故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。读书破万卷，下笔如有神，以下是爱岗敬业的小编醉清风帮大家收集整理的11篇莼鲈之思的典故_莼鲈之思是什么意思，欢迎参考。
成语解释：比喻怀念故乡的心情。
成语举例：陆文夫《姑苏菜艺》：“这位朋友不是因莼鲈之思而归故里，竟然是为了吃青菜而回来的。”
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作宾语；指思念故乡
成语结构：偏正式
产生年代：古代
张翰，字季鹰。西晋文学家，吴郡吴江(今江苏苏州)人。
张翰父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。� 一日，会稽人贺循奉命前往洛阳，所乘船只停泊在闾门，贺循在船中抚琴一曲。张翰恰好经过，听到琴声，便上船拜访。两人虽素不相识，却一见如故，互相钦佩和喜悦。张翰问贺循的去处，方知是要去洛阳，于是他说：“正好我也有事儿要去洛阳。”便和贺循同船而去，连家里人也没有告知。
齐王司马冏执政时期，征召� 张翰告诉同郡的好朋友顾荣说：“现今天下纷纷扰扰，灾祸战乱都没有停止。您名声远播四海，想要退出政坛很难。我本来就是生活在山林之中，对现实社会没有抱持期望。您要明智地来思虑前进或是后退的规划。”顾荣握住他的手怆然说：“我也想跟你一起采南山的蕨草，饮用三江的清水。”
张翰一日见秋风起，想到故乡吴郡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，说“人生最重要的是能够适合自己的想法，怎么能够为了名位而跑到千里之外来当官呢”，于是弃官还乡，着有《首丘赋》，诗文大多没有流传下来。不久，齐王司马冏兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官是看准时机。政府因为张翰是私自离开职位就开除了他的公职，张翰却由着自己的性子来，不愿意为了名利去束缚自己，有人问他说，“您可以一时生活很快乐，难道你没想过百年之后的名声怎样吗？”张翰回答说：“给我百年之后的名声还不如现在给我一杯酒。”，这时，世人才认为他的旷达很难得。
张翰是个孝子，五十七岁那年他的母亲一病不起，张翰太过哀痛，竟身染重病，不治而逝。
张翰《思吴江歌 》
秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥；三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。
张翰虽在洛阳的时间不长，却留下了“莼羹鲈脍”这个用于怀念故乡的成语！
李白有诗赞之曰：
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
“莼鲈之思” 为美食而辞官的一段历史佳话 。
张翰，字季鹰，吴江人。据《晋书·张翰传》记载：“张翰在洛，因见秋风起，乃思吴中苑菜莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适意尔，何能羁宦数千里以要名爵乎？’遂命驾而归。”这故事，被世人传为佳话，“莼鲈之思”，也就成了思念故乡的代名词。因为思乡，怀念家乡的美食，竟然辞官回乡，这是历史上真实的故事。
张翰是个才子，诗书俱佳，写江南的菜花，有“黄花如散金”之句，李白很佩服他，写诗称赞：“张翰黄金句，风流五百年”。不过，张翰留名于世，还是是因为莼菜和鲈鱼。关于“莼鲈之思”，他自己有诗为证：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”这是他在洛阳思念家乡时发出的慨叹。这莼鲈之思，后来有很多人在诗中提及。把思念故乡的情感，和莼菜鲈鱼联系在一起，确实诗意盎然。
不明白为什么乡情总是与"愁"联系在起，是因为怀乡给人的感觉是"愁"吗？从字面上来看，"乡愁"大概是一种很美的东西，大部分人无法拒绝。对乡愁做种种解释是毫无意义的，乡愁只能被描述。
乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。
乡愁总与距离有关，总与去国离乡有关。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡。游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子头发斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。
乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不一样语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。
乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿．．．
乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。
一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。张籍转过身，突然听到一个孩子叫：“妈妈，看，大雁！”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢？这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。
回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信呀。可是，提起笔千言万语却不知从何写起。诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回的走了，但不知这一别何时才能再见面……想到这里，诗人不觉热泪满盈，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。
终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，深怕自己的思乡之情不能表达出来。这时，忽听打更人打了三更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，和衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀！
1.辟：被任命
2.东曹掾：官名。掾：原为辅佐的意思，后为副官佐或官署属员的统称。
3.莼菜羹：与鲈鱼脍�
4.羁宦：寄居在外地做官
5.俄而：不久
6.见机：洞察事情的苗头。机，通“几”
王安石是北宋年间著名的诗人，其早期作品以政治诗与咏史诗偏多，更有赠别诗等；其晚期作品多以描述山水景较多，其中更有不少的思乡诗句。
王安石思乡的作品有很多如《泊船瓜洲》、《愁台》、《春日》、《到家》、《示长安君》、《葛溪驿》等数十首作品，其中有
从而表达了诗人对于家乡的思念之情，诗歌本身短小可是诗中有景有情，可谓是情景交融，诗人的感情也表到达了极致。缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。这是《葛溪驿》的原文，就是王安石，这是一首七言律诗，诗人用笔描绘了一副“驿站秋夜难眠图”，从而表达了诗人思念家乡思念国家的真挚情感。整首作品以诗人的个人感情为契机书写，情感真挚，色彩浓烈，读完可感受到其忧国忧家之感。王安石改字的文言文介绍这是一段文言文，出自宋代刘斧《青琐高议》。《青琐高议》是一本以宋代为时代背景的文言文小说，全书共有148篇，不仅仅有志怪资料，更有记录传奇，异闻，记传等资料，涵盖面广，资料很丰富，涵盖了生活及社会的方方面面。对于当世后人影响巨大，是一部传奇类作品。其中有一段文字是记述王安石的。
原文：王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改为“过”，复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
王安石是著名的诗人，其创作的《泊船瓜洲》深得后人的喜欢，其中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”更是千古佳句，流芳百世，可是殊不知创作这部作品时，王安石下了多大的心思。上文意思：王安石的一首绝句诗中这样写道：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还”。这首作品期间还有一段典故。
在苏州一户进士家中发现了这首诗的草稿，本来事春风又到江南岸，可是不满意圈掉换成了到，可是又觉得不妥，于是又换成“入”，后改成“满”，罗列了10多种可能，最终从里面挑出了“绿”字，成就了此刻的佳作。这就是王安石改字的典故。
从这件事情能够看出王安石的写作态度，他为了一个字斟酌数十遍，最终定稿，十分注重垂炼字句，这是一种对艺术的执着，值得后人学习鉴赏。王安石的名句有哪些王安石不仅仅在政治上有作为，其在文坛也是一个叱咤风云的人物，一生作品丰富，更有不少千古佳句被后人所传诵，王安石的作品有诗歌，有散文，每个作品均有其独特的个性与想法，今日就给大家罗列下王安石名句。
夜晚的风凉飕飕的，似乎想要钻入我的内心，我竖了竖衣领，驱赶着寒意。不明白从什么时候开始，夜晚趴在窗台上看星星成了我的习惯。今晚的星星很多，也很亮。我一颗颗的数着，但总也数不完。抬头一看，才发现，夜已经睡了。仅有这满天繁星和一轮皓月
不禁想起了小的时候，那时年幼的我经常和爷爷坐在门前的老槐树下，望着天空，听爷爷讲牛郎织女的故事，然后给我指出牛郎星和织女星在哪里。故事此刻依稀记得，可再也找不到牛郎星和织女星了。那时的我有个单纯的想法：我要永远的陪爷爷看星星。当我把这个想法告诉爷爷时，爷爷却用那双浑浊而又模糊的眼睛望着我，说：“‘孩子，你还小着呢！你的路还很长，并且鹰的家在天空。你还小，总有一天你会明白的。”那时，年幼的我分明看到了爷爷眼中又晶莹的液体在流动。
之后，印证了爷爷的话；我飞出了自我的巢穴，飞向了天空。从此，我忘记了那个单纯的想法，忘记了满天繁星曾给予我的欢乐，忘记了还有一位老人在门口的老槐树下翘首等待孙子的归来，忘记了。
时间似乎总是匆匆忙忙的，只留下我一人浑浑噩噩地走着，走向一条无法再回头的路。
出航的船只，最终的归宿是港湾。远去的飞鸟，永恒的牵挂是故乡。奔波的旅人，无论是匆匆夜归，还是离家远去，心中时刻惦记的地方是家。
天空飘来一朵乌云，遮住了月亮的光芒，掩住了星星的清辉，大地又被黑暗笼罩。
今夜，星无眠，我亦无语。
唐朝著名大诗人李白，字太白。
有一天啊，他在外面旅游，住在宾馆里的时候，由于肚子不舒服，怎样都睡不着。在床上翻来覆去，最之后到了窗台，他看到皎洁的月光如洗，投射到地板上，白花花的一片不由得想起了自我的家乡，以前在田野里和发小偷西瓜，抓猹的场景！顿时感觉诗兴大发！便写下了这样的诗句：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
中秋过去一个多月了，这个故事讲的是思乡，是一首刻骨铭心的思乡曲，我看，我感动。
故事的题目叫《葬我于故乡》，取于右任的一首诗《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮仅有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”这就是我从高铁列车的报讯上截下来的故事。
故事的主人公叫高秉涵，他来台时年龄最小，在200多个“菏泽旅台同乡会”里最年轻，担任会长。回家，对于在台湾生活了大半辈子的老人来说，是天大的事。作为会长，他把帮忙同乡完成回家的梦想视为己任。75岁的他坚持每年清明或中秋陪着想要回家的同乡一道返乡，“我答应过他们，只要还有一个人要回家，我就陪着他们一齐回来”。 他背负的嘱托越来越多，也越来越重，从1992年起至今，已经带回大陆57坛骨灰。他将一坛坛白色的骨灰撒向故乡的大地时，就如同完成了一件件天大的任务，“老哥，你叶落归根了，安息吧。”
“没有不想家的”这是所有在海岛上生活了大半生的“外省人”的心里话。一位83岁的老兵，患上了老年痴呆症，无法出远门，但两岸通航后，总是念叨着要回老家看看。儿子用轮椅推着他来到机场，当看见即将启程的老乡时，他像个孩子一样兴奋地叫起来，“回家了，我要回家了。”儿子推着他在机场转了几圈，又把他抱上了回到台北的汽车，老人一向幸福地望着窗外，他真的以为自我就要踏上归途。
另一位叫卞永兰的老人，一向寻找触摸故乡的机会。1982年她最终找到机会回到菏泽。她的记事本上密密麻麻记着同乡对她的请求，有的想要张“老房子的照片”，有的请她找寻失散多年的老母亲，高秉涵则请她带点家乡的土回来。卞永兰去过菏泽返台的第二天，同乡们举行了一场盛大聚会，许多人神情紧张，像小学生一样规矩地坐在一齐。这是一场何等庄重的典礼啊！分特产时，人多物少，最终定下，“每户烧饼一个、耿饼三只、山楂和红枣各五粒”。之后则要分配从菏泽带回整整3公斤重的泥土。高秉涵是律师出身，他被指派执行“分土”。经过激烈的争论，同乡们约定，必须凭籍贯栏中写有“菏泽”二字的身份证方可领取，并且“每人一汤匙，不可多得，分土者因职责重大，可分到两汤匙”。台湾缺烧饼吗？台湾缺山楂和红枣吗？台湾缺土吗？什么都不缺。不一样的是，这是故乡的土，是故土里长出来麦，结出的果，饱含着故乡的水土，这些物代表了故土，得到她如同触摸到故乡母亲的肌肤，蕴藏着落叶对根的思念，游子对母亲的思念。
直到今日，高秉涵还记得分土时的情景，四周静得“落下一颗尘土也听得见”，没有人说话，没有人大声喘气。他一手拿汤匙舀土，另一手用筷子细心将冒尖的土拨平，再倒在一张白纸上。分到的人细心翼翼捧着这一层灰黄色的泥土，仔细包好。一位老先生，因为双手颤抖，还没等包好，土就撒到地上。他坐在地上，一边捡土，一边流泪。最终，高秉涵又给他分了一汤匙。这个“分土人”将一汤匙泥土锁进了银行保险箱，同样在那个保险箱里的，还有他和太太多年来积攒的金条、首饰。而另一匙泥土，则被倒进了茶壶，加满开水，“每次只敢喝一小口，整整用了一个星期才喝完。”
这是用刀一道一道刻进心里的故乡，这是一缕一缕剪不断扯不完思乡的情丝，这是一个饱含了心酸血泪思乡的故事。隔海老人，思乡不见乡，有家不能回，历史的原因，让他 如此刻骨铭心的故乡情，怎样去解读这段感人的情缘？读完，我想了很久很久。首先，龙的传人，相同祖先是最亲的情；同根生、叶落归根的传统文化是最终的缘；其次，要和平不要战争，不要骨肉分离，避免杯具重演是故事意义所在。幸而今日，两岸三通已成为现实，更多台湾老人能够实现梦想。身在祖国的热土，长在母亲怀抱里的我们，是有幸的，应当加倍热爱、珍惜才是。
一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。张籍转过身，突然听到一个孩子叫：“妈妈，看，大雁！”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢？这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。
回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信呀。可是，提起笔千言万语却不知从何写起。诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回的走了，但不知这一别何时才能再见面。想到这里，诗人不觉热泪满盈，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。
终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，深怕自己的思乡之情不能表达出来。这时，忽听打更人打了三更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，和衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀！
清晨，诗人早早地起了床，揣着信在门口等候捎信的人。不知何时，街角传来马蹄声。“来了，来了！”诗人心里激动万分。只见送信的年轻人跳下马，接过信说：“您放心，我一定会送到的！”说完，正要上马，只听见背后一声大喊：“请留步！”他忙回身问：“先生你有事吗？”“我。我想再看一下信。”年轻人犹豫了一下，把信交到了诗人的手里。诗人急忙打开信，仔仔细细又查看了一遍，这才又封好交给年轻人。年轻人跨上马，扬鞭而去。诗人站在原地，眼中已满是泪水。一阵秋风吹过，吹落了他的泪，一滴、一滴、一滴。.。.。.
唐人诗中，以莼菜鲈鱼的典故表达思乡之情的作品很多。崔颢有七绝《维扬送友还苏州》：“长安南下几程途，得到邗沟吊绿芜。渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。”白居易《偶吟》：“犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。”皮日休《西塞山泊渔家》：“雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。”元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“莼菜银丝嫩，鲈鱼雪片肥。”有趣的是，中国的“莼鲈之思”，在唐代竟然还传到了国外，当时的平安朝，也就是日本，他们的国君嵯峨天皇*，在诗中拟张志和的《渔夫词》，写了如下诗句：“寒江春晓片云晴，两岸花飞夜更明。鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行”。这样的诗句，收入唐人诗集，并不逊色。
唐人热衷莼菜鲈鱼，到宋代，诗人们似乎兴趣更浓。对张翰因思家乡美食而辞官返乡的举动，诗人们不仅理解，而且多加褒扬。辛弃疾的《水龙吟》中有名句：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”，苏东坡也有妙句：“季鹰真得水中仙，直为鲈鱼也自贤”。欧阳 思乡忽从秋风起，白蚬莼菜脍鲈羹”。不少诗人因迷恋张翰莼鲈之思的典故，来江南感受莼菜鲈鱼的美味，尽管这莼菜和鲈鱼的产地并非他们的家乡，但借题发挥，抒发一下思乡之情，也非常自然。陈尧佐：“扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡”，米芾：“玉破鲈鱼霜破柑，垂虹秋色满东南”，陆游：“今年菰菜尝新晚，正与鲈鱼一并来”。宋敦儒的《好事近·渔夫词》中，有这样的描写：“失却故山云，索手指空为客。莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧”，葛长庚的《贺新郎》更有意思：“已办扁舟松江去，与鲈鱼、莼菜论交旧。因念此，重回首。”去江南品尝一下莼菜鲈鱼，在那时似乎成了一种文人的时尚。
猜你喜欢：