读童年有感700字（通用26篇）
今天看了一本叫《童年》的书，作者是著名作家高尔基。这本书是关于高尔基童年的。
我们的童年是美好而幸福的，想要什么就有什么，但是高尔基的童年不是那么幸福，而是悲惨而悲惨。在这本书里，主人公阿莱莎（高尔基的昵称）的父亲在童年时代就去世了，死得很悲惨，对阿莱莎幼小的心灵造成了极大的伤害。失去了家庭的支柱，只和妈妈奶奶相依为命，然后跟着奶奶去了爷爷家。
但是在这里，阿莱莎并没有过上好日子。他在这里看到了很多丑恶。他的叔叔们为了财产反目成仇，愚弄弱者，打孩子。但他得到了祖母的同情，祖母经常给阿丽莎讲许多好听的故事。阿丽莎受到祖母讲述的故事的影响，健康地成长，不像他的叔叔们。
阿丽莎从小就喜欢阅读。他渴望和拼命读书的精神感动了人们，但他也为此吃了很多苦，经常为屈辱和欺凌流泪。但他从未放弃，依然坚持读书。接触贫穷的劳动人民，深入社会，从书本中急切地汲取知识和养料，使他真正成长起来，最终成为文学大师。
从这本书里，我觉得高尔基对小市民恶习的憎恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，让他成为了一个伟大的作家。
我们现在的生活太美好了，和高尔基差远了，要珍惜现在美好的生活。我觉得我们有一个比高尔基更幸福的童年，我们一定会有比高尔基更美好的未来。让我们一起努力学习！
暑假， 刘老师借给我一本高尔基的《童年》。
”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞;龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕!我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”“
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他!”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊!交给我吧!”外公的痛打使我昏了过去。“
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他m无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的侵害。
”那是一段由一个真善美的天才讲的悲惨故事，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。我不是单单在讲我自己，我讲的那个窄小的令人喘不上气来的恐怖景象，是普通的俄国人曾经有过，直到眼下还没有消失的真实生活。外公家里充满了仇恨，大人之间的一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。后来从外婆那儿我才知道，母亲来的时候，她的两个弟弟正强烈要求外公分家。“
这就是高尔基的童年”外公家里充满了仇恨。“家庭不合，波及到了高尔基及表兄弟姐妹身上。我相信那时的高尔基最大的愿望一定是拥有一个美满的大家庭。
这一切一切，归根结底都是贫穷惹的祸。因为贫穷，高尔基吃不饱饭，穿不暖衣;因为贫穷，打架斗殴成了高尔基的家常便饭;在学校里，因为贫穷，老师讨厌他，同学瞧不起他;在这个世界上，因为贫穷，高尔基必须拾垃圾养活自己……
我呢?虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢?
这个寒假我读了一本既抨击了黑暗，也展示了光明的书——《童年》，让我心中久久不能平静。
《童年》是高尔基自传体三部中的第一部，也是最具特色的一本书。高尔基4岁时丧父后寄居到外祖父家。外祖父家境已经败落，严酷的生活让他愈来愈古怪、暴躁，经常谩骂甚至毒打亲人孩子。两个舅舅也是极其自私、粗野。高尔基家里是集百年俄罗斯灵魂中的痼疾与沉疴之大成：自私、庸俗、残忍……外祖父鞭打高尔基;舅舅把高尔基父亲毒打;后父毒打高尔基母亲;外祖父疯狂殴打外祖母脑袋……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧。真是令人怜悯。
高尔基的童年是多么黑暗啊!最令我难忘的是，高尔基内心十分善良，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他刻苦认真、勤奋学习，严酷的生活使他锻炼成长为一个意志坚强、有理想的人。他对知识的渴望，对未来的憧憬并没有被生活的困苦磨灭，他坚信风雨后总有彩虹!
相比下来，我们的生活是灿烂的;是彩色的;是没有困难的;是无忧无虑的。很多孩子根本不知道“打”。我们就像父母手中的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口的生活。许多人说贫穷使你学习不好。可你的生活没有黑暗，贫穷不能成为借口。多少名人不是跨过一座座高山，一个个困难才成功的?贫穷只是人生路上的一块石头，未来还有更多的石头，我们不应该放弃，要像高尔基一样，用坚定的信念踢走一块块石头，迈向成功!正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”。努力学习吧!
童年这本书是高尔基的自传体小说。他是这样写出来的，一次列宁对高尔基说：“将来有一天，你应当把一切都写出来，这一切都是富有极好的教育意义的。”高尔基说，我会写出来。不久，《童年》这本书就诞生了。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生活图画，它不但揭示了那些“铅一样沉重的丑事，”还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响。使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
《童年》是一本独特的自传。它以独特的艺术形式，深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位，并具有不可比例的艺术价值。它内含丰富，耐人寻味，为我们描述了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说，通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光来观察和了解周围的世界，让我们看到了一个倔强，富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题，以及所经受的各种心理考验。
让我们向高尔基学习，经受考验，走向成功吧！
今年寒假，我读了《童年》这本书，童年读书笔记。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
读了《童年》这本书，我深受感触。
我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。
童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。
《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。
在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明;在邪恶中看到丝丝善良;在悲惨中感受到坚强的力量。
这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。
《童年的秘密》这是我在电脑上完成阅读的第一本书。我没有要求自己快速读完，而是精读，以“读懂”为原则。此书原为一本电子书，文字排列非常密，几乎没有行间距，读起来很不顺眼，还有许多错别字。为了方便自己阅读(当然也方便我的群友阅读)，我以重新编辑的方式开始了我的阅读。首先将电子书复制成了现在的Word格式，将文字设成了现在的大小，并删除了每段中的空格(虽然只能用手工进行)，加进了目录及文内的链接(只要按住Ctrl键点击，就能进入相应的章节)，又在阅读中修正了不少错别字和病句。因此，现在阅读起来比原来的电子书养眼多了。
“蒙氏”已经在目前的幼儿教育中大为流行，但其中有几人读过此书?我不得而知。在此前我所见的种.种有关“蒙氏”的宣传中几乎都是片面的。到是冯德全的理论显然来自于蒙氏，但他却很少提及蒙特梭利，而他的“两个生命”、“两种语言”、“人格培养”等理论全都能从这本书中找到。蒙特梭利的一些让我感到震惊的观点已经在译者的《校对手记》中提到了，这儿不赘述。
不过，在阅读中最让我震憾的则是作者对儿童工作的论述，她提到儿童的工作就是负责创造一个成人，而且这个工作是无法让任何别人替代的，唯有儿童自己来实现，并进而提出了“儿童是成人之父”的论断。闭卷静思，真是啊。成人的工作几乎都可以让别人代劳，唯有儿童的工作是无法由别人代劳的。由此可见，儿童的工作比起成人的工作来熟轻熟重岂不一目了然?
其次，她关于儿童的工作与游戏的关系让我非常吃惊。我们总是认为游戏是儿童的学习，是他们的天性，但她却认为工作才是儿童的天性，并进而论述了“正常化”的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧变才导致不爱工作而爱游戏的。甚至断言，是儿童找不到工作才游戏的。因此早期教育的任务就是要让儿童有工作可干，并帮助儿童实现“正常化”，避免“歧变”。这个观点非常值得我们深思。
第三，她关于儿童想象的论述也让我很是意外。她认为儿童将一件物品不看成那物品是一种心理发展的歧变，只有真正认识那一物品的特性才是正常的发展。可我们却常常将孩子的丰富想象看成是一种有能力的表现(想象力强)。在这一点上，我们的看法与她的观点真是大厢径庭啊。但我觉得她的观点是对的。孩子的想象正是其认知不足的表现，这与成人在对事物充分认知基础上的想象是有着本质的不同的。艺术创作需要想象，但这种想象不是儿童的想象，不是对事物无知的想象，而是成人的想象。将两种不同的想象混为一谈并为儿童的想象叫好，这就是我们一直以来在早期教育中的误区。如果将儿童的想象看成是儿童情感的表现，这是非常正确的。但如果以想象的丰富来为儿童认知的不足作开脱，那就大错特错了。儿童认知的发展需要以“真”为前提。儿童接触的东西应当是真物、真功能，而非想象之物。
我觉得，这是一本非常好的书，是从事早期教育的人的必读书，不只是读一遍，应该精读，反复地读。我从今天开始将进入第二遍的阅读。
《童年》的作者是高尔基，是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分《在人间》、《我的大学》，它讲述的是廖沙(高尔基的乳名)三岁十一这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父家写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。
这一篇读后感生动形象地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》这篇短文写出了外祖父随着家业的蓑落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们。而外祖母慈祥善良，聪明而能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，外祖母如一盏明灯，照亮了阿谬沙敏感而孤独的心。高尔基的两个舅舅一天到晚为家产而争吵，并且粗野，自私的市侩和疯狂的虐待自己的妻子。在这弥漫着残酷的仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙已早已感受到人间的痛苦和丑恶。
”米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着弟弟的脸就是一下，弟弟大吼一声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息，呻吟，辱骂的声音“，这一段话可以看出俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
”谢谢你，好孩子!咱们俩养活不了自己吗?咱们俩?不什么了不起的!“这一段写出了阿廖沙与外祖母相依为命的一段生活，作者对外祖父的贪婪吝啬进行了尖锐的讽刺，对外祖母的宽厚善良和阿廖沙的懂事和听话进行了细致的描述。
长大以后，高尔基没有被压跨和变坏，反而成长为一个坚强、勇敢、善良的一个人。
读《童年》，我感受到我们要学习高尔基和外祖母这样品格好的人，我们要学会做一个勇敢、坚强的人。
人们总说我们这一代的人很幸福，是温室里的一朵小花，吃穿不愁，有优越的学习条件，只要要求合理爸爸妈妈就会尽量满足，但扪心自问：“我们幸福吗?”我心里就如翻滚的浪潮久久不能平静，我陷入了沉思。
文中的作者怀念童年时的两种游戏——拍洋画、打弹子，可是作者遗憾地发现这种游戏已销声匿迹。虽然这些游戏简单，却给作者的童年生活带来了无穷的乐趣。看了这篇文章我很羡慕作者。那些洋画、弹子虽然很廉价，玩起来却那么带劲，让人意想不到。现在的玩具虽然很贵，少则几十元，多则几百上千元，遥控赛车、悠悠球、芭比娃娃、变形金刚、高达瓶装玩具，买回来玩几天新鲜劲一过，就把它弃之一边，这样是多么浪费。传统的游戏如陀螺、铁环都是自己制作的，动手又动脑。而现在的玩具眼花缭乱、花样繁多，对开发智力帮助并不大。特别是电子游戏，危害视力，而且容易上瘾，一旦沉迷其中，就无法自拔。
不仅仅是作者小时候玩的玩具让我们羡慕，更让我羡慕的是作者小时候有那么多玩的时间。文中写道：“放学后，放下书包，从下午时分一直到傍晚，才在大人的呼唤声，不舍的结束游戏”。虽然玩得土头土脑，但令我十分向往。能有这么多的时间用于玩耍，这对于我们来说简直就是天方夜谭。瞧瞧我们先自爱这些学生整日埋头于作业之中，做完课堂作业，还有家庭作业。做完了家庭作业，还有爸爸妈妈布置的作业。好不容易盼来了双休日或是假期，像大腕明星走穴赶场似的，奔波于各种培训班之间，忙得连喘气的时间都没有了。学习!学习!除了学习还是学习。有点时候真希望我是机器人，可以不知疲倦，我们哪可以喝小伙伴一起玩?即使有一点时间也都呆在家里独自地玩耍，缺少了很多很多的小伙伴合作与沟通的机会。
童年对于一个人很宝贵，一身只有一次，而且是转瞬即逝的，作者十分怀念童年。简单童真的游戏给作者带来了七彩绚烂的童年，相比之下我们的童年是缺失色彩的。对即将远去的童年我感到留恋，更多的是遗憾。
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它始终都是我们一生难以忘怀的。
《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐，不过我想，在童年时的我们或许是最纯真善良的吧！不管怎样，与阿廖沙相比起来，我们的童年是灿烂的、幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上，我们就与阿廖沙有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，并且更多想要的东西，但是不觉得我们这样做太过自私吗？
是啊，我们经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只顾着让父母为自己遮风挡雨，而从不用自己独自在“人间”闯荡；这种日子过久了，心里自然不觉得不是滋味。而阿廖沙那个年代呢？很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，我有时也会有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？难道他们身上就不会有这种事情发生吗？然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，反而始终保持着自己高尚的思想，然而这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。
阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。童年属于我，同样也属于你。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。所以，我们要更加珍惜如今美满幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万不要身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，如果我们再不好好学习，那就太对不起我们的父母了。而且现在，我们应该悔过曾经的奢望和奢求，应该不再浪费任何东西，而是学会珍惜现在自己所拥有的一切。当我们走进了校园，成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨；我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润并且吸取更多而且更好的知识，我们在不断地茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始慢慢走向成熟。
如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚·蒙台梭利撰写的，蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题，后来她创办“教育之家”，致力于正常儿童的教育实验。
这本书中，蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。
《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动)，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，配合幼儿不同的关键期进行适时的教育，这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点，我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象，孩子需要什么，我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。
这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教育将会有事半功倍的效果。
“我不是在讲自己，而是讲那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”。这句话是我近一步了解了《童年》这部作品的主旨：一方面无情地揭露和批判落后、黑暗的丑恶现实，另一方面有充分展现出俄罗斯新一代从觉醒到成长的艰苦历程。
《童年》中，阿廖沙生活的那个环境是疾风暴雨似的。——外公吝啬、贪财、自私、凶恶;而两个舅舅之间因为分家而互相殴打;连家中的小孩也因这股毒气所感染，坏事层出不穷，这十足令人窒息的俄罗斯小市民习气，旁人接触了也会因愤怒而难以忍受。可不知道为什么阿廖沙却能坚强勇敢的生活下去，更令人难以解答的是，是什么原因促使他成为不与世俗同流合污的一流作家呢?也许，这第一是环境的熏陶，外婆那宽厚善良的心，乐观向上、不畏困难的精神在阿廖沙的心中播下了美好的种子，将其锻造成一个坚强、勇敢、
正直和充满爱心的人，这第二则是他面对黑暗污浊的环境，在困难中仍保持着生活的勇气和信心，让心中的太阳永不落。
我不由得忆起类似的事情来——
一位盲人，住在北极极地里，每天倚拐独立，在冰天雪地里追求心中的太阳，心中的希望，遇到困难时总是一笑而对，那么他每天上下山都风雨无阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睐，那么他肯定会丧失他原本所拥有的坚强勇毅。因为灾难，使他变得坚强。
我不由得忆起我在成长道路上，所遇到的重重困难——
那时，平时乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了红灯，“92"分的数学试卷上存留着难以抹去的红叉叉，我哑然无语……下课后，我就孤零零地呆在一个僻静的角落，企图用眼泪洗去心灵的痛苦，这也许是我生命之帆的.第一次触礁吧，可我却难以再振作起来了!但是小王亲切的话语却帮我拾回了自信的春天，同时也拂去了我心灵上难隐的痛苦。
她略带伤感地说：“听到这个消息，我也特别为你难过，但失败乃成功之母，我们不是学过一篇文章吗?——《面对灾难的蚂蚁》，文中叙述了蚂蚁遇到巨大的灾难时，并未退缩，而是以雄健的精神去迈过崎岖险境，挽救了同伴们的生命。连如此微不足道的他们他们都有面对困难的勇气与信念，那我们这些力量更大的人类又有什么理由说卑微言渺小呢?”我恍然大悟，是啊，一个人难免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的长河是源远流长的，就让时代的洪流冲走种种不幸，去笑待人生!
如果将信念比作种子，那么坚强勇敢将会成为最优的肥料，让种子蓬勃成长。人生之海上不免多次触礁，但就让我们驾驶着人生之舟，高扬信念的风帆，决不向生活俯首称臣，这样，暖人心海的太阳将永驻人心!
最近，我读了高尔基的《童年》。这是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父暴力、贪婪、霸道，他掌管着家里的一切，，阿廖沙时常因为犯错而被痛打这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。他的两个舅舅因为钱财而互相残杀，雅可夫舅舅还因为生气而把自己的妻子连头带脚的兜住打死了，这可见当时的女人是多么的不起眼。米哈伊尔舅舅把大十字架放到小茨冈，导致他背负过重摔死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样生活中，残酷的事情太多了。”当时的社会多么黑暗，而这黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，可是每个人的黑暗中还是有一丝丝的阳光，他的外祖母就是他的阳光，她用她那圣母般的行动感化了阿廖沙，让他明白他的童年还有开心的记忆的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗这个故事描述的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，而她的外祖母胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在，她经常给阿廖沙讲神话故事让他了解更多的事情也为了他长大后不做一个心里阴暗的人。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。我想，高尔基要告诉我们的是：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂，让我们永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
不久之前，我读了高尔基的自传体小说《童年》。文中的主人公就是高尔基自己。
每个人都有一个属于自己的童年，并且每个人的童年也都是不一样的，但是，高尔基的童年没有我们的童年这么美好，幸福。
读完这本书，我不禁为高尔基童年的经历而感到心酸。他年幼时父母就双亡，冷酷的外祖父经常打他，只爱钱的两个舅舅冷淡他，表哥总是捉弄他，除了外祖母，没有人关爱，关心他。高尔基在这样的一个家庭中，太早的体验了痛苦。
同时高尔基儿时的故事夹着一些苦，也夹着做人的一些小道理，高尔基能在这么痛苦的环境下成长，也是很了不起的。让我非常佩服他。
和高尔基悲惨的童年相比，我们大多数人的童年都是很灿烂的，五颜六色的。每天坐在洁白宽阔的教室里，上课时听老师讲课，下课还和同学们一起玩耍;回到家就可以吃到大鱼大肉大虾，几乎是想要什么就有什么，可当我看了这本书，内心就有点羞愧了。我们现在的家庭中几乎没有这么复杂的关系，可是这些高尔基全部都经历过，在他们的那个年代，几乎没有几天安宁的日子，天天有人伤害他，欺负他。
所以，我们要更加珍惜现在幸福，美好的生活。抓住剩下的童年，努力学习，学会知足。在这个优秀的学习环境、幸福的童年生活里，一定要好好的学习，也要好好的玩耍，珍惜现在的每一秒时光。
童年剩的也不多了，迎来的即将是一群少年少女们，稍不留神，童年就离我们而去啦!抓住童年的最后一点点，留下一些美好、幸福的回忆，可千万不能像高尔基一样阿。
最近，我读了高尔基的著作。它与及被人们称为"自传体三步曲"。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。
相对于我的童年来说，那简直就是天差地别!我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做"打"，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。
可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢?
阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福!
如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧!
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊的事。
也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景，也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友，也许你的童年有着不为人知，与众不同的一个个秘密……他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。
童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中，童年中，他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有险阻的，童年的生活是快乐的，但生活中也充满了贫困，孤独和辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
如果说我的童年是一杯茶，那这本书就是茶的清香，如果说我的童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要的棋子，如果说我的童年是一张网，那这本书就是网的中心点。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。
人生最难忘的就是在童年，童年是最纯洁的，童年是光明的，童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，尽情的歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。
现在细想起来，童年就像一本打开的书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈，也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们，只能在梦里，慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。
我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后，非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。
那是在高尔基十一岁的时候，他的母亲不幸去世，而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时，终于结识了正直的厨斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子，美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下，在书籍的帮助下，小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍，开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。于是，在五年以后，高尔基怀着进大学的希望去了喀山。
高尔基小时候，连学习的机会都没有。有一次，他好不容易得到了一次学习画图的机会，结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是，在高尔基的生活中，每天就只有干活，因为只有干活，才能吃饱饭。哪像我们现在，有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨，抱怨老师拖堂、作业留多了等等，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧，娱乐产品一大堆，还时不时的抱怨，抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?所以，好好珍惜现在美好的童年时光吧!
在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。
他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。
在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。
我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”
《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。
我们每个人都有着丰富多彩的童年，每个人都有着最珍贵的回忆，有着说不尽﹑道不完的故事，在我们人生的画卷添上了浓墨重彩的一笔。童年是美好的，而像阿廖沙那种苦难的童年你们感受过吗？肯定没有。
阿廖沙幼年丧父，随母亲来到了经济还算不错的外祖父家。外祖父家里人与人之间充满着仇恨，这种氛围毒害着这里的每一个人，连小孩也倦了进去。外祖父残暴﹑贪婪﹑专横，经常打骂孩子；两个舅舅因为分家而争吵，大打出手；“小茨冈”也因两个舅舅的过失而离开了人世；舅舅们也经常虐打自己的妻子，是这个家难以得到平静……就是在这样的弥漫着残暴和仇恨环境下，年幼的阿廖沙过早的体会到了世间的痛苦与丑恶，使阿廖沙感到非常地痛苦，对他的毒害和影响也真的可想而知。但在这个充满着仇恨的家庭里，也并没有缺少光明与温暖，外祖母对“我”的关爱﹑教育﹑培养给了“我”希望，给了“我”光明。她如一扇明灯照亮了阿廖沙孤独的内心，把他引到了光明的地方，她的爱使阿廖沙充满着坚强来应对苦难的生活。
和高尔基的童年比起来，我们的童年真是天壤之别。我们的童年是幸福的是灿烂的﹑是无忧无虑的。现在的我们被父母惯着，像家里的小皇帝﹑小公主一样，父母无微不至地关爱着我们。我们从小没有被父母打，也没有被骂，就这样过着无忧无虑﹑快快乐乐的生活。在文中，阿廖沙却吃不饱﹑穿不暖，甚至还要自己去捡废品来赚钱。我们现在呢，丰衣足食，想要什么，父母就给什么。而就是因为这些，许多孩子们都失去了自立的能力，21世纪的我们，总是依赖于父母，如同温室中的小花朵，从未经历风吹雨打，总是过着衣来张口返来伸手，过着优越的生活。每天早晨父母总是早早的叫醒你，衣服还要父母洗，作业还要父母督促来完成……这都是缺乏自立的表现。阿廖沙还具有坚强的意志，在幼年时父亲与母亲也相继去世，在外祖父家还遭受着虐待，在这样的悲惨境遇下，不是常人能所能接受的，而阿廖沙却表现出极其坚强的意志。以乐观的心态来对待生活。就是因为缺少阿廖沙那样的坚强意志，我们才会如此的依赖，依赖父母，依赖他人。我们要学会自立，克服依赖，珍惜美好的今天！学会自立，学会坚强，珍惜现在美好的生活——这是我从中得到的最深的感受。我们现在的生活来之不易，而我们又有着优越的条件，我们不应该浪费，要珍惜现在的美好生活，还要克服依赖，培养自立，做一个全新的自己！
读了《童年》，我懂了很多，也反省了很多，我学到了阿廖沙身上宝贵的优秀品质，我要改变身上的坏毛病，做一个全新的自我！
在上个暑假，我读了《童年》这本书，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。
这本书讲述了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息”的充满可怕的景象中度过了自己的童年。
读了这本书，我才感受到高尔基的童年是多么的悲惨，他既得不到父亲的关爱，也得不到家庭的温馨。
他的母亲死后，他只好住在外祖父家，没几天外祖父就让他自己走向人生的道路，当时他才11岁。
我今年也才11岁，但是在家有父母的关怀，在学校有老师的淳淳教导和关爱。而高尔基的童年过得那么痛苦，我的生活和高尔基的生活是不能比的。
他的这本书对我有很大的帮助。我感受到人不能生在福中不知福，我们应该用这美好的时光好好努力的读书，而不是去享福。如果光是去享受那么我们的人生就没有了意义。而高尔基为什么能成为一名文学家，正是因为他会珍惜生活中的一点一滴。
今天，我读了《童年》这本书，《童年》是高尔基一部自传小说。
主人公阿列克谢生活在一个充满仇恨的家庭里面，自私粗暴的外祖父经常毒打他。家里还有两位自私的舅舅，他们总是想着争财产，为此经常打架。在这样的家庭里，阿列克谢过早地体会到生活的痛苦，还好他有一个勤劳、善良的外祖母。她经常给阿列克谢讲许多的故事，也教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有一个“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿列克谢身上的鞭子，尽管他会被抽得红肿，可他被阿列克谢的两个舅舅害死了。因为这些善良的人，所以阿列克谢不至于失去生活的希望。他们为阿列克谢黑暗的童年点亮了一盏明灯，让他的内心变得强大。
看完了这本书，我深深地体会到和他们相比，我们是多么的幸福啊!我们没有被人打，被人抽。如此对比，我们没有吃过苦，被父母从小像伺候公主王子一样，难道这些都理所应当吗?父母这样对我们，我们却不知珍惜，不懂感恩。父母体贴的关怀，对于我们是自然的，而我们总是想奢求更多。
从小被父母保护的我们，不用小小年纪就去闯荡，理所当然地享受着父母带来的一切。他们是多么的坚强，而我们却受不了一点苦，我们是否想过，离开父母，我们又能够干些什么?看完这本书，我为自己之前的一些行为感到羞愧。面对如此好的环境，我不应该奋发图强更加努力更加珍惜吗?
从此以后，我要尊敬长辈，不再浪费，为自己的明天而奋斗!
最近，我读了高尔基的著作《童年》。这本书其实类似于高尔基的自传，讲述了他三岁到十岁的生活。主人公的名字——阿廖沙其实就是高尔基的乳名。阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父卡什林家。阿廖沙的两个舅舅不断地争吵、斗殴。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里，也还有正直的老工人葛利高里。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。为了糊口，阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
在我看来，外祖母可能是对高尔基影响最大的一个人，她甚至可以说是高尔基童年里唯一的希望。她对于高尔基的影响非常大，是她亲切和蔼的形象使高尔基对这世间抱有一颗温暖的心，给了他生活的希望，否则我觉得他很难在这么艰难的生活环境里支撑下来。
不得不说，书中的外祖父真是一个极其暴躁的人，动不动就动手打人，对待身边的人也很粗暴。但可恨之人必有可怜之处，家境的衰落、不争气的儿女，对于这个老人的生活来说无疑是雪上加霜。
看过这本书，我也不得不感叹相比之下，当今孩子们的生活是多么幸福!不愁吃，不愁穿，也处于一个和平年代，没有来自沙皇的黑暗统治，没有资本主义的社会，也没有极其不平等的阶级划分……
但也正是小时候这悲惨的生活，造就了高尔基……如果他从小就在蜜罐中长大，可能也不会有这坚毅的性格。无论如何，我们要珍惜眼前的幸福生活，和谐社会，为自己的未来打造一个更好的明天!
蒙台梭利在《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”对此，我也深有同感。
在我们的日常生活中，经常会看到一些家长阻止孩子不让他们做很多孩子力所能及的事情，这些成人看孩子做事“不顺眼”，怕孩子浪费时间、打坏东西等，总是让孩子按照他们的节奏来生活。当他们看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他们本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多的时候，这时他们就会按捺不住自己地想去帮助这个儿童。
早上起床时，孩子正在努力地学着自己穿衣服，父母看见了，非但没有给予表扬、鼓励，反而担心孩子穿衣服的速度太慢，会耽误自己的上班时间，于是一把夺过孩子手中的衣服，麻利地为孩子穿戴整齐。当一个成人看到自己的孩子端了满满的一杯子水，正小心翼翼地向前挪动着步子时，他就开始担心孩子会不会摔倒。内心的种.种担忧迫使他快速地从孩子手中将杯子夺过来，不让孩子自己端杯子。
另外，迫于现代社会竞争的激烈，有些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上，于是，给孩子报这报那的辅导班，双休日时，家长带着孩子穿梭于各种学习班，小小孩子没有了游戏时间、没有了童年的欢乐。这样的例子很多很多，仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
由此我想，成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地展现和成长。还有，从另一个角度来说，我觉得，最好的教育或许就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实确实如此。
在《童年的秘密》中，蒙台梭利毫不留情地对成人进行了斥责，他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利，当然，我们也不得不承认：成人在照看及教育孩子的过程中有时会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我觉得，父母对孩子的爱都是无私的。
试想，如果没有成人组成的人类社会，一个婴儿怎么会凭自己的能力而成长为一个真正的人?成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会(当然也不排除极少数的成人对此而起到了相反的作用)。成人在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人，在这个过程中，只要成人参与，不管是好的还是坏的性格都会起到一定的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但依照现在社会的发展，总体来说，人类还是在不断的发展的，人类的教育总体来说还是好的。
现在，部分家长还缺乏正确的引导，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的人类将是更加智慧无比的!所以，作为教育者，尤其是孩子的启蒙老师，我们更加感到了肩上任务的重要性。
《童年》是前苏联作家高尔基的自传三部曲之一。
《童年》描述了作者阿列克谢·马克西莫维奇·彼科什夫的童年时代。阿列克谢在他很小的时候父亲就去世了，因此，不得不寄居在开了一家小染坊的外祖父家里，来到外祖父家后，发生了很多事，比如两个舅舅总是想得到母亲的嫁妆，小茨冈为他挨鞭子，小茨冈遭遇不幸被压死，母亲改嫁，弟弟相继死去，最终母亲也死了······
这些流血的事件相继发生在一个不满时岁的小孩身边，但是，凭借坚强的内心，阿列克谢依然没有倒下，跟着外祖父和外祖母生活。
读完这本书，我不禁想，一个不满十岁的小孩，身边发生了这么多不幸的事，他都没有哭过。甚至在父亲去世的那一天，他都没有哭，虽然那时他很小，什么也不懂，但是，他也应该意识到他不会再有父亲的关爱了······到了十一岁他就被外祖父逐出到人间打拼，而我们长这么大了，一直依靠父母，甚至有时还把自己的过失当成父母的无能而从没有想过家里的一分一毫是从哪里来的，只顾着挥霍着父母用汗水
赚来的幸苦钱······
我想，我们应想阿列克谢学习，我们要学习他那份坚强，把它用到我们的学习上，我想，我们的学习成绩就不会那么糟糕了，也会让在外幸苦工作的父母感到欣慰。
每个人都有童年，每个人的童年都是不同的。暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这本书打给我的感触很深很深。
书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父，跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命，女人就更没有地位了。这些，都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了，母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家，靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。
轻轻地合上最后一页书，我的眼睛湿润了，我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运，每天坐在宽敞的教室中，听着老师讲课，回到家有大鱼大肉等着我们，每天都是父母的“掌上明珠”。
没有想到，这么伟大的作家，竟然会有那么悲惨的童年，这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望，对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧!
读完了这本书，我现在才知道我们的童年是多少快乐，我们要努力学习，用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活!
童年每个人都感受过。童年是美妙的，童年也是快乐的，童年更是幸福的，童年这件往事是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的悲惨，令人不堪回想。
悲惨的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲，来到了外祖父的小染坊。从此，黑暗的生活降临到天真无暇的高尔基的头上。外祖父的性格：十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵的阴影不断扩大。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，也结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈被自己那两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了知心好友。雅可夫和米哈依尔(高尔基的两舅舅)都是恶鬼，殴打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子也这样被教坏了。处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果又被外祖父赶走了!高尔基有了个继父，十分暴躁，爱打人。几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就此，被外祖父赶出门，靠着捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”，外祖父卡什林性情暴躁、贪婪、自私;米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩。对阿廖沙好的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰中。
高尔基最喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的.交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思到他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
想想我们这生活在一个温馨的家庭中，是多么舒适，还把我们当做“小王子”，‘小公主’。有好吃的食物，好玩的东西，好看的风景，好……，想到的都是我们这些生活在摇篮中的宝贝。
小则家，而大则国家。
国家在我们身上播下一粒一粒种子。为我们做营养改善计划，还有九年教育……
我们有多少学生在认认真真的。“有”。“是有，可是有多少”。只有这些还不够，一个“家”，难道只要一两根柱子就能支撑者吗?不，还需要更多的人才支撑。
那些还在沉浸在玩的日子中的学生，快醒吧!不要枉费你的家人对你的期望，也不要枉费国家的重望。