亲爱的同学们：
大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获?
我的演讲完毕，谢谢大家!
我们得以挣脱牢笼
劳动的重要性
亲爱的老师同学们，大家好，很高兴来到复兴中学做一次演讲，我要演讲的内容是“劳动的重要性”。
有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食?如果不劳动，如何去发明，去创造?现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。
如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢?没有劳动，何来的科技呢?劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢?科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技?所以，我认为劳动是重要的。
古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。
或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下?在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。
有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做?因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样?对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你?如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。
有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗?
我的演讲结束。谢谢大家。
阴宇连绵
写于20__年6月7日
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自高三(x)班的，我今天演讲的主题是《凭劳动开创未来》。这个标题源自于我们的班训——“以自律培养高贵，用体育锻造英才，凭劳动开创未来，让天赋得到自由，怀忠诚以报家国。”咱班上提倡的“三好hào”，就是好学习、好运动、好劳动。如果某位同学能做到好学习、好运动、好劳动，特别是好劳动者，我相信他一定是个行动者，一定是个对美有追求的人，他也更容易成为一个知行合一的人。他会用他的行动去改变这个世界，去获得自己的能力与资本。我们重视劳动，因为劳动实践才正真成就一个在未来社会中具有健康生命、理性精神、主动发展的合格人才。
劳动使我们沉静。浮躁是我们这个时代的病，而且病得不轻。从有“搞原子弹的比不上卖茶叶蛋”一说开始，销售比生产重要，广告比质量重要，人脉比技术重要。辛苦工作的忙在一线，上层的一直在跑各种关系，拜各种干爹，搞各种融资，炒各种股票与期货，人们内心的欲望就没有停止骚动。
救烦无若静，补拙莫如勤。科技与实业只有那些如任正非等在孤独苦撑。恰恰也是这些人在孤独中埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法，是他们挺起中国的脊梁。因为他们勇猛，他们沉静，因为他们在关注一线做事的人手中的活。我们能生产什么东西，我们能创造什么价值，我们到底有多强大，明白这些以后才能使人清醒，使人沉静，然后开始脚踏实地地干，投入科研，提升工艺，从陪跑到领跑。劳动需要我们沉静，也使我们沉静。
劳动让我们多能。劳动永远是创造价值的唯一源泉，劳动的能力决定了你创造价值的大小。不沉下心来，提升自己的能力，要想创造巨大财富绝对是空想。我们有的同学读书看起来很听话，搞个卫生都拈轻怕重懒得动手的人，能说他会做事吗，能扛事吗?心太小的，能力是大不到哪里去。本事也要靠劳动喂大，爱劳动者能承重，也就能促成其多能。
孔子说，吾少也贱，故多能鄙事。各种事都能做，我们的素质才会全面。一屋不扫何以扫天下。基本的生活劳动都不愿动手，复杂精深的工作你是否就能胜任呢?你有那个耐心，有那个心灵手巧吗?天下大事必作于细，从做身边事做起，练就善于观察的眼睛、灵活好使的双手、沉静细致的心性，我们才多能善任。
劳动让我们开启天赋。我们愿意自己多能，但不见的愿意成为一个终生打杂者。快乐生活的源泉是热爱自己的劳动并能创造性地工作，这就要能顺遂自己的天性。可以说，没有一种力量能像劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人，它能带领我们从不自由的世界走向自由的境界，因为它需要学习，它需要手脑并用，它需要反省磨炼，这个过程就是开发自己的天赋秉性，使自己的自由意志得以可能。只要你愿意，很少有什么东西不能通过勤劳和技艺而获得。在劳动中获得的能力和灵感，最终使我们开启天性，获得自由，获得价值，获得尊严。
最后我想和大家一起分享优米网创始人王利芬的一段：若一个人不靠关系，不用巴结，不为某种得失提心吊胆，不必把命运系在某个人身上，而是在用自己的能力创造社会价值并养活自己，而且做得还是自己喜欢的事情，并且不虚荣，春天就长驻你心里。
你愿意劳动，你就有多能，你就有多自由，未来美好的春光一定属于你!
我的演讲完毕，谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家好!
根据复兴中学的统一安排，今天上午我们召开一个主题班会，班会的主题是“热爱劳动，从我做起”。
前苏联著名作家、诗人、评论家高尔基说：“我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动是什么?劳动即生产，是指人的体力与脑力的支出和使用，是人与自然之间的一种有意识、有目的的活动，是人类维持自身生存和发展的唯一手段。
同学们，劳动的重要性是不言而喻的。全世界无产阶级的伟大导师马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要死亡。”他突出地强调了劳动对于人类的重要性，即劳动是人类社会存在和发展的基础。可以说，没有劳动，我们什么都不是;没有劳动，我们什么也干不了;没有劳动，四体不勤，五谷不分，我们就是一群废物;没有劳动，我们身上的许多器官就会退化，最终无法生活自理。人类社会发展的历史表明，劳动创造了一切物质财富和精神财富，劳动创造了从古到今的历史和文化，劳动创造了人本身。因为劳动，人类社会才不断进步，不断发展。劳动是人类生存的唯一法宝。劳动最光荣，劳动最伟大!
“民生在勤，勤则不匮”。中华民族是一个自强不息、勤劳勇敢的民族，热爱劳动是我们中华民族的优秀传统。正是因为我们的祖先热爱劳动，几千年来在华夏这片神奇的土地上勤劳耕作，生生不息，才创造出了优秀的中华文明，创造了灿烂的历史文化，孕育了伟大的中华民族。
同学们，劳动是财富的源泉，也幸福的源泉。正如习近平总书记所说：“幸福是奋斗来的!”所谓奋斗，就是要劳动，就是要进行艰苦的劳动。可是，在我们的现实生活中，却出现了一些鄙视劳动、害怕劳动的现象，说什么“学习太忙了，没时间参加劳动”，说什么“科技进步了，劳动的事可以交给人工智能”，说什么“可以花点钱找别人去代替劳动”，找各种理由逃避劳动、拒绝劳动。
如果我们人人都这么想，设法逃避劳动，拒绝劳动，那我们每天吃的粮食从哪里来?我们穿的衣服从哪里来?我们住的房子从哪里来?我们用的课本从哪里来?我们还能生存下去吗?还能生活幸福吗?显然不能。所以，我们必须热爱劳动，积极参加劳动。
热爱劳动，首先就要树立正确的劳动观点。著名教育家苏霍姆林斯基说：“幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。”劳动是幸福的源泉。追求幸福就要热爱劳动，热爱劳动就要满腔热情地投入到劳动中去，并在劳动中积极贡献，用劳动去创造我们的幸福。热爱劳动，就要坚持劳动最光荣、劳动最伟大的观点，同鄙视劳动、害怕劳动、拒绝劳动的错误思想做坚决斗争。
其次，要正确对待劳动人民。劳动离不开劳动人民，劳动人民是生产劳动的主体，是一切财富的创造者，是最值得我们尊敬和礼赞的。热爱劳动，就要热爱劳动人民，主动亲近劳动人民，并与劳动人民打成一片。要尊重他们的劳动，珍惜他们的劳动成果。在我们的心中不能有半点瞧不起他们的想法和念头。要知道：任何时候，劳动人民都是我们的衣食父母!没有劳动人民的辛勤劳动和默默奉献，我们什么也得不到。
再次，要正确处理学习和劳动的关系。对于我们学生来说，学习是我们的主要任务，是我们参加劳动的主要方式。我们一定要把主要时间和主要精力用在学习上，认真听课，认真读书，认真作业，努力掌握各种科学文化知识。同时，学习与劳动不是对立的，而是统一的，不能借口学习拒绝劳动，企图用读书取代所有劳动。读书学习只是劳动的一种形式，主要属于脑力劳动。我们要把读书学习与生产实践、脑力劳动与体力劳动、家庭作业与家务劳动、义务劳动与公益劳动等有机结合起来。既要读好书，学好知识，又要积极参加各种形式的劳动，在劳动实践中习得生活常识、生产技能，让自己得到全面锻炼、全面发展、全面成长。
同学们，“热爱劳动，从我做起!”应当成为我们的誓言和行动。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天，我演讲的题目是《美与劳动同在》。
从古至今，劳动推动着人类的进步和创新，从一个台阶迈向更高一个台阶。看，一颗颗人造卫星已成功发射到太空，一栋栋高楼大厦拔地而起，一辆辆小轿车在公路上驰骋，一声声亲切的问候在电波中温情传递······这是什么?这不正是劳动所创造的吗?
劳动创造的美无处不在。辛勤的老师用他们的汗水浇灌着祖国未来稚嫩的花朵。当岁月在他们脸上刻下皱纹，当粉笔染白了鬓发，他们笑了。辛勤的劳动使得桃李芬芳满天下;建筑师们用他们手中的画笔耕耘着，为社会描绘出一道又一道亮丽的风景线;就连清洁工人也总是努力的把世界的每一个角落打扫得清新自然。当我们嗅到了空中的阵阵清香时，难道我们不为他们的付出肃然起敬吗?还有医生、警察、工人、农民······他们无时无刻不在为这个社会的安宁和美好劳动着，也正因为有这么多默默无闻的劳动者，才使得我们的社会如此和谐而美丽。
小学生热爱劳动演讲稿配图
劳动无处不在，劳动者是美丽的，劳动创造了一切，也创造了美。勤奋的劳动在艺术家眼里是一道亮丽的风景，哪里有劳动，哪里就接满了美丽的果实。
我们的国母宋庆龄说过：知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。在生活中劳动必将是一笔难得的人生资源和财富。人生的绚丽和出色都是在不断的劳动过程中写出来的。
俗话说的好：雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。行动起来吧，让我们一起劳动为己、劳动为人，这样你便会发现这是一笔取之不竭的财富。
我的发言到此结束，谢谢大家!
尊敬的各位老师，同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。
现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项?
人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……
人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。
百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。
谢谢大家!
渺小与不朽
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好!
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。其理由如次：
第一、劳动是可贵的创造。
人与动物的根本区别在于制造和使用工具，也就是劳动。牛能犁田，马能拉车，猴子能表演，机器能生产，电脑能运算，归根结底是人在劳动。狭义的劳动无疑是指体力劳动。广义的劳动当然包括脑力劳动。根据技术含量，又有简单劳动、复杂劳动之分。进化论者认为，劳动产生了手，手产生了劳动，劳动让人类更有智慧，智慧让手更加灵活，让劳动更富有意义。劳动创造了人类本身。劳动创造了财富，物质的，精神的。
第二、劳动是优秀的传统。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。“断竹，续竹;飞土，逐肉”，出自先秦诗人姬轩辕的作品《弹歌》，对狩猎劳动进行了生动的描绘与咏叹。《伐檀》《硕鼠》是《诗经》中最为人们熟悉的篇目，诗歌强烈地反映出当时劳动人民对剥削者不劳而获的怨恨，尤其是对自己劳动成果的珍惜。《关睢》《卷耳》等很多篇目无不与先民们如火如荼的劳动生活有关。《陌上桑》是一首汉乐府，写秦罗敷的美貌;写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求;写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法，刻画了一个既美丽坚贞，又聪明的采桑女子形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情，重在歌颂劳动妇女品质之美!唐代诗人白居易《观刈麦》、李绅《悯农》等诗歌都写了劳动的不容易，被称为劳动诗。劳动一直也是文学创作一个永恒的主题。
第三、劳动是革命的本色。
共产党高举工农旗帜，为劳动阶级的翻身解放而斗争。中国共产党把全心全意为人民服务作为自己宗旨。毛泽东在井冈山斗争阶段，向老乡学打草鞋;在抗日战争时期，亲自开垦杨家岭上责任田;建国后深入农村考察，参加劳动，还曾带领岸英打扫厕所;一直是热爱劳动的典范!朱德的扁担，是红军干部、共和国元帅劳动的见证。十三陵水库，凝聚了老一辈无产阶级革命家的汗水!至于革命者的脑力劳动或体力劳动的时间，似乎不可用八小时或十二小时来衡量，而是毕生时间和精力都献给了阶级和民族乃至全人类伟大事业!
纵观历史，横看世界，人类每一次的进步，都与劳动密切相关。马克思主义认为，劳动人民是创造历史真正的动力!五月一日，全世界劳动人民的节日，被定为世界上最神圣的节日，只是很多人没有去深入理解!
当今社会，物质丰富，科技进步，民生改善，但是，人们对于劳动的认识却有所淡泊。
有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”这种说法，把劳动与学习对立起来。其实，学习的目的是为了更好地劳动、工作和实践。
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”人工智能帮助人类完成工作任务，与耕牛帮助农户犁田，本质上没有什么不同。出发点和落脚点都是人在劳动!
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”作文/这种雇佣的意识，看似无可非议，却表现了拒绝劳动的享乐态度。
此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。譬如，有人看不起干体力活与干脏活累活的劳动者，视他们为下等人，低素质的人。这种蔑视劳动，鄙薄劳动者的意识，自古有之，而今更甚。
这些现象，反映了现代人精神上的懒惰。近几年出现了一些新的名称，如“宅男宅女”“懒蛋蛋”“葛优瘫”“奶头乐”等等，活画出一些丧失理想和朝气、脱离劳动、不思进取、毫无作为的落后者形象。究其实质，就是不劳而获的剥削阶级思想，在于一个懒惰。这种腐朽没落的思想，浅而言之，是历史局限;深而析之，是肉体的退化和精神的腐化。热爱劳动，即勤劳，是人类最伟大的品质，蔑视劳动，即懒惰，是一切恶劣品质之源头!
同学们，新的时代在召唤，民族复兴的伟大号角已吹响。我们作为新时代青年，要弘扬五四精神，继承优秀文化传统和革命传统，增强民族自豪感、历史责任感、时代使命感和现实紧迫感，为实现中国梦急起直追!同学们，我们应该为劳动的伟大高贵而呐喊，倡导勤劳，反对惰性，崇尚创造。热爱劳动，从我做起!
谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的主题是“热爱劳动，从我做起”。
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农民面朝黄土背朝天的辛勤劳动;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人隐士与自然亲密接触的浪漫劳动;“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳商人的辛酸劳动。无论是哪一种劳动，都是可贵的，也是可敬的。
可是在我们的身旁，有的同学不理解劳动，经常会说“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”没错，我们的同学平时功课比较忙，学习压力比较大，但这不是不参加劳动的借口。学习和劳动不是水火不相容的对立关系，在学习之余安排适当的劳动是必要的。如果以学习忙为借口，一味排斥劳动，就会成为一个只会学习的“高分低能”儿，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的生活，一旦离开父母就会和巨婴无异。不会做一顿饭菜，不会洗一件衣服，不会整理自己的房间，不会打点自己的生活，这样的连生活都不能自理的人才，到底是越多越好吗?一屋不扫，何以扫天下?所以同学们，在繁忙的学习之余，抽出时间来为自己或者为家庭为学校劳动，这本身就是一种能力的体现。
另外有的同学不愿劳动，他们常说“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了”。诚然，现在科技发达了，各种机器人运用而生，能代替人类的部分劳动。有钱人可以出钱，让别人去劳动代替自己受这份皮肉之苦。可是我要说，不参加劳动的你看似免受了皮肉之苦，其实错过了甚至丢掉了更多有价值的东西。你的不劳动，将会错过“自己动手，丰衣足食”的自信自豪，将会错过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的精神磨练，将会错过“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲惬意，将会错过“撸起袖子加油干”的豪情壮志。你的一时的懒惰，必须为你失去的这些精神意义上的有价值的东西而买单。因为，热爱劳动本身就是一种精神的体现。
还有一些同学不尊重别人的劳动，比如课堂上不专心听讲，睡觉讲小话;教室里随地吐痰，乱扔垃圾;食堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这些现象从根本上来讲，就是因为没有亲自参与劳动从而体会不到劳动成果的来之不易。试想，一个深知备好一堂课要花费几个小时甚至十几个小时来查阅资料品读文本撰写教案的教师，他在听其他老师类似的讲课时会打瞌睡讲小话吗?一个起早摸黑一扫帚一扫帚打扫马路卫生的清洁工人，他舍得往地上扔一张纸屑吗?一个在烈日下暴晒和风里来雨里去耕田种地的农民，他会舍得扔掉半碗没吃完的粮食吗?都不会，正是他们参与了其中的劳动，懂得了成果的来之不易，所以才会格外珍惜。所以同学们，只有深入劳动之中，体会其中的酸辛，才会珍惜劳动成果。而珍惜劳动成果本身，就是一种道德的体现。
复兴中学的同学们，让我们热爱劳动，从我做起吧，从自己的身边小事做起吧。干好每一次宿舍和教室的值日，为自己做一顿可口的饭菜，洗干净自己的每一件衣服，参加校园里每一次义务劳动，做好每一次校园志愿者……苏霍姆林斯基曾经说过：“既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存”，劳动的价值不但在创造物质之中，更能给我们带来思想和精神的饕餮盛宴。所以，同学们，劳动有如此大的魅力和作用，我们还有什么借口呢?还怕吃什么苦受什么累呢?还在犹豫，等什么呢?
我的演讲到此结束，谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家下午好!我很高兴能够站在这里为大家演讲。
“小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造……”当唱起这首歌，亲爱的同学们，你会想到什么呢?对，小喜鹊靠劳动为自己建造新房子，小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖，是劳动为我们带来幸福的生活，劳动最光荣!
上星期，我们将迎来了五一国际劳动节，这是全世界劳动人民的节日。雷锋叔叔曾在日记中写道：“世界上最光荣的事是劳动，世界上最体面的人是劳动者。”
是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的高速公路;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界。劳动最光荣。
可是在平时生活中我们不难发现，同学们参加劳动时怕这怕那，有的同学可以说是根本不爱劳动。他们懒得铺床叠被;懒得洗袜子、洗手绢;懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒，在家里一切都由家长做，连书包也是家长背。可见，我们同学参加的劳动太少了。?
作为一名中学生，从小就要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果。首先，我们应该养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己整，自己的书包自己理;在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁;在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。其次，我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。第三，我们要尊重每一个劳动者。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。
我们“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣!”同学们，让我们努力学习，积极向上，用我们的双手去酿造更甜美的生活吧!
谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家下午好!
我很高兴能够站在这里为大家演讲。
上周已经是20xx年开学后的第九周了，也是我们班盼望以久的劳动实践周。x月x日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨，空气比往常更清晰，天空显得更蓝;树显更绿;水显得更清;而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。早早的来到我们集中处，集了会，领了红条，各自往身上一戴，拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上，履行劳动中我们的任务。
几天的劳动下来，让我们知道了人不能把劳动叠起，只有把勤劳延伸，用辛勤的鼓点，去击响希望的回音，怀着一份比较满意的答案，看见这几天我们自己所作的成绩，带着一个个勤奋的信念，坚持下去。只有坚持下去，才能克服困难，取得胜利;只有在坚持中才能体验出结果;只有在坚持中才能真正的磨练自我，体验自我，战胜自我。
经过了一周的劳动后，我们都感觉到很累，也很不习惯不适应，但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰，多么的不珍惜他人所做的劳动果实，也不会磨练自我。经过了这短短的劳动周后，我们体验出了劳动必须要靠大家的团结，努力才能顺利的完成，仅靠一人的力量是绝对完成不了的。
虽然劳动周已离我班而去，但校园在我们班的劳动下变得干干净净，而我们大家在这种干净的环境中学习，你们不觉得舒心吗?在这样美丽的，干净的校园中，你们舍得扔下手中的果皮，纸屑来污染我们这美丽的家园吗?我知道，你们是不会这样做的，因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。让这干净的校园环境永远保持下去，延长下去。让我们学校的全体师生携起手来，共同营造这美丽的，干净的校园环境卫生，让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净，舒心，美好。
谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
大家下午好!我很高兴能够站在这里为大家演讲。
上周已经是20xx年开学后的第九周了，也是我们班盼望以久的劳动实践周。四月六日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨，空气比往常更清晰，天空显得更蓝;树显更绿;水显得更清;而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。早早的来到我们集中处，集了会，领了红条，各自往身上一戴，拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上，履行劳动中我们的任务。
几天的劳动下来，让我们知道了人不能把劳动叠起，只有把勤劳延伸，用辛勤的鼓点，去击响希望的回音，怀着一份比较满意的答案，看见这几天我们自己所作的成绩，带着一个个勤奋的信念，坚持下去。只有坚持下去，才能克服困难，取得胜利;只有在坚持中才能体验出结果;只有在坚持中才能真正的磨练自我，体验自我，战胜自我。
经过了一周的劳动后，我们都感觉到很累，也很不习惯不适应，但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰，多么的不珍惜他人所做的劳动果实，也不会磨练自我。经过了这短短的劳动周后，我们体验出了劳动必须要靠大家的团结，努力才能顺利的完成，仅靠一人的力量是绝对完成不了的。
虽然劳动周已离我班而去，但校园在我们班的劳动下变得干干净净，而我们大家在这种干净的环境中学习，你们不觉得舒心吗?在这样美丽的，干净的校园中，你们舍得扔下手中的果皮，纸屑来污染我们这美丽的家园吗?我知道，你们是不会这样做的，因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。让这干净的校园环境永远保持下去，延长下去。让我们学校的全体师生携起手来，共同营造这美丽的，干净的校园环境卫生，让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净，舒心，美好。
张伊娜
亲爱的老师、同学们：
大家上午好!
今天，我演讲的主题是《热爱劳动，从我做起》。我们知道劳动最光荣，也知道劳动是必不可少的，更知道是劳动创造了世界!农民伯伯们用双手种植出了一颗颗秧苗;老师们用知识充实起一个个无知、调皮的小孩的头脑;环卫战士们用一把把扫帚扫出了洁净……可是，我们劳动了吗?有些同学可能会想：“我们是小孩，没长大，不用劳动。”可你们知道吗?我们的学习就是劳动，服务于未来;我们的双手在课堂上、生活中劳动着……劳动是没有源头，也没有尽头的。
说到这里，也许有人会说：“今天的科技如此般发达，还用得着劳动吗?有机器人不就行了嘛!”你们赞同吗?对呀，不赞同。在发达的背后，也许是几代人的辛苦劳动，也许是苦思冥想得出的，甚至是为一个小理论失去了一位大伟人!这些看似与劳动没有关系，却在思考的过程中，形成了一个劳动的大暗流。可以说，在这些光荣与发达的背后，都是日以继夜的劳动、劳动，还是劳动!
我厌恶一种人，一种只知索取，不知付出，不知劳动的人!没有劳动，我们的科学技术，GDP还能增长吗?没了劳动，我们的大脑还会灵活吗?没了劳动，我们的双手还会承继着光辉的历史吗?不，一切都化为乌有了。
所以，在生活中，有一种奋斗，叫劳动。有一种爱心，叫劳动。有一种忘我精神，叫劳动!劳动，我会永远记住你，永远依着你……
我的演讲结束了，谢谢大家。
复兴中学的同学们，上午好!我今天演讲的题目是：《热爱劳动，从我做起》。
作为一名复兴中学的学生，即将面临高考，在这宝贵的时间里，同学们不交流学习经验或学习体会，而谈热爱劳动的主题，还要从我做起，是不是偏离主业，本未倒置了。
在前天下午以前，我的想法与同学们的想法是一致的，作为一名中学生，其主要任务就是搞好学习，以优秀的高考成绩向学校、向老师、向家长汇报，也给自己努力的一个交代。但经过前天下午的一个活动，让我明白，热爱劳动，从我做起，从现在做起，已经是刻不容缓的事情了。
前天下午，我作为一名学生代表，有幸参加了全校卫生大检查，跟着检查的老师一道，走遍了每一个学生寝室，所看到的现象，与所听到的解释，让自己吃惊不小。不少同学的床上，被子底下藏存着不少零食，与零食的碎末，这种做法，很容易吸引小动物来床上寻找食物，影响同学的健康;床底下存放着脏衣服与一堆臭袜子，走进寝室，扑面而来的就是一股臭味加零食味的混合味道，问一些在场的同学，为什么不能及时把脏衣服洗掉，特别是臭袜子，洗一双袜子，只要二、三分钟的时间，举手之劳而已。
可很多同学不但不能认识到自己的错误，还都振振有词地给出了他们的理由。有的同学说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的同学说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的同学说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”等等的一些错误的说词。
思想是行动的指南。从一个小小的寝室现象，到他们解释理由，不难发现，我们零零后的新一代，对于自己的学习目的是很明确的，对于将来社会的发展也是比较了解，但对待劳动的态度则是比较模糊，或是错误的。中华民族自古以来就有“民生在勤，勤则不匮”的教导，其意思就是：“人民美好的生活在于勤劳，勤劳就不会缺衣少食”。热爱劳动是中华民族的优秀传统，上下5000年，绵延至今。我们是中华民族新一代的接班人，不但要继承中华民族的优良传统，还要继续发扬光大中华民族优良传统，始终以“夙兴夜寐，洒扫庭内”的行为作榜样，养成一个良好的生活习惯，树立一个正确的世界观与人生观，把热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱共产党作为自己终身的使命与追求，为中华民族的伟大复兴做出自己应有贡献。
同学们，我们生活在一个伟大时代，一个繁荣昌盛的国家，肩负着中华民族伟大崛起的使命，我们不但要努力学习，掌握先进的科学技术，还要有爱劳动的思想美德，从现在做起、从我做起，陌上花开，不负韶华。谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家好!很高兴能在这里为大家演讲，我演讲的题目是《劳动是人生的必修课》。
一夫不耕，或受之饥;一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福?人工智能、花钱省事，不好么?其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事?时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修!
尊重劳动，才有美好未来