物种起源读书心得体会（精选32篇）
科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。
他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章 , 我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。
而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。
现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了地球村，缩短了人们间的距离。
他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧!
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾对《呼兰河传》的评价。这部书是著名作家萧红的重要作品，也是她的最后一部作品。年轻女作家萧红以她清新自然的笔调描绘了东北边陲小镇呼兰河城的风土人情。
书中让我印象最深刻的，还是小团圆媳妇那一章，那样的经历让人透不过气来。一个和当时萧红年龄相仿，一样是12岁的女孩。12岁是一个天真烂漫的年龄，本该陪在父母身边，但她却千里迢迢到这儿来当童养媳。因为她活泼爱笑，不像媳妇，所以经常受到婆婆的打骂。一打就打骂了一个冬天，不分昼夜，她这样做是为了让她听话。“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆炫耀地说。小团圆媳妇被折磨出了病，他们没有给她看医生，而是听信了跳大神的话，请人用滚烫的热水给她洗澡，昏过去了，就用冷水浇醒后再洗……就这样最终把她折磨死了！我真的很同情她！
想想这太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
记得有一次，我生病了。我的爸爸和妈妈从单位赶到家，心急如焚，他们火速拦下一辆的士，火速赶往医院。今后，他们每天按时给我吃药，烧饭……想想自己，比小团圆媳妇幸福多了！
我们要以一颗包容的心将一切不美好的事物包含，留下美好的记忆，拥有一个充实的童年。
今天我们读到了《被讨厌的勇气》第八页“心理创伤并不存在”。我特别喜欢这篇文章中哲人说的一句话“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。在我看来每一次创伤都是一笔财富。
人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一个来到我们生命中的人，都是我们的老师，而那些带给我们痛苦和烦恼的人是我们优秀的老师。因为失败，我们学会了拼搏；因为情伤，我们学会了爱；因为当众出丑，我们学会了处理尴尬。因为错过，我们学会了珍惜。因为遗憾，我们学会了抓住机遇。人生的每一次创伤，都是人生的一种历练。碰到一次苦难，我们就成熟一次，碰到一种灾难，我们就会变得更加的坚强，所以我们应该直面困难、勇往无前。
受过伤的人一定会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对我们成长都有益处。但是关键在于我们自己对创伤的处理方式，你让他成为创伤，他就是创伤；你让他成为经验，他就帮助你成长。鲁迅先生曾经有过这样一段发人深省的.话：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。没错，每一个人从出生到成长，每天每件事情都是未知的。我们必须经历。所以我们每一个活着的人，都是勇士，因为我们敢于面对未知的明天。
现在我也懂得了“成熟”的真谛，少了一些傻笑、少了一些没必要的碰壁、更少了伤心欲绝。慢慢地成长起来，渐渐地放开脚步走向未来。
记住我们要让每一种创伤，都成为一种成熟的阶梯。即使是失败了，我们还是可以坦然的接受，我们应该跌倒了马上爬起来，而不是所谓的憧憬、幻想奇迹的出现。
最后我还想说，余生还很长，不要过度的活在失败的过去和庞大的负债阴影中，过错只是暂时的磨难，而沉沦却是永远的遗憾，走过去了才会发现更加优秀的自己。
文学家鲁迅以前讲过：“书是营养的面包。”我觉得这个比喻个性亲切，我觉得书就是我营养的面包。当我一看起书来，我就忘了吃、忘了睡。我记得最清楚的一本书就是《楚汉英雄传》。
《楚汉英雄传》是我的第一本有关历史的书。里面讲的是项羽和刘邦怎样争夺天下的事。在这本书里项羽是个很残暴的人，有时生气就拿老百姓出气，就把有些老百姓杀掉。我当时真是恨不得把项羽杀掉。刘邦呢？他是一个对老百姓很好的人，就在争夺城池的时候也不让士兵杀老百姓。我但是期望刘邦快点把项羽打败。这书是勾起我对历史感兴趣的第一本书，之后借的都是有关历史的书籍。
《楚汉英雄传》让我对中国古代历史有了浓厚的兴趣与好奇，让我对古代文化的博大精深感到无限的向往。
书是人类知识的源泉，也是哺育咱们灵魂的食物。书不仅仅让我学到了知识，还让我写作得到了有效的提高。因此，让咱们一齐来读书吧！我坚信，书会让你走进另一个世界，书会给你带来无穷的乐趣！
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲学和处世思想，也细致的描摹了当时社会的现状，具有很强的现实意义。
《大卫·科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历，多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌，突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用，体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度，他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的美好向往与追求。
在人物形象的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗史，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性、积极向上的精神、以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内在的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。最后她与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这桩完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看，狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的，从现在看来，这种唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。
通过阅读本书，我不仅在文学创作方面得到了良多启示，在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用，也明白了自己应该做一个怎样的人。
在阅读的海洋中，我体验过鲁滨逊的荒岛求生，品尝过狼王梦中母狼的坚韧与无助，也曾为费恩对韦伯的爱护而感动我们落泪。而最让我感到有收获的，是我最近看的《草原上的小木屋》。
这本书研究主要问题讲了劳拉一家，从威斯康辛州的大森林，搬到堪萨斯州草原上的故事。一路上帮助他们自己遭遇了暴风雨，马车轮上沾满了泥，停留了作为一个两个星期；之后又没有惊险万分地渡过水流湍急的小河；到达中国草原时，他们还遇到了体现狼群包围，草原进行大火，来势汹汹的草原热命，然而我们面对这种种经济困难，他们发展依然能够不屈不挠地盖起了安全小木屋，过上了社会幸福的生活。
读完这本书，我的心因为平静了很长一段时间，因为劳拉一家的挣扎。 过河时，河水几乎把马车推翻了，但在父亲的努力下，马车被拉上岸了；当一家人被狼包围时，父亲根本没有开枪，而是一直提防着房子和狼，直到天亮；当草原大火时，爸爸妈妈在周围挖沟，把湿麻袋放在坑里，防止火势蔓延。 爸爸不怕困难，坚持不懈，迎难而上的精神深深打动了我。 这让我想起了我的父亲，在他第一次学会游泳的时候，总是不能前进，但也继续下沉，但他不知疲倦地练习，终于可以慢慢地游泳，现在可以游泳几十米，我很自豪我也有这样的父亲。
难以进入无敌，难以退却无事可做。我还要向这两位父亲学习，在未来，在困难面前不能退缩，而是要勇于接受挑战，只有坚持不懈，才能成为真正的生活强者。
一天学生们上室内体育课，我说这节课老师们跟大家一起阅读吧，让我们走进知识的海洋，享受书籍带给我们的快乐吧。我就顺手拿了书架上的鲁滨逊漂流记，之前听过这个人物，但是说真的不清楚书中到底写的什么。出于好奇吧，我就认真的阅读了一下。
刚翻开书，我就被故事的内容所吸引住了：鲁宾逊是一个喜欢冒险的年轻人，他喜欢航海，喜欢一切和冒险有关的事物。他有智慧，他勇敢，他坚强，他乐观向上，百折不回！
智慧是他的财富。鲁宾逊用他的智慧驯服一个野人，做自己最忠诚的仆人。他用自己的智慧学会了做面包、造木船……
勇敢是他的动力。鲁宾逊色用他的勇敢战胜了海盗。他用自己的勇敢也战胜了野人……
坚强是他的力量。鲁宾逊用他的坚强，在一座荒岛上生存了28年。他用自己的坚强让一座荒岛变成了世外桃园……
乐观向上、百折不回是他生存的希望。鲁宾逊用他的乐观向上、百折不回的精神，知道了生活的艰难，知道了生活的乐趣……
看完之后，我就在联系自己。想象假如我是他，我能不能像他这样有智慧，有勇气，够坚强，够乐观。真的是让人不可思议！在以后的生活中，我要向鲁滨逊学习，积极向上，乐观面对一切事情，真诚对待每一个人，让生活丰富多彩，让人生不再单调乏味。
为了更加系统掌握观察方法，进一步了解观察的必要性，促进儿童和教师的发展，我仔细翻看了《观察儿童》一书。通读一遍层层深入的章节，带领我逐渐掌握了观察实施的全过程，让我受益匪浅。
第一章的标题——我们为什么要观察儿童？吸引了我的眼球。观察儿童是为了发现他们独自的特点，以及他们怎样接近、解决问题的方法。从而使观察者了解他们已经达到的水平；更好地理解儿童为什么做某事；强化关于儿童发展的知识；从儿童的视角去看事物。那如何呈现观察？第二章细致地解读采用书面/叙事风格来组织和呈现观察时该怎么做。如观察一个9个月大的婴儿在洗澡时的表现。观察记录体现了该婴儿的身体技能及婴儿与成年照料者的互动。我们现在使用的观察方法，也多是书面/叙事观察，第三章展示了我们还可能使用的方法：图标法、抽样法、书面法和检查清单法。但无论使用哪一种方法来记录观察，他们都需要包括原始的信息、评价和结论，这一点与叙事性观察是一致的。
了解了多种观察记录方法，我们怎样培养观察与早期学习目标相联系？例如：如果某儿童在使用剪刀方面有困难，那么就可以提供更加多的练习机会来帮助儿童加强手指肌肉练习的机会；某儿童注意力不集中，教师可以开发一些游戏或活动，帮助儿童联系倾听的技巧并保持兴趣；某儿童很难与其他孩子融合，教师就要想办法鼓励儿童首先与另外一儿童或成人一起互动，再融进一个小组……
作为幼儿教师首先应该做一名观察者，在倡导科研引领教研的当下，幼儿教育的主要研究方法之一就是观察法，通过观察发现幼儿在特定方式和科研过程中的表现和变化，研究者把观察的第一手资料作为重要的过程性资料加以分析和评价，以验证课题研究的成果。因此无论是儿童还是教师，都需要科学的观察促进双方的发展。因此这本书是有着非常高的指导意义，我觉得可以把它作为口袋书、常规工具书，随时可以指导教师的观察工作。
新型的教师角色定位——读《儿童的一百种语言》有感
寒假里接着继续暑假没看完的书《儿童的一百种语言》，看到第十章节之后又所感悟：对瑞吉欧教育来说，教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴，而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”（ f.霍钦斯语）。在瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。
因此，幼儿教师要做到始终是“新”，这个“新”不是“专业知识与技能”的更新，而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中，大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述：①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习；②班级管理；③学习环境的设计与布置；④提供儿童适当的保育与辅导；⑤行政事务上的沟通与协调；⑥追求自我在专业上的成长。在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后，我想用这样的语句来形容比较贴切：“教师是幼儿的伙伴、倾听者；是支持者、引导者；是学习者、研究者。
另外瑞吉欧教师的工作都能做到多、细、深。多是指观察得多，记录得多，对于幼儿的一举一动都观察得非常仔细，有很多的项目的策划也是从观察中得来；细是指不仅观察地细而且研究地也非常的细，比如：海蒂是个4岁大的孩子，她不喜欢看到汤姆老师的脸上戴着一个和实物一般大小的丽莎老师的面具。海蒂告诉汤姆：“你不可以这样子，那是丽莎的名字。”教师就将这句话记录下来，并认真研究海蒂抱怨的真正的含义？4岁孩子无法分辨代表物品的文字与代表的文字之间的不同，
海蒂把所有的字当作是代表物品的象征符号，所以她用“名字”来代表“脸孔”这是她的认知，研究了以后，教师就能站在一个更好的位置去协调和建构她的进展。深是指教师在规划组织时，能引导幼儿向更深的内容进行挑战，如：有一组幼儿对于窗外高大的向日葵感到兴趣，他们十分惊讶向日葵里头竟然有这么多的种子，教师觉得向日葵的花应该在幼儿的记忆中长久保存，便提议幼儿用纸与彩笔制作一朵开花的向日葵。这些画成功地完成了，幼儿在画中注意到每一颗小种子，老师与小朋友都同意这个画画活动增加了他们对从没注意过的细节的变化。
但教师还是觉得活动比较狭隘，她询问幼儿为何对于向日葵的种子感到惊讶，幼儿回答说他们记得在6星期前种的向日葵子，而现在向日葵花的种子就象当初他们种在土里的一样。于是教师又建议幼儿画出这些种子是如何产生的，也就是画出他们无法观察到的，画出他们认为种子在向日葵里产生的步骤。结果幼儿画的画五花八门，表现了幼儿的才智，突显了幼儿的想象能力。
《物种起源》可谓一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。
人们认为类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切!各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。达尔文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。
在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。
然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。1996年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰•保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。
而事实上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。
由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知道了对待科学一定要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
今天在课堂上我们学习了《斑羚飞渡》这篇课文，给我带来了很大感触。对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好地保全自己的生命，也被认为是一种美德。但是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。
在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自己调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊！无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊！
但是为什么它们就甘愿付出呢?这——便是生命的闪光点。同是面对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。
年轻的头羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，但是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。
看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗?他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自己的快乐，但是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊！他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。
斑羚飞渡的故事告诉我们每一个要善待自己的生命，因为只有这样，你的生命才更有意义，勇于奉献吧，因为只有这样，你的生命才更加辉煌！
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，由于读书，人生才更出色！
读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会心，便怅然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
《老人与海》讲述了老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，出海三天三夜，终于捕到了一条大马林鱼，但在回港途中几次被鲨鱼袭击，使捕到的鱼只剩下头尾和脊骨。这是一曲英雄主义的赞歌。主人公老人圣地亚哥前八十四天没捕到一条鱼，认为“倒了血霉”，但他所追求的目的是绝不动摇的，什么也无法摧残他的意志。因此他在后面的三天里钓到大鱼。而独自与鲨鱼的搏斗更是十分艰难，这个老渔夫先用鱼叉扎鲨鱼，当鱼叉被鲨鱼拖走时，他又把刀绑在浆上扎，刀也被折断了，最后只能用短棍和舵把与鲨鱼搏斗。用尽一切手段进行反击，终于战胜了凶猛的鲨鱼。我感到想要战胜强大的敌人，就必须要有毅力，并且像这位老人一样，善于使用身边的工具，运用智慧。即使失败了，也不要气馁，坚持就会胜利。
读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!读书，是好事;读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种有书等于没书的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。 对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
收到《一生的资本》这本书，还不明白其中的含义。读完后恍然大悟。使一部分人受益匪浅，我是其中之一，给了我继续学习的动力、健身的迫切和对美好未来的憧憬。
作者马登，出身贫寒，父母早逝，从小做童工，不仅吃不饱，还遭受打骂，可说是命运坎坷，可是他面对困难不退则进，自强不息刻苦学习，从书籍中获得财富，获得成
功。我们不要说命运不好，其实命运在自己的手中，要自己好好地去把握。
在这个世界上绝大多数的人的贫穷，都来自于恶劣的思想环境和恶劣的生活方式。是一种病态。并没有人愿意过贫穷的生活。但摆脱贫穷要付出努力，之所以有些人不嫩摆
脱贫困，是因为懒惰，没有思想，得过且过。
还有一部分人，没有走向成功，过于满足，有饭吃饿不死就行，没有梦想，缺乏斗志，停滞不前。其实人生要有目标，跟随希望努力做事，积累经验，更上一城楼。
一个人首先要有梦想，为梦想而奋斗。奋斗需要资本，有些人天赋很好，却一生平庸，没有成就，原因没有经过专业培训，技术不过关，也就是需要不断的学习。却又苦于
没有时间，又要工作，又要做家务，时间是挤出来的，做事合理的安排时间，充实自己为以后晋升打好基础，何乐而不为。
有一部分人积极，奋进，工作废寝忘食，缺工作起来有气无力，这就要说到健康和休息。健康包括身体健康和身心健康，除了经常锻炼，补充营养，还要多读一些有益于身
心健康的书籍，乐观也是好好工作的资本。有一个健康身体，才能更好的工作，工作之后要充分休息。休息好了才能保证身体健康。所以叫劳逸结合。
要做一个善良、真诚，智慧的人，要做到尽自己的能力帮助需要帮助的人，答应别人的事尽心做，遇事冷静思考。这也是《一生的资本》给我的启示。
人生的路很少一帆风顺，要有良好的心态，在挫折和困难面前不气馁，积极向上，在成绩面前别骄傲继续向前。努力学习，精益求精，结交正能量朋友。生活上节俭，积
蓄，合理安排时间。珍惜美好的生活，创造更辉煌的成就。
《一生的资本》的营养很多，梦想、学习、奋斗、健康、乐观、正直、善良、智慧……
书犹如我们的一个好朋友，它是一片心灵深处的绿荫。书的翅膀可以带我们到科技的雪地里;书可以使人沉浸在只是的海洋里。读书使一个无知的孩童，知道了什么是数字，图形和周长，面积，还知道了无穷的宇宙奥秘，一年四季的美丽……
莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”是呀，读书能使精神健康起来。身体健康，但精神不健康的人不完全健康，反之。只有精神，身体也健康的人，才是真正健康的人!生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有的翅膀。
高尔基也说过：“书籍是人类进步的阶梯。”既然书籍能够让人类进步，那么，书籍就是人类进步的阶梯。没有了书，我们怎么进步呢?知识是开启社会的钥匙，而获得这把钥匙必须通过书，只有不断丰富自己的知识，才能更好的融入社会。
书是生活中必不可少的东西，读书能够让我们变成一个高尚的人!
一放假，我就开始读《洋葱头历险记》这本书，每一天坚持阅读，花了一个月时间最终读完了。
这个故事情节精彩、感人。书中的主人公洋葱头是一个聪明机灵、有主张、富有正义感的男孩。洋葱头的爸爸老洋葱头，无意中踩了柠檬王一脚，被关到监狱里。洋葱头探监时，老洋葱头告诉他：“监狱里关的都是政治的人，而那些强盗、杀人犯都养在宫殿里。”于是，洋葱头决定救出父亲，救出监狱里所有的人。他不断地和坏人柠檬王作斗争，在长期艰苦的抗争中结识了鼹鼠先生、瘸腿蜘蛛和小樱桃等志同道合的朋友。他们给了洋葱头许多鼓励和温暖。洋葱头在遇到困难的时候没有放弃，被柠檬王抓进地牢的时候也没有放弃，因为他始终记着朋友们说的“坚持就是胜利”这句话。最终洋葱头在朋友们的帮忙下，克服重重困难，共同推翻了柠檬王、樱桃女伯爵、番茄骑士的暴力统治，救出父亲，救出监狱里的人，让他们获得了幸福与自由。
洋葱头的故事让我深深感动，我要学习他那种遇到困难不退缩、勇往直前的精神，学习他帮忙弱小、敢于和强大势力作斗争的精神。做任何事情仅有坚持到底，才能有始有终。
读着这个故事，我不由得想起自我学滑轮的事情。那还是一年级的时候，妈妈给我买了一双滑轮鞋。当时我就迫不及待地穿上，可是连站都站不稳，一不细心就会滑到。这可怎样办?我能学会吗?看着我愁眉苦脸、一筹莫展的样貌。妈妈走过来，摸摸我的脑袋，亲切地说：“女儿，只要坚持练习，相信你必须能够的!”听了妈妈的话，我重新鼓起勇气，决心必须要啃下这块“硬骨头”!从那以后，我每一天放学回家都坚持练习半小时，虽然摔跤无数，胳膊和腿也擦伤多次，但我始终没有放弃。经过近两周的持续练习，最终，我穿上滑轮鞋不仅仅能如履平地，还能滑出些花样呢!
《洋葱头历险记》这个故事，我会继续读第二遍、第三遍……我感激洋葱头的精神一向鼓舞着我，也相信只要我们不怕困难，坚持到底，必须会实现自我的梦想!
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白："噢!原来还有这样一个培根!"
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑_美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说："读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦 理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩",不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
从朋友那里借来了海岩写的《河流如血》，花了几天空余终于看完了。刚拿到这本书我就很震惊，为什么要说是《河流如血》呢?看完了整本书，我才明白了这个书名的意义所在。
小说围绕一个叫保良的男主人公写的。里面有亲情，友情，爱情，还有大公无私的爱国情操。保良的父亲作为公安人员，忠于自己的职责，为了国家，抓了自小跟自己称兄道弟的哥们，虽然得到了省的特殊荣誉，但换来的是自己的女儿跟自己的兄弟的儿子私奔，与自己绝交;换来了保良母亲的身心憔悴，家庭的搬迁。在搬迁到省城后保良家三口的生活里，因为保良的姐姐跟权家的儿子私奔，生活没有一点景气，母亲日夜思恋女儿最后抑郁儿死。本来从小保良的父亲就要自己继承他的事业，所以自他母亲死后就更加成为父亲的精神支柱了。保良靠自己跟父亲的走串进了公安学院上大学，但在上大学期间为了完成母亲要求找到姐姐的遗愿，经常瞒着学校跟父亲外出找姐姐的下落。在寻找过程中，碰到自己在家乡称兄道弟的二位结拜进省城找工作，还认识了其中一位兄弟的女朋友。保良兄弟在找工作到处碰壁，生活非常困难;而保良寻找姐姐更是费尽心机。保良父亲为了不让生活孤独找了个老伴，想安度晚年。保良与后妈相处的并不好，而且很不后，直到后来才有点好转，但是好景不长。保良因为寻找姐姐被一些不良社会分子所害而被开除，并把父亲的脸丢进了，父亲恨铁不成刚，与儿子也分开了。保良就跟兄弟住在一起了，保良的兄弟的女朋友爱上了他，而他并不爱她;他也遇到了一个对他一见钟情的年仅25的漂亮的白领张楠，他开始真正的喜欢上一个女性了。但由于生活的困境，及兄弟的困境，在向张楠借钱的时候给她一种为钱而爱她的假像所欺骗，从而分手了。后来在保良找姐姐的时候，权家的一个人把保良的后妈及后妈的女儿给杀了，自己幸运逃脱。从此父亲与他就不来往了。
在以后的日子里也发生了很多事情，为寻找姐姐，在公安的联合下，保良在自卫的时候亲自杀了杀后妈的仇人;并把姐夫也抓起来了(参与谋杀)，判了无期徒刑，姐姐也判了5年，但因患有各种疾病而保外就医，最后还是因为病重而死。自保良的姐姐跟姐夫入狱后，她的儿子由保良抚养。曾有几次保良因为兄弟的女朋友，跟混混展开了生死的拼搏，还为为用5万元钱从黑势力那里赎回她而去人群最多的地方乞讨但最终被警察为清除社会不良现象被送进了派出所。还有一位在保良心目中一直占有很大位置的女孩，那就是夏萱。夏萱是保良前几届的学姐，自从保良上大学后，她的影子就一直在他的脑海里。夏萱分在了公安处，命运就是会捉弄人，保良因寻姐姐不得已而吸K粉被公安抓了而与夏萱不期而遇，还有是乞讨，报杀后妈之仇，救姐姐等等，都有夏萱的介入，给他在精神上有一种莫名的压抑感。但在后来夏萱给予的帮助和在她同事面前称保良是她的同学后，让保良改变了对夏萱的意见，让他的心灵得到一点安慰。
保良的兄弟因为共同买彩票中60万而兄弟不认，而且两家还展开了一场战争，最后靠打官司解决。保良没有完成母亲要求保良找到姐姐跟父亲和好团聚的遗愿，她姐姐的儿子将由他抚养。姐姐在临终前说出了自己还是想爸的，想家的;她的父亲在她外保就医的时候还给她寄去5万元救她，并表明他仍爱女儿，不管有多大的仇恨。到姐姐死后保良才21岁，却经历了无数的生与死;经历了找工作然后又被炒，然后再找工作;经历了跟乞丐一样的生活;经历了曾经结拜的兄弟在金钱面前上的瓦解……亲情在正义面前压倒，友情在金钱上熔化，爱情在金钱上被扭曲。这些事，让保良体验到了世人的无情，体验到了家是最亲切的，尽管经常被父亲打骂，但家是有共同的血统，就是因为那共同的血统，才会有家。
当今社会，当你看到一张单纯的面孔，一副清澈的眼神，一脸阳光灿烂的笑容，你千万不要以为，这些看上去如此真实的东西，肯定是真的。你千万不要据此展开浪漫的遐想，因为这一切可能仅仅是一种假象，这些表象，这些表象背后的怎么和心计，远远比我们想象的肮脏。
读了这本书让我懂得，只有那亲情，才是真的，不自私的。应该我应该在每一刻都要牢记要与家人和睦相处，珍惜在一起的时光，不管生活怎么样，不管发生多大的事，也要用心去呵护那在一起的光阴。
在暑假里，我读一本书，叫做《哈利波特之魔法石》。
这本书的作者是英国的罗琳写的，书里的主人公是哈利波特，他性格勇敢、机智、十分豪爽。关于他的故事有很多，比如：大难不死的男孩、猫头鹰传书、魔药课老师、厄里斯魔镜、禁林等。
这本书的大概意思是：一个名叫哈利波特的男孩，被邓布利多送给了德礼思夫妇家，他经常被德礼思夫妇的儿子达力欺负。有一次他和德礼思夫妇、皮尔斯一块去爬虫馆，当到蛇那边的时候，外层的玻璃突然消失了，这也就是他和魔法有缘的关系了。他的朋友罗恩、海格等。都是很勇敢的人，他们曾径一起度过难关，最危险的一次就是去禁林。
这本书让我学会了勇敢、不畏俱任何困难的精神，更让我佩服哈利的是在面对可怕的伏地魔面前没有丝毫的畏俱，即使父母不在身边，但他依然活的很有价值，让父母在天堂上放心了。
我们的道路不是平坦的，有的是起伏的，坑坑洼洼的，但我们不能向困难低头，要向哈利波特学习，做一个正直、正义、勇敢、藐视困难的人，胜利是永远属于坚韧不跋的人，让我们大家一起努力吧！
法国的伟大小说家福楼拜曾经说过“对不幸的命运的命运越是抱怨，越是觉得痛苦，越是想逃避，越是觉得恐惧，不如去面对它，迎战它，克服它，使一切痛苦低头称臣，使灿烂的花朵盛开在艰苦耕耘的土地上。哈利波特正是这样，他面对困难不低头，反而抬起头勇敢的去面对它，征服它。山中没有笔直的路，然而，有弯曲，才有雄壮，正如溪流有阻碍，有不平，才有歌声！
自古对于物种起源和进化论的争论一直没有停息。有人认为物种是造物者创造出来的，也有的人认为环境的有利变异长期积累产生了物种。当然，我倾向于第二种理论，对于这种倾向也源自于一本书——《物种起源》。它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著，也是第一次把生物学建立在完全科学的基础上。
这部著作的问世，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变论”。 达尓文的《物种起源》有如一场席卷世界的海啸，狠狠地拍打在“神创论”的岛屿上，将千百年来神秘而高贵的宗教面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代，这是只属于人的时代，神的荣耀开始寂灭于尘埃，开始唤醒世人。
对于这本书的了解源自于高中生物学课本上的“物竞天择，适者生存”这一法则，而在读了《物种起源》以后，给我感触最深的也正是这一个法则。无论是在人类社会还是在自然界其他的动物、植物世界里，在瞬息变化的现代社会，这个法则仍然在演绎着它重要的作用。从物种进化的角度而言，不适应环境的生物会随着环境的变化而被淘汰，人类因为对环境变化的一次次适应使得人类能够在地球上繁衍生息。这个法则对于现代社会仍然发挥着重要的影响。
在当前就业竞争激烈的社会，如何寻找属于自己的正确的位置，这句“物竞天择，适者生存”应该可以算是最好的答案。大学毕业生适应社会的需求就可能得到一份丰厚薪酬的工作;而当一个人志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。社会也许环境会比较恶劣，但我们也不需要太过不知所措，在自己的兴趣与能力范围内去适应它，发挥自己最大的优势，相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。
从这本书中，我也学到了达尔文在世人怀疑摒弃的眼光下，如何自成学者风骨，坚持自己的想法，这种精神是多么难能可贵。腊哲学家就曾经说过:“吾爱吾师，吾更爱真理。”乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。
达尔文面对世人的嘲笑与不解，面对现实遇到的重重难题，他没有低头，却以一种昂扬向上的姿态，做最真实的自己。“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。”这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点。正是他一人的坚持，换来了这个世界更加灿烂的明天。这才是科学，真正让人类社会文明进步的科学，让人类社会拍手叫好的科学。
《物种起源》或许不能完全解释一些法则和规律，人们对达尔文的理论的质疑也从来都没有停止过，但正是这些质疑在不断地丰富、完善生物进化的理论，它的确也引领着我们社会往更好的方向发展，还带给我们关于思想的解法、关于生存发展的启发，让我们在书海中得以倘佯。科学的道路没有止境，思考与探索也一直同步着。科学是为了将它运用在服务人类社会的发展中，只有真正思想与灵魂的进化，才是人类社会的进步。
《三字经》，读来朗朗上口，读完后很有收获。
读“人之初，性本善，性相近，习相远……”我被这简洁精湛的哲言隽语所吸引；“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动。
我对“孟母择邻”的故事印象比较深刻，“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因为住在墓地附近，他就常常学那么办丧事的人哭泣；母亲就带他把家搬到了闹市，他又模仿商人吆喝着做买卖；最后孟母又把家搬到了学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对孩子成长的重要性。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛！
还有“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，取得老百姓的信任，周朝是我国历代朝代中最长久的朝代，读了《三字经》后，我对周朝这段历史有了更深刻的了解。通过《三字经》中对历史朝代变化的详述，了解了朝代变化的过程和原因。
有了良好的环境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器？我们从小就应该立下鸿鹄大志，刻苦学习，勇攀高峰，长大成为栋梁之材。
《三字经》教育我们孝顺父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋学习……这些都是我们中华民族的传统美德。小小一本《三字经》，它使我学到了许多知识和做人的道理，让我在读中享受着，成长着。
我很喜欢《珍珠鸟》这篇课文，它使我深受感触，让我觉得人鸟相依的情境是多么美好啊。
这篇课文讲述的是：朋友送我一对珍珠鸟，我为它们营造了一个既舒适又温暖的生活环境，并和它们慢慢熟悉了。三个月后，小珍珠鸟出生了，在我的精心呵护下，他和我建立了亲密无间的关系，这让我感叹到：信赖，往往创造出美好的境界。
珍珠鸟本来是一种怕人的鸟，为什么它还能和作者成为朋友呢？是信赖！而信赖不是物质上的东西所能换取的，这要用心去感受，动物也有情感，只要你信赖它，对它好，它就会信赖你。其实，许多动物是很单纯的，很容易取得它们的信赖，可是为什么有许多人做不到叫呢？因为我们骗了它们很多次，因此，它们不现那么信赖我们。信赖是从心底里的感受，我一直相信，只要相互信赖，世界就会和平，动物和人也能和睦相处。
文中许多地方令我印象深刻，比如珍珠鸟趴在我肩头上睡着了的情景，这是多么感人的场景啊！从中可以看出小鸟经过多次试探，已经完全信赖了作者，甚至产生了一种依赖，居然会在作者肩头上放心地熟睡，是作者用自己的真爱打动了小鸟，与小鸟之间建立了真挚的友谊，使小鸟去除了防备之心，这才营造出了人和动物如此和谐相处的美好境界。
从这一课中，我学到了很多，我觉得世界上就是少了一些信赖，如果大家都彼此信赖，世界将是多么美好啊！
这几天，我读完了《鼹鼠的月亮河》，这本书非常有意思，也让我感触很深，故事是这样的：
在月亮河，米先生的第九个儿子——米加出生了。嘿！他跟别人一点儿也不一样：他的身体黑黑的，眼睛大大的，老爱睡觉（月亮河边住的鼹鼠，没有一个长得和米加）。他的爸爸教他的九个儿子干挖掘工作，可是米加，干着干着就睡着。很让米先生头痛。
在一个夜深人静的晚上，米加遇上了尼先生的小女儿——尼里，她在为她的家人洗衣服，每天晚上都是她洗。因此，米加认识了这个朋友。尼里送给米加一块鹅卵石，米加给这块鹅卵石取了一个名字：月亮石。米加说：尼里，我要帮你造一台洗衣机。
米加为了自己的梦想，去了一个叫书城的地方。他在那里认识了很多好朋友，其中他最好的朋友就是咕哩咕了。有一次演出，咕哩咕把米加变成了乌鸦。米加飞到了一个叫乌鸦坡的地方。
咕哩咕去向喷嚏女巫求助，喷嚏女巫借给他了一本魔法书。咕哩咕把自己变到了乌鸦坡去寻找米加。
大约到了一百天，米加又变回了鼹鼠。他的到来，月亮河边的动物都很惊奇！米加帮尼里造了一台洗衣机
米加之所以发明了洗衣机，是因为他找到了自信，才会成功。
读了这本书，我的感悟非常大：做事要自信，才会成功。
这次读的《麦克白》，之前对它一无所知，麦克白是一个将军，他出征立下汗马功劳，在回到苏格兰的路上你遇上了三个女巫，女巫预言他会加官进爵并最终成为国王。
不巧的是女巫的预言正在被验证，因为国王确实给他封了女巫所说的爵位。于是麦克白开始相信他能够成为国王，一旦相信他就和他夫人开始谋划如何登上王位，刺杀国王成为必不可免尽管他们饱受良心的煎熬，但他们仍然痛下毒手将国王至于死地。有时相信自己很难，相信别人似乎更容易，尽管别人是用欺骗或其他阴暗的不为我们所知的手段取得我们的信任，如果知道真相，我们会知道自己是多么的愚蠢—宁可相信别人，不愿相信自己。现实生活中，我们经常会被别人的意见或眼光所左右，而不去坚持自己的'心的呼唤，这是不是也是一种愚蠢？不知道什么时候我们才能真正的做到相信自己，而不只是说说而已。
关键是麦克白第二次去见女巫，他想让女巫确认他能否稳坐王位并将其传宗接代。
他得到的答案是除非一个遥远的树林能够移到王宫附近，除非一个人不是妇人所生，否则没有人能够打败他。树林怎会移动？谁能不是妇人所生？这似乎都是不可能的，所以麦克白相信没人能够打败他。但是，永远都不能不考虑但是，一切皆有可能，为了隐蔽军代，每人手拿树枝前进，从远处看就是整个树林在移动。一个被麦克白杀害妻儿的将军是剖腹产出生的，不是所谓的妇人自己生产的。好吧，除了死剩下的还会是什么呢，麦克白和他夫人都结束了生命。麦克白妇人是受精神折磨而死的。所以，不要随便以什么什么不可能作为条件，推断出似乎是真理实际是谬论的结论，因为没有什么是不可能的，请相信上天的安排绝对能超乎人的想象。
《三字经》我们班几乎每个人都有，也都读过，但真正了解它很不容易。
可以说它是我们既熟悉又陌生的一本书了，上学期老师让我们背《三字经》，我时常坐在院子里，手捧着《三字经》，念念有词地吟诵：“人之初，性本善，性相近，习相远……”觉得《三字经》易记易读，秀色可餐，白纸黑字，三言韵语像一条清澈的小溪，潺潺流进我纯真的心田。在朗朗的读书声中领略博大精深的中国文化，体会做人做事的道理，学习立身处世，接人待物的准则。
《三字经》共一千多字，中华历史及道德观都浓缩在这一千多字中了。确切说它是一部百科全书，走进《三字经》，就像漫步在中国历史长廊中，中华五千年，博大精深，源远流长。既有王道霸业，文治武功，又有血雨腥风，悲凉杀戮，强盛辉煌使人骄傲振奋，朝代败落使人汉颜痛惜。我们应学习历史，立足现在，古为今用。
《三字经》是国学之经典，中华文化之伟大尽展其中，中华文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。独具魅力而又璀璨夺目，而《三字经》不愧为华文化中一颗最耀眼的珍珠；如果说中华文化是一片茫茫大海，而《三字经》便是几千年沉入海底的一艘船，里面是一些数不清的财富。
诵读、欣赏、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字经》蕴含的思想、馨香。影响最深的是最后一句话“人遗之，金满赢。我教子，唯一经。”知识是人类最宝贵的财富，做父母的再有钱，如果子孙不求上进，又有什么用呢？经中自有修身齐家、治国平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
《三字经》是我人生路上的良师益友，因为它博大精深，我不敢说已经读懂它，我会一直坚持研读《三字经》，一点一滴地通透其灵魂，是我的灵魂芳香怡人。
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感慨，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树起多少势不两立的敌人。
我想，信任的力量真的很伟大，它竟然能使那样胆小的鸟与人类成为好朋友，这难道不是奇迹吗？同时，它也给人类带来了无限的乐趣。让生活变得更加丰富多彩。
在生活中，你我他之间，其实也不能少了彼此之间的信任，这使我想到了一件事。有一次，一个别的班的同学向我借画画用的铅笔，这些铅笔是爸爸为了我，冒着寒风特意去商场买的。我心想：借不借呢？同学之间要互相信任，这样才能产生真正的友谊。我便毫不犹豫地从书包里掏出铅笔借给了她。果然，第二天她便把铅笔还给了我。我的心里别提有多么高兴了。其实我对她的信任不仅帮助了她，也给我带来拉无穷无尽的快乐。
信任是一切真正友谊的开始，是快乐的源泉，我们彼此交往，必须首先彼此信任。这样的友谊才能天长地久，才能比海更深，天更广，才能给彼此之间带来快乐。
要记住：信赖往往创造出美好的境界！
我看了一本叫《绿山墙的安妮》的书，是加拿大的露茜·蒙哥马利写的，她是一位很好的女作家。《绿山墙的安妮》已经在全世界风靡了近一百年了，《绿山墙的安妮》征服了五千万个天真、善良的心灵。它是一部最甜蜜的描写儿童生活的小说。
《绿山墙的安妮》讲的是一对住在爱德华王子岛艾凡里绿山墙的年老夫妇想要一位男孩来帮忙，结果却从孤儿院领来了一位天天爱幻想、长相并不好看的红发女孩安妮。一开始大家并不喜欢安妮，但后来，这对老夫妇越来越喜欢安妮，把它当成自己的孩子。这本书就是塑造了一个令人感动的儿童形象。美国幽默大师马克·吐温也称赞安妮是“最惹人怜爱的女孩”。我很喜欢这本书，我更对安妮着迷。她是一个很爱幻想的女孩，比如她看见一棵开满白花儿的樱花树，就给它取名叫“白雪王后”，看见一片水很清、很美丽的湖，就给它取名叫“耀眼之湖”。此外，安妮还很善良，天真无邪，这一点我很像她。她很大方，很有交友能力，比如她来到绿山墙后三个月内就交了位知心朋友，她不论到哪里都有朋友，我很羡慕她这一点，因为我有时候有点扭捏，我要像安妮学习。她热爱大自然，也热爱生活，她处处充满活力，开朗乐观。正因为她有这么多闪光的魅力，她才受到了这么多人的喜爱。
总而言之，《绿山墙的安妮》是特别有意思的一本书，大家可以从此书中学到许多有用的东西，得到一种美的享受。《绿山墙的安妮》对我太有吸引力了，建议大家也看看这本书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯！”可见读书是多么重要啊！读书可以让我们学到丰富的学问，还可以使人进步。
平常我们还应当多读一点书，而且要读好书，比如说：科幻、作文、童话、寓言、神话等一些有用的、有意义的书。不过，像漫画这样的书，最好还是少看点。
“读书破万卷，下笔如有神。”我认为多读书对写作是有好处的，在读书的时候要多积累一些好词好句好段，再把它们抄在笔记本上。还要多学习别人的写作手法。内容，这样在写作的时候，积累的'和学习到的东西就可以派上用场了！
书，是我们的好挚友；书，也是我们的好老师；我们谁也离开不谁，书这个知心的老师，这个称职的老师！
《方与圆》帮助我深刻地认识人，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。良好的技巧能让人在工作、生活中游刃有余。每一天我们都在和人打交道，了解人性的各个方面，再根据实际情况分别对待，这是掌握技巧的基本方法。尤其是对于我们年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免，与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。
《方与圆》的内容涉及了品质培养，气质培养，人性，处世技巧，交际技巧，说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐，事业更成功。这本书有一句话我是很喜欢的就是美国著名教育家卡儿？罗杰斯的一句话：“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的，要真正掌握知识，将知识变成自己的财富，只能靠自己。教师的作用，书的作用只是外因，要改变总要靠自己的，即内因。开篇就介绍了怎样成功的3个方面，一：激发成功的欲望；人要成功就要有一种始终不渝的奋斗精神。这种精神的'强弱真取决于你成功的欲望的大小，你必须将欲望之火激发到白炽状态。现在我们不曾拥有，这并不可悲，可悲的是我们不敢向往拥有。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想，也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦，没有梦想，生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当，永远不要做生活的乞丐。”二：运用大脑，每一个成功者的座右铭；大脑是一个很复杂的，也是世界上最奇妙，最无可比拟的成功辅助机器。我们每一个人都拥有它，但我们应该怎样去运用它呢？是人云亦云的让自己的大脑去适应那平凡的，大众化的思想，让自己的大脑变得平庸；还是自己在吸收知识时努力创新，打破平庸，独具一格。这就看你怎么去选择。我们任何人要取得任何意义上的成功都必须运用我们的头脑去思考，只有用思考的利剑才能去获取机会，获取成功；三：行动，才能导向成功；光会说会想而没有实际行动是没有用的，哪怕你那个想法多么有用，多么有利于人们，多么创新。
实践才是最好的导师，你要获得人生的知识，就要亲身去实践，行动才是对你是否真正具备自信勇气的严峻考验，思想上的震撼，情感上的激动都只是短暂的，真正重要的还是行动。
《威尼斯商人》是英国伟大的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧之一。故事大概是这样的：在威尼斯生活着很多不同经历，不同品格的商人。故事的主人公就是一个成功的商人,他的名字叫：安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功，这使他万分高兴。
这时，安东尼奥的朋友巴萨尼奥，正匆匆走来，原来他深深的爱上了鲍西娅公主,想去求婚。但他觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他现在很贫困，因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。但他全部的财产都在货船上，但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人，他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱，心中暗暗高兴。于是，在条约里写到：“如不按时还钱，就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是，一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了，夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭，准备按条约上说的去做。
在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉，不允许有一滴血，要不然你就是违约。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克败诉，并把他财产的一半分给安东尼奥，另一半归国家。事后，安东尼奥才得知那个聪明的法官就是鲍西娅装扮的.为了救朋友她想出了这个妙计。不久大家得知了一个好消息：安东尼奥的船队并没有沉没，现在已经抵达港口了。我被莎士比亚小说里的每一个情节所感动，也从中感悟到了很多人世间的道理。从安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西娅的身上，我看到了他们都有对朋友真诚、友好的一颗心.为了朋友的幸福，安东尼奥冒着生命危险满足了朋友的需要，为了让朋友得到幸福，宁可牺牲自己。
鲍西娅既聪明又善良，她用自己的智慧，换回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心头就充满了厌恶：他心胸狭窄、贪婪、凶狠，世界上难道还有这么狠毒的人吗?我觉得读书可以让我懂得好多人世间的道理，分清善恶，指引我的未来——做一个善良聪明，有爱心的人。
今天我终于看完了《草原上的小木屋》。这本书很厚，有235页，我看了三天才把它看完。作者是美国人罗拉，书前面的介绍说她64岁高龄才开始写作儿童小说，她可真了不起。这本书和我看过的一些书不同，书中描绘了在大草原上一种很冒险的生活。还是先听听我介绍介绍故事内容吧！
劳拉一家人喜欢冒险，尤其是他的爸爸，他们想到一个野生动物不怕人的地方去生活，于是他们把家中所有的东西绑在马车上，带着他们心爱的猎狗杰克出发了。一路上，他们遇到洪水，杰克被水冲走了，幸好它聪明自己又找回来了，他们还通过结了冰的大湖，来到西部大草原。
他们在草原上建起了结实的小木屋。劳拉爸爸很能干，他就凭一把斧头不光建了小木屋，还自己做了木床、摇椅、壁炉，后来又挖了水井，布置了一个很漂亮、舒适的家。他爸爸还有丰富的野外生活经验，他们遭遇了狼群包围、草原火灾、印第安人的骚扰以及热病的折磨，但都由于他爸爸的智慧和勇敢把这些困难战胜了。最后，由于印第安保留区拒绝别人来开荒，劳拉一家人只好离开草原上的小木屋。走的时候，他们很舍不得，但爸爸说了一句话：“我们带走的东西比带来的东西多。”也是一马车的家具呀，怎么会多些呢？我开始还不明白多了什么，是小马驹吗？后来妈妈告诉我：草原生活让他们收获了见识，收获了快乐！这些是最宝贵的。
看完这本书我最喜欢书中的爸爸，因为他勇敢、坚强、聪明，还很爱他的孩子们。我非常想到大草原上去看一看，摸摸那些不怕人的兔子，听听狼叫，还偷偷地看一眼印第安人，那该多好啊！
在《多元智能》这本研究人类潜能的著作中，加德纳指出，人类的发展实际上就是智能的发展。要寻求促进或激发人类潜能的方法，就必须对智能的概念、构成及评估方式有崭新的认识。
一、多元智能理论
这本书中将智能定义为：智力是在实际生活中解决所面临的实际问题的能力;提出并解决新问题的能力;对自己所属文化提供有价值的。创造和服务的能力。
并对八种智能作了如下介绍：
1.语言智能是指用言语思维、用语言表达和欣赏语言深层内涵的能力。作家、诗人、记者、演说家、新闻播音员都显示出高度的语言智能。
2.逻辑——数学智能是指人能够计算、量化、思考命题和假设，并进行复杂数学运算的能力。科学家、数学家、会计师、工程师和电脑程序设计师都显示出很强的逻辑——数学智能。
3.身体——运动智能是指人能巧妙地操纵物体和调整身体的技能。运动员、舞蹈家、外科医生和手艺人都是这方面的例证。
4.空间智能是指人们利用三维空间的方式知觉到外在和内在的图像，能够重视、转变或修饰心理图像进行思维的能力，如航海家、飞行员、雕塑家、画家和建筑师所表现的能力。
5.音乐智能是指人敏锐地感知音调、旋律、节奏和音色等的能力。具有这种智能的人包括作曲家、指挥家、乐师、音乐评论家、制造乐器者和善于领悟音乐的听众。
6.自我认识智能是指关于建构正确自我知觉的能力，并善于用这种知识计划和引导自己的人生。神学家、心理学家和哲学家就是拥有高度的自我认识智能的典型例证。
7.人际交往智能是指能够有效地理解别人和与人交往的能力。成功的教师、社会工作者、演员或政治家就是最好的例证。由于近来西方文化已经开始认识到心智与身体间的联系，并开始重视精通人际交往行为的重要价值。
8.自然观察者智能是指观察自然界，对物体进行辨认和分类，能够洞察自然或人造系统的能力。学有专长的自然观察者包括农夫、植物学家、猎人、生态学家和庭园设计师。加德纳认为，相对于过去的一元智力理论，多元智能理论能够更全面地描绘和评价人类的智力能力。加德纳谨慎地指出，人类智能不只局限于他已经提出的这几种类型，而且，每一种智能还包含有次级智能。例如，在音乐智能中的次级智能就包括歌唱、演奏、指挥、作曲、评论和音乐欣赏。同样，其他七种智能也都各自包含着多种次级构成要素。
二、多元智能理论引发的教育思考
我认为多元智能理论至少在以下几个方面对于我的教育生涯具有重要的指导意义，值得我深入思考和研究。
1、智力观。多元智力理论认为，大多数人具有完整的智能，但每个人又有其独特性。在八种智能方面每个人所拥有的量是不同的，八种智能的组合与协作方式各有特色。长期以来，我国的学校教育偏重于培养和发展学生的语言和数理逻辑能力，强调语文和数理化等学科的教学，而忽视对学生其他能力方面的开发和培养。学生的多种智能在传统的教育中不能受到尊重，他们的特长可能难以被发现，这对于学校和社会都可能是巨大的人力资源浪费。真正有效的教育必须认识到智力的多样性和广泛性，培养和发展学生各方面的智力能力占有同等重要的地位。音乐、体育、美术、历史、地理、社会常识等学科，对促进学生智力的多方面发展具有同等重要的价值。狭隘的智力观必然导致狭隘的教育内容，而狭隘的教育内容只可能培养出片面发展的学生，这在一定程度上会阻碍甚至扼杀学生多方面的潜在能力，从而限制学生的全面发展。
2、教学观。多元智力理论认为，每个人都拥有相对独立的八种智力，而且每种智力有其独特的认知发展过程和符号系统。因此，教学方法和手段就应该根据教学对象和教学内容而灵活多样，因材施教。教师应当让学生积极地参与教学活动，并根据不同的教学对象和内容采取不同的教学方式，即使是同样的教学内容也可以通过不同的方式和手段帮助学生理解和掌握，使学生成为学习的主人。学校和教师的任务就是要有适合学生特点的有效方法，从而促进每个学生全面充分地发展。对教师而言，更为重要的是，不仅要辨认我们身心系统的智能，而且要认识到我们能够为学生创设一个生活和学习的“聪明环境”，使他们置身于积极、富有营养、充满刺激和交互作用的环境里，才能够持续地促进心智能力的发展。
3、评价观。多元智能理论对传统的标准化智力测验和学生成绩考查提出了严厉的批评。传统的智力测验过分强调语言和数理逻辑方面的能力，只采用纸笔测试的方式，过分强调死记硬背知识，缺乏对学生理解能力、动手能力、应用能力和创造能力的客观考核。因此是片面的和局限的，它不能真实、准确地反映学生解决实际问题的能力。根据多元智能理论，智力和教育测验应当通过多重渠道，采取多种形式，在不同的实际生活和学习情境下进行;教师应从多方面观察、记录、分析和了解每个学生的优点和弱点，并以此为依据设计和采用适合学生特点的不同的课程、教材和教法，帮助学生“扬长避短”。测验的目的不应该是对学生分类，排名次，或者贴标签，而应该是帮助教师和家长认识和了解学生的学习特点和需要，并采取适当的措施，帮助每一个学生充分发展其潜能。
应当明确智力测验是手段，不是目的。多元智能理论指出，人的智力，不是单一的能力，而是由多种能力组成的综合体。因此学校的评价指标、评价方式也应当多元化，并使学校教育从纸笔测试中解放出来，注重对不同人的不同的智能的培养，应加大情景化考试力度，以发现每个学生在环境测试中显露的区别于他人的智能特征。从而使学生能够在智力测验中发现自我的价值，使教师通过这一过程更加充分了解和认识学生的不同潜能特征，从而把握和提供适合他们的教育途径和方法。
4、学生观。根据多元智能理论，每个人的智力结构和学习方式千差万别。加德纳所倡导的“以个人为中心”的多元智能学校教育理论，有以下原则：(1)所有学生都具有多元智能和不同的发展潜质，学校教育应为每一个学生提供均等的发展机会，建构一种可选择性的教育以适合不同学生的不同潜质、不同学习方式和不同发展需求;( 2)学校教育必须以学生为本，学校教育的每项改革必须以学生的学习和发展为最大效益;(3)学校教育必须与家庭、社区建立密切合作的关系，以保证学生有机会获得广泛的学习与发展经验，使学生的学习与自身的生活建立真实而完善的联系。真正有效的教学是应当能够将学生的智力特点与教师的教学方法结合起来。同时，多元智能理论也为我们构建了健康乐观的学生观，即每个学生都有自己的智能优势，教师应该从多方面去了解学生的特长，并相应地采取适合其特点的有效方法，使其特长得到充分的发挥。而且教育应面向全体学生，相信所有的学生都能学好。学习困难的学生，很可能是因为他们所在学校的教育不适合他们，没有能够充分发挥他们的潜力造成的，也可能是由于他们的强势智能没有被激活并在学习中自如地运用造成的，这就需要教师在教学过程中给予指导。教师应根据教学内容和教育对象的不同，采用多样化的教学策略和方法，让学生有机会用他们最强项的智力和学习方式获取知识，以满足不同学习风格的需求，保障每位学生学习、享受教育资源和发展的权利。
5、发展观。按照加德纳的观点，学校教育的宗旨应该是开发多种智能并帮助学生发现适合其智能特点的职业和业余爱好。应该让学生在接受学校教育时，发现自己至少有一个方面的长处，学生就会热切地追求自身内在的兴趣。而这种追求不仅可以培养学生对学习的乐趣，同时也是学生坚持不懈努力学习的内在动力，这正是熟练地掌握学科原理和创造发明所必备的品质。按照“短路理论”，如果缺乏创设相关环境和给予强化而不去唤醒我们的潜在能力，相关的神经功能就会衰退，这些能力就会自我衰退，甚至会消失。多元智能理论强调：学校当局及教师应明确在当前课程计划和课外活动中，包含了哪些在学生身上可以培养的多元智能要素，教师应致力于普及这些要素，确保所有的学生能够从中受益。
多元智能理论为我们理解智能和教育的关系提供一个新的视角。为我国教育改革提供了开阔的思路和前景。尤其在教育改革的课程标准设置方面，不仅应重视学生不同的智力倾向，而且应拓展学生智力发展的空间，开发、挖掘和促进学生各方面智力的发展，尽可能地发挥每一个人的潜在能力，促进学生的全面发展。