在平时的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。为了让更多人学习到文言文的精华，
世有非凡之人，抱非常之志，成非凡之功，或治国安邦，名标青史；或经纬满腹，洁身引迹；或倡公益之举，扶危济困；或挟奇异之能，行道于世；夫成大业者，正心、修身、齐家、治国、安天下也。
纵观自己，无一集于其身。
至于治国安天下，其可言鸿鹄大志，尚可视而远之。
然正心者，可励至坚之志；修身者，可铸至善之身；齐家者，可筑至亲之情。
此三者，纵沥胆披肝犹不可弃。
今碌碌而作，庸庸而息，进不知心之所向，退不知志之所归，出不知自炼其智，归不知自增其才；朝习堪舆之道，晚慕悬壶之方，终日朝三暮四，年逾三十而一事无成。
嗟乎，时至今日，尚不能心烦之时平其躁；意乱之时坚其情；行动之时慎其身；静坐之时咎其过；困难之时恒其心；此一罪也。
孔孟曰：“不孝亲乎，不可以为子”。
父母操劳一生，吾而立之年在外漂离，母亲念儿揪心难过；父亲盼儿不知归期；且不言在家侍奉二老，却让父母照看幼孙；此二罪也。
为人友者，凡有求不以闲事拒之，不以杂念损之，而愚行不以义而以势，如此不仁不义，何来良友知已，此罪三也。
疚心疾首，暗月若无，长夜如岁，惆怅叹息，而心中之愧惟止于此矣。
剢疏
20__年8月18日晚
本次培训课中，我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册《荷》专题中的《爱莲说》一课。
在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”一句中“莲”的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正直人格的崇敬，对高尚情操的追求。
从最终的课堂呈现上来看，效果不如预期，一方面是因为经历了上午的四节公开课，学生已从紧张过度进入到了麻木状态，我在课前调动力能不足，使学生反应状态欠佳，另一方面则尤为主要，是我在备课的过程中，“备学生”明显不足，学生对文本的预习效果不如最初预设，直接导致课堂的第三个环节检查预习与整体感知部分用时过长且对基础知识的落实并不扎实。在小组讨论的环节，小组的作用没有充分的发挥，这也与学生平时的课堂习惯有关。
课后专家评课时提出两点，首先，第三部分检查预习与整体感知应该分为两个部分，合在一处有杂糅之感，并且在分开后，时间的安排上会更为妥当；第二，既然是“荷”专题，就应对专题有整体上宏观的把握，不能将文本与专题割裂。专家还指出，年轻人应充分发挥自己的优势与特长，在新课改的大环境下，跳出传统窠臼，进行课堂创新，切忌走老路。
工作进入第三个年头，课堂教学之上少了一份最初时的急躁与茫然，日渐进入平稳期，本以为这是一种进步的表现，专家的一席点拨，却让我觉得这种所谓平稳，是牵制课堂创新的阻碍力，并不利于教学的随机生成。以本课的教学为例，在教学设计时，我从根本上忽视了专题性，只是单纯的 考虑到，《爱莲说》作为经典文言文文本，含有众多考点，以应试为出发点，就应重点强调其知识性与文本性，以串讲为中心，这样就忽视了学生的感悟，学生没有机会将自己的独特体验融入教学之中，这就是使本课教学成为了单一化、模式化的文言文诵记过程。
根据几位专家的意见与点拨，我想，如果把《爱莲说》融入到整个专题之中，让学生真正的实现自主探究合作，通过搜集、查阅资料，深入了解莲、理解莲，会比在课堂上的听与记更有收获。另外，从《爱莲说》本身来讲，除去传统的文言字词知识点以外，更可以从哲学角度进行解读，文章作者周敦颐，为理学的开山鼻祖，理学融儒道释为一体，尤其佛家思想占据其主流，而莲花在佛家中为一重要意象，这也是周敦颐喜爱莲花的一个重要原因。通过深入剖析作者的生平与思想流派，可以帮助学生更好的体悟其高洁的品质，有利于更深入的理解文章主旨，这也就是专家所说的“不为彼岸只为海”。
所谓文以载道，议古论今，本次培训课的讲授及课后的专家点拨，让我深刻的感受到，文言文是中华文化中的一根弦，精湛的指法拨动起来就会激起一片浓浓的情愫。而如今，文言文教学被禁锢在实词、虚词、文言现象上，当下的语文教师，尤其是年轻教师，必须要在实践的过程中深入思考，如何在体现文言文本工具性的同时落实其人文性的体悟。另一方面，要树立大的语文观，充分利用课堂培养学生语文能力，提升语文素养，更重要的是激起他们对中华文化的兴趣与热爱。从这个角度上来讲，作为年轻教师，我们前路漫漫，任重道远。
风萧萧兮易水寒……话说当日，秋风瑟瑟，适逢午休，余小憩于床上，忽感腹痛难忍，起身如厕，不料，狂风大作，遮天蔽日，昏天黑地，阴霾异常。子曾经曰过：月黑风高夜，放火杀人天。只见一黑影闪现于门前，骤然叩门曰：速回床，否者，若属皆且为吾所录！
不打勤的不打懒的，专打不长眼的。——军哥如是说。呜呼，当是时也，一脸衰相卧床中，千刀万剐在心里，悔恨如虫布满身。
次日考评，成绩公布，不出所料，果真二分。呜呼哀哉，顿觉天晕地眩，满目繁星，欲以头抢地，则告诉不许。唯有捶胸顿足乎室中。生之辛苦，非独宿舍同仁及班级成员所见明知，皇天后土实所共鉴。闻此志也，座中皆有掩泣声，试问泣下谁最多？三年四班就是我。
悔罪愆之深，行事之恶，愿主任矜悯愚诚，生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
老王（英民兄）附记：
某日，袁公长秀骤至吾处，持一检讨指示吾，曰：是非汝诲之乎？吾惶惶然曰：此子之文言诚学于余，然用之于检讨，非吾所能为也。袁公忽喜而笑曰：无伤也。非咎子也。喜该生之才。恕其罪矣。——由是观之，文采辞令，何可忽乎哉？子曰：言而无文，行之不远。信然也？
尊敬的XX老师：
时值初冬，寒气已满屏帏矣。课程扑簌如纷纷落叶，莘莘学子夺秒争分，每日未至酉时，室即座无虚席，俱见时之紧凑。然吾于此危急之际，惰而疏于习，甚悔之！
杜氏曰：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。学而时习，或常思焉，类日积硅步，方至千里；学而弃之，或不学焉，如骡负稻草，终溺于水。纵具磐石之质，日月削之，亦为齑粉。
学生愚钝，习外文如雾里观花，甚吃力焉。天资聪颖若仲永者且伤之，甚驽者乎？周三辰时，吾卧于榻，忽闻吾师欲窥全班习作，乃大惊，深恐吾师指吾而叱曰：“汝惰乎！”心惶惶然；学生先前未知此事，终日沉溺风月之事，诸般正业尽抛之脑后矣。心存侥幸之念，却终难逃吾师钟馗法眼。
先秦之日，中原大地烽火连天，苏秦不忘悬梁刺股，后成合纵之事；两汉之际，南阳硝烟未曾散去，张衡不耻凿壁偷光，终设伏地之器。此外若孙康映雪，车胤囊萤，买臣负薪，李密挂角；朝经暮史，焚膏继晷，终成大事。此等事例于我中华宛若银河之星，不胜穷举。时至今日，舜耕于此，吾等虽不能继稼轩易安之风流，却也应承齐鲁之淀，厚积薄发，扬我泱泱大国之雄威也！
残红欲尽，满腹悔恨惟止于此矣。长夜如岁，学生焚香独语，叹息惆怅，悔不当初矣。梧桐半死清霜，风雨啜泣西楼，吾于梦中面壁，悔恨唏嘘，只望吾师明视吾之诚意，且放学生一马。梅开二度，誓不上演帽子戏法耳。不甚涕零，先行叩首。
再叩。
检讨人：
日期：XX年XX月XX日
尊敬的：
罪己书恩师：今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。
吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。罪人：不肖生···
20xx年XX月XX日
敬师长：
弟子愚昧，近日学业成绩未达标准，深感愧疚。今以文言文检讨，以表悔过之心，望师长垂鉴。
弟子自知才智有限，然未曾勤勉求学，以补其短。平日心猿意马，或贪玩嬉戏，或分心外物，以致学业荒废，成绩不佳。今思及此，羞愧难当，深知有负师长之教诲，有愧父母之期望。
弟子深知学问之道，在于持之以恒，非一朝一夕所能成就。昔日之弟子，未能专心致志，勤奋攻读，实乃过错。今已深刻反思，决心改过自新，以勤补拙。
自今日起，弟子将摒弃一切杂念，专心致志于学业。每日晨昏定省，勤奋苦读，以增长学识；勤学苦练，以强化能力。同时，弟子将严格自律，不再贪玩耍乐，以实际行动证明自己的决心。
弟子深知检讨非空言，须付诸实践。故恳请师长予以悉心指导，弟子必当虚心受教，认真改正。若得师长之谅解与教诲，弟子将倍感荣幸，并倍加努力，以优异成绩回报师长之恩情。
再次表达弟子之诚挚悔过之意，恳请师长宽恕。
xx
20xx年xx月xx日
敬启者：
余，愧对师长，今以文言文，书此检讨，以表吾心之诚。
昔日之考评，余成绩欠佳，实乃不才之过。思之再三，余深觉愧对恩师之教诲，有负父母之期望。吾自知才智平庸，然未曾勤学不辍，以补不足，反以懒惰为常，致使今日之果。
夫学问之道，贵在持之以恒，非一日之功可成。余往日或贪嬉戏之乐，或受外物之诱，荒废时光，荒废学业。今日之悔，如泉涌之不可遏，若江河之不可挡。
余深知检讨之重要性，非止言辞之陈，更须行动之证。自今日起，余将痛定思痛，改过自新。勤读经史子集，以增学识；苦练技艺，以强能力。且将克己奉公，摒弃不良之习，专心致志于学业，不负韶华。
望师长不吝赐教，予以指导，使余得以迷途知返，重回正途。若得师长之原谅，余将感激涕零，倍加努力，以报师恩。
谨以此文言检讨，表余改过之决心。再拜顿首，以谢师恩。
xx
20xx年xx月xx日
亲爱的老婆：
我错了，原谅我吧，我知道，我的行为已经严重地伤害了你多情的心，让你的心灵受到了重创，我不知道应该怎么去弥补我的过失，我不知道怎么才可以挽回我的错误，重新换来你灿烂的笑容？只要你不再生气，我可以付出我的一切。我可以为你做任何事情，打我、骂我，就算你杀了我也可以！我不要你不理我，我好爱好爱你啊！基于我犯的错误，我请求你给予我最严厉的处罚！
我犯的错误真的很严重，我真的以为要失去了你呢！真的好害怕好害怕失去你啊！我说爱你的。时候我已经把你当成我的一切，把你当成我的唯一了！在一起的时候不懂得珍惜，一旦要失去了就非常的痛苦，人啊！老婆，那天我真的喝多了，吐了那么多，你说我说的话 我现在还一点印象都没有呢！真的感觉自己好可恶，怎么会那么心大呢！老婆在担心我，而我确在忽忽睡觉！没心没肺啊！这次我真的知道事情的严重了，前所未有的害怕！要失去你的那一刻我真的惊了！通过这次今后我一定会好好珍惜你的！我永永远远只爱你一人！
我起誓，我真的知道错了，你要是实在不信，可以让屠夫来把我的心挖出来，看看是不是鲜红鲜红的～～我发誓我的心只为你一人跳动，我懊悔的心无法用语言来表达，只好写了这份检查给你，希望你能原谅我。我知道你是一个宽宏大量的人，你的这种美德是我当初决定和你一起牵手的重要因素之一，我相信你能原谅我的，是吗？老婆你知道吗？你是我心中唯一不变美丽的神话。 有了你的爱我还能祈求什么？可是我却让你伤心。这充分说明，我在我们的爱情道路上犯下的错误；这也说明，我应该深入检讨，以后决不能再次让老婆伤心，有你的爱作动力还有什么我做不到？现在，我深深感到，我是一个多么不懂得珍惜的人，是一个混蛋，如果不是老婆及时发现，并要求我深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的后果。因此，通过这件事，在深感痛心的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这在我们以后的爱情道路上，甚至我们今后的人生道路上，无疑是一次关键的转折。所以，在此，我在向我家小笨蛋做出检讨的同时，也向老婆你表示发自内心的感谢。谢谢你能原谅我，原谅我范下的错误，说明你还是很爱很爱我的，同样爱我的一切，真的很谢谢你，很感谢你能原谅我，让我继续拥有你，让我继续开心快乐起来！
你是我一生的依靠和所有，你是我想要想守、相伴一生的人！今后，我一定好好珍惜你给我的这份关爱和浓浓的情意，我会努力的去疼爱你，我会永远爱你，将我们的爱情进行到底！
亲爱的老师：
风萧萧兮易水寒……话说当日，秋风瑟瑟，适逢午休，余小憩于床上，忽感腹痛难忍，起身如厕，不料，狂风大作，遮天蔽日，昏天黑地，阴霾异常。子曾经曰过：月黑风高夜，放火杀人天。只见一黑影闪现于门前，骤然叩门曰：速回床，否者，若属皆且为吾所录！
不打勤的`不打懒的，专打不长眼的。——军哥如是说。呜呼，当是时也，一脸衰相卧床中，千刀万剐在心里，悔恨如虫布满身。
次日考评，成绩公布，不出所料，果真二分。呜呼哀哉，顿觉天晕地眩，满目繁星，欲以头抢地，则告诉不许。唯有捶胸顿足乎室中。生之辛苦，非独宿舍同仁及班级成员所见明知，皇天后土实所共鉴。闻此志也，座中皆有掩泣声，试问泣下谁最多？三年四班就是我。
悔罪愆之深，行事之恶，愿主任矜悯愚诚，生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
老王（英民兄）附记：
某日，袁公长秀骤至吾处，持一检讨指示吾，曰：是非汝诲之乎？吾惶惶然曰：此子之文言诚学于余，然用之于检讨，非吾所能为也。袁公忽喜而笑曰：无伤也。非咎子也。喜该生之才。恕其罪矣。——由是观之，文采辞令，何可忽乎哉？子曰：言而无文，行之不远。信然也？
xx
20xx年xx月xx日
尊敬的XX
罪己书恩师：今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。
吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。
检讨人
日期
风萧萧兮易水寒……话说当日，秋风瑟瑟，适逢午休，余小憩于床上，忽感腹痛难忍，起身如厕，不料，狂风大作，遮天蔽日，昏天黑地，阴霾异常。子曾经曰过：月黑风高夜，放火杀人天。只见一黑影闪现于门前，骤然叩门曰：速回床，否者，若属皆且为吾所录！
不打勤的不打懒的，专打不长眼的。——军哥如是说。呜呼，当是时也，一脸衰相卧床中，千刀万剐在心里，悔恨如虫布满身。
次日考评，成绩公布，不出所料，果真二分。呜呼哀哉，顿觉天晕地眩，满目繁星，欲以头抢地，则告诉不许。唯有捶胸顿足乎室中。生之辛苦，非独宿舍同仁及班级成员所见明知，皇天后土实所共鉴。闻此志也，座中皆有掩泣声，试问泣下谁最多？三年四班就是我。
悔罪愆之深，行事之恶，愿主任矜悯愚诚，生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
拜小晖同志所托，我地宿舍全体都要写一封文言文检讨书！>。<这是ct篇。人非圣贤，孰能无过？有过者而不改者，而孺子不可教也。但知错能改者，甚善矣！庚寅年五月初七夜，于一学校宿舍楼内，吾之宿舍五零二。此时，夜色诱人，环境清幽，蝉声连绵不绝，正是步入梦乡之良辰。但吾宿舍说话声断断续续，所以如此，因八号床，即吾。患肠胃炎也，非常揪心，痛不欲生，生不如死。友人问吾，曰:“何矣？”吾对曰:“嗟呼！校医诊为肠胃炎。药后，渐安，勿念！”忽然宿舍灯火通明，正为人骂，其声如清晨街市中叫卖，或争吵时泼妇骂街之然，甚凶狠矣！良久，原是人称:神出鬼没，喜怒无常之宿管者也！是故吾室之失分焉！吾等十分惧怕且愧疚，吾等不应于灭灯后续话矣，嗟呼！此后吾等必严以律己，故不复犯。望师不计前事，吾等必以优异成绩以报2班！ct,书。
篇一：文言文检查 文言文回顾
一、虞世南 （句式） 灾。今蛇见山泽，适其所居。江淮大水，” 秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。翻译下面两个句子 （1）屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监。（5分）
（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。（5分）
二、朱勔
石，高四丈，载以巨舰，役夫数千人，所经州县，有拆水门、桥梁，凿城垣以过者。既至，赐名“神翻译下面两个句子
（1)微不谨，即被以大不恭罪。及发行，必彻屋抉墙以出。(5分） （2)京始患之，从容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其扰，乃禁用粮纲船。(5分）
三、薛奎，为养。
帝尝谓辅臣曰：”奎曰：”历数唐开元、天宝时事 “陛下即位之初，励精万机而简翻译下面两个句子 （1）今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（2）大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。
四、杜立德皆爱人事也。
疏上旬日，未下廷议。立德请令满、汉大臣集议，以伸公论，鼓直言之气；并及马士英、阮大铖、宋
“此新授刑部尚书杜立” 以闻。立德言：
“自”
三十一年，卒，年八十一，谥文端。三十九年，帝南巡，其子恭俊迎驾三河，上问立德葬所，手
翻译下面两个句子
（1）又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。（5分）
（2）今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。（5分）篇二：检讨书（腾骁作） 自省文
部长繁碌之中而阅吾之省文，由是感激。
时癸巳年四月十四酉时例会，因事而缺，未告知君于前日，遂致大祸，君怒，乃使书文以省之，以正视听。
吾请假而有过矣，假而未告亦有过也。学生干部者，众生之模，所以扬善避恶也。人非生而即为贤者，孰能无过？过而不省，其为过也，终不改也。
大祸已致，吾倍感痛绝，乃闭门不语，绝食自省，同窗问之，答曰：吾之过也，自取咎由。观其事，虽为偶然，实以多日松懈于己、涣散于职之必果也。
俗曰：无规矩，难方圆。规、矩，校方圆之器械也，实喻法度。遵其法度，吾等之责，不守，则终不成器，祸苍生，害百姓，遗憾千年，万世唾弃。
想吾十载求学，微与作为，今求学于徽韵书香之地，受教与博思广学之贤，朱红门前不再旧宅，同窗之下又添新欢。尝闻高校甚闲，遂寻仁义之事，乃进生活部。
初进部门，君曰：进我部者，当铭者如三，责任、义务、效率，今吾以失责、不义、无效臭名于时日，不想君未以重责处之，仅以书省尔。
亦知学生会，校与生之连纽，取于生，用于生，亦自有其规制，于请假之事，前日告知部长，获批方允，然吾不遵其制，曰：不接，已告天一。君不闻，易位思之，感慨倍加。 今几笔陈辞，汁脑即尽，若省之不彻，悟之不深，请予海涵，俯求指点。
腾骁 雅正
2013.4.18篇三：文言文过关检测高三语文复习文言文检测卷
一、背诵默写
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分（10分） （1），则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （2）自其不变者而观之，，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》） （3）固时俗之工巧兮，。（屈原《离骚》） （4）此情可待成追忆，。（李商隐《锦瑟》） （5）斜阳草树，，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐》） （6），无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》） （7）间关莺语花底滑， 。（白居易《琵琶行》） （8） ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》） （9）钉头磷磷， 。（杜牧《阿旁宫赋》） （10） ，靡有朝矣。（《诗经·氓》）
二、课内文言（18分，每题3分）
2、下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
a．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少作《师说》以贻之 b．既其出，则或咎其欲出者 爱其子，择师而教之 c．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 何可胜道也哉
d．夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少位卑则足羞，官盛则近谀
3、下列词类活用归类正确的一项是（ ）
①假舟楫者，非能水也，而绝江河②先破秦入咸阳者王之 ③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰④渔樵于江渚之上 ⑤粪土当年万户侯 ⑥生死而肉骨
⑦天下云集响应，赢粮而景从 ⑧籍吏民，封府库 ⑨六王毕，四海一 ⑩李牧连却之
a、①④⑩/②③⑦/⑧⑤/⑥⑨ b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨ c、①④⑧/②③⑦/⑤⑥/⑨/⑩d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨
4、下列各句按句式分类正确的一项是（ ） ①甚矣，汝之不惠 ②请其矢，盛以锦囊 ③一夫作难而七庙隳 ④梁，吾仇也
⑤身死国灭，为天下笑 ⑥其势弱于秦 ⑦痛哉斯言
⑧其两股相比者，各隐卷底衣褶中 ⑨何以谓之文也
a. ①⑦／②⑥／③⑤／④／⑧／⑨ b. ①④／②③／⑤⑥／⑦／⑧／⑨ c. ①②／③④／⑤⑧／⑥／⑦／⑨ d. ①⑦／②⑤／③④／⑥／⑧／⑨
5、下列句中加点词语的含义，与现代汉语相同的一项是（ ）
a、九国之师，逡巡而不敢进。b、一日之内，一宫之间，而气候不齐。 c、而从六国破亡之故事d、约为婚姻
6、下列各句中全含通假字的一组是（ ） ①合从缔交，相与为一 ②趣舍万殊，静躁不同 ③愿伯具言臣之不敢倍德也④时矫首而遐观 ⑤未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀⑥旦日不可不蚤自来谢项王 ⑦ 臣与将军戮力而攻秦 ⑧距关，毋内诸侯⑨料大王士卒足以当项王乎
a.①②③⑧⑨ b. ①②④⑥⑧ c. ①②③⑥⑦ d. ①②③⑥⑧
7、加点词意义相同的一组是（ ）
a．今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也战败而亡，诚不得已 b．惑而不从师，其为惑也，终不解矣 樊哙从良坐
c．卒相与欢，为刎颈之交 至于幽暗昏惑而无物以相之 d．秦王恐其破璧，乃辞谢 多谢后世人，戒之慎勿忘
三、课外文言阅读（36分）
（一）阅读下面 文言文，完成9—12题。（21分）
黄门监魏知古，本起小吏，因姚崇引荐， 无何，知古拜吏部尚书，知东都选事，崇遣吏部尚书宋于门下过官；知古衔之。
崇二子分司东都，恃其父有德于知古，颇招权请托；知古归，悉以闻。他日，上从容问崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，对曰：“臣有三子，两在东都，为人多欲而不谨；是必以事干魏知古，臣未及问之耳。”上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”对曰：“知古微时，臣卵而翼之。臣子愚，以为知古必德臣，容其为非，故敢干之耳。”上于是以崇为无私，而薄知古负崇，欲斥之。崇固请曰：“臣子无状，挠陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”上久乃许之。辛亥，知古罢为工部尚书。
姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，怀慎不能决，惶恐，入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”
姚崇无居第，寓居罔极寺，以病痁谒告。上遣使问饮食起居状，日数十辈。源乾曜奏事或称旨，上辄曰：“此必姚崇之谋也。”或不称旨，辄曰：“何不与姚崇议之！”乾曜常谢实然。每有大事，上常令乾曜就寺问崇。癸卯，乾曜请迁崇于四方馆，仍听家人入侍疾；上许之。崇以四方馆有簿书，非病者所宜处，固辞。上曰设四方馆为官吏也使卿居之为社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辞
（选自《资治通鉴》第二百一十一卷）
8、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分） a．知东都选事知：主持，主管
b．以为知古必德臣 德：恩惠，恩德 c．而薄知古负崇 薄：轻视，看不起
d．知古微时，臣卵而翼之 微：地位卑微
9、下列各组句子中加点词的意义或用法相同的一组是（ ）（3分） a．天下必以陛下为私于臣 而君幸于赵王 b．因姚崇引荐， d．救时之相，岂易得乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣
10、以下句子分别编为四组，全都表现名相姚崇高超的行政能力的一组是（ ）（3分） ①遣吏部尚书宋于门下过官②是必以事干魏知古 ③崇既出，须臾，裁决俱尽④此必姚崇之谋也 ⑤上常令乾曜就寺问崇 ⑥救时之相，岂易得乎 a．③④⑤b．②④⑥ c．①③⑥d．①②⑤
11、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）
a．皇上召见姚崇时问及姚崇儿子的有关情况，表现了对姚崇的了解和信任。 b．皇上以为姚崇“必为其子隐”， 姚崇料到皇上问话的深意，所以主动在皇上面前表示自己和两个儿子势不两立。
c．姚崇认为自己的儿子“挠陛下法”不应“因臣逐知古”。皇上却认为知古有负于姚崇，因而瞧不起他。
d．源乾曜奏事或称旨，皇上说：“此必姚崇之谋也。”或不称旨，辄曰：“何不与姚崇议之！”这些话重在说明皇上对源乾曜很不满意。
12、将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”（3分）
（2）苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”（3分）
13、用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）”
上曰设四方馆为官吏也使卿居之为社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辞
（二）阅读下面的文言文，完成14—17题。（15分） 南康直节堂记① ［宋］苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫 徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
注：①苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。
14、对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） a．岌然如揭太常之旗 揭：高举 b．观其所说，而其为人可得也 说：同“悦”
c．然后委曲随物 委曲：屈曲变弯d．有如此杉，特立不倚特立：与众不同
15、下列各组加点字意思和用法相同的一项是（ ）（3分） a．府史之所蹲伏 b．惟杉能遂其性 句读之不知，惑之不解其孰能讥之乎
c．与竹柏同，而以直过之d．君以客饮于堂上
一日之内，一宫之间，而气候不齐 久之，能以足音辨人
16、下列对文意的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（ ）（3分） a．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂命名为“直节堂”。
b．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。 c．“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。
d．文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。
17、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。（3分）
（2）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？（3分）
四．文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
18、下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分）
a．当王熙凤等人来到怡红院抄检时，别人都打开箱子接受检查，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手抓着底子，朝天往地一倒，将所有之物全部倒出。（《红楼梦》） b．贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
门子为劝阻贾雨村捉拿薛蟠，递上护官符，并对贾雨村说了上面这些话。（《红楼梦》） c．风姐笑道；“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“像林妹妹的模样儿。”
宝钗过生日请戏班唱戏，十分热闹。其中一个小戏子长相似黛玉；众人明白，却只有心直口快的湘云说了出来。宝玉对湘云使了一个眼色，让黛玉和湘云两人都恼怒起来。（《红楼梦》） d．如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。 薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，因此经常与宝钗闹别扭。（《红楼梦》）
e．那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天方才睡了。一宿无话。
黛玉晚上亲来怡红院看望宝玉。由于晴雯正闹脾气，且又没有听清黛玉的声音，烦躁得很，没有开门。她又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，自己更觉无趣，直到半夜才睡下。（《红楼梦》） 19.简答题。（任选一题，100字左右）（5分） （1）“此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。” 这是《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”中的一段描写。请简述接下去发生的故事。 （2）“你瞧瞧我忙的，那一处少了我。既应了你，自然快快的了结。” 上面是王熙凤答应净虚老尼的话，请简述这件事的起因、结果。
（二）文化经典阅读（6分）
20、阅读下面《论语》选段，完成后面题目。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
（1）从选段看，孔子的“义利观” 是“□□□□” “□□□□” “□□□□”（可以用自己的话回答，不超过4个字）。（3分）
（2）孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？谈谈你的理解。（3分）
五、写作（70分）
21、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
（我小时候）北京的茶叶店几乎只卖花茶，整齐划一的几溜清一色碧绿的大铁皮方桶，柜台上放着一摞事先折去一个角的包装纸，旁边还有一大团土黄色的纸绳；每位顾客调好自己的茶叶后，售货员就麻利地抽一张包装纸垫在秤上，称好包装捆绳计价找钱，一气呵成？? 也不知道从哪一天起，茶叶开始改良包装，传统茶叶店多少代人留下的包装手艺一天天地消失，千年以来的茶叶销售包装文化竟最� 恶俗金属纸分装，纸盒内衬丝绒外加木盒，更有甚者还搁一皮套，把个清心解忧的茶叶打扮成八大胡同的窑姐一般招摇。我每一次撕开这艳俗的茶叶袋都会厌恶反感？?那个难以消融的小袋，扔在哪都对不会地球，人类发明这种非自然的东西对自己能有什么好处呢？ 要求：（1）拟题须包含“包装”二字；（2）符合文体要求；（3）角度自选，立意自定；（4）不得抄袭、不得套作。
【答案】 1.略
2．d（a以：前句是连词，表并列；后句是连词，表目的。b其：前句是指示代词，那个；后句是第三人称代词，他（自己）的。c何：前句是副词，与“其”连用，用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”；后句是疑问副词，怎么。d都是连词，表并列。）
3.b、4a、5a、6d、7a、8．b （动词，感恩。） 9．c （c介词，把、将； a介词，引进动作的对象；介词，表被动。b介词，通过；连词，于是，就。d表感叹语气；形容词词尾。）
10．a （①姚崇轻视不信任知古②姚崇料到皇上问话的意图，机变的表现⑥姚崇自我得意的话，①②⑥不是表现高超的行政能力）
11．c （a、不能表现皇上对姚崇了解和信任；b、没有与两个儿子势不两立；d、这些话表现皇上对姚崇的器重。）
12、 （1）唐玄宗原先以为姚崇一定会为他的儿子隐瞒，在听了他的这番回答之后，高兴地问道：“您怎么知道这件事的呢？”
语文材料与现实是有差距的，比如课文里有赵州桥，有卢沟桥，有故宫博物院，有苏州园林，有钱塘江大潮，有西湖，学生不可能都去过，甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的，我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。读书与实践是两回事，但是，如果学生长大，能有机会见识那些胜景，他又对这些景物有深刻的认知，感受应该不同吧。
文言文的学习，我们向来都是注重在识记，记住作者，记住文学尝试，记住字词翻译，记住文章的中心，记住文句的分析，记住一些“为什么”和“答案”。其实，我认为，光靠记忆，文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失，而文言文的衰老，何尝不是语文教学的悲哀？
所以我尝试着让学生来给三峡进行描述，写些导游词，做些绘画，加入些诗词，做点朗诵。但矛盾又出现了，学生根本就做不聊，他们写不出导游词，也画不了画，更不能在画上添加自作诗词，当然朗诵可以进行，可只有别人的，什么时候才能成自己的呢？
吾有之过也悔矣，锁其门也错矣。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。如老妪者，盗学生之物也，数不胜数。生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知锁门之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。 嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。如老妪乎？盗之物也，悔也，天理不容。今之众人，其下众人也远矣。则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。是故对亦对，错亦错。有错必改，智者。错而不改，则愚。彼之老妪，爱其财，则物而盗之，于其身也，则无望失其财也。有过之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也 人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为学生，愿奋发而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。 一吾犯其过，作检讨书而警之。
检讨人：
日期：XX年XX月XX日
奏请老婆大人钧鉴：幸蒙厚爱，着食添衣，多问候，夜伴红袖，挹怀挚爱，两溢言表。欲多言眷受者，恐违老婆大人上躬之和，有渎清听；欲不言者，又恐下情难及，不蒙懿德亮察。常切抚心，亦自惴惴，肝脑涂地，无以为酬。
时值春未，周末既及。本应早了俗务，随候懿征，或家居焉，或馆子焉，且用膳之；或火锅焉、或小炒焉，且由兴之。抑或走街入店，为吾上选购春衣，点着芳华，以姿靓色。总言之，难逢是时，理应立立在侧，不以闲事拒之，不以杂念损之，气沉乎丹田以绝外扰，意守乎老婆大人以享天伦。
可叹！天时有因，人事无常。却说今午后，草草了事，欲赴上约。狂喜之态，几不掩于情表。又感春之晴，输于吾上之丽，暖风之柔，难比吾上之熙，是以天下之大幸，不及吾之万一。然吾上外勤于公，内顾乎余，持劳作，却不甚体己，因姿容犹佳，略有清减。思之痛惜，若剖我心。正逢水果减价，遂买二斤，举步间，有旧友遇，分隔多年，现居异地。呜呼，子曰：有朋自远方来，不亦悦乎？友悦乎，余亦悦乎！畅谈几许，其兴不减。老婆大人明鉴，女子兴至，必当购物，男儿兴至，必当饮酒。因呼朋引伴七八人，聚坐而饮。吾本应电话知会老婆大人，告呈其事，以请示之。可恨烈酒啮人，吾浅尝少许，便如中妖惑，其时，醺醺然乎行令，飘飘然若无己，请示之事，竟遗忘之。又烈酒烧心，酒酣之余，难免口舌焦燥，吾遂将减价水果，饷之大众。及酒醒而返，知误佳期。
呜呼哀哉！吾之失愧于老婆大人恩信，天怒，余亦自怒。虽为无心之失，其心可解，然枉费老婆大人拥时而候，其行可诛。老婆大人怒，吾自明其怒，亦甘受其怒；然怒伤心脾，诚恐违吾上躬之懿和，因请息怒，吾自自责。老婆大人不怒，是为吾上兰心烛照，康泽体惠，吾当感其容养，更自勉勉，今之过，扪刻于心，乃作前车之覆，以为后师。
谨奉老婆大人温谕，吾责己之余，不敢有伤上体，兹有涨价水果二斤，敬饷吾上。以正吾行，以呈吾心。
行文字间，羞愧之情，难于言表，泪涕齐下不禁，数度折笔拭泪，不甚了了。
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。
在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
尊师拜启：
斯日，弟子尝习丹青之技，其画成，乃私游焉。
未想尊师闻之大怒，弟子甚自惭也。弟子之过，今已自明：弟子身为班正，理应首为表率，今竟为始作俑者，引同窗效之，其恶甚彰，此一过也；信游而费光阴、虚韶华，荒吾学役，废吾青春，此二过也；身为庠生，不守规章，此三过也；私游而不启，目无师长，此四过也。
弟子今犯此四过，以致尊师痛心，高堂疾首，弟子今悔之无及也。自后，弟子定殚力以攻读，笃班正之职，毋负师之所望。
列宁尝言：“孺子有过，上帝亦可谅之！”况此过皆弟子无意而为之，故诚乞师谅吾，定毋复犯。弟子涕零跪乞。
亲爱的老师：
时维学年之中，试剑之际，余绩未彰，文墨无光，心怀忐忑，谨以古风之笔，述己过而省身，望师长垂鉴。
昔日寒窗之下，灯火阑珊之时，吾心或有旁骛，致勤勉未至极致。晨钟暮鼓，理应书声琅琅，然余或贪片刻安逸，怠于诵读圣贤之言，荒于研习六艺之术。是以，考绩揭晓，名落孙山，非天资之不逮，实乃自律之缺失，勤学之未笃也。
夫学问之道，非一蹴可几，需日积月累，坚持不懈。吾今深感，往昔之过，犹如春日之苗，不锄不剪，终成荒秽。是故，吾当痛定思痛，改弦更张，誓以勤补拙，夜以继日，追回逝水之光阴，不负青春之韶华。
自今而后，必立“三省吾身”之志，朝督暮责，去惰性之弊，兴勤学之风。于经史子集中，探求真知；在算术格物间，磨砺智慧。不以一败而气馁，不因小成而自满，期以实学充实腹笥，以期来日之试，能有所成，不负师长期望，亦不辱门楣。
最后，愿以此文为誓，呈于尊师之前，望师长能念初犯之情，施以教诲，导吾以正道，使余能迷途知返，重振学业，他日或可望登堂入室，为国为家贡献绵薄之力。
xx
20xx年xx月xx日
《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作，
仁者乐山，智者乐水，这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样，陶弘景也这样，苏轼也这样，更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山，连绵而高峻，挺拔而秀丽，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看：“重岩叠嶂，隐天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在郦道元的眼中，山仿佛成了容载万物的容器，让那高峡容括所有水的美，水仿佛也有了灵性，“清荣俊茂，良多趣味"。
在讲课过程中，我将自己朗读文章的感受与学生交流，谈三峡的美，谈我到过三峡后的感受，但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候，学生只能感受到文章皮毛，只能说出文章写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深刻体味作者对三峡的赞美。
我想，这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看，感受肯定就不一样了吧！
尊敬的
罪己书恩师：今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。罪人：不肖生···
此致
敬礼！
检讨人：
20xx年xx月xx日