多读书的心得感悟笔记（通用31篇）
五年级寒假，我读了一本书叫《呼兰河传》，这本书讲的是作者萧红小时候的故事，真情流露。虽然没有用上各种“高大上”的词汇，但却那么平淡自然，引人入胜。
情感流露在字里行间，语言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此书中，我认为最有趣的情景就是：“我”摘了许多玫瑰花，突发奇想就给“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只说：“今年春天的雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的。”读到这里，我也笑了。“祖父”进屋后，全家人看见都笑起来，等他自己发现时，也忍不住笑了，原来那玫瑰香不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那玫瑰花就在他自己的头上!“祖父”想起来一回笑一回，等他刚有点儿忘记了，调皮的“我”还忍不住又提醒他：“爷爷，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了。看到这里我也忍不住哈哈大笑，觉得“祖父”很是可爱。
令我印象深刻的还有胡家的小团圆媳妇，我觉得她挺可怜的。到了胡家后，没过几天就被打，还打得特别厉害，或许是呼兰河城当地的看法，小团圆媳妇大方、坐得笔直、走得风快、不怕羞，是不让人们所喜欢的，别人经常在背后议论她，骂她。胡家还让她当众大规模地洗澡，当众强行扒光了她的衣服，将滚烫的热水从头上淋了下来，她当场就昏倒了。可大神却说还要再洗三次，小团圆媳妇洗一次昏一次。或许胡家根本没有把她当家人看待吧。
在《呼兰河传》这本书中，讲述的远远不止这些，还有“我”在储藏室里找到的东西，冯歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼兰河城是一个平凡的小城，发生的故事都是作者童年的记忆，平凡的小城却有不平凡的记忆，不平凡的快乐与伤痛。
或许，我们每个人都是如此。
红楼梦是一部了不起的电视剧，同样也是一本了不起的书，这本书彰显了对古代女性的赞扬，对古代女性的尊重，红楼梦既是女性的歌颂，又是女性的悲剧，我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
故事围绕着三人而进行——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，同样还有一群少女少妇，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望青春出家的是贾惜春，含冤而死的是秦可卿和鸳鸯，跳井而死的是金钏儿，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被强盗抢走的是妙玉……他们都是故事中__人中注定没有好结局的人。
全书最中心的人物还是的男性——贾宝玉，他为女性唱颂歌，唱悲歌……全书一共有900多个人物，而我最喜欢的就是抱憾而死的林黛玉，首先介绍一下，黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。常听人评价黛玉“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱得深、爱得切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。红楼梦中黛玉葬花那个情节是我最喜爱的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊严，还有她的可怜都展现在了《葬花词》中：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。林黛玉最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。故事十分凄凉，虽然文中的主人公们人物小时候都是无忧无虑，生活在大观园中，贾宝玉心中深深地爱着林黛玉，但他们终究没能成为终身眷属。
《红楼梦》不愧是一部巨作啊!看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……我认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
寒假里我读了《雪人》这本书，这本书讲的是小男孩和雪人的故事。
在一个冬天的早上，小男孩早上醒来，惊奇的看到窗外飘着大雪，小男孩给妈妈说要出去堆雪人，妈妈同意了，小男孩穿上外套和靴子，戴上帽子飞奔出去堆雪人，雪人是小男孩堆的，堆完后回屋了，在屋里，他穿过窗户往外看，雪人一个人站在外边，晚上爸爸妈妈看电视，小男孩靠近窗子往外看，雪人还是一个人站着，孤孤单单的，该到睡觉的时间了，小男孩靠进窗子往外看，雪人还是一个人站着，好寂寞啊，小男孩推开门，雪人变成了活人，雪人很有礼貌的给小男孩打招呼，小男孩把雪人当成了朋友，于是小男孩就邀请雪人来家里玩，雪人走进来，小男孩给雪人介绍他的房间，和他一起玩耍，雪人带着小男孩跑出房间，带着他飞了起来，他们飞的又高又远，开心极了。
第二天早上起来，小男孩跑到窗前往外看，雪人不见了，小男孩跑出来一看，雪人融化在地上变成了雪水，小男孩伤心极了。
这个故事告诉我，要珍惜周围的同学和朋友，团结友爱，志趣相投的朋友来之不易，一旦有这个样的朋友，就好好相处，珍惜现在所拥有的一切，不要光活在不现实的梦境里。
《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在20xx年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年)，而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。
对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”
我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
今天，我读了一篇文章，是选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
鲁迅当时是一位小少爷，在城市里的高墙大院里过着无忧无虑的生活。因为是大祭祀的值年认识了一位贫苦农民的儿子---闰土。在交往中，他们成了形影不离的好朋友。闰土见识多广，跟鲁迅讲了很多他在海边发生的趣事：雪地捕鸟、海边拾贝壳、沙地看瓜刺猹、看跳鱼儿。但由于环境不同、阶层不同。生活不同，并没有让鲁迅感到快乐，反而引起了鲁迅对自己所处环境的不满，流露出了鲁迅对丰富多彩的农村生活的向往。
通过老师的介绍和在网上查找资料，我了解到了闰土长大后变得非常难看。他的身材增加了一倍，而且有了五个孩子，脸变的灰黄，皱纹很深，眼睛肿得通红，他头上是一顶破毡帽，手又粗又笨，而且开裂，像松树皮。
读完课文后，我的感触很深，为什么小时候一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年闰土会变成这样。还是我感受到了鲁迅虽然是一个富家子弟却不歧视穷人的高尚品质。
有幸得到一本雅诺什经典童话集《 最有趣的圣诞故事》，当初之所以申请是因为看到有一些关于圣诞的童话故事。
孩子的生日恰恰是圣诞节这一天，每次看到有关圣诞的绘本读物时，都觉得特别的亲切。
有了孩子以后，每年的圣诞节，我就一直充当着圣诞爷爷的角色，至今，儿子上小学了，都还一如既往的相信有圣诞爷爷的存在。不为别的，只是希望儿子能拥有一个值得美好回忆的童年，希望儿子尽可能多的留有童心。
雅诺什是德国当代最著名的儿童文学大师。《最有趣的圣诞故事》是一本精彩的圣诞节故事集，故事从12月1日讲起，一直讲到12月24日24个故事既可以独立阅读，又存在着千丝万缕的联系。雅诺什的笔法很美，结构上天衣无缝……幽默的故事，传神的图画，向孩子们传达着简单又有趣的哲理。
本书一共有24个故事，都与着圣诞有关。最后一个故事的日期是12月24日，儿子看完后，问为什么没有25日的呀?前不久，儿子就在问我：“妈妈，是不是牙仙子和圣诞爷爷送的礼物都是你送的?”看完这本书，又有了同样的问题。是啊，随着孩子年龄的长大，这样的问题迟早要被揭穿。我回答儿子说：“你相信就有哟!”儿子没再说什么，只是对我笑一笑。
看到书中的普利巴姆给文泽尔家送礼物，这样的场景似乎很熟悉，那一幕幕给儿子送圣诞礼物的场景也浮现在脑海里。多少次看到儿子收到礼物后那灿烂如花的笑脸，我也觉得特别的幸福。所以，在读这本童话集时，我觉得特别能引起我们读者的共鸣。
《山居笔记》一遍看下来，感觉的确很不错，我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中学的我很少看书，也许是中学的课程比较多或说是我还没有看书的习惯吧，所以对余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今，看了《山居笔记》之后，终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的音响;一种不再需要对别人察言观色的从容。。。。。。”，多么美的一串“成熟”的诠释，诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字，在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子，这也是他能受到如此多的人去欣赏他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的，像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”，形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风，群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通，这就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其项背的。
“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点，细细品味会感到有“柔”意。现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为大学生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他，我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……《山居笔记》中有这么一句：“大艺术家即便错，也会错出魅力来。
好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧，我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了！
德行犹如宝石，镶嵌在肃静处最佳。——题记
“身边的小事，处处有学问。”这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人，我认为只有培根了。
当我翻开《培根随笔集》时，一篇篇短小精炼的文章，里面都包含了许许多多的道理。生动，精炼，富有哲理。虽然文章篇幅不长，但句句是真理，我受益匪浅。
五十八篇做人之道，处处散发着生命的气息。
《谈真理》说的是什么是真理;真理的好处与坏处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解;也不是媚悦的憧憬、错误的估价;他只是人们心中的一种精神依托罢了。
读《谈死亡》，我了解到：死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应，也是伟大人的感动。古人说：“人之将死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。
还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严，就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国，自尊的表现。但是生命最宝贵。留得青山在，不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的想法很荒谬。但我认为只要活在这个世界，就应该聪明，知道什么是最主要的。有了精气神，在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大，还是值得我们学习的。
读这本书，回忆和感悟生活中的点点滴滴，我感觉这真是一种享受。
书读百遍，其义自现，我们要在书中寻找良药，寻找我们的学习方式，这样才能更好地适应现在的种.种环境。
培根随笔集读书心得5
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的.热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
今年暑假爸爸给我买了本((爱丽丝漫游奇境记))一个下雨天的下午,我认真拜了这本英国作者的书，该书是一本梦幻小说，给人的感觉就是犹如进入了童话世界，像动物王国，还犹如进入了大人国和小人国，总之一切都与现实距离遥远，但爱丽丝这一人物形象给人以鲜明的印象。整个故事温柔的提醒人们：生命本可以如梦想般的精彩。
爱丽丝是智慧和美丽的化身。书中写到爱丽丝进入了一个梦幻般的世界，她想进入一个狭窄的小洞，可是洞实在太小了，根本进不去，只有将自己的 身体缩小才能进入，偶然间，她发现了一个写有“喝我”字样的瓶子，但她没有直接喝，而是仔细的察看瓶子上有没有“毒药”的字样，在绝对安全的情况下才喝了 瓶子里的水，最后缩小身体得以进入。由于身体缩得只有一尺来高，自己又把开门的小金钥匙掉在了桌子上了，无法取得，怎么办呢?她仔细察看了当时的环境，发 现在旁边有一块蛋糕，蛋糕上写着“吃我”的字样，在确定无毒的情况下，她就把蛋糕吃了，马上，身体就长到了九尺来高了，最后取得了钥匙进得了洞穴。总之， 爱丽丝在漫游奇境的旅途中遇到的困难是常人难以想象的，但她凭借自己的智慧和胆略，都能逢凶化吉，最终实现了自己的目标。
爱丽丝是惜时的楷模。当她来到了一个小人国后，发现里面有许多帽匠，说是帽匠，但其实他们都很懒惰，他们的时间大多用在 了猜谜语和喝茶上了，家里的环境搞的一团糟，爱丽丝诚恳的对他们说：“与其拿这样的有问没有答的谜语把好好的时间糟蹋了，不如还是用它做点儿有用的事 吧。”她的这些忠告最终改变了这些帽匠的生活态度。爱丽丝的这句话让我深思了好久。联想到现实生活，我觉得她的这句话寓意深刻，它教育人们要珍惜时间，要 把宝贵的时间花在做有实在意义的事情上。可是现实中有许多人却不是这样，有很多大人成天就是酒局饭场天天沉醉在旧红灯绿得生活,对家庭对孩子的作业都没时间,整天就是无聊的应酬,不仅耗费了宝贵的光阴，还输掉了家中的亲情.还有许多少年学生，他们把大量宝贵的时间用在了玩耍上了，平时要是家长叫他们多读书多做作业就会大皱眉头，脸色很不好看，时间也好像过的很慢很慢了，要是让他们上网打游戏，那就心花怒放，全身心的投入，只觉得时间过得太快太快了，许多青少年学生就因为沉迷打游戏而浪费了宝贵的时间，荒废了正当的学业，毁掉了自己美好的未来,辜负了父母的期望,假如能像爱丽丝那样珍惜时间并充分利用时间做一些有意义的事，那该多好啊!
总之，读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书后，我受到了很大的震动，启迪了我幼小无知的心灵，明白了许多道理，最大的体会就是：当你遇到了生活和学习中的困难时，要用自己的智慧和衡心去应对，去解决;当你感到迷茫或无助的时候，要知道懂得如何去珍惜时间，利用时间去做有益于自己人生发展的事，做对国家他人和社会有价值的事情。
《从零开始——创建你自己的课堂》这本书是美国史蒂文.利维写的。被称为“一部实践杜威教育思想的书”、“一种做中学”的活动案例、一段从学生已有经历出发、从零开始的教育新旅程。书中生动的描述向我们展示了在一个优秀而富有人性化的课堂里，我们可以成就的东西是多么巨大。
史蒂文。利维是美国来克星小学教师，教龄长达28年，全美卓越的小学教师。这在本书中谈到，他喜欢把教育理解成引导，这个过程意味着我们只要把已经在那里的东西引导出来或者发展出来就可以了。但我们教师经常把自己角色想成是填知识的人，认为我们的任务就是把孩子脑袋填满知识和对事物的理解。这种观点好像把我们放到了一个知识拥者的地位，然后把这些知识分发给学生就行了。
但这样的环境会让孩子厌倦，也会剥夺他们自己发现意义和建立自己的理解机会。学习的乐趣和激动人心在于追逐的过程、发现的过程。对于老师来说，在于提供一些经历，使之像明灯一样照亮学生寻求知识财富的道路。当我们的注意力过于集中在提供答案上时，我们都忽略了作为老师最重要的角色：“做一个学习者的榜样”。毕竟我们希望学生学到最基本的东西是如何去学。加大品味书中记录的成功课堂案例，得出一体会：教师更多是不是扮演学生知识的“填充者”，而是学生的“引导者”。与学生一起学习，当我们遇到问题时该怎么办，以及当路途艰辛时如何去坚持。等等。
他们的参与整个思考的过程中，从问题中发展它，再假设、分析、测试、直到正确答案——一个反复的过程，把学生内化成一种习惯。
所以，蒂文。利维教学成功案例中告诉我们，坚持付出，站在学生成长角度，多实践，“做中学”理念与陶行知“教学做合一”应该是类似的理念，我校“五学”模式的实质也是与此些原理相近。我们要以这些理念与案例，大胆推进我校的新课程，力争上游，改变教学思维及方法；以这些理论为依据，让学生“动起来”，推动教育教学实践，为教育事业添砖加瓦！
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
伟大的文学作家茨威格曾经说过：“书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。
书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。
记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。
在书店，我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的.每一个动物。不仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。
正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一起飞舞！让我们保护环境吧！让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧！不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民！让我们再次站起，把我们大家庭——地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来！当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我们见证辉煌的一刻！
同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地！同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民！
每一个人，都有自己的缺点和优点，不管是贫穷还是富贵，也不管是丑还是美。有的人虽然丑，但活得美，而有的人虽然美，但活得丑。
在暑假的时候，我看了一本书，名字叫《绿山墙的安妮》，故事的主人公安妮是一个孤儿，长得不是很好看，满脸雀斑，青白又瘦削，而且她很瘦，骨瘦如柴的，浑身没有多余的肉。但是安妮却是我见过的最漂亮的女孩子，因为她活得最漂亮。
我觉得安妮每一天都活得很精彩，她积极乐观，喜欢幻想。为什么这么说呢?安妮第一次去收养她的人的家里时，她被留在火车站里一个人孤零零地等来接她的人，但是她等啊等，等了好久都没等到。她以为他们不会来了，她也很担心，可是安妮一点儿也不害怕，还说如果他们今晚不来的话，她就爬到铁道拐角的那棵樱花树上一直等到天亮，隐藏在盛开的樱花中，沐浴在月光下睡觉，就如同睡在用大理石砌成的客厅一样。我那时候看到这里，被安妮深深地吸引了，好乐观的女孩子呀，我想如果是我，晚上一个人在车站里待着，我一定哭得眼睛都肿了，怎么还会想到爬上樱花树睡一觉呢?
而且安妮很喜欢幻想，我也很喜欢，幻想中的事物多么新奇和漂亮啊。安妮从来没有见过新娘子，但是她看着从土堤上垂下来，把道路都装扮得一片雪白的树，她想到了身穿白色的婚纱，头披美丽的彩霞一般面纱的新娘子。还有她离开孤儿院的时候穿得破破烂烂的，坐在火车里大家都觉得她很可怜，但是安妮却满不在乎，自顾自地幻想着，自己正穿着淡蓝色的丝绸裙子，头戴用鲜花、羽毛装饰的大帽子……
安妮就是这样的女孩子，无论遇到什么事情，都那么乐观，那么坚强，并且会用幻想来安慰和使自己开心，这时我想到一遇上困难就放声大哭的自己，突然觉得很羞愧。我很想和安妮做好朋友，向她学习，让自己的每一天，也活得像她一样的漂亮。
在加拿大，有一位叫蒙哥马利的作家，在她的笔下，有一位活泼、可爱、天真、善良的异国女孩。她穿着一件又短又紧又难看的土黄色棉绒裙，戴着一顶褪了色的水手帽，两条粗粗的辫子一直拖到背后。她的下巴很尖，大大的眼睛中充满锐气与活力，嘴唇可爱甜美，眼睛里流露出紧张却充满期待的神情。因为，今天是她被人收养的第一天，她很期待自己的养父母是谁。她，就是女主人公;安妮.雪莉!
绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩帮忙干农活，没想到却阴差阳错接来了红头发女孩安妮。安妮用玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得学业上极大的成功。安妮的到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐。
这本书给我带了许多乐趣，主人公安妮活泼、纯真的性格流淌在每个人的心里。安妮勇敢、乐观、想象力丰富，可不辛的是她从小就失去了父母，但她并没有被这些困难打倒，反而非常乐观的给绿山墙里的事物取上了可爱的名字“喜悦的洁白之路”是一条两边种满苹果树的林荫大道;“闪光之湖”是巴里家的池塘;还有“白桦小径”、“紫罗兰谷”、“树神的水泡”，这些富有诗意而又不乏童趣的名字让异域的田园风光变得更加令人神往。
绿山墙的安妮，这本书让我懂得了什么是成长，面对困难时，要怀有乐观的心理去面对。安妮的敢爱敢恨、乐观向上、热爱生活、活泼开朗，都是值得我去学习的。我相信，如果你们去看了这本书，也会喜欢上安妮，甚至会被她迷住的。
一本《培根随笔》，穿越了数十年的58篇短文，语言真实朴素，却完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都会在书中得到答案，每一个字都在闪耀着智慧与理性的光芒，闪耀在人们心中。
文章短小，却是将冗长的文章精炼，提出精粹，在政治角度上，对生活中所能遇到的一切进行解剖，分析。而他谈论的，不仅仅是正面的，还有一些负面的，潜藏在内心深处的，需要我们自己去掌握、控制的东西。不过对于它们，我们应该去正视，而不是压抑在内心。培根是位伟大的学者，他用如此短小精悍的文章，就将一切完美诠释，所有文章几乎句句是金，都可以独立出来成为新的格言警句，无不体现出培根的风采。
在这些文章中，我最喜欢的一篇是《谈友谊》。文章开头便将没有友谊的人视作孤独的野兽，是与世界格格不入的人。我们将朋友当成是可以交换心声的人，这才是真正的朋友，当你收获了友谊时，你才真正远离了孤独。培根认为友谊的'一个主要成效就是宣泄各种激情引起的心中的憋闷。非常直率的说法，没有一点花哨，但对于我们这些热血青年来说，我们都会和真正的朋友们一起同甘共苦。我们不一定有一样的地位，一样的生活;但我们可能会有相同的目标，相同的兴趣使我们走到一起。可我们为何如此呵护这一份友谊呢?周国平曾经写到“人人都是孤儿”“我们偶然的来到这世上，有必然的离去。正是因为这种根本性的孤独境遇，才有了爱的价值。”同样的，对于友谊，更是两个偶然的碰撞，就更值得我们去珍惜。所以找到一个知音朋友，才需小心谨慎。我们要将朋友当做明镜映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就应该整理好。
没有朋友就是一种食人的生番。所以，把握好机会，找到自己!
《查理和巧克力工厂》这本书讲述了一个小男孩查理与巧克力工厂的故事。
查理生活在一个贫困的家庭里，后来因为得到了一张金奖券，幸运地和另外四位小朋友一起进入到了最大的巧克力工厂参观。参观工厂的过程是一次奇特的旅行，大家都感到无限着迷、狂喜、好奇、惊讶和迷惑不解。巨大的诱惑让另外四位小朋友失去了自制，他们有的掉进了巧克力河，有的变成了糖果，有的被送进了废品炉，有的钻进电视变成了信号微粒，只有小查理不为所动。最不可思议的意外留给了查理，他成为了这个巧克力工厂的继承人。
《查理和巧克力工厂》中的主人公——小查理居住在一栋小木屋里，一家人虽然生活贫困，但互相关心、和睦相处。早餐时，妈妈把面包让给查理吃，查理不吃硬逼着妈妈拿回去;生日时，全家人为送给查理一块巧克力，把他们的钱省了下来。一年之中，小查理只有在生日这天才能得到一块小小的巧克力，全家人满怀希望这块小小的巧克力里裹着一张金奖券，然而，奇迹没有发生，为了安慰家人，小查理愿意和家人一起分享他唯一的巧克力!查理的这份善良和懂事是其他四位获得金奖券的小朋友所没有的。他们生活富有，每天都被父母惯着，才会如此的霸道和蛮不讲理，最终在巧克力工厂的参观过程中，因为贪吃，可怜的奥古斯掉进了巧克力河，然后维奥莉特又因为抵挡不住诱惑而变成了一个巨大的蓝莓┄
查理因为遵守规则、善良懂事而获得了最终的成功。在平时的学习和生活中，我们要向小查理学习，做个自律守规则、关心他人、善良懂事的好孩子!
萧红那个时代的作者，似乎都极擅长平铺直叙，有什么，就说什么，但也没有流水账那么的无聊。最重要的，是他们不带主观感情色彩的选词，仿佛他们是个照相机似的，好的坏的，留给读者评判。
我自己觉得这一点是极难的，至少对于我来说。一件事情从我的嘴里说出来，或是从我的笔尖写下来，不经意间就带入了自己的情绪。比方说写一个在公共场合大声打电话的'大人，在描写体型是自然的就用上了”满脸横肉“而不是”胖乎乎“或是”体态丰满“之类的词，让人从看到这个描述开始，就不由得对他厌恶起来。而萧红她是不会那么做的，隔壁的婆婆对待小团圆媳妇的方式，她也不用”欺负“来形容，只是写她的所见所闻，写那个婆婆的想法。于是读者的感受就不会向一边倾倒，而是向各方面散开，既觉得婆婆做的不对，但竟也对婆婆心里所权衡的利弊生出一点赞同来。
过几天就要清明放假了，想想自己的老家，应该还和几十年前的呼兰河小城差距不大。田埂，有些破败的小院子，还有互相知晓底细的左邻右舍，都是何其相似。
班级里有从祖辈开始就生活在城市里的孩子，也有像我这样，逢年过节要回老家走动走动的，祖籍农村的孩子。中午休息的时候，有几人说不想清明回家扫墓，因为那些已经长眠的人，都没有自己认识的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其实又何止他们呢?身边有至亲离开的，其实也不大愿意回去。
大约两年前回了老家，大爷家开的超市里的那些货架都被临时撤掉了，地上铺了厚厚的稻草，再盖上一层床单，再后来的人来人往，不论是坐还是走动，都在那一层床单上了。三天过后，这些又都撤了回去。今年过年时，回乡下参加小侄子的一岁生日，回程路过大爷家的超市，大人们也就下来聊天。
两年的时间过去，于是货架上又积上灰了。
我在这个寒冷的假期里，读了好多好多的故事书，比如《格林童话》，《安徒生童话》，我印象最深的是《安徒生童话》里的《雪人》。
一个寒冷的冬天，一个孤儿看到了一个精致的雪人。那个雪人开口说话了：“小朋友，请你把我的心拿出来吧，我的心是用冰冷的石头做的，只有把心拿出来，我才会和别的雪人一样，怕热不怕冷。”孤儿小心翼翼的拿出了那颗心，可是，雪人却变成了一条小小的溪水流走了，而孤儿却感到无比的幸福。
这个故事让我觉得，每个小孩都拥有一颗善良的心，所以，让我们应该用这颗善良的心来帮助大家，来帮助我们身边的每一个人吧!
我非常喜欢阅读书籍，经常捧着一本书看上大半天，也经常吵着闹着要我爸爸妈妈去买书。这不，他们又给我买了一本《鲁西西传》。
刚打开书，没翻几页，就看见一个大方框，里面有几个大字：写给女孩子的童话。请男孩子自觉!自觉!再自觉!我想：妈妈怎么买了本给女孩子看的书啊?但转念又想：为什么这本书单单给女孩子看呢?我怀着好奇心，一页一页地仔细看了起来。
原来书上写了一个名叫鲁西西的女孩子和她哥哥皮皮鲁的种.种奇遇。一开始是写郑渊洁大作家因为写了只给男孩子看的童话《皮皮鲁传》，而忘了写只给女孩子看的童话。女孩子写信反对，说他偏心，只写给男孩子的童话而不写给女孩子看的。郑渊洁便连夜写下这本《鲁西西传》。
鲁西西曾经被新朋友团团带进了一个奇异世界。团团带她见了零食国王，可是鲁西西害怕检阅零食大军，逃了出来。逃出来后，她遇到了阔阔船长、会走路的鱼、蛋糕公主、娇娇虫……
有一次，鲁西西帮助了一条龙，龙为了答谢，送了她一颗龙珠。她把龙珠含在嘴里后，加入了国家队，打破了所有世界纪录。结果被鹰钩鼻子等文物贩子抓住了，他们让他去找神秘的“唐太宗”……
还有一次，鲁西西在开肉罐头时，意外发现了里面放的不是肉，而是五个火柴棒大小的小人。鲁西西开出来的“罐头小人”帮助鲁西西一向成绩垫底的哥哥皮皮鲁考了全年级第一。老师不信，还非要他复试。我觉得很不公平，虽然鲁西西的哥哥是靠“罐头小人”才考到全年级第一的。但为什么后进生考个好成绩，老师就要求他们复试呢?这些后进生可能是因为家长和老师的不信任而一错再错，导致现在的局面。
我觉得这本书不是只有女孩子才能看的，我们男孩子也值得去读的一本好书，因为里面蕴藏着许多道理。
我一直在想：书上的那句话，是不是激将法，促使我们男孩子去看呢?
《漫步华尔街》为我们揭示了一条规律：简单地买入并持有由某个大型指数包含的全部证券所组成的投资组合，就极有可能胜过由专业人士利用纷繁复杂的分析技术精挑细选出来的证券组合。
显然，作者是一个有效市场和随机行走理论的支持者，只不过作者支持的有效市场是一个略有变化的有效市场，即认为还是存在一些短期的投资方法可以战胜市场，而这些投资方法可能会很快被有效的市场所消灭。
也许，我们应该批判的是认为自己可以不断打败市场的人，“告诉投资者无法战胜市场平均水平，就跟告诉一个六岁小孩圣诞老人不存在一样，因为这会让他们的生活失去颜色。”马尔基尔在其作品《漫步华尔街》的最后这样说道，这句话无疑是对该书的最好概括。诚然，告诉一个六岁小孩圣诞老人不存在，会让他的生活立刻失去颜色。但是，对这个孩子漫长的一生而言，明白圣诞老人不存在，本身就是一个难以替代的礼物。对初涉资本市场的投资者来说，作者就是那个告诉我们不存在圣诞老人的人，而《漫步华尔街》无疑就是这样的礼物。在某种程度上，他的话足以令人失去大部分豪情，但从另外一个角度来看待这些话，他至少有助于我们脚踏实地地站在大地上。
技术分析派的策略是追随趋势，基础分析派的策略寻找价值洼地，而随机行走派的策略则是与大盘指数绑定在一起同呼吸共起伏。作者原本是写给中小投资者们的交易策略，不想最后却成为主力机构基金们最喜欢的市场策略，一个指数化成为挡在基金经理金饭碗前的护身符。
投资是一门艺术，你得有一定的天分，还得需要一种叫做运气的神秘力量的眷顾。事实上，对那些曾经战胜过市场的少数精英来说，他们的成功99%是靠运气”
现今社会是信息社会，也是金融社会，资本必将胜过权力成为社会运行秩序背后的终极推动力量。对智识之士而言，投资已然成为一种生活方式。如果你不懂，只能说明你已落伍于时代，不知不觉成为了信息时代的神经末梢群体。网络、金融，如今还有什么比这更热的呢?人类社会将在这两个方向上加速前进。要紧跟时代的步伐唯有不断学习、终生学习一途。
阅读《漫步华尔街》，对风险一词有了初步的认识，同时对各种投资与投机的历史有了一些初步的了解，此外，更大的收获是对一些投资技术的派别有了最初步的认识。
阅读《漫步华尔街》，还学会了一件事：世界上没有完美的投资理论，不要对任何书中的任何理论所迷惑，更不要盲从权威，所有成功者的身后的光环，更容易让人陷入泥沼，他们丰富的经验既可以成为叱咤风云的武器，也可以成为倾家荡产的源头。
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是?看电影事件?。
通过文章中写的藤野先生与?我?发生的四件事，我看出藤野先生的治学严谨，教学认真。而且他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励，这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心?我?解剖实习的事，都可看出藤野先生对?我?的关心，不倦的教诲和对?我?热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由?小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。?藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次?看电影事件?之后，改变了以医救国的思想。的确，当我读到?看电影事件?的时候也有了更深的感触。
<藤野先生>中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着?万岁?。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，?此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩鸣呼，无法可想!?的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了，在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在<呐喊自序>中写到:?从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。?所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国，但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书，使自己有思想，有觉悟。周恩来总理也说过?为中华崛起而读书。?我想每一个中国人都希望中国强盛起来，都热爱着我们的祖国，那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
<藤野先生>这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学习更多的知识，为了国家的强大，奋发图强。
这个学期，我读了很多书，其中给我触动最大的是《绿山墙的安妮》。
故事主要讲了马修、马瑞拉兄妹年纪大了，想要收养一个男孩帮他们干农活。结果因为斯潘塞太太的失误，收养了一个红色头发、满脸雀斑、爱幻想、喋喋不休、遇到棘手的事不慌张、有虚荣心的女孩，安妮·雪莉。
安妮爱幻想体现在：马修去车站接安妮回家的路上，安妮叫林荫大道叫“欢乐洁白之路”;叫巴里的池塘叫“闪光之湖”。
安妮遇到棘手的事不慌张体现在：戴安娜的妹妹明妮·梅得了很严重的喉头炎，但是戴安娜的父母都不在家，她没有任何办法，于是碰碰运气找了安妮。安妮很冷静，给明妮喂了一些土根制剂才稳住了病情。
安妮的虚荣心体现在：安妮一直觉得自己红色的头发很丑，就找了一个小贩把自己的头发染成了黑色，却因为小贩不专业的原因把头发染成了绿色。
我特别喜欢加拿大的女作家露西·蒙哥马利笔下的人物安妮·雪莉。虽然她的坏习惯一次次的绊倒了自己，但是她知道了什么不该做，造就了她坚忍不拔的性格。她的好胜心激发了她的斗志，努力学习，一次次的考试超过了上次考试的前一名，最终靠着自己的努力实现了梦想。
尽管前路坎坷，安妮总是迎难而上;尽管处境困难，安妮总是利用自己的短处变成长处，取长补短。
因为安妮的性格导致她经过无数坎坷，而一次次的坎坷就让安妮成长了一些，所以安妮的精神品质是一颗耀眼的星星。
假期闲来无事，又重新潜心拜读了一遍《老人与海》，读时却不禁感想颇深，仿佛不是在阅读一本枯燥的书，而是在阅读一颗生动的心，一颗赤红的心，一颗跳动的充满激情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。
王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》，其间曾说，“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向，也是老人圣地亚哥的真实写照，是他的灵魂的最恰当描述，是一种生命意义，是一种悲剧一般的壮丽，还是一种对人生的洞悉。当这个世界的天平不向每个人倾斜时，总用人会被象征倒霉的另一端所高高抬起，没有信心，厄运会轻易吞噬空虚的心灵。人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许这才是人真正害怕的。唯有不羁的灵魂，才是与大海的对抗，与自然的对抗，与世界的对抗，与命运的对抗，这样的灵魂才能做到，真正的伟大，即使他不曾成功过。
《老人与海》讲述了一个故事，一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼，被同行看成失败者，可是他坚持不懈，终于钩到一条大鱼，大鱼把他的小船在海上拖了三天，最终被老人杀死了，绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，但他仍然斗志昂扬，像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗，历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼，在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨，但丝毫没有减退老人的坚强意志。
远涉千里，深入大海。为的只是一条鱼么?说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一个宛如梦境的场景中，必定会出现胜利的结局，这是圣地亚哥的魂，也是他无论如何都不会倒下的精神层面。我认为，这，才是伟大的定义。
老人，外表的丑陋，内心的壮丽，和奋勇。无论如何，都没有人敢说他不是英雄。
英雄或许要有强大的肉体，令人称颂的作为，四方流传的美誉，但这些都不是最重要的，甚至可以说可有可无。一个英雄，拥有的，便是精神力量的巨人。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。他左右自己，成为一个永不会被击倒的人，他在精神领域，没有失败的记录，也没有失败的预兆，甚至没有失败的概念。自信，坚持，不懈，拼搏，一个老人的故事，一个英雄的启迪。
浮想联翩之间，才领悟到，所谓老当益壮，壮的意义，我想就是一个英雄的努力，他在现实中失败，却在精神上达到了巅峰。
跟随余秋雨，我走进了清朝的历史，那破败王朝的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。
《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山西晋商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山西晋商的风范尚存，山西晋商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番新天地。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山西晋商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。
余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。
让我感触深的，还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举制度的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。
我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是中国历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合上书，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。
想不到的是，余秋雨在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。
卡耐基说：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，而85%归于他表达思想、领导他人及换其他人热情的能力。”自从我拿到这本《人性的弱点》，从封底上看到作者的这句话，我便时常在想：如何拥有这85%的能力带着这样的一个疑问，我开启了这本充满智慧的书。
它告诉我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美国鼎鼎有名的黑社会头子，阿尔卡庞在被处决前曾这样说道：“我把一生当中最好的岁月用来为别人带来快乐，但我得到的却只是辱骂，这就是我变成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗话说：人之将死，其言也善。但卡庞在死之前却都没有一丝自责悔恨。其实这便是人性的弱点——做错事的时候只有怨天尤人，就是不去责怪自己，反思自己。
想到这，我却不禁脸一红，羞愧不已：我却也曾为自己的过失找借口，为错误推卸自己的责任。
记得印象很深刻的。一次班级卫生评比，虽然当天我并不是值日生，我也确实看见了地上的那团纸，我却不愿意起身，弯腰拾起它。心想这么一个小纸团应该也不碍事。结果：当晚却被扣了班分。看着老班在训斥值日生，我也在埋怨他们工作不细心，殊不知，若是当时我愿意起身弯腰，也就不会被扣班分了。现在回想起来，那时候真是太聪明了。
犯错，首先应反思自己，再考虑别人的过失。我一直提醒自己。
《人性的弱点》也告诉我：无事也登“三宝殿”。
对于这点，我其实感触颇深，有一次，我兴致勃勃地打电话给我的好友，想与他分享我的喜悦，不料，他接起电话后，便飘来冷冰冰的一句：“有什么事”顿时犹如倾盆大雨，浇灭了我满腔的热情。事后我翻阅了它，才想通：其实是因为我平时给他电话，总是有求于人，或者不好意思开口，拉着人家东拉西扯了几十分钟，忽然开口：“你帮我……”自己的不好意思却令对方误会成是在利用自己。
现在，我学会了无事也登“三宝殿”。这才是人际交往的最佳状态。
这本充满了智慧的《人性的弱点》，教会我的不仅仅如此，它教我寻找人性的弱点，并克服它，相信在未来的人生之路上，它将会成为我的良师益友。
已经好久没有在看完一本书后有想写读后感的冲动，但在这油菜花盛开的季节，读完中央电视台节目主持人白岩松写的《痛并快乐着》这本书后，一种抑制不住的想要宣泄的激-情油然而生。
窗外金黄的油菜花将大地片片分割，生命以最耀眼的颜色将整个春天点缀到极致。一本追忆青春往事长达十年之久的书，正是人生最辉煌岁月烙下的印记：它在凝重与深思中曼延;在回顾与展望中铺陈，在痛并快乐中流淌。
十年人生旅途的所见所闻，仿佛窗外鲜艳的繁华世界，而作者正如穿梭在花丛中碌碌的蜜蜂，汲取着糖分和养料，辛勤地耕耘着心中的一份辛田。真的，一年比一年更想赞叹油菜花的魅力，没有什么再比油菜花更能如此肆意地绽放。用将近半个月的时间以无与伦比的张扬将大地涂抹成金黄，虽然短暂，但却留下了一段激-情燃烧的岁月，即便最终走向凋零也已不算憾事了。
作者采访“东方之子”的过程中，每当听到一段发人深省的人生经历，就对自己进行一次灵魂的洗礼。他们的事迹既丰富了作者主持生涯中的人生阅历，又感悟着所有的读者。
“东方之子，浓缩人生精华”：经历了百年风霜的知识分子，北大副校长季羡林，在夫人、女儿相继去世之后，依然没有将忧伤写在脸上，但他常常在校园内未名湖畔几小时的静坐，不知是平静中对87年往事的追溯还是对生命超越的沉思。也许，只有经历了风雨人生，历经了磨难，饱受了艰辛才能体验其中的酸甜苦辣。
一代书法家启功，虽已驾鹤西去，但其风趣的人生，却久久让人回味。人家问他最近怎样，他回答：“不好，鸟呼了。”众人不解，启老解释，：“一场大病，差一点呜呼了，鸟字不是乌字差一点吗 ”喜剧人生的背后，往往是生命的严肃，笑看人生则是每一位活着的人都需掌握的生存法则。正如大地中绚丽的油菜花，虽然终将枯萎，但他们依然争相开放。
一位在1968年写下《相信未来》这首经典诗歌的作者食指却在现实中无法相信未来，而最终被收容在了精神病患者的福利院中。但一代人却在《相信未来》中顽强地走了下去。照亮别人心中的阿拉丁神灯却未能照亮自己，劝诫与人和言传身教未能合二为一，但理想的信念依然是生活中永恒的追求。面对逆境，我们或许能走出泥沼，或许会身陷泥泞，但奋斗是必需追求的过程，期望将是生存下去的动力。
由诺贝尔物理奖获得者杨振宁引申出的我国两弹功勋邓稼先，两条迥异的人生道路，却殊途同归，不管是否得到过鲜花、掌声还是默默无闻，他们最终都得到了人们共同的尊敬。一份坚持不懈的追求或许轰轰烈烈，或许深埋尘事，但最终都能喝彩人生。
和读其他故事一样，看完麦尔维尔的《白鲸》，感触甚多。人类和自然的较量，同归于尽、粉身碎骨的结局，这让我们又再次开始审视人类和自然的关系，到底怎样样，能够让我们之间相处的更好，更和谐，让人类和自然做真正意义上的朋友呢?这个几千年来我们一向思考的问题，到如今我们又该何去何从呢?全书作者麦尔维尔一共用了136个小标题为我们讲述了这场关于主人公亚哈船长和白鲸莫比迪克之间的较量和斗争。冒险是从这篇故事的主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。
“裴廓德号”的船长——亚哈船长，它被白色幽灵----莫比迪克那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓必须要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自我卖命后，开始了这危险的旅程。和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起，而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾，我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，能够卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。这让我想到了哲学里头说的：事物还是得一分为二的来看待。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，所以那位船长十分着急，期望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮忙他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸!”之后我才明白，原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从那里就能够看出，其实亚哈船长能够从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自我反而被捕鲸绳吊死了。
听了我的介绍，同学们，是否感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢，读了这本书我还明白了仅有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友，必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊!仅有团结合作才能做得更好，如果想看更详细的资料就买一本看看吧!
故事是由主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，当晚，他被老板安排和一个名为“魁魁格”的大个子睡在一齐，魁魁格是科科伏柯岛的王子，他有一手很好的叉鱼技术，魁魁格和以实玛利有着同样的志向——出海远航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一齐上路了，他们签约了一艘名为“裴廓德号”的捕鲸船
“裴廓德号”并不是一艘普通的船只，或许说“裴廓德号”的船长不是一个普通的船长吧。“裴廓德号”的船长名叫亚哈，他是一个瘸子，他的一条腿被一只名叫莫比迪克的白鲸给咬掉了。为此，亚哈船长与莫比结下了仇，并且发誓：誓死杀掉莫比。可是和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，并且输的一败涂地。船破人亡，唯一幸免的以实玛利因为一副棺材而获救，那个本来是给魁魁格准备的棺材，最终成为以实玛利的救命物，这实在是一个讽刺，一个对“裴廓德号”的讽刺，对所有船员的讽刺!
在读这个故事的过程中，有些场面实在是令人气愤，尤其是那个亚哈船长，我认为他简直是固执的可笑。难道为了一条腿，就能够牺牲自我的生命吗?尽管他的寿命不是很长了，但他完全能够放弃仇恨，安享晚年的。就是因为他的固执，让很多抱有梦想的人葬身于大海。
其实，亚哈船长从一开始就是错误的，他之所以那么恨莫比迪克，还不是因为莫比咬掉了他的一条腿，如果你说亚哈船长是因为怕这条白鲸去杀害更多的人而去不惜一切代价去捕杀它，那就错了，这只是他想要报复的一个借口，可是，回头想想，莫比为什么要咬掉他的一条腿呢?我们都明白，白鲸其实是一种很善良的动物，他不会故意侵犯你的，如若不是一开始，亚哈船长的贪婪欲望促使他去捕杀白鲸莫比，白鲸又怎会反抗呢?咬掉他一条腿已经是万幸了。
从一开始，亚哈船长就在为自我挖坟墓，从他捕杀莫比那一刻开始，他向莫比身上的投的鱼叉越多，他给自我挖的坟墓就越深，直到最终，他不仅仅自我跳了下去，还拉带这好多人一齐跳下那个又深又“恐怖”的坟墓。那些与白鲸的斗争都是无意义。亚哈船长看上去很令人钦佩，因为他的勇敢，因为他的什么什么，但那是自私，另类的自私!从文章中不是没有看到大家在劝他放弃这个念头，“拉吉号”的船长劝过他，大副斯达巴克也劝过他，可他就是不听啊，到了最终，他似乎是完全疯掉了。
《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。
作者赞扬了那些英勇的水手们，虽然他们永远也回不了自我的家乡了，但对他们来说，大海才是他们的故乡，他们团结协作、英勇无畏、敢于牺牲的精神将永存世间。(这句蓝色标出的话放在此处，与上下文好像连得不够自然，我觉得能够放到文末处，你觉得呢?)作者描述的船长亚哈真是让人又可敬又可恨，明明能够避免这场灾难，船员们能够带着满船的鲸油回到家乡过幸福的日子，可他却一意孤行，必须要捕杀白鲸，结果却葬身海底。但正是因为他的执著，才能使莫比·迪克早日被杀，再也伤害不了人。虽然船长亚哈是残疾人，但每次像白鲸战斗，他总是冲在最前面，全然不顾自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其实暗暗地有点敬佩这位船长，他的执著可不是常人能做到的呀!
亚哈船长是一位不折不扣的勇士，具有顽强无畏和骁勇善战的勇气和本事。说出“只要我还有一口气在，我就不会放手”的人，不是疯子，而是一个有胆识、有魄力的英雄。他为了白鲸，能够放弃利益;他为了白鲸，能够放弃自我的船;他为了白鲸，能够对自我的老朋友不管不顾。他说：“我所敢做的，我就有决心做;而我有决心做的，我就要做!他们当我发疯了……可是，我是恶魔，我是疯上加疯!……我此刻预言，我必须要肢解那肢解我的家伙。”复仇吞噬了他的心，让他的灵魂变得难以救赎。
就是因为白鲸咬断了他的一条腿，他就为了自我的复仇，搭上了几十条无辜的、勇敢的、团结协作的水手的性命，仅有一人生还。《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。
《白鲸》是一部隐喻无穷的“天书”。
《白鲸》是一座深邃神奇的“艺术迷宫”。
在这个暑假里我读了一本叫《绿山墙的安妮》这本书，颇有感触。故事里的情节生动活泼、引人入胜。主人公安妮她是一个爱幻想、爱大自然的一个女孩儿。
纯真善良而又热爱生活的安妮自幼失去了父母，十一岁时被马修和玛瑞拉领养。虽然玛瑞拉一开始不同意安妮住下，可后来也被安妮的纯真感动了，留下了安妮。在第一夜的时候，安妮第一次做祷告。虽然做的很离谱，到那充满幻想。
两周后，林德太太来到安妮的家，不小心说了安妮的坏话，结果安妮大发脾气。最后，在马修的劝说下去林德太太家道歉。安妮还有一个好朋友，叫戴安娜。她在学校念书，却老是惹麻烦。安妮因为“胡萝卜”这个和班上最漂亮的男孩儿闹别扭。在朋友、家人和老师的关爱中，小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。
在现实中，我们也应该向安妮一样乐观、爱幻想，遇到困难不要怕。记得有一次，我们跑400米，有人告诉我开始不用跑第一，在最后一圈时可以尽全力冲刺。可是和我跑得是两名田径队的。我一开始就用尽全力跑在第三名，一直没超上陈洁。
在第二圈的时候我有些体力不支了，脚步明显小了，速度也慢了，身上就像背了千斤重的东西。渐渐，我和陈洁差开的距离又大了不少。最后半圈了，我咬咬牙向前跑。脚已经麻木了，它仿佛不是我的了。
终于，我到达了终点。我口干舌燥，气喘吁吁，喘不过气来，但我战胜了自己。只要你时刻用一颗乐观的心去看待世界，去面对世界，就会发现天空是那样广阔，阳光是那样灿烂。让我们一起用乐观的心看世界，微笑无处不在。
我觉得《地球的故事》主要记载了人类的科技和文化的发展。又记载了哪个国家是地球最好的位置——美洲“黄金之都”等。还记载了那个地区最危险——马兰群岛“火山国度”。还记载了人类的祖先、史前人类的生活、人类家园的构造。还有第一个信神的族群是是——犹太人。又讲了埃及的发源地——尼罗河。还记载了我们中国是“东方文明古国”。谁要是看了这本书就能知道从古到今的事情、文明、科技 ……我觉得读这本书就像读历史文化，读那些伟大人类的贡献，读是谁研究出地图航海。通过这本书我知道了，我学到很多知识。《地球的故事》又讲了人类经历过多少苦难、乏累和努力才取得今天巨大的成果。如果人人像科学家一样，那么今天会有更好的生活环境。
我觉得《地球的故事》是财富——科学的化身。有了它就像有了一个历史。让一些骄傲人明白天外有天、人外有人。我特别佩服非洲人，它们在那么困难的生活条件竟然顽强地活着。我更加佩服的是：战争时期，有很多国家就此消失。但是非洲人竟然没有被攻打下来。大家想一想，在那么恶劣的环境竟然还能顽强的抵抗并且胜利。这就是我为什么要崇拜他们了。据我所知他们胜利的原因是一个自然的小城墙，再厉害的的人也很难攻下。这就是为什么非洲人没有灭亡的原因。
读了这本书，我对地球有所了解，我为人类有这样的美好的生活家园——地球而感到幸福。
《绿山墙的安妮》描写一个孤女在纯朴的绿山墙农舍找到了温暖的家，自尊自强踏入社会的经历。
女孩可以不漂亮，但是她们必须有颗纯洁、善良的心。安妮就是一个这样的女孩。她有着丰富的想象力，一切平凡的事物在她的眼中都妙趣横生;她渴望亲情和友情，因为1岁时的安妮已经失去了父母，11之前在孤儿院的她没有任何朋友;她的相貌并不美貌，一头红色的头发，面颊上生满了雀斑，可是上天对她是公平的，赠予了她那热爱生活、热爱大自然的心。自从安妮·雪莉来到绿山墙农舍以来就不断地犯错误，但每件错事都让她改掉了一种严重的缺点。在安妮乱动养母的紫晶胸针那件事中她改掉了乱摸乱碰不属于自己东西的毛病;在请朋友吃茶点把应当涂抹的果酱涂成了镇痛剂帮安妮改掉了在烹饪上的粗心大意;在随便购买小贩摊上的染发剂来染头发的事上为她甩去了过多的虚荣心……
于是，我想起了发生在我身上的点点滴滴。记得有一次，美术课要用国画颜料我在前一天就开始准备了，可当我准备好材料时却发现我没有把宣纸放进。这一下啊，可把我急坏了。平时我就马马虎虎、丢三落四，看见什么就拿什么，拿了以后又不放回去随便一扔就了事了。到了需要用的时候又找不到了。这一次，我正需要用宣纸可怎么也想不起来了。我着急的上下楼梯跑来跑去，做翻翻右翻翻，弄的整个房间乱七八糟。爷爷奶奶看见了连忙问我：“怎么回事?”我上接不接下气地回答道：“我的宣纸不见了，明天美术课要用!”爷爷连忙帮我找，奶奶却在旁边不停地唠叨。听的连我的耳朵都长茧了，可又能怪谁?是我自己丢三落四的。过了一会儿，我好不容易才找到了宣纸。这时，我想起了一句安妮说的话“在错误中成长”。是啊，我要改正这个毛病，不再次犯这个错误，让自己成长起来。
让我们向安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，在错误中成长，朝着我们美好的梦想奋进吧!
《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一种创新的手法，以散文的创作方式，讲述了大量的历史、文化知识。其内容以文化为主，涉及地理、军事、教育、政治、交通、园林建筑等多个方面，并对此做出一定的阐述以及总结了独特的观点。
对于现今如我一般的大多数人来说，紧凑的生活节奏使得我们不可能有时间和精力去设身处地地了解更多的历史、文化知识;更不用说，可以亲自感受千姿百态的人文、地理风貌，从而达到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。
打开《山居笔记》就好像打开了一幅巨幅的画卷。优美的自然、人文景观中不时点缀穿越时空而来的翩翩古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚重却又奇迹般地让人在不知不觉中为其感染。
《山居笔记》的正文部分从“一个王朝的背影”到“历史的暗角”结束，共计十一章。以地域为分割，为我们演绎着华夏古国两千年来不朽的文化剧。