与的积极主动性,作为整个教学的组织者和引导者,教师首先自己要有激情。
教师需要有敏锐的观察力、用心、细心。敏锐的观察力是一个教师最宝贵的品质之一。教师需要用其敏锐的观察力从小事做起,把小事做好。牵着学生的手,用心去呵护去支撑;从课堂上的师生互动到相互走进内心世界,心心相印,息息相关,生机勃勃,其乐融融,让自己成为真正的充满智慧、富有生命力的教师。
现在的学生都很有个性。教师一般都是喜欢比较听话的,积极要求上进,对老师和同学也比较尊重的孩子,不太喜欢个别的将自己表现的与众不同、总是显得自己那么桀骜不驯的孩子。但是这样做的后果往往是师生之间“水火不容”,学生上课没有兴趣,上课捣乱,教师费尽心思,疲于应付……所以,教师需要学会宽容与欣赏。
要做到这一点,就要求教师能恰当控制和调适自己的情绪。
每一个人都希望得到掌声,得到表扬。如果人的情绪浮动时,总是要发泄的,有的会发展为破坏性行为。处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生,由于此时心理起伏大,感情容易激动,容易走极端,爱“逆流而上”,有的甚至与老师与家庭不可调和,再加上学生学业水平参差不齐,学习的积极性、自觉性有的又很差。当教师面对“恨铁不成钢”的学生时,当教师面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励会是另一种情景。“欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度,是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学会了欣赏,就学会了尊重。让教师多用赞美之声,克服逼迫之声,放下我们的架子,少一些居高临下。
教师需要会思考,会反思。列宁说过:“忘记历史就等于背叛。”那么,我们又如何对待我们自身的历史----每个人已走过的生命历程呢?学会反思和忘记,也许是对教师个人教学生涯的很好把握。
教师有许许多多的需要,我们在平时的工作中就应该做好必要地准备,这样才能更好地教育学生,做真正的教育工作者。
又是一届新的高一,面对新的学生常常有很多感想。 教育是世界上最特别最奇妙最千变万化的事情。世界上任何变化,政治的、经济的、社会的、科技的桩桩件件,都会发生蝴蝶效应,都会对教育产生这样那样的影响。所以,教育总是变化的。同时,教育也是最坚韧最牢固最不会变化的事情。万物改变迅捷,人性进化缓慢,教育因此万变不离其宗。为提高自身素养,积极参与书香校园建设,本学期拜读了朱永新博士的大作《致教师》。
谈到教师,人们会说教师这个工作好,轻松、待遇也高;朋友们会说:教师是个光辉的职业很多时候,大家对教师职业的评价都是过于神圣化。拜读了朱永新先生的《致教师》后,前言就颠覆了以前对教师的形象比喻,但更具人性。书中这样写到:归结为神圣,会过于强调教师的奉献与牺牲,容易导致神化和苛求,动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话,我的心里充满了被人理解的美好,这种感觉让我有了读下去的欲望。
还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折,一度曾使我信心受挫。迄今为止,我在教育这个岗位上奋斗10年了,但我仍然保有当初教学的热情。仍然充满朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来,他提到人的幸福大概有三个重要的来源:一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育,来源于培养出优秀的学生,对社会有贡献的学生,内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。教师是什么?教育学上已有答案,不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问,教师是份生存的职业,平凡中彰显伟大,普通中蕴藏幸福。
教师的伟大,人们往往归结为:奉献和牺牲。我们都渴望自己变得伟大起来,都希望被肯定,被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲,因为我们不是神仙,我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域,我们有寻找幸福的权利。
教育归根结底是人和人之间发生的影响,教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于,我们不仅仅把教师当做谋生的职业,还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中,我们需要寻找一个了不起的好老师符号,赋予自己一个自由心灵的躯体,勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之,教师的幸福感首先来自于信仰。
《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄曼德拉。朱永新老师说:曼德拉就是一本教科书,就是一位好老师。受过27年的牢狱之灾,历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说:当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍然在狱中。这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎,更离开不了对生命执着的爱。
爱,不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱,教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景,才能攀登更多的山峰,才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰,才可能不徘徊,不犹豫,不后悔,才可能真正拥有梦想。
爱是一种信仰,把教师带到幸福的身旁。
我们继续探寻,以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师:生活太平淡,没有刺激;生活太机械,没有情调;生活太繁杂,没有成就感。昨天这个孩子逃学了,今天这个孩子打架了;昨天市领导来检查,今天教育局领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻,我们也看到另外一部分教师:生活美好,精彩纷呈,富有生命,乐此不疲,魅力无限,乐商十足。原来,他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石,他们努力地挖掘教师职业的内在美,把教师当做事业来做,全身心投入。他们一直相信:穿越艰辛,自然收获美丽。
朱老师把教师职业大致分成四种境界:第一,是让学生瞧得起的老师;第二,是让自己心安的老师;第三,是让学校骄傲的老师;第四,是让历史铭记的老师。其中,最基本的是做一名让学生瞧得起的老师。陶行知先生的学高为师,身正为范这几个大字只要用心做,相信就可以达到第一种境界。做第二种老师,要用自己的良心去践行教育。有良心的老师不是表格和评选程序测量出来的,而是每年教师节有多少学生还记得给你打电话、发短信、送鲜花、寄贺卡。做学校骄傲的老师,实属不易,你不在学校的时候,学生想你,同事领导念你,这样的老师一定是在自己的岗位上把工作做到极致的人,这样的老师令人敬佩!当然,做到这一点的老师也不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!永远保持一颗学习的心很重要。第四种老师,是于人于己都会创造故事和传奇的老师。这样的老师历史上有,当下也有,未来也有可能在一所名不见经传的学校旮旯处出现。
教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉?左拉说:每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。穆尼尔纳素夫说:真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。拉美特利说:有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。历史名人对幸福的解读很多,总归:幸福应该是在创造中的,幸福应该是在服务中的,幸福应该是在研究中的,幸福应该是与别人分享中的。同理:教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。
如何做到创造、服务、研究和与人分享。朱老师告诉我们:与学生一起成长,终身学习,努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生,但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长,才有幸福。
一个人学会了阅读,任何人都阻挡不了你前进的脚步。如果有天堂,天堂应该是图书馆的样子。教师要实现成长,必须进行专业阅读。朱老师经常说的一句话:不善于读书学习的教师,总是拿着一张教育的旧船票,每天重复昨天的故事。人生苦短,我们来到这个世界上,不是为了赚多少钱,也不是为了当多大官,因为这些东西你是带不走的。人生为一大事而来看风景。行万里路,通透自然风景;读万卷书,品味精神风景。肉眼能看到的风景是有限的,而真正的财富是精神的,在我们离开这个世界的时候,唯一能带走的是精神的财富。
朱老师说:读什么样的书,你就会成为什么样的人。作为教师,要乐于选择哲学、心理学方面的书,更要专注于自己所教学科的专业书;要乐于重温教育学、心理学的基本知识,更要专注人文和科学。每本书都是一部传奇,教师要善于阅读传奇人物、故事带给我们的震撼。当然,我们必须接触管理,我们在最能学习的时候不能仅仅学习如何做一名老师,我们也要思考如何做一名优秀的管理者,因为我们面对的不是一个人。自己再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。总之,阅读也要像牛顿说的那样站在巨人的肩膀上,尝试从优秀到卓越。
学而不思则罔,思而不学则殆 当你觉得阅读效果并不理想的时候,思考显得尤为重要。法国著名思想家帕斯卡说:一个人不过是自然界一只最脆弱的芦苇,但这是一只会思考的芦苇,人因思想而伟大。如何才算是善于思考?朱老师总结了以下几点:一是思维的深刻性。要有打破沙锅问到底,非把问题搞明白不可;二是思维的敏捷性。机智果敢地处理问题;三是思维的灵活性。对待学生要随机应变;第四,思维的独创性。不唯上,不唯书,不人云亦云,不依赖别人的思想和原则,不寻求现成的解决方案。朱老师建议我们与学生一起进行专业写作。一个人的专业写作史,就是他的教育史。真正的思考是从写作开始的。
苏格拉底说:未经省察的人生没有价值。所有的成功都与痛苦相关。但是,不是经历痛苦就会铸就成功。如果仅仅是泪水,痛苦只会滋生软弱,迅速干涸。只有经过咀嚼、反思、彻悟,痛苦才能够成为精神的财富、人生的养料。记录这样的`痛苦,本身就是在记录着一首关于生命的隽永史诗。只有这样,才能不断超越自我,才能让每一天成为永恒。人是一颗会思考的芦苇,只有内心的自觉才是教师走向成功,乐于教书,提升认同感的必经之路。
我一直相信朱永新老师说的:所有的环境都能产生教育家;所有的磨难都可能造就教育家。朱老师告诉我们:许多人经常埋怨自己的条件不好,条件不够,其实,所有的问题往往出在自己身上。我们自己就是环境,就是条件。完善自己,挑战自己,就是在改善环境,就是在创造条件。不要等别人为你提供机会,而应努力为自己创造条件。
做教师,要靠毅力,靠恒心。从心理学的规律来说,人的意志的强弱、恒心的大小往往与克服困难的大小成正比,这是意志活动的一条规律。不忘初心,不改初衷,坚守在普通教育这条道路上更为重要。人人都有成功的欲望。朱老师提供了吉祥三宝促成教师的专业发展。一是专业阅读。没有阅读的教师永远成不了真正意义上的名师;二是专业写作。写作的过程是总结、归纳、剖析、反思与提升;三是寻找专业发展共同体。一个人可以走得很快,一群人才能走得更远。
教师可以不是诗人,但不能没有诗意的生活。朱老师写的一首小诗,我特别喜欢!
教育是一首诗
教育是一首诗/诗的名字叫青春/在躁动不安的灵魂里/有一个年轻的梦。
教育是一首诗/诗的名字叫激情/在春风化雨的课堂里/有一脸永恒的笑。
教育是一首诗/诗的名字叫热爱/在每个孩子的瞳孔里/有一颗母亲的心。
教育是一首诗/诗的名字叫创造/在探索求知的丛林里/有一面个性的旗。
教育是一首诗/诗的名字叫智慧/在写满问题的试卷里/有一双发现的眼。
教育是一首诗/诗的名字叫未来/在承传文明的长河里/有一条破浪的船。
作为教师,我们怎样寻找自己的生命原型?朱老师告诉我们,要寻找真正意义上与孩子一起成长的英雄教师作为原型。就像李镇西老师的人生榜样、职业楷模、生命原型就是陶行知和苏霍姆林斯基。我们先从读优秀教师的作品开始。朱老师在《致教师》中特别提到了李镇西的《爱心与教育》、雷夫的《第56号教室的奇迹》、尼尔的《夏山学校》、苏霍姆林斯基的《巴普雷什学校》等作品。寻找生命的原型,倾听内心声音的引导,更加从容的在这条道路上坚定地做好老师!朱老师在作品中的家国情怀令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上,教师每天面对的不一样的学生,或外貌美丽、或乖巧听话、或聪明能干、或长相普通、或沉默寡言,其实这些词汇都是我们给孩子们贴的标签。对于受教育者来说,人人平等,人人重要。新教育实验的一个重要理论就是:每个孩子都是上天派来的使者。朱老师告诉我们作为教师,一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量,知识有待于教育来发掘和唤醒。只要老师不放弃,孩子才不会自弃。协助无力的孩子挖掘潜力,协助迷失的孩子发现自我,正是教育的价值,也是教师的意义。
给我一个做教师的理由?朱老师通过《致教师》告诉我们:相信自己,自己的胸怀、眼界、努力、思考、学习决定未来,说大一点就是决定未来的教育,决定未来的孩子。他真诚地期望,教师学会关注窗外的世界,关注教科书以外的东西,关注正在剧烈变化的社会,关注国家的大事情,为培养祖国的脊梁而奋斗。
幸福是人类的永恒追寻,对教师而言也不例外。为了幸福,我们乐于做教师。作为教师,我们要深刻理解幸福的缘由。
小说《骆驼祥子》通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
通过学习《教师新师德六项修炼》,我对师德的含义有了更深一层的体会。
教师必须有高尚的品德。教师最大的特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。所以教师必须要有高尚的思想境界、纯洁美好的心灵。通过学习,我还深切体会到作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,对学生要有慈母般的爱心,且不断更新、充实自己的知识,做到与时代同步,才能培养出符合社会发展需要的人才。
师德还应该表现为对教育事业的热爱,对待事业应该是"以教为志,以教为荣,以教为乐。"所以,对事业的热爱是一种奉献,它展示了教育者无私的品格,宽广无垠的心田,体现了教师不求索取的价值观;对事业的爱是一种希冀,它寄托着奋斗者的追求、耕耘者的希望,它意味着教师强烈的责任感;对事业的爱是一种热情,它代表着春蚕精神、泥土品格,它预示着自我完善的形成。师德应该表现对学生的爱。
对待学生应该是"以德育德,以才育才,以情激情,以行导行"。爱生是教师的基本品质,是事业心与责任感的体现,这种爱包含着辛勤劳动和对学生的严格要求,这种爱意味着奉献和责任。人类的生活中充满了各种各样的爱。有慈爱、母爱、恩爱、友爱、喜爱等,但任何一种爱都不能和关爱学生相媲美。高尔基曾说过:"爱孩子,那是连母鸡都会做的事情。"然而,关爱学生是人类复杂感情中最高尚情感的结晶。
关爱学生是教师的天职,是教育工作的起点。我一直相信:今天自己辛苦一点,明天,学习暂时有困难的学生差距就少一点,不求他们出类拔萃,只求他们与伙伴同行。越是学习、习惯、性格上暂时遇到困难的孩子,越需要我们的耐心帮助,把爱心无私奉献给孩子,我们的教育就是奇迹。
读了《教师新师德六项修炼》,我的心灵受到了极大的震憾,"你选择了一份职业,就等于选择了一种责任",这句话这几天一直回响在我的耳边。
说实话,对于教师师德培训,我原来都是抱着可有可无的态度,觉得很枯燥、泛味,没意思;对于自己的工作,自我感觉比较良好,比上不足,比下有余;尤其是在帮助学困生方面颇令自己感觉自豪,虽然偶尔也会耐不住性子,对他们施以小小的体罚,或者语言上有一些不够尊重的话,但最终的结果还是不错的,他们在每年期末考试中都考出了我期待中的成绩,没有让我失望。我想,一个教师做到了这些,应该满足了,至于那些舍己救人的英雄——殷雪梅、谭千秋、严蓉等,他们用自己的生命保护学生生命的事迹,确实很感人,但离我们这些普通教师太远了。毕竟大多数人的工作就是为了谋生,为了让自己和家人生活得更好一点、更体面一点,在此基础上再去考虑最大限度地实现自己的人生价值。而所谓"实现自己的人生价值"对教师而言无非是能够得到领导、家长和社会的认可,班上学生平平安安、各项活动搞得有声有色、期末考试考出好成绩、自己能评上一个理想的职称等正是实现这一"价值"的直接标准,又有谁在意这其中的过程呢?偶尔小小的体罚、恶语相向又算得了什么呢?
可是,学了《教师新师德六项修炼》之后,我震憾了,为自己先前的一些模糊认识感到汗颜和后怕。"你选择了一份职业,就等于选择了一种责任"这句话让我深思,而"修炼"二字更是道出了获得理想师德之艰难和必要。"没有爱就没有教育!"有了爱心,才会发自内心的去尊重、理解、帮助,才会有足够的耐心、恒心和创造性!如果用这个标准来衡量我们今天的教师,我想大多数都是不合格的,都得要进行刻苦的"修炼"才行,这在教师职业道德的底线正呈现不断下移态势的今天显得尤为重要。正如《教师新师德六项修炼》中所说的,"将教师职业道德的神性与人性结合起来,做到既尊重教师职业道德的神性,并努力追求,又注意教师职业道德的人性,并从容应付",这是当代教师职业道德的一种必然要求!
最近,我品读了佐藤学先生著作的《教师的挑战》一书,作为教育工作者,阅读此书,找到了灵魂中的一种共振。书中的文字和表达的意向正如书名一样,21世纪教育工作者的挑战是什么,如何去提供符合21世纪的优质教育。
一、“大”与“小”的结合
书中举例了多个国家不同教育方法,有欧洲的小班教学,20名儿童分成4、5人一组,合作学习;有日本山崎老师的指导课,让学生自我学习,畅所欲言。这是让我很羡慕的,我国的国情造成了大班教育,但是我们是否也能在大班统一教育的前提上,吸收外国优秀经验,给与学生充足的时间和空间进行自我思考,自由表达。我的浅薄的意见是,在上够一定的大课后,抽出一节课的时间提出一个主题,让学生组队,共同合作,充分交流,然后以小组的形成共同意见,再以小组为单位做出表达。此种做法很考验老师的选题能力,能否将此次合作课与书本、与教学进度、与可实行条件相结合。同时也要让老师改变思维,从一个单一的知识提供者,变成主题课堂的组织者,启迪者并做最后的总结者。或者,利用校本课程,或增加相似活动时间,充分发挥学生们的主观能动性,调动他们对于不同学习方式的积极性,做到大课堂为主,小课堂为辅,共同促进学生学习和成长。
二、和学生心与心的沟通
老师作为人类的园丁,在世界上都是做的一样的事情,教育知识,塑造人格。我很感动的是,佐藤教授,最为名牌大学教授,却几十年如一日的关心最小的事情,每个孩子的点点滴滴“小事”。无论是孩子今天失误或犯错了,还是孩子学习或开始某项活动了,他都记在心中,并一点一点的引导孩子,充分理解孩子的内心,因材施教、因人施教。同样的,作为初中老师,我们不能大而化之的去教育每一个学生,每一个学生都有自己独特的个性和学习方式,我们要善于去观察学生,从一个个小事后看到学生的内在的动因,并与学生充分的沟通,了解他们的内心所想。特别是最近的大学生作弊跳楼事件,让我感触颇深,当然老师是没有责任的,但是我在思考,如果有人了解这个学生,或者在现场能安抚这个学生,是不是能探知他内心中恐惧的事情,能比活着更严重,从而挽救一条生命。
老师不仅仅是讲述者,也是倾听者和反馈者。青春期的孩子,本身就处在多愁善感和躁动的时期,此时除了家庭之外的学校,就有了很大的引领作用。本书中不断提出倾听—串联—反馈,这三个步骤,是老师与学生的内心与羁绊不断加深的过程,也许这种潜移默化的沟通和微不足道的交心,在学生成长的道路中,给予了他们正确的路标。
教育,是人类美好一面的展示,对下一代的培养是无私且伟大的,是对人类整个群体的延续。所以,优质的教育能更大化的促进人类的进步,社会的前行。之上的感悟都是我的浅显的思考,希望我们教育工作者能让孩子们主动学习,热爱学习,因为主动学习的效率是被动学习的十倍。21世纪,是一个信息爆炸的时代,个人的被动教育已经无法适应信息的传播速度,需要广大的学生自发的去主动学习,不断学习,才能在这个日异月殊的时代掌握主动权。
阅读《教师的挑战》一书,很受启发。其中最能让我产生共鸣和思考的一句话是“当孩子通过捣乱或自卑等行为表达目的时,老师需要有觉察的意识和能力,才不会陷入与孩子错误目的的互动中。”
我曾接手一个六年级,在没有任何人和你交接班级情况下,第一个月我都会用心观察每个孩子的言行,在充分了解他们的性格和班级先前的运转模式之后,第二个月,我会开始班级学生的个性和共性的教育。
班上有一个孩子名叫小文(化名),爱好阅读,让你从外在看,定会认为他很文静,可平日里在班级偶尔对于一些事情,他会爆发高声、很冲动的举止,让您感觉很任性。
记得有一次,他在课堂上突然间大嗓门、自由地出行,我在讲台上静止片刻,他以为我已默许他的言行。在他出去的时候,其他同学还小声地对我说:“他就是这样的人,我们都知道。”哦,原来同学们和他相处了几年,都知晓他的性格。再这样下去,孩子就会扶不正了,我有责任指导他的行为。
待他回到教室做好之后,我直接在班级说:“小文,在小学,同学和老师了解你,凡事会惯着你。可到了初中,学业课程多,新老师、新同学,没有人会给你特殊优待。我已经关注了你很长时间了,你不能再这样装糊涂下去,你爱好阅读,知书达理,相信你会有规矩意识和集体意识。”
面对我直击不良行为的建设性方法,小文低着头没有支声了。可其他同学的眼神传递给我的信号是“惊呆了”。课下,同学们悄悄告诉我,这些年来,没有老师敢点名批评他。原来如此呀,为帮助小文做最好的自己,我持续性地关注他、鼓励他、指导他。当然,小文也发生了很大改变。
记得有一次中午去他家家访。
我11:50从食堂快速吃完中餐,就爬楼返到教室叫小文出校门坐车。下楼梯时,他要我观察他今天与昨天有什么区别?我瞧瞧他的脸没有什么变化,看看他的衣服也没有穿新衣,便摇摇头,说不知道。他告诉我,他昨天掉了一颗牙。他就是这样童真。
上了公交没有并排的空座位,看得出他想和我坐一块儿。随着乘客的下车,他更换了三次座位,只有一站了才和我并排坐着。即使先前不并排,他不管隔空隔人,和我津津有味地谈着玩具、机器人。我感觉他的世界是那么美好。他还告诉我:为了我的到来,妈妈把家里打扫干干净净,昨晚还买了零食。他还问我会不会变魔术,我笑而不答,他说回家给我变一个魔术。一路上,他的语气是那样平和,没有课堂的冲动、高声。
到了他住的楼栋,没有电梯,爬到6楼对有7个月身孕的我而言有些困难了,他走得快,但会在6层楼梯口等我。进了家门,他递大白兔奶糖给我吃。我要他赶紧去吃中饭,他很乖巧去厨房吃饭了。我便和孩子妈妈聊了起来,妈妈说:“这些年为了他操碎了心,辞职在家照顾他,还请了家教。前些年,老师们经常打电话来说孩子这个没做好,那个没有做好,还要求我到学校陪读。今年,换了新老师,再也没有接到电话了,我每天紧张的心才慢慢放下来。”
听完妈妈的讲述,我才知家里有这样一个孩子,作家长的也是不易。凭着自己多年的实践经验,我一贯用教师的指导性方法去育儿,报喜不报忧,才让这样一颗焦灼的家长心有了安心。正如书中所言:“老师必须练习实践,并根据自己的智慧和性格特点形成自己的技巧”。
利用业余时间,我阅读了《“事”说师生关系》这一本书,书中对现在的“师生关系做了一个全面而具体的分析,并以案例的形式展现给读者,让读者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教师是一面镜子”对我的教学有所启发。
1、想别人尊重自己,首先要尊重他人。
对于学生来说,教师是一面镜子,他们很希望都在其中看到自己的影像,看到自己被尊重的影像。在班级里教师要尊重每一个孩子,不要因为孩子有某些不好的行为而不尊重他们。如经常能看到有些教师在批评孩子的时候,当着很多的人,大声的训斥孩子,这样的教师根本没有注意到孩子的感受,没有尊重孩子,反而让孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教师尊重孩子,就应该单独和孩子谈谈,效果要比第一个有效多了。教师只有尊重每一个孩子,孩子们才能尊重教师。教师要学着蹲下来了解孩子,蹲下来向孩子学习,这样孩子才能更多的向教师学习,以后孩子走入社会时也会学着老师的样子去尊重别人了。
2、教师的一言一行也深深的影响着学生。
学生常常把喜爱的教师当作自己所崇拜的偶像,因此时常去模仿教师的一言一行,甚至于不被注意到的小动作。这就要求教师在教学的过程中以及平时生活中注意自己的一言一行,从点滴做起,并且用自己良好的师德去长期的影响学生。好的行为可能会使学生受益终生,而不好的行为也可能会对学生的今后产生长期不良的影响,祸害终生。特别作为一名幼儿教师更需要做到这一点,因为幼儿年龄小,模仿能力强,辨别是非的能力还比较差,所以老师的一言一行直接影响到幼儿的成长。因此,教师应从学生的身上去时常发现自己的不足,从而弥补缺点。认识自己的错误,并坦诚的面对学生,并及时加以改正,以自己面对错误时的正确态度和方法去教会学生如何正确的对待错误、改正错误,从而给学生一面镜子让学生从中照到喜悦和通往成功的途径。
在教学中我们要给孩子多一点的微笑,多一点认真,多一点细心和周密,多一点的坦诚,多一点关爱。自然会营造一种轻松和谐、上进、自主的良好教学氛围。学生也会多一些自信,多一些灿烂阳光的笑脸!
今年暑假,我阅读了特级教师宋运来老师主编的《影响教师一生的一百个好习惯》,这本书从培养教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五大方面全面论述了影响教师成长的100个好习惯,正是这诸多好习惯,铸造了许多优秀教师。掩卷沉思,受益颇丰。
书中罗列出教师应该养成的100个好习惯,向读者展现出优秀教师工作生活中的每一个细节,使我对教育人生有了更为深刻的理解。细看来,其中的每一件小事都是常常发生在我们身边的,常常是我们每天都会遇到的,有我们必须严格遵守的,也有不经意间被忽略的。
每读到一条习惯,不由得对自己的行为进行评价和剖析。看到一些我已经养成的习惯,不禁感到欣喜,这是从另一个角度得到了肯定。例如:教育需要严格:“教不严,师之惰”。教师的严格要求是学生成才的重要途径和保证。严格训练、严格要求和热爱学生是一致的。师爱体现在严格要求之中,不严格就体现不出师爱,名曰爱之,实则害之。要把握好“爱”与“严”的分寸。“严”是“爱”的具体表现,“爱”是“严”的最终目标。做到严中有爱、严中有度、严中有理、严中有方。所以,我们要牢记“严师出高徒”的古训,对学生严爱相加,宽严相济。提前三分钟进教室,老师要提前进教室,便于做好课前准备,同时也是提醒学生安静下来。这是特级教师于永正老师曾说过的,因此,提前几分钟进教室已成为我的习惯。
还有一些习惯,自己却没有养成。如:上课要有激情,苏霍姆林斯基曾说过:“有激情的课堂教学,能够使学生带着一种高涨的激动情绪从事学习和思考”。激情是一种强烈而短促的情绪状态。在课堂教学中,学生有了激情的参与,才有认知的渴望,才有表达的欲望,才有智慧的灵动,才会引发学生深深的感悟、独特的体验。而可能是因为教育需要激情。因为教育是心灵的对话,是心心相印的性格的关系,这一点我做的很不好。我应牢记没有激情就不能唤醒沉睡的人,没有激情就不能鼓舞人,只有激情才能产生激情。教育因生命而美丽,上课因激情而精彩,在课堂上做一个有激情的老师。
控制好自己的情绪:“《左传》中有这样一句话:“哀乐失时,殃咎必至”。要控制好自己的情绪变化,避免因为情绪的变化而影响自己的工作和生活。情商关乎成败,要认识好、调控好、激励好自己情绪,切忌感情用事,喜怒无常。有些因为事情多,就变得急躁,消极,影响到自己的工作和生活。当今年暑假参加完心理辅导员培训并且看了这本书后,我才真正意识到管理好自己的情绪是多么的重要,从中我也学到了一些管理情绪的方法。当觉察到自己的情绪出现问题时,第一步是找出原因,如果是身体方面的原因,那就要遵循生理规律,保证充足的睡眠,坚持经常运动,合理饮食,保持积极乐观的态度。不要把事情闷在心里,和同事诉说一下,和朋友交流一下,你就会变得非常轻松。在想发火之前,先数十下,或者深呼吸,你也许就会放松下来。要保持豁达的心态。教师的豁达开朗更能拉近与学生之间的距离,创造和谐宽松的教学气氛,有助于教学质量的提高。因此,从今以后,我会努力管理好自己的情绪,以豁达开朗、积极乐观的健康心态对待教学工作,对待学生。
细节决定成败,好的习惯成就精彩人生。亚里士多德说过:“优秀不是一种行为,而是一种习惯。”一种行为如果长期下去,就会成为习惯;而好的行为一旦坚持下来,就会成为一种好习惯。不管是在教育教学还是在学习生活上,任何一个好习惯的形成都需要长期坚持。要养成这100个习惯不是一日之功,但我坚信只要能明确目标,并踏实走好每一步,即使还在努力的过程中,也一定能感受到好习惯给我们带来的触动和促进。播下一个好的行为,必将收获一个好的习惯。
曾经很喜欢读书,但是随着时间的推移,不知道是没有时间读了,还是心中的那份情感丢失了,很久很久没有好好的读一本书了,似乎有一个世纪了。这次是教研室组织的读书富脑活动让我再一次拿起了书,真真切切的读了下来,读完之后,心中的感动很多,触动也很多。
曾经以为教师的素质就是具备较强的业务素质,能够教好自己所任教的学科,但是在读了张思明的《用心做教育》之后,我的触动很大,师德才是教师素质的根本,它是灵魂,而师爱又是师德的灵魂,用心做教育,这样才能真正体现教师的素质。
用心做教育,它的根本体现就是要尊重学生,欣赏学生,学生也是有血有肉,有情有爱的,而且他们正处于发展中,所以更需要呵护和尊重,生活中,宽容他们的缺点,宽容他们的偏激,宽容他们的错误;欣赏他们的优点,欣赏他们的个性,欣赏他们的特长,欣赏他们的进步,欣赏他们取得的点滴进步。这样你才能获得学生的尊重和信任,从而建立一种平等民主的师生关系,学生爱你,就会喜欢听你的课,也就能创造出一种宽松和谐的教学氛围,让学生在教师的关爱中体味到学校生活的乐趣。
人们常说:要给学生一杯水,教师要有一桶水。可是张思明认为,在信息时代的今天,“一桶水”是远远不够的,应该开凿一眼清泉,有了源头活水,才能够真正做一名让学生满意的教师。对此,我也有了更深的认识。它一方面告诉我们:作为教师必须多读书多学习,使自己的知识储备由“一桶水”变成“长流水”;另一方面还告诉我们这样一个道理:只有教师思考的大脑才能教会学生大脑的思考,只有爱好学习的教师才能培养出喜欢学习的学生。小学生他们的模仿能力是很强的,试想如果他的老师都不爱读书学习,那么我们怎么要求学生也喜欢呢,所以做为教师我们首先要从自己做起,从点滴做起,做学生的楷模。
读完了几本书之后,我曾经反思过我自己,作为教师在教育当中我是否做到了朱永新先生说的“教育需要激情,需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智,需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力,需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求与探索。”很惭愧,我没有做到。今后我会努力去做好。应该说,教育是一项高难度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要爱岗敬业,用心去做,一定会有收获的,我们的精神生活中将会有一份常人无法比拟的欢愉。对于我们教师来讲,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我们总能找到自我,找到价值体现之所在。
作为教师,按理说应该是读书人。但是,倘若没有培养读书习惯,根本就不算是读书人。最近读《阅读是教师最好的修行》,有些话虽然不是第一次读到,但仍旧有很多共鸣。正如本书里所说的,阅读是“一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河。”看完本书后,更是同样的感受。现摘录几点感受与心得:
一、了解是教育的前提。
没有了解,就没有有效沟通,没有有效沟通,就没有理解,没有理解,就没有教育。 用柔软的眼睛看待孩子,愿意为了孩子而改变,找出任何一种和他深层对话的可能,那么你会发现你身边的孩子,正在开始学会微笑,那潜藏在内心的热情,也即将会大大地发光,大大地发热。教师和学生是一对互相依赖的生命,是互相影响的伙伴,是一对共同成长的朋友。成人只有放下架子,怀一颗真诚的心,才能走进孩子,了解孩子,理解孩子。教师蹲下身子,就像一堵墙,为学生遮挡风雨;教师弯下腰来,就像一座桥,引领学生走向智慧彼岸;教师挺直腰板儿,就像一把梯子,引导学生攀登科学高峰。
二、将教师和学生凝聚在一起的,就是信任!
很多学生学习成绩不好不是能力有问题,而是尚未培养出思想上的韧性,以及孜孜不倦、不屈不挠克服苦难的精神。我们常常将学生成绩的不尽人意归结于学生的无能,事实上,这些孩子并不是智商低,而是情商低。一个人的成功与否最主要的取决于情商而不是智商。情商培养应该成为学校教育重要的一部分,然而,目前急功急利的教育忽视了对孩子情商的关注与培养。
三、构建以学生为中心的课堂。
只有学生自愿自觉地参与到学习中来,才能达到预期的教育目的。无论是整个学期的教学,还是每节课的学习,在开始之前老师都要给学生一张清晰的“地图”,让学生知道自己的起始位置在哪里,要达到的位置在那里。学科教学应该有宏观目标与规划,中观计划与策略和微观的课堂设计与活动。每学年、每学期、每节课,学生都应该明确知道本学科对自己的预期目标是什么。课堂教学应该以学习为中心的。导入部分,不仅要唤醒学生已有的相关知识,让他们知道自己在什么地方,也应该激发对新知的学习欲望,明确自己要去什么地方。
四、别让童年在信息时代消逝。
身在教育前线的教师会发现,儿童正逐渐丢失羞耻心,变得无所畏惧。随着信息化时代的到来,铺天盖地、泛滥成灾的信息资源占据了儿童的时间,良莠不齐的知识进入他们的大脑,儿童成人化日趋严重。没有羞耻心和敬畏感、没有思考力,儿童犯罪屡见不鲜。若干年后,今日的儿童将会成为世界的公民,可想而知那时的世界会是什么样的。在物欲膨胀、信仰缺失的时代,社会呼吁道德重建、教育转型、尊重个性。让孩子远离轻浮喧嚣的环境,家庭和学校应该有所作为。
五、让孩子爱上学习。
老师们常常奇怪为什么自己反复讲的东西学生总是记不住,原来是这大脑的自我系统在作怪。得不到学生自我系统的关注,无论老师讲得怎么卖力,知识如何重要,老师所讲的根本没有进入他们的认知系统。
由此可见,激发动机、培养兴趣是关键。良好的师生关系和充满情趣的授课方式比学科和教材内容重要。读书的过程,实际上是在两个方向不断探索的过程。一个方向是向内,不断探索自己的内心,尝试正确地认识自己。另一个方向是向外,不断探索与自己生活、工作相关的领域,建构起自己对世界的认识。教师的专业发展离不开大量的阅读。其实,阅读应该像吃饭穿衣一样,成为我们生活的方式。一个好读书的民族,幸福指数高,社会问题少。
古人云:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。当然,我们读书的目的不是为了“黄金屋”和“颜如玉”,但书籍确实能给我们生活所需要的物质和内在的精神享受,也就是说,阅读能够让我们活得更好。心理学研究和大量的事实还证明了阅读是一剂医治心灵的灵丹妙药。除此之外,独立思考的能力离不开批判性阅读。阅读是最重要的课程,阅读不是科目而是生活的基石,是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。只读教科书上的东西,未来的人生只能走进死胡同。
阅读的重要性怎么强调都不为过,政府、社会、学校应该联合大力鼓励、倡导读书运动,形成亲子阅读、师生共读、全民阅读的环境。相信那时很多青少年和成年所出现的问题都会大大减少。想起了那句“如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。”
我们要给自己阅读的时间,让阅读成为生活的一部分,这个阅读是深度的,而非微信、网络、报纸的阅读,那些阅读是浅层的信息的浏览,充其量增加了许多莫名的烦恼。只有深层的阅读,让灵魂完全与哲人对话,精神交融,而非功利性的阅读,这样的阅读是精神的滋养与洗礼,让自己不断的获得丢弃再获得再丢弃的过程。让我们都来读书吧!
寒假里,学校给老师发了一本书《教师的挑战》我慢慢品读完了这本书,在此书中作者聚焦课堂教学实践,以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。佐藤学作为“付诸行动的研究者”,他遍访日本全国各地学校,深入课堂,与教师一同研究教学,倡导创建“学习共同体”。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告:课堂上正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿望,是学校整体变革的基点,更是保障每一个儿童学习权的挑战。我以以下几点与大家分享我的读书感受:
一、小事情成就“大风景”
作为东京大学的一位教授,佐藤学的独特之处在于他虽然一直是个不折不扣的教育学者,几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”:孩子的一颦一笑总牵动着他敏感的神经,学校里的点点滴滴都令他心驰神往,跑学校、进课堂成了他最大的爱好。在这本书的后记中,他说:不知从何时起,人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗?“小事”不正是改革成果的具体体现吗?害怕数学连书都不翻的芳树,今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误,但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴,躲开他人视线的良子,今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件“小事”都支持和促进着每一个孩子学习,对教师来说这比“大规模”改革重要得多。我们的课堂中不也有这样的孩子吗?从见他们第一次的恐惧眼神到对你自信的目光,无处不存在着小事情到大风景的过程吗?课堂中的宁静革命正是通过每一位普通教师的小小挑战来推进的。
二、尊重把课堂变雨露
现在,全世界的课堂中都在进行着一场课堂教学的变革,即建立以倾听和对话为基础的学习共同体,佐藤学提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围,他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态,不恐惧、不紧张,自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为,教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。
滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调来朗读,他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想,读完课文他们互相讨论着,自自然然地表达自己的观点,即便是快要下课了,他们仍然意犹未尽,想要继续讨论。佐藤学认为,滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够不折不扣地接纳每个人的想法,他不仅仅拘泥于“好的发言”,而且对所有人的发言都寄予信赖和期待,在他看来“任何人的发言都是精彩的”,这使学生们能够自由地思考、轻松地交流,从而使整个课堂更加丰富而深入。
三、让学生在“倾听”中成长体悟心灵之美
在《教师的挑战》中,佐藤学给出了一个特别的答案,他认为:要构筑合作互惠学习的关系,就要培养学生相互倾听的能力,这首先取决于教师是否能够认真倾听每一位儿童的心声。除了教师自身成为出色的倾听者、培育相互倾听关系之外,别无他法。他指出,当有的教师发牢骚说:“我班上的学生一点也不想倾听”时,他无意之间流露出自己不愿意倾听学生的心声。
善于倾听的教师能够关注到每位学生的发言,完全接纳每位学生的发言,并通过合适的方式将这些发言串联起来,使学生们不但感受到自己受到了应有的关注,而且他们意识到:通过其他伙伴的发言,自己的回答得到了延伸。当每个人的发言都建立在其他人的思考的基础上,课堂上的观点就如同珍珠一样被串联起来。如果教师以身作则,成为一位耐心的倾听者,那么学生之间的倾听与合作关系就会水到渠成。因为在这些看似顽皮的学生身上隐藏着一种心心相印、关怀备至的潜能。
四、尊重与信任促进和谐师生关系
佐藤学教授通过自己的经验总结出,在教学中是否能形成合作学习很大程度上取决于能否尊重每一位学生的尊严。只有尊重和信任每一位儿童的多样性和可能性才能使他们轻松自如地参与、交流自由的思考与意向。他用精妙的笔触把我们带到一个又一个课堂上,让我们在“教学事件”中去观察、去体会、去发现、去回味。
一、学会思考
任何智慧的产物都是思考得结晶。记得在走出大学校门之前,导师反复给我们强调:不要只满足于做一个教书匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!确实,离开了大学校门,没有了导师的扶持,没有了同伴的相互的激励,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐惧、无奈各种情绪都蜂拥而至,很容易就会被卷进盲从的大流之中,从而迷失了自己!
这是每个新教师的必经阶段,因此,对自己的教学理念、目标、原则、内容、结构、手段、方法、模式、对象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去伪存真的思考,自己的教育教学水平才能有所长进!另外,在新课标的大浪潮中,对老师的素质要求是越来越高了,做复合型的教师,就是要求教师具备对各种知识、方法、课程资源整合的能力,而思考便可以使它们融会贯通了。
二、学会学习
要求学生学会学习,教师首先要懂得学习策略和认知策略。只有不断地学习,才能不断地发现自己的无知,从而激发自己进一步学习的热忱。向书本学习,向名家学习,向同行学习,向学生学习,向生活学习,处处留心皆学问。只有不断地学习、充电、丰富自己,才能为自己的教育教学引来时代的源头活水,才能做到常教常新。
三、学会教学
这是一个很大的学问。我想即便是教了几十年书的教师,也未必就完全弄的很清楚,对于我们年轻老师来说,就更是一个需要摸索的过程了。记得大学里一位教授曾说过:“教书不一定非得智商很高,最重要的是要讲天分,还有后天的教法”,这个说法我是同意的,因为就在大学里的就有些教授知识很渊博,但上课时课堂上是趴下一大片的。
曾看过这样一本书,说是新教师第一年的教学方法通常都是模仿型的,还不能形成自己独特的教学方法,到了第二年教学方法变成了“四不像”(在别人的经验基础上,逐步融合了自己的教学特点),最后才能使自己的`教学方法逐步稳定下来,而这个过程靠的还是思考与学习!
四、学会创新
教学说透了是一个不断创新的过程。创新式教育的灵魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所谓“教无定法”,教学没有一个固定的模式,正如课堂上也没有“几大步骤”,说到这里,我特别佩服的一个人是魏书生。
首先,他不是正统师范院校,不受那些条条框框的限制和约束,把生活中最本质、最原汁原味的东西带进了课堂,他的课堂上犹如一股活水,不断涌现出新的智慧。有老师曾抱怨,魏书生的课很难模仿,而我觉得魏书生的课正是因为没有了那种条条框框的教学模式,完全是随课堂的真实情况而随机迸发的教学智慧,才使得他的课那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以轻易学来的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走创新之路,才是教学成功的出路!在这一点上,我可以自豪地说,我已经在勇于尝试了。
这本书带给我的思考的地方还有很多很多,这不是一个终结点,而是为我打开了一扇门,从而使我对教学有了更进一步的认识!
“不妨一读此书,这是一本无害的书。”打开序言,第一句话就让我感受到了这本书的与众不同。
喜欢这本书,因为它像一面镜子,真诚的表述了作者对教育事业的热爱、忠诚与执着。没有命令,没有说教,有的是作者对现代学校教育的独特见解,是娓娓道来的人生哲理,充满了善意与真诚,充满了生命的灵气。
“为孩子们当下的人生幸福服务”这句话令我至今感触颇深。一直以来,我们教育孩子时都有一个冠冕堂皇的理由:我们现在这么做,都是为了让你将来过上幸福的生活。从来没有人怀疑过这句话,因为这句话好像确实是一个真理。在我们小的时候,我们的父母、老师这么对我们说过;在我们成为老师之后,这个理由也一直是我们管理学生的强有力的支撑。但是,细心琢磨一下,原来这句话错了。什么是“幸福”?这个问题很难回答。幸福是一个人的主观感受。心理课上,我常常和学生讨论,在同样的条件下,面对同样的事件,有人感觉幸福,有人却感觉不幸,关键是因为他们对于这件事的看法、评价不同。我们没有办法、也没有能力去预设孩子的将来,我们能做的是,帮助他了解自己的需求,教会他调节自己的心态,告诉他必须要把握、追求什么才是自己的幸福。
什么是“人生”?人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一个个阶段组成的,任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可浓缩为“三天”,即昨天、今天、明天。过去的事情就让它过去吧,明天的事情等来了再说。最要紧的是,做好今天的事情!因为,只有今天才是我们生命中最重要的一天;只有今天才是我们生命中惟一可以把握的一天。心理学上称之为“活在当下”,即活在“此时此地”。而教育的意义不仅是为学生的未来人生幸福,更要为他的当下的、此刻的人生幸福服务。不能为了看不见的所谓的未来幸福,而以剥夺学生童年和少年时期的幸福作为代价。事实上,许多人的一生不幸往往源于他童年和少年时期的不幸与受到的伤害,或者他童年追求幸福的权利和需要没有获得周围人的足够尊重。
作为教育工作者的我们,一定要思考清楚教育的目的到底是为了什么?是为了人生,而且是为了学生当下此刻的人生。此时此地,如果他对自己的生存状态感到幸福,那就说明此时此刻他的生命质量很高。所以,我们应该时刻关注孩子们当下的幸福感,帮助他们度过一个属于他自己的快乐幸福的童年才是最重要的。这也是从心育、德育、美育三个层面,从启发心灵的视角引导学生更深层次地思考自己、思考人生,为塑造优良品性、阳光品格奠定基础。
那句话终于可以放到一边了,把目光从远方收回,从现在做起才是最重要的啊!
我时常在思考这样一个问题,优秀教师与普通教师的区别到底在哪里?是什么造就了优秀的教师?是机遇?是激情?是信心?还是毅力……读了由著名特级教师宋运来主编的《影响教师一生的100个好习惯》一书后,我感慨很多,没想到要成为一个优秀的教师,是这样的困难,还有这么多的要求。这本书列举了教师的100个好习惯,自己边读边反省,再与自身比较,发现自己竟然还有这么多的习惯没有养成,还有很多习惯自己没意识到要培养与重视。
优秀教师与普通教师的最大区别在于他们的习惯。习惯影响着教师的一生,好的习惯能有效促进教师的专业成长,并成为优秀教师成功的基石。
其实,教师的习惯就是教师个人的教育生活方式,是教师在教育场景中形成的一种相对固定、相对一致的教育行为方式。一个教师如何面对学生、如何处理教材、如何展开教学的各个环节、如何处理和同事的关系以及如何保持一种生活状态,都存在一个相对稳定的行为方式。当这种行为方式延伸到各种新的教育情景中、延续到各种教育环节中之后,就变成了一种习惯。当这种行为方式成为一所学校众多教师共有的习惯之时,他就变成了教师一种自在状态的教育生活方式,进而成为一种教师文化。
在教育习惯篇中,要求做一名阳光的教师,可有时候我的内心是灰暗的,比较悲观,例如我会想:为什么我会来到这个地方,为什么我会教小学数学,前途在哪?等等。书中说教师要记住学生的名字,等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
说来惭愧,在我任教的五个班当中,连一半学生的名字都没记住,有时候小孩子热情跟我打招呼,可我却叫不出他们的名字,上课的时候,叫同学回答问题,都是说这个同学,那个同学请你说说……当学生犯“错误”时,有的教师往往习惯于把学生叫到办公室谈话或直接找学生家长;当学生的试卷上出错时,有的教师习惯于要求学生将错题订正并再做几遍;在课堂教学中,有的教师习惯于面无表情,不苟言笑,习惯于讲讲讲、练练练,习惯于仅仅关注结果而不注重过程,习惯于仅仅布置作业;在处理与同事关系上,有的教师习惯于单打独斗,习惯于竞争,习惯于对同事横挑鼻子竖挑眼;在处理与学生的关系上,有的教师习惯于批评、惩罚;面对教育的困境,有的教师习惯于抱怨、伤感、忧愁,习惯于放弃心中的目标、追求、理想,习惯于远离与逃避——毫无疑问,这些是教师的不良习惯。
有的教师习惯于欣赏和赞美学生,习惯于尊重何关坏学生,习惯于帮助与鼓励学生;有的教师习惯于和同事相互理解与支持,和同事交流与合作,习惯于与同事研究与探索;有的教师习惯于品味生活,从中发现、寻找生活的乐趣;有的教师习惯于反思、审视自己,尽可能的完善自己;有的教师习惯于拓展教材,习惯于引导学生在学习知识的基础上尽可能开展探究、体验、交往、实践等学习活动;有的教师习惯于多读书、勤思考、善积累、重反思——这些无疑是教师的好习惯。
教育是心灵对心灵的交流,灵魂对灵魂的塑造,境界对境界的提升。真正的教育存在于人与人心理距离最短的时刻,存在于无言的感动中。《影响教师一生的100个好习惯》是一部研究教师习惯的经典著作,也是一部对教师影响最深远、最直接的经典著作。如果我们老师能够蹲下身子,放下架子,走进学生中间,用民主的意识、民主的态度,去培养民主的性格,那么我们的教育就能塑造出个性厚重、人格强健的有用之才。
“高效课堂”是以小组合作学习,师生共同建立学习共同体为基础的学习方式,提高小组合作学习的有效性,才能促进课堂教学的“高效”。小组合作学习是新课程倡导的学习方式之一,“先学后导,问题评价”教学模式更是把小组合作学习作为其核心内容,以此实现师生教学、学习方式的根本转变。通过学习《教师的挑战》一书,结合自身实际,就“高效课堂”合作学习小组的建设谈几点认识。
1、师生创建学习共同体,是小组合作学习的前提条件。
“先学后导,问题评价”教学模式,是以问题为主线,以评价为手段,以任务驱动为途径而开展的一系列有效教学活动。完成这一系列教学活动的前提是师生必须共同创建一个学习共同体。“学习共同体”的概念使“高效课堂”实验站在教育改革理论的前沿,它要彻底抛弃传统的教学观,摒弃教师站讲台我讲你听的讲授式教法,改之以教师走下讲台,以学生学习指导者,帮助者的身份和学生一起建立一个“学习共同体”。在这个共同体中,教师始终把学生置于主人地位,把学习的主动权,学习的大部分时间、空间还给学生,真正做到“变教室为学室,变教师为导师”,实现师生在学习共同体中教学相长,实现互助性学习。
“先学后导,问题评价”教学模式,是以小组合作学习为主体进行的一种教学活动,学习小组的组建是创建学习共同体,开展互助性学习的前提。学习小组建立应当保持总体水平的基本一致,保证各小组开展公平竞争,以此最大程度激发学生的学习兴趣,提高学习积极性。组内各成员也应当逐步培养一种学习共同体的意识,不同层次、不同水平的学生之间应有一种积极互帮的团队精神。
2、明确目标和责任,是小组合作学习顺利进行的关键。
以小组为单位,师生合作学习,是“高效课堂”实现的主要学习方式。小组合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确的目标和责任分工的互助性学习,所以,合作学习也是一种目标导向活动,只有明确学习目标和责任分工,才能使合作有顺序、高效率。
“先学后导,问题评价”教学模式,强调开发“三单”,即问题导读单、问题生成单、问题训练单,应特别注意“三单”的目标导向功能。“三单”开发中,问题导读单,主要是导学功能;问题生成单主要是生成解决疑难问题;问题评价单主要是检测评价功能。“三单”的设计应成为目标导向的风向标,切忌成了简单习题练习。通过内容精炼、导向明确的“三单”,对学生进行正确的引导,把握学习方向,引导学生对学习内容进行感知、思考、归纳,提出学习要求,指导学习行为,让学生明确知道做什么,怎么做。
合作学习小组建设中,小组成员应有明确的责任分工,要求每个学生都必须承担一定的学习任务,分工明确,责任到人,并明白各自承担的角色。努力培养每个孩子的学科语言及敢说、会说的能力。通过角色意识的培养,为不同层次的学生发展服务,让优秀者更优秀,让平凡者不平凡。
3、加强指导与调控,是小组合作学习的高效率的保证。
“先学后导,问题评价”教学模式以“小组合作—展示学习过程”为其教学主环节,实现了“教”的课堂向“学”的课堂的转变,“生进师退”。但教师永远是学生学习活动的设计者,是后台的导演,学生以教师为媒介,凭借教师的引导、帮助,通过自主互助的学习方式研学教材,获得知识,提高能力。所以,“高效课堂”教学仍然是由教师控制教学进程的。
在自主学习、生成问题、合作讨论、小组展示等各个环节,教师要始终加强对学生学习的指导与调控。教师要走下讲台,通过巡视,深入到学生中,观察学生动态,帮助学生明确角色。对于学生的讨论、交流要给予充足时间,并及时提醒、点拨,对学生生成的问题进行筛选和梳理,使教学流程有可控性。
4、培养合作技能,呈现互助性“高效课堂”。
当学生个体有了明确的学习任务时,才能促进个体的学习。“高效课堂”教学尤其突出了“合作学习,共同探究、自我展示”这个以任务驱动为核心的学习过程,使学习任务聚焦在学生身上。合作学习小组建设就是以任务驱动的各个环节为线索,对合作学习的方法与过程进行探索,使学生在小组合作中获得感知,增长技能,体验合作学习的愉悦,充分发挥合作学习的优势,提高课堂教学效率。
合作技能是合作学习能否由形式走向实质的基础,是小组合作学习顺利开展的重点。学生的合作技能需要教师在教学中有意识、有计划的培养。如倾听的技能:听别人发言也是参与学习,在听别人发言的过程中边听边想,吸取精华,补充自己;表达的技能:语言规范,学科语言成熟,表达清楚,特别是敢说,敢于质疑问难等;交往的技能:善于与人合作,尊重别人,善于采纳别人的意见,善于控制自己的情绪等。合作技能的培养是各个方面,教师要从细节入手,及时捕捉学习动态,培养学生这方面的技能。
5、展示合作成果,呈现体验式“高效课堂”。
“先学后导,问题评价”教学模式是一种学生高度参与的体验式课堂。展示合作学习成果,是其重要的环节。学生背景不同,基础有差异,对事物、问题的看法有不同之处。在小组合作时,促使学生有更多的机会暴露个人想法,组员之间可以分享彼此的观点和学习收获。以组为单位,代表小组合作成果的展示,更能使集体的成果得以展现,更大激发小组合作学习的积极性。
展示合作成果,轮流为每个学生提供表现的机会,尽量让每个组都得以展示,这样就可以汇集多角度的思想,突破个人思维的局限,拓展视野。要充分发挥“三单”及“小黑板”在展示过程中的呈现,启思作用。成功的“高效课堂”应当是成功展示合作成果的课堂,让精彩在展示中出现,让展示成为学生最期待的时刻。
6、重视合作评价,呈现促进式“高效课堂”。
评价,是促进学习进程的重要手段,评价的方法、手段、形式应当是多样的。在“高效课堂”教学中,适应学生合作学习的需要,评价首先要注意的是以小组为单位的总体奖励为依据。我们的评价对象不是某一个同学,因为个人代表着集体智慧的结晶,所以一定要以小组为评价对象,激励组内各个成员。其次评价要适时、恰当,以评价促学习,用评价的话语,激发各组的学习兴趣,用教师评价的智慧和真情,点燃学生的学习欲望。同时评价还应坚持多元、多样性,如小组可以自评,要求小组定期地评价共同情况,检讨小组活动情况和功能发挥程度,以保持小组活动的有效性。班内组间也可互评,班级也可以小组为单位开展各类评选等。恰当、有效的合作评价,是保证小组合作学习顺利、持续开展的保证。
总之,“高效课堂”是师生共同创建学习共同体,以小组合作学习为主要学习方式的互助性课堂;“高效课堂”是学生以合作学习为基础,以展示学习适度为主要学习任务的体验式课堂;“高效课堂”是师生以“问题”为核心,以解决问题的各种操作行为为主要环节的促进式课堂。
拿到《教师的挑战——宁静的课堂革命》这本书,“宁静”这两字立刻激起了我的好奇心,什么是“宁静的课题革命”呢?带着这个疑问我迫不及待的翻开了这本书读了起来。
书中每讲一种观念都以实际的教学案例来阐述,增强了读者对作者所提观念的理解。作者在书中提到一个教学案例,是这样说的“这是程式化、喧闹的一堂课。藤田老师穿着一身忍者的戏服,儿童们额头上贴着符咒的封缄,根据预定的规则来回跑动。兴奋的儿童们大声喧哗,沉迷于藤田老师设计的游戏。总之,这是一场乱糟糟的闹剧而已。”根据描述,我个人认为这是一堂很有趣的课啊,远超我们现在的传统教学,现在英语课都要求上成活动课,这样的课堂正是我们现在追求的啊,然而却被作者批评成一场乱糟糟的闹剧,难道作者所说的“安静”仅仅指的是纪律好?这样也太肤浅了吧。带着这种疑问我继续往下看,作者写道“教师们往往追求风风火火的课堂,但儿童们并不追求这种表面活跃的教学。他们所要求的是安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂。”这些话解答了我的疑问,但我又产生了新的疑问,什么是“安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂”呢?随着阅读的进行,我也逐渐找到了答案。
书中提到最多的就是“相互倾听”这四个字。现在我们都提倡开展合作学习的课堂,这就得培育相互倾听的关系。传统的课堂我们都是要求孩子们“认真听”,而要培育相互倾听的关系,就要反过来,老师要认真听孩子们的发言。而这种发言不只是“好的发言”,而是任何一个学生的发言,老师都要不折不扣的接纳,这是构筑合作学习的基础,也是尊重每一个儿童的尊严。读到这里,我反思了自己的教学,通常都只关注于把“好的发言”串联起来,来引出设计好的接下来的教学内容,确实没有做到关注每个儿童的发言,我将立刻改正这种做法。
不过关注每一个儿童的话,那么对于班里学习水平较低的同学总是拖延教学进度怎么办?书中一个案例给了我答案。这是一个以边缘化的儿童作为课堂沟通的中心来展开的数学课堂教学。当小林老师鼓励一个不太自信的同学成功将自己的解题思路表达出来,大家也都听明白了,准备继续下面的教学环节时,一个叫健治的学生突然说他完全不懂。如果是我上课的时候遇到这种情况,我肯定会说“下课后到办公室我再给你讲。”或者说“下课后问一问其他同学。”但是小林老师却又请了几位同学来解释,直到健治同学完全听懂了为止,而这用了20多分钟!然而在这个过程中,不仅健治同学找到了自己不懂的地方并彻底弄明白了,而且在后面其他同学有疑问的时候他居然能提前解答出来。而其他同学也是在一遍一遍地帮健治解释的过程中巩固了知识,而且是越说越详细,不断的把知识分解内化。更重要的是,身为教师,在课堂上传递了“不懂就问,而且无论是谁,何时提出疑问,老师和同学都是愿意帮助你”的这样一种思想,这对于构筑合作学习的课堂是多么重要的基础啊!我想,这样尊重每一个学生的课堂,即使是不愿意参与学习的同学肯定也会喜欢上的吧。
读了这本书,我才发现,我之前所理解的尊重每一个学生的理念还不够透彻,执行的也还不够。书中大部分都是平平凡凡的一线教师挑战合作学习模式的教学案例,我很有幸能读到这样一本书,也发现了自己还有很多很多的不足,所以我将会继续阅读一些类似的相关书籍,不断学习新的教学理念和教学方法,并在日常教学中不断地去实践,以期望能与学生构筑起和谐合作的课堂,为孩子们提供更高质量的学习。
作为一名一线的数学教师,在几十年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的也让我领悟到了作为教师肩上的重担,当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革,此次改革是建国以来规模最大,涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。最近,有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见,值得我们一遍又一遍地阅读、品味。书籍是人类指挥刀结晶,书是人类进不到阶梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可获取的。
首先要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。老师要把美好的笑容带到学校,像孩子一样等着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。那些孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱。从这些话中我们深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样都是祖国的希望,对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色。
其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说:“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展”。教师要“目中有人”,切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位。让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育‘成功的教育。
第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路,机智地处理课堂教学中的偶发事件,实际就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,拜托眼前的窘境。这就要求老师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。
第四,要有丰富的学识。有这样一句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水。我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能信任今天的教学。老师要用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更丰富,更充实。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活中的一部分并学以到用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了这本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
手捧着《教师的挑战》一书细细读来,让我对21世纪教师所面临的挑战有了进一步的了解,那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。教师的责任不是进行“好的教学”,而是要实现所有儿童的学习权力,尽可能提高儿童学习的质量。在书中,一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告:课堂上正在发生着宁静的革命,那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这是学校整体变革的基点,是保障每一个儿童学习权的挑战。
一、培养学生主动学习以及合作学习意识。
该书开篇就从“学习共同体”一个大家耳熟能详的名词入手,详细阐述了合作学习的形式以及应实现的预期效果。所谓创造“学习共同体”教学,就是将教师的“教”有效地转换成学生的“学”;将课堂变成“学习的场所”;将课堂模式转变为“主题—探究—表现”为单位的项目型课堂。课堂上充分发挥学生的主观能动性,教师的角色应从单向的知识传递者转变成触发学生思维的引领者以及与学生充分交流沟通的分享者。传统课堂大都是教师的一言堂,学生除了回答问题几乎很难有机会表达自己的想法。然而课堂革命带来的是师生角色的互换,学生在课堂上侃侃而谈,发表自己的主张观点,探索出适合自己的学习方式。其间通过与他人的合作学习培养团队意识,在习得知识的同时完善人格,从而实现教育的真正目的,教书和育人。书中反复指出,学习是同新的世界的“相遇”与“对话”,是师生基于对话的“冲刺”与“挑战”。在合作学习的课堂里,每一个儿童与教师一道奏响着同声相应、同气相求的交响曲。可见学生自主学习以及合作能力培养的重要性。
二、转变教师角色,把话语权还给学生。
教师应彻底转变自己的传统观念,认为自己应该高高在上,一副盛气凌人的样子就可以驾驭课堂、操纵学生。相反,教师的角色应是和善的亲近的学习领路人,课堂上听到更多的如果是学生的声音,而且是正向的积极的富有想象力和启发性的声音,那么这将是一堂成功的课题。在我的语文课上,我曾经是那个因为害怕失去话语权从而不能有效控制课堂局面的谨小慎微的老师。很多学生闪光的想法都被瞬间扼杀,久而久之学生们不再愿意开口,甚至连思考能力也开始减弱,沉闷的课堂让时间过得更慢。后来,我开始寻找问题的出处。通过回忆曾经参与过的先进国家如韩国和美国的课堂教学模式,我幡然醒悟:原来一节好课是需要师生共同努力来完成。于是,我以最快的速度调整授课形式,让学生占据主体地位,鼓励发言甚至是错误的说法。慢慢的,课堂活跃了起来,学生们不时冒出的或精辟或出乎意料的回答常常让我对这些年仅十几岁的孩子们刮目相看。教师要像采撷珠宝一样珍视每一个记录学生成长的发言。
三、蹲下来,走进学生内心世界。
如何能更有效地让学生融入到课堂之中始终是困扰年轻教师。我尝试着从一个动作开始做起,蹲下来。由于法国班的学生年龄偏小,“蹲”这个举动能拉近师生距离。蹲下来纠正发音,蹲下来指导书写错误的汉字,甚至蹲下来跟他们游戏……教师建立于学生相互倾听双向沟通的第一个要件是教师自身悉心倾听每一个儿童的心声,走进他们的内心。只有这样建立起来的沟通方式才是有效的,才是稳固的。教师要敞开胸怀接纳每个学生个体的多样性和可能性。在国际部任教有着得天独厚的优势就是小班型授课,因此顾及到每一名学生并不是一件难事儿。每名学生都是独立的个体,蹲下来,让师生的心贴的更近;蹲下来,将自己的视线放得跟孩子们一样平,看到的注定会是不一样的风景。
著名教育家叶澜教师曾经指出:“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命中有意义的构成部分,要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”让我们都能蹲下来,用自己的倾听和包容走进每一位学生!
课堂有时看上去像大海一样沉默,但在海底却正在发生着剧烈的运动,而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。
或许,我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。
课堂作为教学最前沿的阵地,一直以来都是教学研讨的热点。那到底怎样的课堂才是孩子喜欢,教学高效的好课堂呢?认真反复研读了佐藤学教授的专著《教师的挑战》,让我产生了新的思考。这本书不像教学论文或者教科书那样生涩难懂,而是很多课堂的重现,它抓住一幕、一环节或是一例题,用细致的笔触写下师生的对话和动作,教室的布置氛围,观摩的感悟体会都一一详尽地描述,对一线教师的教学和课堂提出了要求也给出了方法。而且书中提出的很多理念对课堂的改变和重建都是最好的指导,比如:倾听和合作。
我们倡导把课堂还给学生,那我们的课堂就要发生转变。在宁静的课堂革命中,在学习方式上表现为从各自被动接受的学习走向自发的活动性学习,从习得、记忆、巩固的学习转向探究、反思、表达的学习;在教学的方式上表现为从传递、讲解、评价的教学转向触发、交流分享的教学。
现在,很多国家和地区都在改变常规的教学模式。那种以黑板和讲台为中心、众多儿童整齐划一地排坐的课堂,已经变成四五个儿童围坐的便于展开合作学习的课堂,而且很多教室去掉了讲台,更加突出教师和学生的平等对话关系。教师的课堂学习设计也是以儿童探究为中心,教师更多的是引导,促进的作用,而不是单一的知识传授者的角色。
“倾听”是教学中教师活动的核心,“倾听”儿童的发言意味着在三个关系中接纳发言。一是,认识该发言是文中那些话语所触发的;二是,认识该发言是其他儿童的哪些语言所触发的;三是,认识该发言同该儿童自己先前的发言有着怎样的关系。
教师一旦在这三种关系中倾听每一个儿童的发言,那么,就能以课文为媒介,把每一个发言如同织物一样编织起来。
学习《花的学校》这一课,我就体会到了倾听带给课堂的改变和教学的乐趣。《花的学校》选自泰戈尔的散文诗集《新月集》,乍一看这篇课文,好像很难理解,上课前我就思考,如果讲解给学生听,估计他们会觉得很枯燥,也不一定能听明白我想讲什么,更不能体会到文中的妙处和乐趣。那我何不放手教给学生去读,去思考,去提问,看看他们看到这些文字是什么反应,会想些什么呢?
“我发现‘湿润的东风走过荒野,在竹林中吹着口笛’这句话用了拟人的写法。”
“你从哪里发现的呢?”我进行追问。
“走过荒野和吹着口笛。”其他孩子也表示赞同。
“那我们再走进课文去读一读吧!”不用我提醒,孩紫子们把句子读得很美,突出了东风走过荒野,吹着口笛的轻松愉快。
“他们关了门做功课,我们来想像一下,花儿们要做什么功课?”这个问题太受欢迎了。
“我们认真倾听同学的发言,可以补充。”我提示。
“花儿们在地下的学校学习怎么发芽。”
“花儿们在地下的学校学习怎么长大。”
“他们还要学习怎么开花。”
他们认真倾听着其他同学的发言,不断补充和提出新的质疑。
“原来花儿们在地下的学校也很繁忙呢,于是,当放假的时候,他们开始狂欢了”。
“因为花儿在地下的学校学习了开花的本领,现在他要施展自己的本领了。”孩子们完全不用我来引导,自觉地把课文前后都联系起来了。
反思我这堂课,之所以出现了令人欣喜的效果,源自我对孩子们的尊重和信赖,敢于放手。只有尊重和信任每一位学生的多样性和可能性才能使他们轻松自如地参与、交流和自由地思考。放手让学生自主学习,让学习真正发生在学生自己身上。
就像书中提到,佐藤学教授观摩的一节课中,八木老师对点名发言做了一个改变。八木老师的点名并不受儿童举手的束缚。她琢磨每一个儿童的表情变化,侧耳倾听他们的低语,不举手的儿童也每每被点名,并静静地等待哪些不知如何表达的女生们组织语言。一旦发觉其他的儿童没有听到,则通过重述,让全班学生知晓。八木老师的活动是以“倾听”、“串联”、“反刍”为中心展开的,合作与探究也从此开始。
首先,要求学生专注倾听的同时,我自己也要学会专注倾听,针对不同学生给予不同的评价,还要建立生生之间良好的倾听习惯,把学生的回答和思考串联起来,形成串联和反刍。
其次,致力于以学生为本的课堂,不执着于自己的教学目标,尊重孩子的体会。
最后,改变课堂形式的单一,多组织小组合作学习,佐藤学教授认为“从边缘化的儿童与其他儿童之间的落差中可以洞察到合作学习的可能性”,这给我的小组合作学习指明了方向,支持鼓励边缘化儿童,让课堂允许“不懂”的出现,让语文课堂慢慢实现从倾听走向合作探究。
《影响教师一生的100个好习惯》是研究教师习惯的一部经典著作,也是一部对教师影响最深远、最直接的一部著作。它是我国第一部从教师的教育习惯、教学习惯、学习习惯、生活习惯、行为习惯五个方面全方位、系统地研究教师习惯之著作。读完本书,我想就于宋运来所写的这五个方面来审视自己现行的工作、学习与生活,来勉励自我将我所钟爱的教师这一职业发展为自己的事业,去努力实现我踏进师范学院那天心中早已萌发的自我教育生涯的理想。
一.教学习惯:成为有魅力的教师
教了十年书了,自己也已经成为了一名母亲,确实现在讲台上的我于十年前讲台上的我多了对教学的深层理解、少了对教学的惶惑,感觉多了教学的成熟、也少了刚上讲台时对基本是同龄人的学生的吸引。我会自问,对于学生我是一名有魅力的教师吗?《中国教育报》上曾经登载过一篇文章,把魅力教学作为教学的最高境界:它是通过教师的人格魅力、艺术魅力、科学魅力去影响和感染学生,使课堂充满着活力、内聚力和爆发力。回想起去年参加无锡市高中英语教师评优课的竞赛活动以及对外籍教师的公开课,就是对自身魅力教学的一种锻炼。作为一名语言教师,我想,良好的亲和力,悦耳的语音,优雅的教态,漂亮的圆体字,出色的课堂组织能力,以及语言环境的营造渲染能力,就是我们语言教师的魅力所在。
二.学习习惯:做一个完善的人
读书从教前真的是没有继续教育的深厚意识。经过几年的教书经历,感觉确实语言也是与时俱进的,新生词汇、俚语、语言传播媒体的发达、原声影片、美剧的随处可及,时时刻刻让我觉得自己的英语能力赶不上语言的发展。就像书中所说“让自己现代起来”、“成为博客一族”、“精彩人生需要笔耕”、“参加到课题研究中去”、“教师、不妨跨学科听课”,让我重新理解何为继续教育。继续教育不仅包括我们上学读教育硕士、教育单位的公修课、日常的听课等等,它是一个人生理念,向一切可学习的环境学习,充实自己的思维成长与完善,只有这样我们才能更好的服务于社会、教好书育好人。
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书,深受启发,真就是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书,如沐春风,豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家,而且就是我国古代的教育家,曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验,构成的博大精深、独具风采的教育思想,此时就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面:从教育理念到治学理念,从治学原则到教学目的,从教学态度到教学方法,从教师修养到教育手段,构成一套他独创的、完整的教育思想体系。此时这就是我们教育工作者,在教育教学工作中,取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书,我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦,此时对待学生一视同仁,关爱每一位学生,激发学生的学习兴趣,运用启发式教学,让学生自主学习。像孔子一样学思并重,因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践,培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念,科学的思维方式,高尚的道德情操,健康的审美情趣和用心的人生态度,此时让学生在简单愉快的学习中学到知识,使学生得到全面的发展。
总之,孔子的教育思想就是值得我们学习的。此时我们取其精华融于现代教育的实践中,这就是保证我们的教育,个性就是教育健康、持续发展的宝贵财富。
一、师爱最为公众期待
教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。
教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的,但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为,比如学生见了教师不说话,上课时间吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。
如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评,恰当的`,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
参加了多次的教研活动,给我最大的感触是无论是哪个年级的学生,都希望自己能碰到好的老师。作为学生,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。作为教师,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。
二、教师要经常自省
我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教师要正确对待学生的意见
师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。
教师必须树立平等对待观:
我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。
四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发。
作为教师深感责任重大,对学生严格要求固然是必要的,但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来应对新的挑战,更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。可是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,透过书本我们能够充分利用业余时光,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体此刻几个方面。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。
仅有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,透过对他们的学习,发现对自我有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自我,大大的促进了个人的成长。在很大程度上能够这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。
试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只明白一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你务必对相关的科学都有所了解才行。
在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮忙。
从它的经历中,我们能够体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很用心的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展!
炎热夏季,唯有该书沁人心脾!对于一个崭新的我来说,无疑是一粒定心丸和一针强化剂。
暑假前一次逛书店之时,淘到该书,正好在如此酷热的暑假之中可以寻找到一丝凉意。《影响教师一生的100个好习惯》是著名的特级教师宋运来先生所著,由江苏人民出版社出版的教育经典著作。全书主要就教师工作中的一些常见问题和现象作了描述和分析,从教育者的角度来看问题,分别从教育习惯篇、教学习惯篇、学习习惯篇、生活习惯篇、行为习惯篇等五个方面100个案例进行诠释。
教育本身是一种智慧,而教师作为教育者,更需要拥有教育智慧,教师的教育智慧从哪里来?从学习中来,从良好的习惯中来。教学时一门艺术,教学也是充分展示教师魅力的舞台,追求有魅力的教学是所有教师共同的愿景,教师需要通过良好的习惯不断增加其教学的魅力,才能激发学生去赞叹、仰慕、并主动聆听其教诲。有魅力的、完善的教育者需要有一定的专业水平,需要不断学习。好的学习习惯是一种品质,教师只有保持良好的学习习惯,才能成为有魅力的教师。教师的生活应是充满情趣的、拥有幸福感的生活。因此,教师应有一套合理的生活习惯,这样既可以具有旺盛的精力,又能促进身心的健康。当教师,就要当一个有品位的教师。有品位的教师,犹如一杯淳美的米酒,让人回味、沁人心脾。教师的品位从哪里来?从良好的行为习惯中来。教师应具有良好的行为习惯,不断提升自我,从而成为有品位的人。
当我翻开该书的目录时,首先看到“做一名智慧的教育者”大标题。智慧,从何而来?教育习惯篇从21个习惯进行例举,“切记,一个学生一个世界”、“做一名阳光的教师”、“教师,请记住学生的名字”、“要善于换为思考”、“控制好自己的情绪”等等。通过翻阅该书,从中体会到许多颇为中的,而又行之有效地经验和方法。“一个学生不仅仅是一个鲜活的生命,而且是一个丰富多彩的世界。教师要像慈母一样关爱每一位孩子。”“任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。”等等。
特别是学习习惯篇中,作者提到“要做一个完善的人”。的确,学习是当前任何职业和任何人都必须牢牢记住,而且必须时刻实行的关键字。似乎早已进入知识和信息爆炸的时代,当前社会日新月异,任何学习都不再一劳永逸,树立活到老学到老已经不得不成为现实。况且,做为一名教师,不断地学习,不断地提升自己是工作的需要。只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己,才能成长孩子,成长教育。“认识自己”,这是古希腊哲学家苏格拉底说的名言。作为教师,要习惯“研究”自己。“做一个充满情趣的人”,教师的生活应充满情趣。读书,是教师的一种生活。要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的河流。要善待他人。己所不欲,勿施于人,善待他人,即使善待自己。只有当一个人懂得善待他人的时候,他所处的人际关系才会和睦友好、充满温情。要做人类精神的守望者。“做一个有品位的人”,从行为习惯谈教师。“学会倾听自己”、“善于发现自己”、“语言要有亲和力”、“学会尊重”、“学会规划自己”等等。做人要有气质,做事要有风格。而作为一名教师,也要有自己的特色。高层次的丰满的闪耀着灿烂人性的特色,称之为“教师的品味”。一个教师有了这独具的、高雅的品味,就会使其教育教学洋溢着风采,充满着生机。有品位的教师,善良宽容,有爱心,有责任感,有同情心,有正义感,有尊严感。
记得希腊著名哲学家亚里士多德曾说过:“我们每一个人都是自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为,而是一种习惯。”从某种意义上说,世界上不存在优秀的行为,习惯优秀才是真正的优秀。要臻于事业之佳境,一个人需要优秀的行为习惯。教育家叶圣陶先生说过:“教育就是习惯的培养。”作为一名刚入系统的自己,教师的专业习惯在我身上似乎还难以找寻到踪迹。通过对该书的拜读,仔细品味,方然觉察到自己的太大不足与无知,有一种恍然大悟的灵动。原来,教育还存在于自己的生活当中,习惯还影响着如此非同凡响的教育人生。