《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。在教学时，我采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来(如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。
阅读是现在读文教学中的一个主旋律，本课教学中，我也把朗读摆在了十分重要的位置，强调“从读中感悟”。要想让学生真正理解一篇课文的内容和它所要表达的思想感情光靠教师在讲台上一句一句的讲解是起不到多大的效果的。所以要想学生理解得彻底，一个重要的手段便是读。例如第一自然段的教学，“同学们，你们平时喜欢用什么方法来读课文呢?”“我喜欢大声朗读!”“声情并茂，不错!”“我喜欢一个字一个字地点着读!”“一字不落，也不错!”“我喜欢默读!”“看得仔细，也很好!”“好那就请同学们选择你自己喜欢的方式来朗读这一段，并找一找本段主要写了什么?”(初读)学生很快便找到了本段交代了：赵州桥的地理位置、设计者和建造的年代。“那为什么要介绍这些呢?除此之外你还读到了什么?”(再读)“作者是想给我们一个大体的介绍，我还知道了，赵州桥是一座世界闻名的石拱桥。”“很好，那有谁能告诉我世界闻名说明了什么?”“说明了这座桥十分的有名!”“哦?有这么多的桥，为什么这座石拱桥举世闻名呢?”(读一读，划一划)“因它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，到现在已经有1300多年了。”“这是一句句子，其中包括了建造时间和设计者，那么是否因为这是李春设计并参加建造而使它出名还是因为其它什么原因呢?请找出一些词语概括。”(再读此句)学生划出了“隋朝”、“已经有1300多年了”。“请你用一个词来概括这二个词说明了赵州桥建造的什么特点?”
(教师出示句子填空)-----------------是赵州桥“世界闻名”的原因之一。“距今为止已经很久了”;“历史悠久”;“古老”;“年代久远”，我再请学生把这些词填入到空格中，注意句子的通顺性。然后全班评议决定使用年代久远(历史悠久)。这样边读边理解，层层深入，让学生自读自悟、边读边思、相互讨论中去学习朗读，去理解词语，去培养语感。
阅读是现在读文教学中的一个主旋律，本课教学中，我也把朗读摆在了十分重要的位置，强调“从读中感悟”。要想让学生真正理解一篇课文的内容和它所要表达的思想感情光靠教师在讲台上一句一句的讲解是起不到多大的效果的。所以要想学生理解得彻底，一个重要的手段便是读。例如第一自然段的教学，“同学们，你们平时喜欢用什么方法来读课文呢?”“我喜欢大声朗读!”“声情并茂，不错!”“我喜欢一个字一个字地点着读!”“一字不落，也不错!”“我喜欢默读!”“看得仔细，也很好!”“好那就请同学们选择你自己喜欢的方式来朗读这一段，并找一找本段主要写了什么?”(初读)学生很快便找到了本段交代了：赵州桥的地理位置、设计者和建造的年代。“那为什么要介绍这些呢?除此之外你还读到了什么?”(再读)“作者是想给我们一个大体的介绍，我还知道了，赵州桥是一座世界闻名的石拱桥。”“很好，那有谁能告诉我世界闻名说明了什么?”“说明了这座桥十分的有名!”“哦?有这么多的桥，为什么这座石拱桥举世闻名呢?”(读一读，划一划)“因它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，到现在已经有1300多年了。”“这是一句句子，其中包括了建造时间和设计者，那么是否因为这是李春设计并参加建造而使它出名还是因为其它什么原因呢?请找出一些词语概括。”(再读此句)学生划出了“隋朝”、“已经有1300多年了”。“请你用一个词来概括这二个词说明了赵州桥建造的什么特点?”
(教师出示句子填空)-----------------是赵州桥“世界闻名”的原因之一。“距今为止已经很久了”;“历史悠久”;“古老”;“年代久远”，我再请学生把这些词填入到空格中，注意句子的通顺性。然后全班评议决定使用年代久远(历史悠久)。这样边读边理解，层层深入，让学生自读自悟、边读边思、相互讨论中去学习朗读，去理解词语，去培养语感。
《赵州桥》这篇说明性的课文，向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。短短的几百字，不但写明了赵州桥的位置，设计者，建造年代，更重要的是，把赵州桥的外形特点清楚地展现在人们眼前;然后讲这样设计的好处，并对其设计的美观加以描绘，使人们仿佛身临其境，感受古代劳动人民的智慧和才干。本文第2、3自然段是重点。
这堂课上完，我认为成功之处有：
1、设计课件务实。我在设计制作课件时，首先明确该课件应达到什么目标，解决教学中的什么问题力求美观实用，让孩子形象直观地感受。
2、教学环节设计合理，思路清晰。开课伊始，我出示课题后，首先出示学习目标，然后围绕学习目标设计学习方法指导，力求完成每一个学习目标。在教学中，我首先让学生整体感知课文。学生依据学习指导默读课文，并用“----”画出描写赵州桥特点的词语:雄伟、坚固、美观，从而直奔重点段，并完成第一个学习目标。然后让学生再次默读课文，思考从哪些句子可以体会出赵州桥雄伟、坚固，同时学习数字表达的方法和怎样围绕一个意思写一段话，并进行朗读训练，读出赵州桥的雄伟，完成第二个学习目标。接着让学生小声读课文，画出描写赵州桥美观的句子，以不同形式读课文，并要求学生背诵有关段落，以达到积累语言的目的，同时学习过渡段表达方法，完成第三个学习目标。为了突出学习重点，一、四自然段以读代讲。
3、学习目标明确，且具有可操作性。围绕课文学习重、难点，我从知识技能、情感态度和价值观三个方面，设计了以下三个学习目标：
(1)了解赵州桥的特点，背诵自己喜欢的部分。
(2)有感情的朗读课文，体会我国劳动人民的智慧和才干，增强民族自豪感。
(3)积累语言。学习怎样围绕一个意思写一段话，。
4、重视朗读指导，培养学生的语感
阅读是现在读文教学中的一个主旋律，本课教学中，我也把朗读摆在了十分重要的位置，强调“从读中感悟”。要想让学生真正理解一篇课文的内容和它所要表达的思想感情光靠教师在讲台上一句一句的讲解是起不到多大的效果的。所以要想学生理解得彻底，一个重要的手段便是读。在指导朗读第二、三小节时，通过找重点词句，使学生体会到赵州桥的雄伟和美观，并让学生通过各种形式的读表现出来。进一步加深了学生对课文的理解。
当然，本课还有许多遗憾之处。如：整堂课上下来感觉，学生的学习积极性不高，师生配合不够默契，没能让让每一位孩子真正地动起来。
此篇文章中，第二自然段是重点段落，我决定在学生自学的基础上再进行指导。“同学们读课文的方式有很多，相信你们一定还有许多不同的理解课文的方法比如说：划重点词句，画画等!接下来就请你们采用不同的方法来自已学习第二自然段!”“老师，我是用划重点词语的方法来学习的。我找到了‘赵州桥桥长50多米，有9米多宽;全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞;大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。’这些句子来说明赵州桥的结构。”“嗯，你找得真不错!还有同学用了别的方法吗?”“老师，我用了画图的方法。”“那就请你上来给我们展示一下吧!”“嗯，你画的赵州桥真是惟妙惟肖，那你能不能告诉我，为什么你不把这四个小桥洞画在一起呢?”“那样看起来就不舒服了!”“哦，原来赵州桥在设计时还体现了一种对称的美!那同学们，你们还能找到生活中哪些对称的物品呢?”“蝴蝶!”“不错!”“天平秤!”“你真聪明!”“人!”“对!我们生边其实还有许许多多对称的物品，希望我们同学以后能够多留心地来观察它们!”(至于这样的设计有什么样的作用，这些内容书上都写得较为清楚，所以我没有花大力气去讲，只作了简单的分析)。接下来，我请学生对赵州桥的设计作一个评价。学生的评价是：“很了不起”;“哦!了不起你是仅仅指桥吗?”“我觉得设计者和建造者也很了不起!”“为什么呢?”“因为以前没有卡车、挖土机这些机器帮助，全都是靠当时的劳动人民自己的双手来建造的!”“嗯，听了你的介绍之后老师也十分佩服古代劳动人民的智慧和才干!”“老师，我觉得古代的人很伟大也很聪明!”“嗯，老师也跟你有同感!”这时全班都有了共鸣，师生共同来探讨工程的不易和出色，人民的力量和智慧。让学生从中体会我国悠久的文明，激发学生的爱国热情。这种学习不仅让学生学习到了知识，更学会了学习方法，从课本当中去感悟更多，这才是最重要，也是我们语文教学中应该教给学生的。
1.投映画面，突出重点。
学习第一自然段，首先抓住中心句“我会变”引导学生看课件“云”在不同时间的变化，“白衣服”是在早上和中午的时候，“黑衣服”是在下雨前和晚上，“红袍”是出现朝霞和晚霞时的景象。这样，学生很直观的明白了云的变化过程。从而使学生知道它们分别指的是“白云”、“乌云”和“霞”。第三自然段我先用课件出示各种水的图片，从平静的湖水到汹涌海涛，先让学生用自己的词语来形容你看到的水。他们说了很多，宁静、美丽、平静、清澈见底，活泼、调皮、活跃，奔腾不息、川流不息、汹涌澎湃……然后再来看看课文是怎样来描写这样的水呢，此时，教师引导学生读、想，给学生营造发挥自主性、能动性的环境和条件，进行了从语言到思维到图像再到语言的创造性思维训练，使他们真正成为学习的主人。
2.对比画面，加深理解。
利用课件播放水“温和”时，为人们做好事，灌溉田地，发动机器，帮助人们工作，三峡大坝发电站;“暴躁”时，为人们做坏事，淹没庄稼，给人们交通带了不便，冲毁房屋，危害人们生活，给人们带了灾害。通过这些画面，让学生进一步扩大课堂教学的信息量引起学生共鸣，引导学生讨论：“人类想出哪些办法管住我，让我光做好事，不做坏事?”从而使课堂更加丰满，同时，完成了使学生了解水既能给人们带来好处，也能给人们带来灾害的教学目标。
四、收集信息，延伸课外。
讲解课文第四段，从整体把握，引导人们想出了种种办法管住水，让水给人们多做好事，不做坏事，人们想出了什么好办法?让学生在交流讨论，结合课前收集的有关水对人类所做的贡献的资料。学生通过交流，知道了人们植树造林，建三峡大坝来防洪、发电、航运，既得到了口语交际训练，也培养了其收集和处理信息的能力。
此篇文章中，第二自然段是重点段落，我决定在学生自学的基础上再进行指导。“同学们读课文的方式有很多，相信你们一定还有许多不同的理解课文的方法比如说：划重点词句，画画等!接下来就请你们采用不同的方法来自已学习第二自然段!”“老师，我是用划重点词语的方法来学习的。我找到了‘赵州桥桥长50多米，有9米多宽;全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞;大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。’这些句子来说明赵州桥的结构。”“嗯，你找得真不错!还有同学用了别的方法吗?”“老师，我用了画图的方法。”“那就请你上来给我们展示一下吧!”“嗯，你画的赵州桥真是惟妙惟肖，那你能不能告诉我，为什么你不把这四个小桥洞画在一起呢?”“那样看起来就不舒服了!”“哦，原来赵州桥在设计时还体现了一种对称的美!那同学们，你们还能找到生活中哪些对称的物品呢?”“蝴蝶!”“不错!”“天平秤!”“你真聪明!”“人!”“对!我们生边其实还有许许多多对称的物品，希望我们同学以后能够多留心地来观察它们!”(至于这样的设计有什么样的作用，这些内容书上都写得较为清楚，所以我没有花大力气去讲，只作了简单的分析)。接下来，我请学生对赵州桥的设计作一个评价。学生的评价是：“很了不起”;“哦!了不起你是仅仅指桥吗?”“我觉得设计者和建造者也很了不起!”“为什么呢?”“因为以前没有卡车、挖土机这些机器帮助，全都是靠当时的劳动人民自己的双手来建造的!”“嗯，听了你的介绍之后老师也十分佩服古代劳动人民的智慧和才干!”“老师，我觉得古代的人很伟大也很聪明!”“嗯，老师也跟你有同感!”这时全班都有了共鸣，师生共同来探讨工程的不易和出色，人民的力量和智慧。让学生从中体会我国悠久的文明，激发学生的爱国热情。这种学习不仅让学生学习到了知识，更学会了学习方法，从课本当中去感悟更多，这才是最重要，也是我们语文教学中应该教给学生的。
文章主要记述了老木匠想让小木偶拥有快乐，因此给予了小木偶一个笑的表情，不巧弄巧成拙，使得小木偶因为只拥有一个笑表情而遭到小红狐的欺骗，受到熊警察÷小白兔÷老奶奶的误解，受尽委屈却无奈解释，最后得到蓝鼻子女巫的帮助，拥有了所有的表情。文中以拟人体的故事情节展开，告诫一个深刻的道理：笑是很总要的，但是生活中只拥有笑是远远不够的。
在课前我反复读这篇课文，重点围绕小木偶拥有表情之后的遭遇和心情展开，让学生深入小木偶的处境，体会小木偶的无奈。还让学生扮演小木偶，熊警察，小红狐，老奶奶的角色，体会笑的特殊情景下的其他含义。使得学生即对笑这一表情在特殊情景下的含义有了一定的了解，还能使学生在情景表演中感受到小木偶受尽委屈却无奈的心情。学生们表演的很尽兴，也很生动，调动了学生们表演的兴趣，整个表演的过程中，孩子们观看的很认真，纷纷给表演的学生提出了建议，并把自己的想法说出来，使得每一个学生都有展现的机会。
这节课虽然很把学生表演的兴趣表现了出来，可是对待课文的拓展延伸并没有展现出来，那就是小木偶拥有表情之后还会发生什么样的事情呢。这是我在铃声结束之后想到的这样的一个环节，其实在学生很有兴致表演的过程中，让学生充分发挥想象力，与小组讨论交流，在展现给大家。这样即不会打消孩子们表现的欲望，又发挥了学生的想象力，将课文的拓展延伸环节以学生喜欢的形式结束。
课开始，我就以课后孔子的名言导入，课末又以孔子名言结课。
老师，第一次给大家来上课，带来了一份见面礼——四句名人名言，谁愿意来读一读你知道这是谁说的吗
孔子每天跟着老子学习。当他学到了新的知识，他一定会觉得怎么样所以他才会说——学而时习之，不亦悦乎
在学习过程中，如果遇到不懂的呢他会怎么做(他知道，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂装懂。)所以孔子曾说过——知之为知之，不知为不知，是知也。
这样，前后呼应，浑然一体，学生整节课均浸润在孔子深厚的思想文化氛围中。阅读，不再只是单纯的课文言语的分析讲解，还被深深根植于祖国文化背景的宏大时空之中。我认为，这样的阅读，便是润泽的阅读;这样的课堂，方是工具性与人文性和谐统一的课堂。
这堂课下来，如预先所料，我拖了几分钟。课堂中还需要我去斟酌的地方很多，比如，教学内容的容量较多;对课堂上学生的生成如何引导;教育机智不够，这与我自身的素质修养有很大的关系，需要我进一步提高。
本课是一篇小诗，教学的重点、难点就是联系全文，特别是“我”的经历，品味美词美句，从中受到人生的启迪。在教学中本人采取了教师示范读，学生齐读，个别读，师生点评等形式，然后学生在读中感悟，发表自己的见解，一堂课下来基本上完成了教学目标。但存在以下几个方面的问题：一是学生品味美词，说话之前或之后缺乏读的环节，如学生一般都这样说：“我认为这个词用得好，因为……表现了……”，然后没了。
如果让学生品味之前或之后再联系整个句子，带着感情去读一下，可能效果更好。二是学生发言非常积极，教师如何引导学生将关键性句子、词语进行品味，教师把握得不够，学生洋洋洒洒的发言，老师的引导不当，造成“收束全文”的环节很仓促，36 班还有点时间当堂作业，37班时间不够，尤其是课堂上让学生背诵的环节几乎没有。三是学生合作学习效果不理想，一堂来，基本上那个学生有问题或有感悟，那个学生就开始发言，小组内没有合作，在知识的探究方面没有达到理想效果，这可能与新环境、新同学有一定关系。四是部分优生的发言，是否就代表了全体学生的意见，老师就认可全班学生弄懂了?这也是一直困惑本人如何去评价一堂课的问题。老师每提一个问题，都有学生回答，特别是总是几个人回答，假设这种回答很理想，是否一堂就完成了任务?五是分组合作的问题。教育有一个面向全体的原则。
如何去真正面向全体?教师如何成为课堂的组织者和建设者，本人有些困惑。如：全班50个人，在规定时间内进行自我介绍，我们常用的方法是学生轮流上讲台讲，但在有限的时间内，学生参与面非常低，一堂课3分钟一个，最多只能有15个学生参与。如果我们分成分成8个小组，每组6人，以组为单位进行发言，每人讲5分钟都有时间，而且做到了人人参与。而问题的关键是教师对课堂的驾驭问题，学生分组的匀称问题，学生学习习惯的养成问题……都有待我们在今后去探索。
《打掌掌》是一首江西童谣，旋律欢快跳跃。歌曲根据儿童游戏打掌掌描绘了花儿朵朵开放的优美意境。歌曲为四二拍与四三拍的混合拍一段体结构，这种拍子的结合，更是增添了音乐游戏的趣味性。
在学习本堂课时我从节奏入手，首先我会放伴奏，在黑板上画图谱，让孩子们明白这首童谣的节奏，孩子们会一目了然，他们会从图谱中知道这首童谣为二拍子和三拍子。接下来我会放第二遍伴奏，让孩子们观察老师的二拍子与三拍子的不同点，寻找拍点，并模仿老师打拍子，孩子们的模仿能力是比较强的，他们可以很好地跟伴奏打节奏。接下来我会播放原唱歌曲，让孩子们在聆听童谣的基础上打拍子，在这一环节，我会选几位表现优秀的小朋友，让他们上来当小老师，跟小朋友一起为歌曲打节奏。这样，多听几遍，孩子们就会唱了，然后我会检验孩子们的学习程度，视情况定接下来的学习内容。在这样的基础上再去学习歌曲，非常自然舒畅，水到渠成，孩子们也不觉得为难。在孩子们完全熟悉童谣的基础上，我会选一名表现最佳的小朋友跟我一起合作，示范打拍子的动作及要点。孩子们看的很认真，接下来是生生合作时间，他们边唱边玩打掌掌的游戏，这一环节孩子们非常地开心。
我做了一些反思.其目的就在于总结经验,更好的为今后教学服务.
情感,态度,价值观是依附于课文载体实现的.它的实现需要老师给予学生足够的思考空间,通过学生自己去体验,去领悟.在这堂课的教学中,我充分关注教学对象的情感体验,并抓住了课文与学生的情感契合点.在学生学完了这篇寓言的寓意后,我设计了问题:你是否有过患得患失的现象 你今天学习了这篇寓言, 你的人生观产生什么样的影响或变化 畅所欲言,有同学提到面对成绩时应该有平和心态,有同学开始正确认识与好朋友交往的问题,还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等,这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼。
在这堂语文课中,这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了,而且是学生自己感悟出来的.因此,我深深地体会到语文教改中提到的情感,态度和价值观并不是停留在中心思想,主题的归纳上,而应面向生活,走进社会,让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐.