祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问，称为吊慰或吊唁。书痴者文必工，艺痴者技必良，如下是爱岗敬业的小编给大家收集整理的3篇吊唁函，仅供参考，希望对大家有一些参考价值。
各位长辈、各位亲朋好友：
我母亲于1992年4月13日5时30分不幸因病在家去世，享年58岁。
在她老人家患病期间，许多亲朋好友、同事同仁前来看望。在她老人家去世以后，又前来吊唁，我们倍受感动，这份深情厚意，全家永远铭记在心。
母亲一生贤惠善良、相夫教子、勤俭持家、善待亲戚邻里，与父亲一道，含辛茹苦把我们儿女抚养成人，照顾拉扯了众多孙儿孙女。现在我们兄妹都已经成家立业，自己的儿女也能够独立生活。可是，“子欲养，而亲不待”，就在我们有能力给母亲多一点晚年幸福的时候，您却永远的离开了我们，怎不令人悲痛不已。现在，敬爱的母亲永远地走了，我们再也无法亲耳聆听您的谆谆教诲，再也无法亲眼面对您的音容笑貌，只能在心中深深地缅怀敬爱的母亲。母亲，您就放心地走吧。我们兄妹会秉承你的教导，在今后的生活中，团结一心，和睦相处，相互信任，彼此照顾。我们兄妹也会像您和爸爸那样，清清白白做人，堂堂正正做事，扎扎实实工作，善待和教育好自己的子女，把他们培养成人。我们知道，这是对您在天之灵的最大告慰！
敬爱的母亲，您最疼爱的儿孙们都来送您了，您的亲戚邻里都来送您了。亲爱的母亲，您就安息吧，在天国的路上，请您一路走好！再次感谢各位亲朋好友在我母亲生病期间的看望和关照，感谢大家参加母亲的吊唁。
各位亲属、同志们、朋友们：
今天，我们怀着极其沉痛的心情，为我们的好同志、好朋友举行了极其隆重的葬礼，为他送去了最后的祝福！葬礼已经结束，在此，我发表两点讲话。
一、各位亲属、如兄弟、村、组的各位同志、各位朋友：从这一事故发生后，大家都沉浸在极其悲痛之中，谈起，个个泪流满面、人人泣不成声，许多同志及时赶赴去见上最后一面，在魂归故里之日，你们自发组织了隆重的迎接仪式，几天来，同志们以各种方式来吊唁、追思、缅怀我们的，从同志们对逝世的悲痛气氛，以及对这一事故的关注程度，对他留下的家庭的关怀与关心的种种热情表现，使我深受感动，在此，我作为遗孀后氏，我代表我的妹妹和我的外甥向你们表示最诚挚的感谢！谢谢你们！
你们的行动、你们的吊唁方式、你们的热情，是对生前为人所给予的高度评价，也足以证明，生前的为人得到了你们以及你们地方的同志、朋友和所有亲戚的充分肯定。
，虽然英年早逝，但是我为有这样一位好妹夫而深感骄傲！
二、：你的丈夫、你们的父亲，走得匆忙，已离我们而去，你们此时此刻的心情，大家都能够理解，大家一样深感悲痛，我本人的心情不说胜过你们，但绝对是同等的悲痛。人死不能复生，这是真理，不管大家是何等的悲痛，不管你们用任何的方式和方法，都不能使我们死去的亲人复生，既成事实，就得坚强面对。你们已经看到，出事后。地方的同志、朋友以及所有的亲戚，对这一事件的关注，对你们的关心，我前面已经讲过，是大家对生前为人的高度评价和充分肯定 ，是大家的好同志、好朋友、好亲戚、是我的好妹夫、好兄弟，相反，你们不但不要再悲痛，而要为有这样一位好丈夫、好父亲感到骄傲、感到欣慰，所以，希望你们尽快走出悲痛的阴影，节哀顺变，
化悲痛为力量，逝者已逝、生者保重，：你要教育好儿女，暂时担当起家庭的重担，保重自己和儿女的身体健康，创造条件，使顺利完成学业。：你们俩姊妹要听你妈妈的话，认真读书，努力工作。要学习你爸爸的为人之道，要继承你爸爸的遗志，去完成你爸爸没有完成的事业，协助你妈妈建设好家庭，这样，我相信你爸爸的在天之灵，一定会得到安息，一定会含笑九泉，你们的前途是光明的，你们的家明天一定会美好！
民间丧葬风俗
刘春梅
中091-2 200901501234 “红白喜事”即婚嫁和丧葬是民间的两件大事。因为在民间办丧事要烧灵屋、吹唢呐等，还要用白纸写对联，所以办丧事又叫“白喜事”。下面就谈谈鲁西南地区民间丧葬的习俗与程序。
当老人生命垂危之时，老人的子女等直系亲属守护在其身边，准备听取遗言，直到去世，这在习俗中称为“送终”。送终是一件很重要的事，能为老人送终表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有无子女送终，是否所有子女都来送终又是老人是否有福的一个判别标准。老人在临危之时，家人要将其从卧房移道正厅。
人死后，家人要鸣放鞭炮，一是表示死者归西，而是向邻居报丧。然后就是报丧。家人要尽快地向亲友登门通报死讯并告知下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服戴孝帽，到了别人家不能进门，当有人来迎接时无论长幼都要磕头。
在死者死后的二十四小时之内要将尸体入棺，叫“入殓”。死者在入棺前要为之整容，如剃头、刮脸、擦洗身、穿寿衣等，再用白绸掩面。
死者入棺后停放在灵堂里，亲人要日夜轮流守候，叫做“守灵”。一般棺材停放三到七天，在此期间，逝者的亲戚朋友会来吊唁。“吊唁”是丧葬礼俗中比较的重要内容，其礼数、方式由于死者关系的远近而决定。死者的子女接到讯息，要先哭悼，然后尽快奔丧，临到家时要“望向而哭”，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先在灵前跪叩，哭悼，直到有人安慰才起。亲朋好友虽不像孝子那样，但也要表现得比较悲痛。亲友吊唁，孝子要迎接陪同。亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或者礼金。
接下来就是丧葬礼俗中最重要的环节——“出殡”，也叫“出山”。出殡之前，先要辞灵。先装“显食罐”，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里。出殡时由大媳妇抱着，最后埋在棺材前。然后是“扫材”，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺材下，然后用笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下。
以下为出殡的程序：
先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用品，由礼先生主持礼仪，丧主跪拜。抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持过着白纸的“哭丧棒”。准备妥当后，即可起杠，起杠之际还有一项礼仪——“摔盆”，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个仪式十分重要，摔盆者一般是死者的长子或者长孙，或者关系特别近的人，如果无儿无女而不得不让别人摔，摔盆者就会与死者关系变近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，而且越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，越碎越便于死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。
送葬路程中设茶桌和路架棚，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跪下叩谢。另外一路上还要路祭，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍一般要停棺进行祭祀和答谢，按照与死者关系的亲疏依次进行三叩九拜，祭奠完继续前行。
到达墓地后，再次整理基坑，把随葬的显食罐、长明灯放在墓坑，扫去脚印，然后把棺木放下，由丧主铲土掩棺，堆土成坟。丧礼完成。
在亲人去世后的一段时间，其家人必须在生活方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。这就是“居丧守孝”。古时候孝子一般居丧三年，期间不能唱歌跳舞，不能娶妻纳妾，而且半月之内不能吃肉，五七之内不得理发等，礼仪繁多，要求严格。在现代，人们生活节奏加快，工作繁忙，但仍有人居丧，只不过比古时候时间短得多，也简单得多了。