最后一课的读书心得感悟（通用30篇）
读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼!我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧!?
普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国!这，使我感动。
我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
他说：“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。”又说，“我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”看到法国人是这么地爱护自己的语言文化，我不禁心有戚戚：中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺，哽在你的咽喉，红肿、发炎、结痂。之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你颤动的灵魂。风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑止地流泪。泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
在前几天，老师发给我一本《儿童文学》，我看了一篇文章《最后一课》。里面的人物——谭千秋，他的所作所为让人感动的泪如雨下。这篇文章是近期发表的。文章的内容大概是讲：在20__年5月12日14时28分，四川省发生了举世闻名的大地震。在四川省汶川县仅一山之隔的汉旺镇东汽中学成了一片废墟。地震前，在东汽中学高二(1)班的教室还洋溢着同学们的欢声笑语。直到上政治课时，可怕的地震就发生了，教政治的谭千秋老师反应最快。他快速的带领同学们往楼下跑。后来，他听见后面的同学喊了一声：“教室里还有几个同学……”他又义无反顾地返回教室。在教室里，有四个学生因害怕而躲在课桌底下。谭老师用自己的身体死死护住课桌下的他们。不过，他的手被落下来的石头砸成了肉泥。他还鼓励着学生坚强活下去。最后，谭老师还是被水泥板砸死了。当那四个学生知道他们敬爱的谭老师死去消息，悲痛万分。他们立誓要活着出去，把谭老师的故事告诉天下人!还要把老师教他们的最后一课是如何坚强，坚持与舍己为人的精神发扬光大!
读了这篇文章，使我深深震撼。谭千秋为了救学生而牺牲了自己的宝贵生命。但是，在生活中，想谭老师这样的人不多。甚至与谭老师相反——他们遇到困难就退缩，还会放弃生命去寻短，去自杀。我看过这样一则报道：有一个妇女，因为她的孩子不见了，她着急过火，就从三楼跳下来而死。后来，她的孩子回来见到自己的妈妈竟然死了，他伤痛欲绝。如果那位母亲不会过火地担忧孩子，就不会发生悲剧了。但是，像谭千秋的人也有：我还记得小时候，爸爸曾经讲过：在以前的人们挖煤矿，随时可能发生大爆炸，生命时时刻刻都受的威胁。有一个煤矿小组在工作。突然之间发生了大火。人们都争先恐后的涌向一个窄小的出口，大家都出不去。这时候，组长来了。他让大家排好队，一个跟一个出去。组长走在最后，被火烧死了……可见，这位组长的精神并不逊色于谭千秋啊!
所以，我们做人要舍己为人，并坚强的活下去!
读罢都德的《最后一课》，犹如亲身经历了这非比寻常的一课。书中的小弗朗士在都德的笔下栩栩如生，一如我们邻桌调皮捣蛋的小男生。
这篇文章，记录了沦陷了的法国阿尔萨斯省的一个小学校因为普法战争法国失败而被迫关闭的事情。整篇文章中，都德并没有去广泛地谈自己的祖国如何之好，沦落敌国如何之痛。他只是从细微处入手，借助了小弗朗士的视角，以一个孩子的口吻，以一个孩子的心去感受丧失祖国的哀伤。
一开始，调皮的小弗朗士惧怕考试、总想逃学。但当他知道了自己的家园已经沦陷，这已然是最后一课的时候，他开始了后悔，开始了难过。开始为以后再也不能学自己的母语——法语，而感到深切的痛苦。文章很纯朴地写出了一个小男孩从拥有到失去祖国的心路历程。从一开始的懒散到最后的哀伤，一个孩子在失去祖国时萌发的爱意表现得淋漓尽致。而韩麦尔先生最后书写的“法兰西万岁!”也深深震撼着大家的心，一笔一划中饱含着作者对祖国最深沉的爱!
和爱国的法国人民一样，中国人民也同样品尝过亡国之痛，也同样有着爱国之心。老舍先生与郑振铎先生笔下中国版的《最后一课》，虽然都是以老师的视角去诠释人们爱国、爱民族的精神，但给了我同样的感动与震撼!
在老舍先生的文章里，向来不讨厌下课铃声的瑞宣，却在最后一课上不知道要说什么才好。瑞宣一直都将课讲得很好，哪怕是他上的第一堂课，也没有露出一点紧张。然而在这最后一课上，他却忍不住颤抖。话到口边却又说不出来。他在犹豫：到底应当安慰自己的学生们，还是应该去鼓舞起他们的爱国心?到底应当告诉他们抵抗敌人，还是应该劝告他们忍耐呢?瑞宣一句话也说不出口，看着学生们，他也开始反省自己。然而，他终于还是什么也说不出，只得宣布了下课，头也不回地走了。他对于国家的爱与痛，已经深刻地体现在他内心的挣扎上。
而郑振铎先生文章中的“我”也是一个教员。然而“我”却与瑞宣不一样，“我”只是想用最后的时间来告诉学生们最多的东西。“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”这是学校下达的命令。然而所有人却都不去想这个，这些默默无言却坚定的人们，想到的只是如何抗敌救国，所以他们也有一贯的计划，在最艰苦的情形之下奋斗着，绝对不作“苟全”之梦;该牺牲的时机一到，便毫不踌躇地踏上应走的大道，义无反顾。因为中华民族是个不屈的民族，我们默默无言，不表示我们懦弱，那是火山爆发前能量的默默积攒。正是这些默默无言的勇士，让我们坚信“最后一课”只是暂时的!
三篇文章中，都德用小弗朗士的内心世界向人们展示了一个孩子对于国家的爱;老舍用精细的文笔去描绘了教员瑞宣在家园沦陷时面对学生们的踟蹰与对国家的悲恸;郑振铎以一个老师的身份，去表现了自己在最后一课上希望学生们能多学习知识的愿望。
三位作者身处不同的国家、不同的时代，书写不同的《最后一课》，却让我感受到了同样的爱——对于自己的祖国、对于自己的民族的爱!因为这份植根心中的挚爱，我们的祖国、我们的民族才不会被强暴征服!这种爱不分国家、不分民族、不分老少，跨越国界、跨越民族，真正让我体会到了大爱之无疆!
今天，爸爸给我买了一本书，名叫《最后一课》，我对它爱不释手，如饥似渴地读了起来。
《最后一课》是法国著名作家都德的作品，分为《星期一故事集》和《磨坊信札》两个短篇小说集。其中，最令我感动的是《最后一课》这篇文章，它以普法战争中普鲁士强行兼并法国阿尔萨斯和洛林两省为背景，讲述了一个小学生小弗朗士在最后一堂法文课时的所见所闻和感想。尤其是马上就要背井离乡还认真地给学生上最后一课的老师，以及老师在黑板上写下的“法兰西万岁”，我心中就非常激动。这是怎样一种爱国精神呀!虽然没有为国捐躯的悲壮情景，但比激昂壮烈的场面更加有震撼力。
我们中国在晚清时期也沦为殖民地，于是许多爱国的人都站起来，奋勇反抗，不畏强敌为祖国抛头颅撒热血，才换来了我们今天幸福快乐的生活和良好的学习环境，我们的今天和小弗朗士相比，简直是天壤之别呀!
读完这本书，我明白了：我们要热爱自己的国家和民族，并且要珍惜现在良好的学习环境，不能虚度光阴。为祖国的繁荣昌盛而更加努力学习。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这是在阅读法国小说家都德的短篇小说《最后一课》时给我感受最深的一句话。是啊，母语对于一个国家、一个民族都是不可分割的一部分，如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一个国家的人们如果语言彼此不通，那不就是一盘散沙吗?
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但要失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且还要失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。
面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。
这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。战争中的人们，无论从白发老人还是到年幼小童，他们都是那样地爱国!这，使我感动。我不仅想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的!
作为教师，我想，我们的任务绝不仅仅是讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家、人民的命运紧紧联系在一起。
快到圣诞节，我们却学了一篇伤感的课文《最后一课》。
这篇课文主要讲了小弗朗士和韩麦尔先生在最后一课上的所作所为。其中韩麦尔先生说的那一番话颇为感人，他说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从这可以看出韩麦尔先生是多么地爱国。
我不禁又想起了抗日战争。那时的人们受尽战争的磨难，却不屈于日本帝国主义侵略者，所以他们挺过来了!他们可能不得不背井离乡，不得不说日语，但他们没有忘记自己是一个中国人，要有中华民族的精神!所以他们胜利了，这是当然的。也许说不定多少年后，如果小弗朗士还没有忘记祖国文化，没有忘记韩麦尔先生的话，阿尔萨斯和洛林就能夺回来了!
所以我们一定要记住：我们是中国人，我们是中华民族文化的继承人!
曾经，我以为，在我们的小小世界中，每个人都有自私的一面，都会以自我为中心，但是当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习;做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢!
可恶的德国军队，为什么你们的野心要这么大?为什么你们不会安分地守护好自己的国家呢?为什么你们要这么残忍的对待别人?为什么?
你们可否为法国人民想过?国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死!可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着!如果他们死了，法国将不复存在!
家长、老师、，最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国!
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊!因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲!
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897)，法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝)是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布;“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀!是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
《最后一课》是一篇小说罢了，第一印象便是一篇高大上的课文，因为它告诉我们要热爱母语热爱祖国。可细细读来，它又何尝不是在告诫我们要珍惜眼前美好时光呢?
小弗朗士的厌学以及贪玩，若说我从没有过是绝不可能的。从前的我厌恶学习，稍遇些挫折便想着逃避，想着放弃。5岁练习游泳，呛了一口水就称病一周，用赶不上课程的拙劣借口逃避游泳。下半年去学键盘音乐，认真练习时，偶尔听到有一个练钢琴的小伙伴说键盘声音不好听，从此我开始哭闹着不学钢琴，键盘乐器就此荒废。类似的事情在我身上发生了许多，若真一一列举出来怕是没数千字说不完。
错过了太多的我还不自知，总想着我还年轻，未来的时间很多。我们可以放纵享乐，课堂上的心不在焉似乎已成家常便饭;心中常常埋怨着父母不近人情，一味地花钱迫使我们学这学那。读完文章，细细回想，才发现我已错过了太多太多。我开始害怕失去，畏惧时光不再。
曾经，我并没有去珍惜过去的岁月，当时的我总想着快些长大。以为长大了就不会被父母唠叨，长大了就可以去做一些平时一直向往的事，长大了就不用面对那些黑乎乎的文字，也不用面对那些凶神恶煞的老师。时光听从了我的意愿，她转瞬即逝，在我没有意识到的时候离我而去。成长途中的我随着知识面逐渐增大，明白了从前我的想法是多么幼稚可笑。如今在成长的路上，值得我为之奋斗拼搏的青春还未曾远去，后悔还来得及。不是吗?我现在拥有健康的家人，良好的教育，安宁的时代。我无法想象有一天失去了这些的我会变得什么样子;无法想象当我碌碌无为的步入成年壮年，再回首现在，是否又会悔不当初?
小弗朗士在最后的一天明白了从前的所作所为多么可笑。可后悔却来不及了，大家都在忏悔着曾经荒.唐的行为。
很庆幸，这篇文章被排在了课本中。让我在年少的时候，在迷惘的时候，在让时光白白流逝的时候，读到了它，读懂了它。
少年朋友们，珍惜眼前吧。未来给予你的谁也料不到，虚构于脑海中的美好的未来，现在不去为之奋斗又如何实现?珍惜年少青春吧!不要等人散了，灯灭了，花谢了，蓦然回首，只余下空枝在寒风中轻轻颤动。是的，那棵花树不正是在遗憾着自己开花时的随意?懊恼着自己没有留住当时的风华吗?
于是，想起了一句话：回到那一刹那，岁月无声也让人害怕;枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻插……
于是，永远记住了一首诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
初中语文第一册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗?
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活的村民们和这些活泼可爱的孩子们——今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
从小弗郎士思想行为发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
昨天我们学习了《最后一课》，一篇短短的三千字左右的故事，在文学史上一直是脍炙人口的名篇，它曾给予不同时代、不同国度的读者以强烈的感染，深深得到他们的喜爱。学完之后，我的心中久久不能平平静。
阿尔萨斯和洛林的人本来生活地很平静，但是，战争却无情地摧毁了他们的家园，被迫改学德语，远离祖国的怀抱。
小弗郎士一开始还为学习法语而苦恼不已，短短几分钟内，他的心情发生了巨大的变化“我这些课本，语法啦，历史啦，刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了“觉得“法国语言是世界上最美的语言，最明白，最精确”
其中，韩麦尔先生说“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”深深触动了我。一个国家的语言是多么重要，一个连自己国家的语言都不会说、不会写的人，还怎么说自己爱国呢?我觉得韩麦尔先生说的很对，语言是一个国家的文化基础，没有语言就没有文明。
我也不得不佩服韩麦尔先生的勇气，他有勇气上完最后一课，为学生灌输最后的爱国意识。如果是我，我很可能连上完最后一课的勇气都没有。
文章中没有对韩麦尔先生的心理变化有很细致的描写，但我们可以推测出，整堂课上，他是有多么的伤心、不舍以及对侵略者的愤恨。
由此，我又有了更深一层的想法;世界上为什么会有战争?每个国家都好好相处不行吗?战争给人民带来的灾难想必每个人都清楚，可明知如此，为什么还要打仗呢?这是一个值得每个人深思的问题。
陈毅曾经说过：“祖国如有难，汝应作前锋。”
祖国是我们人民共同维护且神圣不可侵犯的圣地。而在最后一课中小弗朗士因为学不到祖国的语言而感到伤心。
《最后一课》主要讲了因为普鲁士战胜了法国，所以法国把阿尔萨斯和洛林两个省割给了普鲁士。而普鲁士希望这两个省的人忘记法国，所以他们不许这两个省教法语。而宣告下来的前一天，韩麦尔先生给小弗朗士等人上了最后一节法语课。
国家让我们感到自豪，我在想如果我是小弗朗士的话，我该如何抉择，我到底该选择一生都不学习法语，还是学习德语。我想大部分人都会选择前者，因为和学业比起来国家才是最重要的;但同时我也相信有一些人会为了学业甘愿放弃国家的荣誉。毕竟每一个人都是自私的。而《最后一课》表现了韩麦尔先生和小弗朗士等人对普鲁士的痛恨，表现了他们强烈的爱国精神与爱国情怀。我相信法国的阿尔萨斯和洛林两个省，总有一天会回到法国的环抱中。
梁启超曾经说过：“少年强，则国强;少年智，则国智;少年屹立于全世界，则国屹立于全世界。”少年是国家繁荣昌盛的基础，所以我们要好好学习，长大报效祖国。使祖国母亲免受其外国的侵略。让我们的国家变得更加繁荣昌盛，让我们的国家站在世界的顶峰!
今天我读了法国作家都德的著名小说《最后一课》，我被深深地感动了!
《最后一课》写的是普法战争后被割让给普鲁士的一所法国乡村小学向祖国语言告别的最后一节法语课。小说通过一个童稚无知的小学生的自叙和他的心理活动的描写，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。
其中，我最喜欢的主人公是韩麦尔先生。他管教学生很严，总是拿着一把大铁戒尺，但他是一心为学生好，让他们能够把知识记牢。他热爱自己的国土和语言，在给同学们上这最后一节法语课时，他恨不得把自己的所有知识都塞进学生的脑子里。他曾经说过这样一句话：“祖国的.语言是打开监狱大门的钥匙!”是呀，祖国的语言是多么地重要，它是我们精神生命的源泉，我们一定要学好我们自己的语言。
我为这些既失去国土又失去语言的法国人感到悲伤。我又被他们争取解放和祖国统一的坚定意志、崇高的爱国主义精神而感动!
向顽强的法国人民致敬!
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897)，法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课｝)是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。
作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布;“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀!是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。
为了更深刻地揭示小说的主题，作者还别出心裁地在这“最后的一课”上，安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长，有退职邮差，还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下，饱尝了沦为异国奴隶的苦痛，对祖国的眷恋之情是非常真挚而强烈的。他们到学校来听课，不仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢，而更重要的是表明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描写了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时，课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头，“戴上了眼镜，两手捧着识字课本，也和小孩们一起拼字母。看得出他也很用心;他的声音由于激动而颤抖，听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众，因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了，于是他们不顾自己的年迈口拙，也同小学生一起读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉，使人心酸落泪，悲愤填胸呢?作者在情节上大胆设计群众听课的场景，与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里，相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向，使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深，无可辩驳的力量。
《最后的一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的集会，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的内容。
《最后的一课》中的哈墨尔先生的形象，是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的小学教师。作者在刻划这个人物时，没有介绍他的全部历史，而是把他放在“最后的一课”的典型环境中，集中刻划，虽用笔墨不多，却能把他的声音容貌展现在读者面前。
在这“最后的一课”上，他比任何时候都更如认真地完成自己的教学任务。从服装上，他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的衣帽;讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背不过书来，也不再像以前那样诉诸于戒尺，而是由此责备起自己在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时，他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自己没有学好法文是一脉相通的，同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴，为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候，所表现出来的爱国热和高尚的情操。
作者还巧妙地通过小弗朗茨的观察，进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动，眼睛死死盯着周围的东西”。40年来，他所在的这个学校，桌橙因长期使用变得光滑了;院子里那棵核桃树长高了;他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊!然而，现在他却要离开这里了，这该是多么让人伤心惨目的事情!这种描写决不是单纯地对故地的留恋，它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊!不是吗，当外面传来普鲁士军队的军号声时，他再也不能自制了，感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁!”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括，也是《最后的一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运，设计了这样一个画龙点晴的结尾，对于揭示哈墨尔先生的思想境界，对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神，收到了“一目尽传精神”的艺术效果。
高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时，曾经指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最后的一课》正是这样，它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言，表现了重大的社会题材，揭示出生活的本质，是短篇小说创作的优秀范例。
国是一个大家庭，家里温暖的港湾，是冬天里的一杯热茶，是夏天的一口西瓜。家对我们来说并不陌生，家里的每个成员都很爱她。那么对于每个人来说如果家被侵占了，或者发生矛盾了，都会使我们很心痛。
都德是一名普通的法兰西教师，由于他的国家被侵占了，他再也不能给他的学生教法语了，上完这最后一堂课，他就要永远离开这里，这是多么悲哀啊。可是，他并没有被伤痛打垮，他要尽最大的努力，在有限的时间里尽量教给孩子们更多的知识。跟自己国家的语言分手，跟自己的祖国分手，这是何等难以忍受的悲痛。看到这一切，我不由的想起了：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……。”
一个国家被侵占了就象一个孩子失去了家庭，无依无靠，失去了温暖和安全感。我觉得这篇文章舒发了作者对自己祖国的眷恋与热爱，深切的表达了爱国之情。一个人不能说自己国家的语言，就象婴儿不能喝奶一样，那是何等痛苦啊。失去了国家，失去了语言，才知道国家的重要，才知道语言的可贵，可这一切都晚了啊。
我们伟大的祖国已经走过了六十年的风雨历程，联想起都德的最后一课，我知道了国家的重要，爱国的紧迫性。我们大家只有团结起来，建设祖国，保卫祖国，我们的祖国才能更加美好，更加繁荣富强。
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的残酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但失去了生养他的这块再熟悉不过的土地，而且失去了一个民族赖以共同生存下去的纽带——本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感觉到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了、懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士狠不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
让我们以此为戒，好好学习自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧!
我背着书包，缓慢地走在回家的路上。从前的我，一定第一个冲去学校，是全世界欢乐的小鸟。而今，我的步伐似乎比蜗牛还慢，身上好像被压了块大石头，腿几乎不是我的了。
我拖着沉重的步伐，不住地回头望着学校。那个严厉的令人有些害怕的韩麦尔先生再见了，再也不见了。所有人都会想念你的，敬爱的韩麦尔先生。今后，我和同学们还会在教室上课。只是，没了韩麦尔先生的教导，见不到韩麦尔先生的戒尺，听不见韩麦尔先生责备。我不想学那些无趣的德语。我是法兰西人!我是法兰西的小弗朗士!
我几乎能想象到韩麦尔先生的伤心与落魄。这可怜的人!四十年的法语教师，眼前所有的一切成了灰烬。难道是我平时不好好学习的恶果吗?如果是，那我保证一定好好学习法语，一定不淘气了!
街角，我看到韩麦尔先生和他的妹妹带着行李，正要离开。
“韩麦尔先生!韩麦尔先生!”我喊住了韩麦尔先生，“韩麦尔先生，您穿上这套绿色礼服显得特别高大和帅气!”
韩麦尔先生回过头：“谢谢你，小弗朗士。或许，我再也不会穿这件礼服了。你们所有人我都记在心里了。没多少时间了，我得走了。再见，小弗朗士。愿我们还能相见。”
“再见，韩麦尔先生。”
远方的乌云波及到这里，快要下雨了。街上能见到许多被德语招牌取代的法语招牌。我不愿相信眼前的一切。
“法兰西万岁!”我心里默念。
法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象----小弗郎士，通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说，对于我们这些从事教学工作的人来说，难道从这个故事中能不有启示吗?
因为是最后一堂法语课，韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民，都怀着极大的民族义愤来到课堂上，参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自己语言的孩子们，激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述，但可以想象得出，他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情，饱含着对民族语言深深的眷恋之情，一定是感人至深的。
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，他面对的严酷现实是他始料不及的，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到，他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地，而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪，一股脑儿涌上了他的心头。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈，他一下子成熟了，懂事了，过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了，他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。
从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中，我们应该从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
我低下头，开始整理书本，那些历史啦，法语啦。原来是那麽讨厌。现在忽然觉得我的好朋友。原来带着是那麽沉重，现在忽然觉得它们以前轻多了。我反复地翻看着每一本书，霎时觉得那里面的知识在离开之前应该熟知的。唉，我真懊悔当初用功学习!此时韩麦尔先生的那些话又在我耳边回响--
"法语是世界上最精确、最明白的语言，亡了国当了奴隶的，只要牢牢记住的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。"仔细地回想着韩麦尔先生的话，我真后悔当初不用功。
东西终于收拾好了，同学们已陆陆续续地散了，我也离开，然而一直挪不动脚步。我呆呆地看着韩麦尔先生，他背对着我，但我清清楚楚地听到了他的心声："小弗朗士，法兰西人应当有骨气!打开监狱大门的钥匙千万丢啊!"
现在，我要和你分手了，韩麦尔先生，我不会辜负你的希望，我永远也不会忘记这最后一课，正如我永远也不会忘掉的祖国……
我摇摇晃晃地站起来，抱起我所书象抱着全世界最珍贵的财富一样，默默地在一片哭泣声中走出教室。
教室里死的寂静，韩麦尔先生仿佛凝滞了，痴痴地呆在那儿。我看着他那惨白的脸，心绪乱得像一团麻，胸口像揣着小兔子突突地跳个不停。
难道就放弃法语做亡国奴?就若无其事地离开教室?一连串的问号挤进了我的脑海。我茫然四顾，目光被飘动的字帖吸引，那些小国旗似的字帖，那些闪着金光的"法兰西""阿尔萨斯"，透过它们我仿佛看到韩麦尔先生熬夜制作它们的情景，仿佛听到它在激励我要和普鲁士人战斗到底的声音。
低低的啜泣声唤醒了我，我看到同学低着头，正在压抑着不让哭出声，坐在后面的郝叟老头高高地仰起头，那愤怒的目光透过镜片，射向远方。从前的镇长抿着嘴，脸色青黑。邮递员看着韩麦尔先生，双唇颤抖，似乎就要哭。我再看了，泪水迅速涌满我的眼眶。
今年寒假老师布置我们看高尔基的《母亲》、都德的《最后一课》等。我看完《最后一课》后心情很沉重，所以想写写我的感受。
《最后一课》是著名作家都德写的，故事讲述法国阿尔萨斯省被德国占领后，就命令学校学德语。而小弗朗士和同学们由于平时不好好学习，因此连母语还没学好。
当他那天去学校时，看到教室里静悄悄他很纳闷。尤其是阿麦尔先生，身穿新衣服，看到小弗朗士迟到不但不批评他，而且让他坐到座位上听课。小弗朗士真是丈二和尚摸不着头脑。阿麦尔先生说：“孩子们，我这是最后一次给你们上课了。柏林来了命令，阿尔萨斯和洛林两省的学校只准教德语……新的老师明天就到。今天是你们最后一堂法语课，所以我请你们一定专心听讲。”听到这时，小弗朗士心里难过极了，后悔那些逃学的日子。看到这儿，我心里也很难受。因为我听爷爷说过，解放前日本侵略我们中国时，也是要中国的学校学日语。而且日本人对我们中国人杀光、抢光，犯下了滔天大罪。特别是南京大屠杀，更是惨不忍睹。我现在一想到就很难受。我敬佩我们的国人奋勇抗日，终于打败了日本帝国主义。
《最后一课》这篇文章使我想到：一个国家不能用自己的语言是一件多么痛苦的事，我们一定要热爱自己的国家，好好学习，祖国的繁荣昌盛还得靠我们共同去创造。现在我们中国正在向世界发达国家迈进。因此我们学生一定要好好学习，从小打下基础将来才会为祖国做贡献。
读了都德的《最后一课》，我心中五味杂陈，有辛酸，也有感动，有难过，也有苦涩。《最后一课》用生动的语言，用富有吸引力的文字，打动了我的心，使我产生了共鸣。
那是一个晴朗的早晨，贪玩的小弗朗士来到学校，却被告知这是他的最后一节法语课。他后悔自己曾经的贪玩，但已经来不及了，新老师明天就会来教德语。此时，对祖国文字的热爱充满了小弗朗士的心……
这个悲壮的故事寄托了作者多少的爱国情感呀!它把我的心也牵动起来。曾经，我对语文并不很感兴趣，有时会觉得错别字无关紧要，阅读练习理解起来十分麻烦。当读完这篇文章，我惭愧得无地自容。每国人民都以自己国家的语言为傲，以自己国家独特的文化为傲，以自己的国籍为傲。一个中国人，怎能不学好汉语、汉字呢?
当读完小弗朗士认真学习法语时，我既为他的改变感到欣慰，但仍忍不住要落泪，小弗朗士再也见不到他的老师，要和他的母语彻底告别。如果我们离开汉语，我们还会是中国人吗?我们已经习惯用母语交流，用母语思考，汉语已成为我们生活乃至生命的一部分，它是世界上最美丽的语言。
“亡了国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话使我想起了以前的中国台湾。日本也不准许中国台湾人民说汉语，但是台湾同胞时刻牢记着汉语，牢记着中国台湾属于中国，在他们的不懈努力下，中国台湾回到了祖国的怀抱。
我心中的爱国情感油然而生，我们要学好汉语，不忘曾经屈辱的历史。我们要为祖国的发展出力，使祖国成为发达国家，使祖国跟上时代的脚步，使祖国远远领先于其它国家。让我们以祖国为傲，让我们为自己是中国人而自豪!
我轻轻擦去课本上的灰尘，缓缓的将课本一本一本的塞进书包。想到明天就再也不能上法语课了，想到韩麦尔先生再也不能教自己了，我的眼眶不禁湿润了。但当我看到韩麦尔先生高大的背影时，似乎又听到了韩麦尔先生铿锵有力的声音：“法兰西人是最有骨气的，我们一定能取得最后的胜利!”我顿时坚强起来，忍住泪水，抓起书包冲出了教室。
当我走到大街上的时候，镇上的铁匠华希特这时正和他的徒弟在收拾行李，准备逃离这座魔爪下的城市。铁匠华希特边收拾着行李，边对徒弟们说：“我们已经成了亡国奴了，说实在的，离开这儿是对的，指不定哪天又发生战争了呢!”听到这儿，我抽了一下鼻子，心中酸酸的。那块不吉祥的东西——布告牌，还站在原地，但是看它的人却渐渐地走光了，大概不想沾上它的晦气吧!此时的天暗了下来，下起了小雨，仿佛是上帝也在为阿尔萨斯哭泣。
画眉依旧是蹲在早晨的那棵大树上，但它的心情看起来似乎是糟透了。它的叫声变得凄惨起来，似乎也在诉说着失去国土的伤感。它瞪大双眼，望着路上的每一个行人，也许它是想从行人群中找出那个使大家都不愉悦的罪魁祸首。这眼神，在正义的人们眼里看来，它代表了大家的心里话;但如果是在像强盗那样邪恶的人的眼里的话，就会变成恐怖的、可怕的，还有点令人毛骨悚然。
普鲁士兵依旧“一二一二”地齐步走着，他们昂着头，得意地掠夺来的土地重重地踏在脚下，一副盛气凌人的样子。我也不避让，瞪着仇视的眼睛看着这群流氓。
今天在课上老师让我们默读了法国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地震撼了。
这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，实行奴化教育，这使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。
是的，就像韩麦尔先生所说的“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。英语成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
让我们以小弗郎士的经历为戒，好好学习自己的母语、好好珍惜现在的美好生活吧!
在我们的学习过程中，我们有许许多多堂课，可我们却不曾珍惜。今天，我读了法国作家都德所写的《最后一课》后，使我深有感触。
在普法战争中，法国惨败。一堂法文课再普通有不过，但这是最后一课，文育老农欧塞尔，一辈子都不肯学习，却来听这最后一堂法文课。拿着识字课本像小学生一样认真拼读。小学教师阿梅尔，多少年循规蹈矩的教书，可是在接到占领军不准在学校再教法文的命令之后就穿上节日礼服，精心准备的上完这最后一堂课，听见下课的铃声，他语不成句，拿起粉笔用全力写下：“法兰西万岁。”这平凡的举动产生的震撼了，不亚于同敌人拼死搏斗的英雄行为。小弗兰兹上这一堂课，仿佛一下子懂事了。他这一堂课中所受到的教育，恐怕他这一生受益匪浅。
都德用这些看似普通的事情，却更深的教育着你们这《最后一课》深深地震撼了我，使我被法国人民所表现出的深切的爱国情怀所感动。
读了《最后一课》，我了在那一瞬间变得懂事起来了，我明白了以后的学习中应认真的上好每一节课，学好每一节课，不给自己以后有后悔的机会。
五千年的中华历史，造就一颗璀璨明星——汉语。汉语，酝酿着中华子女爱国情怀。正如法兰西的小弗郎士和韩麦尔先生：他们对侵略者的仇恨和对祖国解放的坚定信念，正是一种爱国的表现。
“亡了国当了奴隶的人民，要牢牢记住他们的语言，就像一把打开监狱大门的钥匙。”在普法战争中，阿尔萨斯省被迫割让给普鲁士。小弗朗士生活在阿尔萨斯省，是一个淘气调皮的小孩。但是，在听到这是“最后一堂法语课”时，认真投入;韩麦尔先生在这最后宝贵珍惜的时间，全神贯注;“最后一课”，镇长、市民都专心致志地听讲。每个人都认真反思了自己过去的失误、不足，对祖国深深地忏悔、祈祷：“法兰西万岁!”这种对祖国的热爱、忠诚而坚定不移的精神，让我陷入了沉思：
难道非要等到亡国的那一天，我们才肯学母语?中华民族，也曾是落后落魄的“公家”，但中华民族的英雄儿女，不甘于落后、不甘于挨打，谨记中华民族的传统文化，握紧同胞彼此的手，咬紧牙关一点点坚强的爬起来、伸直了腰杆。当时对汉语知识的渴求、珍惜以及全国读书的浓烈气氛，为中华民族的日益强盛奠定基础，让我们越攀越高，屹立于世界强国之林。但现在的太平、强盛岂能作为我辈不学习汉语的理由?其一，中国古话说“居安思危”，不掌握基本语言，如何发展科技?还能守住“常任理事国”?再者，母亲河黄河所表现出中华民族的奋斗意志和不屈信念，岂能与我辈丢弃?
为何不学好汉语?一，随着时代潮流，汉语精确度高的优势极大发挥，趋向于国际语言的地位，掌握它就是掌握国际文化;二，身为中国人，不学好汉语，你不觉丢脸?据调查，百分之八十的中国人会写错“再接再厉”这个词，令祖国母亲膛目结舌。若是外国人问你“鳞次栉比”怎么写，你左推右卸，扭扭捏捏，岂不是一国际笑话?三，汉语是我们的交流方式，一切雄辩、讨论都以他做基石，一切表达、沟通都以他为媒介，不学好汉语，比口吃都严重。光是这三理由，贴近生活实际，就不允许我们学不好。
绕开繁琐的理由，中华的历史、文化是多么有趣!形近多音字、灯谜字谜、唐诗宋词元曲等等，都为我们的生活增添一份靓丽的色彩，将我们的生活装扮的五彩缤纷。汉字的源远流长，把我们带到一个神奇的国度，“咬文嚼字”成为我的必修课。我们不光要学好她，还要热爱她、由内而外地歌颂她。还有一些极度不文明现象：“到此一游”，为汉语抹黑;“出口成脏”，把汉语羞辱。侮辱、侵害母语，与伤害祖国，无异!如此这般，还不如文盲!
让我们把爱国转化为行动，把母语学好，秉承中华传统文化，是爱国的基础。
然后他呆在那儿，头靠这墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：”放学了，——你们走吧。“
教室里死一般的寂静。我望着黑板上的大字，心中一遍遍念着，忽然，眼前的事物渐渐变得模糊。我咬了咬牙冲出教室，泪水夺眶而出。
走在平时令人开心的小路——放学的路上，而今却那么的悲伤。画眉不再像早晨那般婉转歌唱，仿佛是明白了什么，诉说着失去国土的伤痛，叫声如此凄凉。
经过锯木厂后面的草地，普鲁士兵得意地走着。我恶狠狠的盯着他们，拳头紧握，却什么也做不了。
镇公所前的布告牌边早已空无一人，我走过去，忽然，两个普鲁士兵走来，看了看我，又看了看布告，大笑道：”小鬼，看到布告上的字了吧!你们以后只能用德语啦!谁叫你们这些亡国奴没用呢?谁叫你们的法兰西没用呢?我们普鲁士才是最强大的。哈哈哈哈。“我满脸通红，憎恶地瞪了他们一眼，再也按捺不住心中的悲愤，举起拳头打在其中一个人的.脸上，随后立马拔腿跑回家，只听见后面传来一阵痛骂声。
回到家里，家人都在收拾着行李。
我拿出韩麦尔先生给的字帖，小心翼翼的抱在怀中，来到床上，不知过了多久，我陷入了睡梦中。
在梦中，法国国旗重新飘扬在湛蓝的天空中，而我变成了韩麦尔先生，深情的为大家讲授者法语。
第二天，我和我的家人挥泪告别了这座如同童话般的小镇。
教师是一个平凡而又神圣的职业：没有达官显贵头顶耀眼的光环，却在用智慧的光芒点亮学生头脑中的思想空间;没有商贾巨富雄厚的资产，却在用知识的传承托起祖国的明天;没有园艺师那令人赏心悦目的工作环境，却能如园艺师般悉心将祖国的花朵浇灌。看了都德的《最后一课》后，我不禁又想起了与每一个老师的点点滴滴交流互动。
故事中的主人公小弗朗士是一个调皮的孩子，就像我们小时候一样，认为学习是一件苦差事，总想逃避。这也给老师出了难题，他们总想着如何让我们明白道理，又不会上到我们的自尊心。这也不由得让我想起了小学。
那次，我在学校惹了祸，被老师批评。本来就已后悔不已，再加上老师又说了几句，我便再也忍不住伤心地哭起来。只记得当时一哭就是一上午，老师也急得手足无措。现在想起来，总是会为自己幼稚的行为而感到不好意思。是啊，老师在顽皮的我们面前，不用严厉一点的声音来告诉我们对与错还有其他办法吗?这时候，我们要多一点反省，而不是抱怨。
而《最后一课》的故事中，这一天，老师却对小弗朗士的偷懒却格外地平静。是的，这是法语老师的最后一节课了。战争迫使人们放弃自己的母语，有谁不悲伤，还不珍惜呢?老师打扮得十分整齐，脸上神情凝重，而同学们也都十分专注，没有一个人分心。平时，孩子们也许会开小差，会给老师捣乱，但在意义非凡的今天，完全不一样了。是啊，也许只有到了最后，才知道珍惜身边的每一个教导过我的老师，才会想起自己的顽皮。若是早一点醒悟，早一点珍惜，就不会在与老师分别时留下遗憾了吧。
在小学毕业时，才有真正的体会。等到最后要离开学校了，才会想起自己与老师的点点滴滴，才会为自己的每一个过失而感到内疚。想到了老师因为误会，批评我一顿后又来给我道歉的意外;想到了老师关切地问我是否还发烧的温暖;想到了老师与我们一起嬉戏的快乐;想到了老师晚上备课到深夜的辛苦;想到了老师声音嘶哑的痛心;想到了……想到了太多太多，而感激也自然由心底而生。
故事中的老师，现实生活中的老师都是一样的，都是一样地爱学生，一样地兢兢业业，一样地不辞辛苦，一样地……回想起来，每一个老师都是我们生命中不可缺少的部分，有了他们的每一句教导，才有了我们一点一滴的成长。
我们是园中的花朵，他们就是辛勤的园丁;我们是丛中的小草，他们就是轻柔的春雨;我们是空中的小鸟，他们就是蔚蓝的天空。他们包容着我们，指引着我们向着远方，向着未来飞翔。
老师，就是这样一个平凡又神圣的职业。在此，我要向我们可亲又可爱的老师们致敬，感谢他们用他们的心血与汗水，滋润着我们的心田。
读了《最后一课》这篇课文，我的心灵受到了极大的震撼!我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧!?
普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国!这，使我感动。
我不尽想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因为如此，普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语;同样，在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役!因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
最近，我们学习了《最后一课》这篇课文，老师要求我们把课文读几遍。
我翻开课本，认认真真地读起来，声情并茂，有声有色。就这样，我与书中的人物产生了共鸣。一篇课文读下来，我的心被震撼了，不知不觉中思绪万千。
啊!他们的国家正在遭受苦难，他们是多么的悲伤、痛楚。他们在国家和平时，浪费时光，不好好学习，当国家遭到压迫时才觉悟。晚了吗?晚了，国家已被侵略。后悔了吗?后悔了，在国家遭难时后悔了。懂了吗?懂了，在国家灭亡是懂了。为什么!难道每个人只有在危难紧急时刻才知道努力吗?
我们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力!如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着?大多数人都在不学无术，为自身利益着想!再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖国贼、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国!虽然没有现在的优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概!以国家为重，以人民幸福为重。为什么!难道只有等到失去了才知道珍惜!
再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写?可事已发生，只好熬夜加班。为什么!难道只有等到最后一刻才知道懊悔?
难道你想和《最后一课》中的人们一样?难道你是等着中国灭亡时发奋学习?难道你是想等着危难时刻再悔过?
虽然孔子曾说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”试想在危急时刻时看出一个人的精神品质。但我认为我们不应该等待“岁寒”来而“不凋”，而应该时时刻刻保持“青绿”，这样才是明智的。