《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。下面是的小编为您带来的《桃花源里的陶渊明》阅读答案（通用6篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
11.如何理解“深深地想，连自己也想得迷蒙起来”在文中的含意？ (4分)
12.文章是围绕“雨中桃花源”来展开的，请梳理概括文章的思路。(6分)
13.文中所写到的三个人分别有何特点？作者写这三个人的用意何在？(6分) ’
14.结合全文，探究文章开篇写“雨”有什么作用。(8分)
阅读陶渊明的《桃花源记》选段，完成问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
1、解释下列划线词的意思。
A、屋舍俨然：____________________________
B、仿佛若有光：__________________________
C、便要还家：____________________________
D、阡陌交通：____________________________
2、选文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”的原因是（ ）
A、没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
B、为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。
C、为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
D、为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
3、翻译句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
___________________________________________
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
___________________________________________
4、回答下列问题。
（1）为什么渔人离开时，桃源人对他说：“不足为外人道也”？
___________________________________________
（2）请写出文中能体现桃源人热情好客的一个句子。
___________________________________________
参考答案：
1、A、整整齐齐的样子 B、隐隐约约，形容看不真切的样子
C、同“邀”，邀请。 D、田间小路
2、B
3、（1）村中人问渔人现在是什么时代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏和晋了。
（2）村中人自己说他们的先人为躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女来到这个与世隔绝的地方。 4、（1）因为桃源人不想让外面的人来打扰他们平静的生活
（2）便要还家，设酒杀鸡作食或余人各复延至其家，皆出酒食。
（意对即可）
桃花源记 陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1、用现代汉语翻译下面句子。（3分）
及郡下，诣太守，说如此。
。
2、根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。（3分）
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“处处志之”，但再来寻找时还是“□□□□”。
3、从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1)_______;(2)_______;(3)_______。(6分）
答案：1.答：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了（自己发现桃花源的）这番经历
2答：欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得路 需要强调的是，你必须用原文四字短语填写——请注意，每处都有双引号。如果因忽视双引号而丢分，你就是百里挑一了。
这四个空并不难填，看\\来，今年的前几道题难度都不大，拉不开距离。
3、提示：要从四个角度来考虑：一、环境方面（优美）；二、物质方面（富足）三、人与人之间的关系（和乐）；四、能避乱，无战乱（没有压迫、剥削）。答三点即可。这道题是分点的，不要简单地答：幸福。
一、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋令人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1、下列句中加点词意思相同的一项是：( )
A.①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水，天下独绝
B.①遂与外人间隔 ②肉食者谋之，又何间焉
C.①此人一一为具言所闻 ②色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
D.①停数日，辞去 ②鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
2、文中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是
3、用现代汉语翻译文中画横线的句子
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋译：
二、林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1、解释下面句中加点字词的的含义
（1)有良田、美池、桑竹之属 （ ） （2）悉如外人 ( ）
（3)余人各复延至其家 ( ）
2、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 ( )
A.仿佛若有光 B.阡陌交通，鸡犬相闻
C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉，无论魏、晋
3、用现代汉语翻译下面的句子
（1）黄发垂髫，并怡然自乐译文：
（2）此人一一为具言所闻译文：
4、“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
5、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？ 答：
三、阅读甲、乙两篇文言文 （10分）
(甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”其自序如此，时人谓之实录甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉每一醉，则大适①融然②时或无酒，亦雅咏不辍性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》）
[注]①适：满足②融然：和悦快乐的样子③畜：同“蓄”④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志
1、解释下列句子加点的词（2分）
⑴渔人甚异之（ ) ⑵阡陌交通( ）
⑶颖脱不羁 （ ) ⑷时或无酒，亦雅咏不辍 ( ）
2、请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子（1分）
答：
3、 从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）
答：
4、翻译下列句子（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐译文：
⑵但识琴中趣，何劳弦上声！ 译文：
四、读下面文言文（17分）
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出洒食停数日，辞去
此中人语云，不足为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果寻病终后遂无问津者
1、用现代汉语写出下面句子的意思（4分）
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
译文：
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
译文：
2、本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？（4分）
答：
3、用原文语句作答：（3分）
（1）渔人“欲穷其林“的原因是：
（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
4、文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（3分）
答：
5、陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代他笔下的“桃花源“其实并不存在那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答：
五、（甲)阅读下文，回答问题(10分）
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者
1、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《 》是他的著名诗作之一（1分）
2、解释下列加点词在句中的意思（2分）
（1)阡陌交通（ ） （2）便要还家( ）
3、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？（2分）答：
4、作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他
什么样的愿望？（2分）
答：
5、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来（至少运用一种修辞手法）（3分）
（乙)阅读下文，回答问题(5分）
江天一传（节选）
汪琬
江天一，字文石，徽州歙县人少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性尝语人曰：“士不立品者，必无文章”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一年三十六，始得补诸生家贫屋败，躬畚土筑垣以居覆瓦不完，盛暑则暴酷日中雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也
6、文中“尝语人曰”中“语”的意思是： （1分）
7、请用自己的语言写出本文是如何表现江天一酷爱读书的（2分）
答：
8、请结合陶渊明其人和你读过的他的诗文，谈谈对“士不立品者，必无文章”这两句话的
理解（2分）
答：
六、阅读文言文（13分）
〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋
〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪！卒亡天下若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也” （选自《资治通鉴》）
〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相②阅：查看③上：指唐太宗④炀帝：指隋炀帝⑤乂（yì）：安定
1、用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 （2分）
2、解释下面加点词在句中的意思（4分）
（1）便要还家 要： (2)率妻子邑人来此绝境 绝境：
（3）诚不可缺 诚： (4)卒亡天下 卒：
3、用现代汉语说说下面句子的意思（4分）
（1）乃不知有汉，无论魏晋译文：
（2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也
译文：
4、甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示（3分）
〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容
答：
七、阅读下面文言文，回答问题
【甲】复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也苍然白发，颓乎其间者，太守醉也（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
1、解释下列加点的词（3分）
（1）悉如外人 悉： (2)无论魏晋 无论：
（3）临溪而渔 渔：
2、翻译下面句子（4分）
（1）村中闻有此人，咸来问讯
译文：
（2）负者歌于途，行者休于树
译文：
3、根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语（4分）
欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；
□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊
4、【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处（4分）
答：
八、（甲)阅读《桃花源记》，回答问题(10分）
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，成来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路
南阳刘子骥，高尚士也闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者
1、《桃花源记》的作者是 （朝代）著名诗人 （1分）
2、解释下列加点词语在文中的意思（2分）
①芳草鲜美（ ) ②屋舍俨然( ）
③便扶向路（ ) ④寻病终( ）
3、成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语 ，就是浓缩本文的故事而来，意思是 （2分）
4、留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析（2分）
答：
5、渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想？（3分）
答：
九、阅读陶渊明的《桃花源记》选段，完成文后各题（8分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1、解释文段中加点的词语（2分）
（1）屋舍俨然： (2)便要还家：
2、用现代汉语翻译下列语句（6分）
（1）黄发垂髫，并怡然自乐
译文：
（2）率妻子邑人来此绝境
译文：
十、阅读《桃花源记》中的两段文字
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”
1、哪两组句中加点词的意义或用法相同？（4分）
A.复行数十步，豁然开朗 行道之人弗受（《孟子》）
B.有良田美池桑竹之属 曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）
C.余人各复延至其家 更若役，复若赋（《捕蛇者说》）
D.不足为外人道也 以咨诹善道，察纳雅言（《出师表》）
E.。遂与外人间隔 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
〔答〕 和
2、下面各句括号中是补出的省略部分，哪一项不正确？（ )(2分）
A.此人一一为（桃花源中人）具言所闻，（渔人）皆叹惋
B.食马者不知其能千里而食（马)也(《马说》）
C.一鼓作气，再（鼓)而衰，三(鼓）而竭（《曹刿论战》）
D.旦日，客从外来，（邹忌）与（客)坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》）
3、用现代汉语翻译“林尽水源，便得一山”（2分）
答：
4、“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？
答：
5、陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）
答：
路 过
陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了，就搬出祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，主要是在家读书和出外游学。祖上留下的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之（王羲之的儿子）手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。
公元400年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他到荆州，投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水，恰恰这年冬天，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。
公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元405年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”。
这一年，刘裕击败桓玄，扶保司马德宗登基，紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。论功行赏，刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道：“日倦山川异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准。再回家种地。
还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天，浔阳督邮要视察，丰下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束了。
幸甚啊，幸甚！归去！
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志：“悟已往之不谏，知者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表，但同时也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”
丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说： “我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的。感叹：“饥驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：
《归国田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”
《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”
《桃花记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻，有良田美池桑竹之属。”
《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在，桃花是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃里，人们自由和平，天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（5分）
A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B．陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞宫归隐。
C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去！”一段上承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用心理分析和细节描写等手法，使人物丰满可信。
E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。
（2）少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？（6分）
（3）请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。（6分）
（4）文中为什么说“桃花是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所在”？请联系现实，谈谈自己的认识。（8分）
参考答案
11、（1）A1分，B2分，C3分，D、E0分。（A．陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。D．“多次使用细节描写”错。E．生活是“时有艰难”，不是一直拮据；“所以”强加因果；也无悲苦意。）
（2）①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。（每条2分，答出三条给满分）
（3）①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。
③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。 （每条2分，意思对即可。）
（4）桃花是一个心灵的大美所在，想要体验桃花的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花的喜爱。（观点2分。）
①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（这一条结合原文阐述“抛却利禄功名后才能进去”，强调其条件关系；有对传主人生选择的认可。言之成理、成文即可，2分。）
②陶渊明所构建的桃花，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。 它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。（这一条意在解释“桃花”是一个 “弥满花香”的所在，言之成理、成文即可，2分。）
生活中，我们也不应该过于执著名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。（这一条结合自己、现实谈个人见解。言之成理、成文即可，2分。）
（补充：若学生答出其他理解，只要言之成理、成文即可适当给分。）
王剑冰
江南的雨下得早，至四月，那雨不知下了几多来回，把田里的紫云英催红后，又被农人们翻在田里。油菜花可劲地黄，一片透着一片，直到无限远近。
沿着彭泽边上的道路蜿。蜒而去，是寻了一个人的踪迹。路的右边，即是闻名遐迩的匡庐。此时，山青雾嶂，云彩在其间飞来绕去，树渐渐浓颜。树多是樟树，蓬蓬勃勃。
路愈加崎岖。早已进入了山石小道，人家也渐渐稀少。只有一道水伴着车子不断地流响。雨渐渐大起来，风把一些树枝折在了地上，眼见得前边没有了路径。正疑问，车子猛一拐，踅进了山的褶皱中。就这样，往往是以峭岩遮挡，或以巨石挺立，便有狭路旁溢而出。也
有山溪横路，哗啦啦一阵涌渡，车子还是得以前行。这样走下来，从山口处算起，也有十数里远近，却仍是没寻到那个“极狭处”。那或许是陶潜先生留给后人的一个悬念。多少年来，人们为试解这个悬念而一遍遍找寻。
带着我们而来的，就是当地研究而探寻了多少年的文史专家。终于走得连车子也再无能为力，人们只有弃车，卷起裤腿，执伞而行。这里的风也怪，一会儿将那伞掳上去，又盖下来，一个个明明灭灭，像玩着伞的把戏。雨把一半的衣服吹湿，寒冷阵阵袭来，不是有一种
意志催发，真的要裹足不前了。似乎在让你寻到这禁域之前，要把曲折甘苦尝遍。
也就在这时，有人发声喊，说声快到了。已看见朱熹的题字，果然一个个抖擞精神。在攀过一个个乱石高坎，钻进一个极狭的峰口，弯腰抚过低矮的古樟后。果然眼前现出了一片天地。
山间豁然开朗起来，平坦处还有田地，生长的也是黄黄的油菜。田地间散落着三两座土黄的房屋。房屋四周撑开一棵棵叫不上名字的树，那树都苍劲虬枝，刚强的筋骨，不知走过多少时光。就这些树，也让这个地方与外界有了疏离感。房屋前有群鸡悠闲，一两声狗吠。使这山野愈显空旷。
雨中，斜风吹来一种更大的声响，回头望，是一条巨大的瀑布，如白练，从山上猛抛而下。也就在这时，看见了那漫山遍野的桃花，灿灿然然，装点了整个山谷。一些花瓣在风雨中像慢镜头一样展落，渐渐地，在树下铺成了一片晶莹的花坛。
正惊奇间，一个屋门开启，跑出来一个小人儿，那小人儿长得极为乖巧，一双大眼睛对着这些外来人，闪着疑惑的光。又是红光一闪，闪出一个年轻少妇，同样是俊俏脸庞，细眉亮眼，抱起了孩子，露出一脸酽酽的笑意。再闪出一人，是一个苍髯老者，见雨中猛然来了几住不熟识的客人。忙招呼进屋，说别受了凉，声音爽快而宏亮。
进屋坐定，简陋的木桌上瞬间就摆上来山间的'甘果。水端上来，绿绿的茶在里边捂，身上顿时有了暖意，那暖意直透入心里。也便闻到了一股清香，那香，是屋子里摊晒的新采的茶叶。人们兴奋起来，同老人女人和孩子聊起了话语，欢快的笑从小屋弥漫出去，融在了桃
花细雨中。问起老人的生活，得到的回答是满足而自乐，不愁吃喝，虽没有出门远行过，不知外边的世界，但常有人来，把一些稀罕的问题和事情带进来。有人发奇想：
要是自己也能在这里建一茅屋，采菊东篱，把酒话桑。也就有人说了，时代毕竟不同，那种寂寞如何能耐住？人又说了，不多求，只需有如这样一个女子相伴即足。大伙遂笑起来。
相辞离去。雨声仍未减。什么时候，风把一些桃花瓣刮满了小径。一些桃花也被带进了溪中，感觉溪水流得好迅猛。
归时回望，老人、女子和孩子仍站在门口，那是一个彩色的点缀，和这瀑布、桃花形成了一幅难得的乡间野景。我把它摄入了镜头。
再过那些沟坎，那条小溪，那棵弯垂的古樟。风猛然大起来，雨打得人脸生疼。伞亦成了无用之物。紧走慢跑，大呼小喘登车离去，再望。是绿色障眼的高高山峦，哪里还看得着刚才的小径。
深深地想，连自己也想得迷蒙起来。一片片白色的云彩从四下里极快地飞，顷刻问，连那座山也看不见了。
(摘自《王剑冰散文选(三)》)