《不跪着教书》读书心得体会（通用34篇）
寒假里在读吴非的《不跪着教书》，其实一开始是了解是同事推荐的一篇来自他的博客文章，孙女考了三个一百分他所产生的担忧——给人印象深刻。看过了文章后，到图书馆借书正好看到作者写的书，顺手借来了。在难得的寒假闲暇中读着，渐渐被作者睿智的思考、犀利的笔锋所吸引，同时作为教师也产生了共鸣。
读完“我不喜欢你的世故”，我的脑海中立刻就浮现出了一个孩子的话：我家有两个psp，你有吗？你家就住隔壁那个破小区，你这个穷光蛋！同作者一样，我同样也不能忍受这个孩子这样的炫耀、市侩，虽然与教学无关，但是在课堂中就是会出现这样不和谐的音符，仗着家里条件不错，把家庭条件一般的孩子不放在眼里，挖苦讽刺，不懂得尊重别人，缺乏平等意识。其实，他班级的同学中有条件更好的，家里大别墅、开宝马，但是却从来不炫耀，为人低调，学习踏实勤奋，从不把“钱”挂在嘴上，但在爱心节或捐款时会慷慨解囊。作为教师，除了教书，还要育人。虽然这样的孩子没法让人喜欢，但是我还是希望能从潜移默化的教学中让他感受到他的言行是错误的，只是不知道对于生活在社会、家庭大环境中的他有没有效果。
如果说作为教师看了吴非的书会有共鸣，同样对作为家长的我也有启发。作者开家长会时遇到了一位和孩子一起写作的家长，虽然这位家长没有很深的文学功底，但是她愿意和孩子一起学习，一起成长，是一个合格的`母亲。我们白天是教师，回家还要成为父母教育自己的孩子，但是结束了一天的辛苦工作，做完了家务之后，是否还应该反思一下，如何和孩子一起成长。
最后，就作者的一段话来勉励自己：“一个合格的学生，他的成长不仅注入了教师的智慧，更倾注着父母的心血。如果教师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么的的困难吗？”
一个名符其实的淘气包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸，最美好的也就是童年了。
小的时候的她总是让人有操不完的心，在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父，她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后，怀念起了自己的童年，现在学习越来越不容易，我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年，两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。
“婴幼儿是天生的学习者，掌握环境和征服世界是他们与生俱来的本能和驱力。”本书译者开篇的一句话，让我感触良多。是啊，既然幼儿本身就是学习者，所以如何来为幼儿创设一个良好的环境，促进他们的主动学习，从而建构自己的知识经验，就成了我们老师们的一个首要任务。如何做好这一点，就要靠我们的细心与用心。
一、 细心去发现。
在很多游戏中，具有很大自由度的自主游戏，一直是幼儿们的最爱，在自主游戏中，孩子们可以充分发挥自己的自主性，自由地玩乐，从中获取着自己需要的知识经验。正如本书第5页中“8 岁卡门和7岁约翰之间的对话”，其实事情的越因很简单，就是他们俩帮玩具娃娃洗澡与洗玩具娃娃的衣服。对于很多人来说，这是一件很平常的事，但是笔者却捕捉到了这一细节，在关注他们的对话中，发现孩子们其实是一种有目的、合作的玩，他们在其中不仅交流自己已经获得的知识，还能一起用所得的知识解决实际中碰到的困难，其中有假设、有实践、有结论。而这种发现，就能很好地帮助老师建立对孩子自身经验的认识，不断创设有利的环境，从而帮助孩子们在此基础上进行进一步的提升。可见，孩子们的学习远处不在，关键在于老师要具有一双慧眼，不断发现孩子们的自主学习，从而做好自己“支持者”的角色。
二、 用心去引领。
老师在发现孩子们的自主学习与兴趣点后，如何来进行引领，则又是一项关键。在这其中，老师首先要进行分析选择，选取其中有价值的点，来进行进一步的生成活动。因为孩子毕竞是孩子，认知能力差，是非观念不清晰，盲目地随着幼儿走，就失去了老师的引领作用，也会让孩子们走入误区。如本书第4页中“6岁艾沙卡的故事”，老师在得知艾沙卡洗汽车的发现后，敏感地捕捉到了其中的价值，从而设置了一些场景，来引导艾沙卡进一步的实验。虽然学习并不是在学校开始、在学校结束的，但和妈妈洗车的经验开启了艾沙卡的思维之窗，而老师的引领与帮助，通过在学校和同伴们一起进行的活动，艾沙卡的经验进一步获得了扩展，这其中，老师的引领作用就是其中的关键。
细心去发现孩子们的生活与游戏，用心去引领其中有价值的点，那么我们老师就能真正读懂孩子们的思维，与他们靠得更近，真正做好我们“孩子学习的支持者、引领者与合作者”。
我第一次看《菜根谭》是在十年前，那时太年轻，好读书而不求甚解, 很多东西都是囫囵吞枣。 而今已是而立之年, 有了一些人生经验, 便更能理解书中的至理名言了。《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。
读《菜根谭》须静静地读，细细的品，用心感悟，方能领略到它的哲学和智慧。也曾说：“嚼得菜根者，百事可做。”读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味，方能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。商界人士喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的.“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
我读《菜根谭》的最大感悟是它能使人的心境更加平静。当你愉悦时，它是一首清脆婉转的歌，让你心悦飞翔;当你忧郁时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴霾。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品味、享受。它更像是一壶老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去细细体会。
“疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”大意是在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。这让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。
作为一名教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!
丹青泼墨，遨游书海，我们在书的世界里长大。我们可以在古书里一窥盛世朝代里的繁华与昌盛;在科幻小说里一览未来世界科技的发达;或是驶着一艘名为近代文学的小舟，回溯历史的潮流;再或是走过一道名为童话的彩虹桥，感受虚拟人物身上的精神与力量。是书丰盈了我们的生活，是书丰盈了我们的精神世界。
自小，我就爱读书，四大名著、《千字文》、《增广贤文》、《论语》，我都粗略翻过。但记忆里印象最深刻的只有一本，就是《西游记》。这是我四、五岁时最喜欢的睡前故事集，爷爷在我睡觉前总会讲上一个章节，然后我就带着对神话的遐思与幻想进入甜甜的梦乡。
每当听到三打白骨精，孙悟空被冤枉的情节，我会很生气，为他打抱不平。每当听到火焰山铁扇公主被孙悟空戏弄这一章时，我就会哈哈大笑，赞扬孙行者聪明。听到神龟把他们师徒四人甩下龟背，我既觉得可惜，又觉得他们被惩罚是应该的。
我的心绪随着故事情节发展进入一个个时空，感受主人公们情感的跌宕起伏。这时，爷爷总会慈爱地摸摸我的头，眯着眼睛和我一起感慨。爷爷也是我最知心的书友，那些各地的小说大都是他给我搜罗来的。因此放假我最爱去的地方就是爷爷家，和他一起阅读就是我最大的享受。
现在虽然长大了一些，但《西游记》中的情节仍然历历在目，我仍旧对阅读情有独钟，不过我的阅读面更广了。不只看明清小说，经典文学，我也开始读《山海经》、《搜神传》一类的神话志异，还有外国的文学名著，像小仲马的《茶花女》、爱丽丝·门罗的《岛》、罗曼·罗兰的《名人传》，这些书，我都仔细读过。
闲暇时分，捧一本书，细细阅读，你会发现书里蕴含着一个奇妙的世界，形形色色的各式人物，各具特色的景物描写，书里的一切都那么令人神往。“书中自有黄金屋。”阅读让我们的生活更加丰富，更加快乐，更加美好!
我捧起了《不跪着教书》这本书。为什么取名为不跪着教书呢在我从教的这些日子里，有没有跪着呢带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌上了。学会思考是师与匠之间的差别我们要学会思考，思考如何培养出能思考，会创新的学生吗
在《教师要有精神追求》和《做最出色的教师》中，他也把我带入思考的王国，思考的同时也让意识到教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。就如20__年汶川大地震中冒出来一个范跑跑，身为一名教师却在紧急关头丢开学生率先脱逃，尽管事后他如何为自己的行为做一个标榜，但是你觉得他值得原谅吗尽管他也有信仰与追求，可是他的出发点不是站在一个为人师的立场上，他的行为直接影响着他的学生。
如果每个学生都引以为鉴的话，不敢想像，我们这个文明古国会伦落成什么样。这也让我想到了地震中的另外一个老师，当地震发生时，他弓着身子，张开双臂趴在课桌上，冰雹般的砖瓦，水泥板坠落在他的'身上，热血奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，他的身下蜷伏着四个幸存的学生。而他那张开的双臂成为了永恒。让他做出这一举动的是什么样的精神与情操呢他的形象对多少人产生了极大的震憾呢教师二字所包含的意义与追求，在他的身上闪闪发光!
另外有一篇文章《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：我们的女儿在校表现怎么样呢班主任当着学生的面对家长说：你们的女儿嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。
这让我不由自主地思考：教师的批评只会使这些学生感到学校生活不愉快、看到老师害怕疏远、对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，因材施教，以人为本，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢我陷入了深深的思考
记得我还在担任班主任的时候，有一次在批改周记的时候，看到班上的小调皮在自己的周记里写：尽管我读书读得很不好，字也写得不好看，可是我一定会认真地学习，争取考上好成绩。我感慨不已，其实在每个学生的心中，他们都渴望被别人认可，我表扬了他。以后的日子里，我总是变着法子夸奖他，我发现他脸上的微笑越来越多，课堂上的发言也越来越积极。大家都说，他变了!
书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽； 书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩； 书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
——题记
我是一个活泼开朗的男孩，爱好颇多，唯读书是首位也。在人生的道路上走过了快二十载，从牙牙学语到朝气蓬勃，这中间不知有多少本书陪伴着我。小学初读连环画便爱不释手，初中尚闻三国便废寝忘食，高中接触边城便鸡鸣而起。在我的”书崖”中,体会主要有以下几点：
首先，书让人神清气爽。在我看来，我的初中比高中更有压力。初中忙于准备中考，那时不懂什么大型的考试，只是完全听老师给我们讲的概念，老师总是说中考很重要，而我们在初一初二碌碌无为，到初三才醒来，所以在初三那年，我们完全是在跟时间赛跑。现在回想起来，会有点嘴角上扬。就是在那个初三，我们每个人都拼命的在题海中挣扎，每个人都期待自己能在每次月考中成绩能有所提升。在每个下课休息时间，许多人会争取在那几分钟好好休息，而我则会在我自己的地盘，战战兢兢的从课桌中拿出我那心爱的杂志，为什么是“战战兢兢“？因为那时我们的老师不允许我们看无关学习的书，所以每次都会用手臂靠在桌上挡住窗外的老师们，每次的那几分钟是我在教室最轻松的时刻。在杂志上可以了解很多方面，像时事、娱乐、国际等等，我喜欢阅读很多杂志，像读者、青年文摘、南方周末等等，都是我爱看的。在初三那个阶段，那个压力与青春并存的年龄，每看一页都是让我把所有压力抛之脑外。所以我感谢写文章的作者，感谢你给我精神上的满足。所以，书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽。
其次，书让人浮想联翩。脑海中小时候的记忆不是很多，在小学时我们每个小孩子都喜欢看西游记，总是想如果我有悟空那七十二变就好了，那样我就可以变出很多零食。现在想起来难免会觉得那时有点可笑，在小时候一个偶然得机会，我跟着妈妈去市里小姨家，在繁华的都市里，我更喜欢乡村那样的宁静，在一次与妈妈去逛街时，偶然看到马路边摆着各种各样的书，生意还是比较好，卖书的是一位叔叔，那地摊上摆着厚厚的名著，而我则窥见那个角落里并不起眼的一本小书。虽然书不是很厚，但那封面去很霸气，仔细拿过来看，原来是“三国演义”的连环画，我那时根本不懂什么名著，完全是看那一页一页的画好看，而且字也容易懂，所以便要妈妈买了。再后来，那才知道什么叫“爱不释手”，有时同伴来家里玩，我就向他们炫耀，虽然书没看什么太懂，但依稀还记得几个人物名称，那画的动作很喜欢，有时看着看着也会“来几招”。有时我会一个人呆在客厅，翻到哪页就看哪页，有时看着看着会入神，也有时看着看着会入睡。现在也许已找不出那本书了，但那本书带给我的快乐与记忆却永远是抹不掉的。
最后，书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。在我读过很多书，其中最令我记忆犹新的是沈从文老先生的《边城》。在高中时期说时间多也多，说少也少。我用了几个月时间看完了《边城》。我认为《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。在看《边城》的日子里，羡慕里面的人物不计功利，那样纯洁的感情，那样纯洁的亲情。沈从文老先生写的《边城》，既像在描写里面的人物，又像是在描绘一幅画。喜欢看《边城》，喜欢里面人物的性格，羡慕里面的桃源生活！喜欢看书，因为它让人心潮澎湃，
书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；
书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。愿我们所有读者都能够从书中得到快乐！
最近读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。吴非老师在 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”发人深省的思考引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
人们把教师比着辛勤的园丁、无私的春蚕、人类灵魂的工程师、燃烧的蜡烛等等等等……
我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。
教师究竟是什么？其实，教师就是教师，就是一个普通的人，有自己的'油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师也是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。 而书中提出的“如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”的质问振聋发聩！
一个饱读诗书的人，学识就渊博，书读多了，就有真才实学，有了真才实学，他就与众不同，是什么不同呢？是气质，是修养，是人品，是浑身流溢的书香味。“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”，这就是爱读书的人的写照。
爱读书的人，不管走到那里都是一道美丽的风景。他可能貌不惊人，但他有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅;那是坐的端庄，行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄的混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……。
读书是人的立身之本。对于书，不同的人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择会得到不同的效果，因而演绎出一道人与书的风景线：
有的人，读书是为了获取知识，增长才干，他们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了他们的人生境界，使他们生活得很充实。这样的人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书;有的人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，他们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠哉闲适中修身养性，铸就淡泊平静的一生。这样的人像似一首诗，清新素净，可爱可敬;还有的人，读书只是一种娱乐和消遣，或者只是附庸风雅，他们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。他们比较实际，有点儿俗气，但好在他们毕竟读点书，能通晓一些事理。
一个崇尚知识的社会阳光灿烂，一个热爱书籍的民族活力永驻，一个善于引导读书的学校宁静和谐，一个勤于阅读的人生绚丽多彩。
读书直接促进着一个人的成长进步，读书拓展着一个人的人生宽度，读书涵养着一个人的精神气质。我们几乎可以说，读书是万能的，不读书是万万不能的！
朋友们，让我们都捧起书本，读书吧！用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。
世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，而最自然的一刻是在读书时那会心的微笑;人生最大的凄凉，莫过于退休的时候才猛然发现自己还没有认真地工作过，而最大的悲哀，则是临去的刹那才发现自己从未与书交过朋友。
最庸俗的人是不读书的人;最吝啬的人是不买书的人;最可怜的人是与书无缘的人。
人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。我相信爱读书的人都是美丽的，我喜欢读书，我更喜欢爱读书的人！我赞美你———爱读书的人！
我常常想，信赖是什么？《珍珠鸟》告诉了我答案。
这是一篇感人的文章，讲述了珍珠鸟与作家冯骥才的故事，作者精心照料小鸟，给两只小鸟营造一个舒适又温暖的巢，三个月后鸟有雏儿了，小雏儿很小，能轻松地穿过疏格的笼子。开始小鸟怕人，只在笼子四周活动，后来慢慢地接近作者，直到有一次，小鸟竟趴在作者肩上睡着了。这体现了珍珠鸟对作者的信赖，与作者建立了亲密无间的关系。
读到这儿，我想到现在人们对小动物的残忍，有些人将小鸟买回家，却不爱护它们，而是让小孩子们对笼中的鸟又吓又踢。小鸟吓得在笼中飞来飞去，大人们不但不制止，还拍手叫好，这让我无比的愤怒，我恨那些可恶的人。还有些人任意砍伐树木，使小鸟无家可归，让我这反思：这些人不能像《珍珠鸟》的作者一样爱护小鸟吗？他们应该有这个责任！
信赖，就在生活中，不但在人与人之间，也在人与动物之间，我们永远不要忘记，读了《珍珠鸟》我更能感受到这点。我们都向往和谐共处、互相信任的美好世界！
《不跪着教书》有一个章节是“我美丽，因为我在思想。”吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误。
读了吴非老师的《不跪着教书》，我明白了，教师不只是“授业、解惑”，更重要的是还要“传道”，要教给学生做人的道理，而教师首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、有自信的人，学生才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子，真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”？也就是说教师首先要是一个有思想的人，怎么做个有思想的老师？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能有思想，不跪着教书！无论如何，一定要成为德才兼备的教师，别让孩子们看不起你。他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的.，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书。
读了《不跪着教书》这一本书，让我明白了：教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生，他本身应该站着教书，只有自己活得精彩，才能让学生感受到生命的真谛，人生的意义。
听到《不跪着教书》这个书名就觉着新奇，教书就教书干嘛是跪着，和不跪呢？带着这份好奇我捧起了这本书。
本书作者是任教于南京师大附中的教授级高级教师王栋生老师写的教育随笔。书的封面就告诉我《不跪着教书》告诉你，教育有多难，教育有多美，同时封面也为我解读了跪与不跪的涵义。既想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，她的学生会是什么样的人？发人深省的思考引出，教师是什么，怎样才能不跪着教书？
人们常把教师比作辛勤的园丁，无私的春蚕等等，我觉得，教师不仅仅是园丁，自己本身应该是朵花，赏心悦目，吸引学生，教师不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值，所以教师就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教师也是一个站直了的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记于心并学习的人。读了这本书给我最大的感悟是，教师要有独立思考的精神，因为我们不仅授业解惑，更重要的是教孩子做人，既传道，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个思想先进，厚重，不盲从，很自信的人，学生才能懂得为人处事世，更能成为有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教的学生会是什么样子，真如王老师所说培养精神的侏儒。
所以作为教师就要修炼自己，让自己成为有爱心的人，如《永不凋谢的玫瑰》一文，深深打动了我，它告诉我们在教育中给学生留一些申诉的'时间，不要让孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些机智保护孩子的纯真善念，，这样就为将来就会更加美好。
同时书中好多关于教师自身素养提高对于教学的作用也让我受益匪浅，所以读这本书，让我重新审视自己的教学行为，让我更清晰的意识到教育更重要的是传道。所以做好自己才能受益他人，让我们不断修炼自己，做一个具有精神高度和生命厚度的人。
《不跪着教书》是教师吴非的一篇教育随笔。这本书很长，分为六个部分，介绍了教育的不同方面。
这本书收录了近年来关于教育问题的杂感随笔，有的记录了对教育的思考，有的记录了教学思想，有的则是与同行或同学的对话。
一看书名，我很惊讶，很困惑，但立刻就被它吸引住了，迫不及待地揭开它的真面目。
“如果老师想让学生站直，就不能跪着教。如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生将会是什么样的.人？”封面上的两个字深深地打动了我。
吴非老师一字一句里透露的思想和智慧，给我很多启发。在《母亲教我的歌》中，他写道：在面对最早接触生活的矛盾，孩子总是从父母的态度中学习。
这让我很有感触，家庭教育在儿童的教育中起着很大的作用。父母和孩子之间的血亲关系使父母的情绪对孩子有很大的影响。孩子们常常能听父母的话做事。
如果父母缺乏理智，脾气暴躁，会使孩子盲目地吸收。当父母在处理紧急情况时，他们表现出恐慌，没有准备，对孩子影响也不好。如果父母是稳定和冷静的，也会使孩子冷静面对，对孩子心理素质的培养起到积极的作用。
父母和孩子彼此日夜相处，可以说是最熟悉的人，即使一个小的举动，就能使父母心领神会，发现孩子的问题，及时教育改正，不让问题过夜，让不良行为扼杀在萌芽状态。
在学校，老师面对几十个孩子，只能共性教育，因为时间和精力的限制，不能体贴照顾到每个孩子，容易产生顾此失彼的现象。当然，这本书只讲述了一点点，但也让我受益匪浅，比如，让我明白：老师不仅仅是园丁，老师自己更应该是美丽的的花朵，来吸引学生；教师也不仅是春蚕，其生命在每个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值；教师还不仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造；教师更不仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。他本身就应该站着教书。
近几日，我有幸阅读了《狼种》，真实感情交加，期间还流了几次泪。
有一只叫大灰的警犬，各个方面都很优秀，但因为出现了罕见的返祖现象，长得像一匹狼没有人要，最后进入阳光马戏团当大灰狼。大灰一出身就让人讨厌，到了马戏团更备受煎熬。女主人不喜欢它，哈巴狗欺负它，最后还将大灰修剪了指甲，戴上了嘴罩，几乎成了一条废狗，一条训练有加的警犬，无论何时何地，都必须严格的按主人的指令行事，即使主人打它，骂它，它都忍着，绝对服从主人的命令。
文中尤其让我感动的是，马戏团有一次演出后，有一个小女孩因为人太多没有拿到花，哭了，大灰看见了，赶紧吊起一朵花走到小姑娘身边想要给她花。小女孩看见大灰，先是一愣，但马上明白了，刚要用手去拿，忽然小女孩身后出现了一双手，并且大声说：“怎么回事，怎么把狼给放出来，多么危险。”女主人看见了马上跑过来连声向大人道歉，然后转过身抽了大灰几鞭，大灰忍辱负重地接下了几鞭，从此以后，每天只要一演出完就在后台被吊起来。大灰屈服了，不过这个屈服不是和一般的狗一样为了生存，而是责任，一种从心里流露出来的责任，一个不管怎么样都必须服从主人地责任。读到这里我又哭了，为大灰的责任心。不管在任何时间，任何地点，任何场合，不管主人是善是恶，是对是错，大灰都会帮助主人，这是一条好狗忠实的表现，是一条真正的狗应该做的。如果每一个中国人都像大灰那么由于责任心，那中国的经济就一定比美国厉害。在人的一生当中，不管是在小时候还是在长大以后，都必须要有责任心，那么老师就不会再去管班级里的每一个人，学生不会再写做作业……总统不会在治理祖国，使国家家破人亡，最后毁灭。责任心，你才会去做好身边的每一件事，每一件小事。
主人抱着满身是血的大灰，此时此刻我从心里看到了大灰在笑……
偶尔走进舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遥远的村庄》里的温情。这是一篇观后感，引起了我的共鸣。因为，我也是知青，在那个年代也曾随着那浩浩荡荡的上山下乡的大军走进陌生的农村，加入到改天换地、战天斗地的行列中去。
很想看看关于这方面的描写，随即买了一本。在收到书的当天，我就迫不及待地阅读起了这本二十万字的小说。
主人公舒永平是一个有理想，有作为，有主见，敢想敢做且胆大心细的年轻人，从不愿随父母之意下乡到附近农村，夜里偷偷地找寻户口本报名到偏远山村插队开始，就拉开了上山下乡的序幕。随着情节的不断发展，我们似乎也跟着走进了大山，走进了那个坐落在高山峻岭中叫黄家坝的小山村。
同去的知青大都是作者的同学，他(她)们虽然当时只有16、17岁，感觉比起同龄的孩子要成熟许多。舒永平的坚毅顽强，做什么都不服输的那股劲，许清晨的顽皮可爱，王维成的成熟和组织协调能力，还有王娜，张荣清几个女同学性格描写都很鲜明。作者用细腻的`手笔，丰富生动的语言，描述了赶集路上所遇到的一系列较有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野猪，扑棱棱飞起的野鸡，一顿难忘的九鸡宴。还有人物出场的描写都很鲜明，像邱奎山、李铁匠，李兴华，毕队长、姜平等等这些淳朴的山里人给了知青们无微不至的关怀和爱护，还有知青们在劳动中不断学习，成长锻炼的过程。虽然跨度只有两年多，知青们经历的却很多很多，从一开始学习挑水，砍柴，到后来背上几十斤重的粪兜往山上背粪，和社员比着插秧，学着自己磨面，参加青年突击队抢收麦子，参加农田基本建设等等。他们以苦为乐，吃苦耐劳，不畏艰险，从书里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是积极向上，勇敢攀登，无所畏惧的一群朝气蓬勃的年轻人在这块土地上的成长。作者用轻松、细腻的手笔，细心描述了大山里的美景;“黄家坝的秋天是迷人的。秋天到了，果实渐渐成熟了。金秋时节，黄家坝的三涧披满了绿，漫山遍野的野花、树木郁郁葱葱，带着一种成熟的色调，显得苍郁和深沉。柿子树上挂满了黄灿灿的果实，核桃树结满了包裹得很严实的绿皮核桃，药木树上的油果子也缀满了枝头。”这里只是摘录了一小段作者的描述，你就可以窥一班而见全貌。
法国最畅销的小说《偷影子的人》，是对童年、梦想以及想象力的颂歌，至少我在其中找到童年的我和我的童年。读的时候做了多处批注，要写的太多，就仅从“偷影子”本身来谈谈。
主人公有特异功能，能偷走别人影子，从而走进别人的内心世界，得知别人的内心的困惑痛苦和难以实现的梦想。他也能和影子们对话，最初，这个胆怯的小男孩为自己拥有这样的特异功能感到麻烦和害怕，他的对手马格的影子缠着他，他知道了在自己面前的那个庞然大物-马格不被家人重视，活得那么不开心，他开始同情马格也在马格影子的帮助下战胜马格在班长竞选中取胜;后来，校警伊凡影子带领他救出了在煤气炉爆炸后被所有人忽视的伊凡;和伊凡交谈后他特别想帮助孤独的伊凡，于是在深夜十点在自己的阁楼上等到了自己的影子，他的影子告诉他，他的爸爸虽然爱上了别的女人，但是对他的爱从来没有停止……
此书打动我的地方太多太多，我认为此处是最美好的桥段。这个单纯可爱的孩子一直在内心自责，父亲之所以离开是因为自己不够乖不够听话不够优秀……此时，他通过他的影子对自己进行了疗伤，他通过和自己影子的对话找到了最美丽的安慰，他找回了父亲对他长久的爱，也正是他的影子治愈了他，他相信，他也能帮助别人找到内心对爱的渴求。他的影子告诉他：“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”紧接着他通过自己影子的力量成功地帮助了伊凡得到深藏心底的母爱(一封妈妈给肚子里还未出生孩子的信);后来他长大成人当了医生，他动用多年不用的影子帮助一个自闭的小男孩找到病的根源—怀疑自己吃了心爱的兔子;他又帮助他一辈子的好朋友尝试去体验实现童年的梦想……他的影子疗法帮助了他生命中出现的很多人。
作者给我们塑造的这个能偷别人影子的男孩，带有浓厚的童话色彩，里面的亲情爱情友情是那么美好而富有哲理性。具有特异功能通过偷别人的影子来帮助别人的男孩子，是善良的真诚的勇敢的，同时又是自卑的怯懦的，就像我们每一个人一样。他小时候最困扰他的有两件事，一是爸爸爱上别的女人离开了家，他再也没有见到过爸爸。
而他的爸爸曾经带给他许多的爱，并且这个爱在他成长过程中一直从未间断，每个圣诞节每个生日每个学校典礼都在他心里闪现，所以他就一直想不明白父母的爱情怎么就凭空消失了，每次他孤独的时候就会被这件事所困扰。每次读到他思念爸爸时内心的那些独白，我就想起这些年来在随笔本中向我倾诉内心的单亲家庭的孩子们。不留心的大人们永远不知道孩子们受伤的心，不用心的大人们也根本不能理解孩子们为何会为此反复痛苦，甚至是自暴自弃。孩子们竟然不间断在想“不管是以上那种状况，我都是那个没办法让爸爸快乐，让他愿意留下的没用的儿子”!孩子的心单纯而直接，他们不懂大人的世界，他们容易把大人的错误归咎于自己，所以容易受伤害。这是值得我们警醒的。
不过，只要爱没有离开，孩子依然会健康的成长，而且会成长为一个有爱的人，就像这个偷影子的孩子，作者用童话式的结尾让我读完这本书抱在怀中心里暖暖的。爸爸妈妈虽然分开了，爸爸好的教育和思想一直在影响着不断成长的孩子;妈妈没有将自己的悲伤带给孩子，她最大的心愿就是孩子能茁壮成长，找到一份让自己快乐的工作，正是她宽容无私的爱让这个偷影子的人从失去母亲的自责中解脱出来。
其实，我觉得偷影子这个特殊功能，许多人都可以具备，只是我们缺乏作者所希望的爱心耐心和细心。只要我们愿意倾听、观察、真诚地关心在我们身边的我们所爱的人，我们就会发现我们所爱的人的痛苦和愿望，尽自己的能力帮助其实现。读这本书的时候，我的心里时不时冒出泰戈尔的《金色花》，那个偷偷变成金色花给妈妈散发香气的孩子。美好的作者，心灵是共通的，他们的作品为天下所有美好的心灵而歌，歌颂和传播的恰是人类身上最美好的东西。所以我极力推荐这本书给学生以及家长们，做个真诚而善良的人，拥有健康美好的灵魂，帮助别人，更重要的是能帮助自己拥有美好的生活。
第二个困扰这个孩子的事情是黑夜到来。小时候他被老师罚去打扫操场认识了门卫伊凡，伊凡问他未完成的梦想是什么时，他说：“驯服黑夜”。他害怕黑夜，作者写到“我害怕黑夜，害怕夜影中不请自来的形影，它们在帏幔的褶皱里、在卧室的壁纸上舞动，再随时间消散。”听到这里，伊凡不禁笑了，他自己小时候何尝不是这样的人?读到这里，我仿佛看到那个被黑夜驯服了几十年的我。记不清在那本心理学的书上看过，每个怕黑的孩子，内心太孤独太富有想象力。我认为说的很对。
不过，四十岁以后，我战胜了黑夜，是不是可以说，我的内心不再感到孤独，我的想象力也渐渐遗失了呢?也许吧。或许是临摹《心经》的缘故，“心无挂碍无挂碍故无有恐怖”。希望懒散的我能在老蹦的催促下写读后感(二)，再说这个话题吧。
这本深爱的《偷影子的人》勾起了我关于童年太多几乎忘记了的回忆。
“一方风水养育一方人”，边城是一座质朴的城，潺潺流水，细细涓流，没有一丝杂乱与喧哗，生活在这里的人们也一样的纯净质朴，人们的内心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，没有轰轰烈烈的爱情，但就是这样不华丽又平淡的文字，让人惊艳，从文章的开篇就深深地吸引到我。作者能够深深的深入到人物的内心深处。文章衬托出一座纯净的边城，如此真情实意，引人入胜。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”这是《边城》给我们呈现的最初画面，不经意间便引人入胜。小说中那清澈见底的河流，那旁山依水的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受，让我更加喜欢这本书。
沈从文先生描绘了一个美丽而温馨的“边城”世界，这里的人性皆真，皆善、皆美，由每个人身上所换发的人性美、人情美营造了这个世界。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系。沈从文先生以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……使人不由自主的融入这群纯净质朴的人中，沉迷湘西这片纯朴漂亮的土地。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，也不动气……”。短短几个字就清晰塑造了大山养育下天真善良、温柔清纯的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出来的一个精灵，她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一，但最后却留人一个让人唏嘘的结尾。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”这样的爱情以一个不似结局的结局收尾，没有跌宕起伏的情节，没有轰轰烈烈的故事，却又那么细腻，引人入胜，让人唏嘘又让人回味。
《边城》这本书是我多年以来最喜欢的，总能在喧嚣的日子里想起《边城》中的那份纯净质朴，怀念那秀美的景色，回味那淳厚的民风，唏嘘那份细腻的爱情，还有感叹那细腻平淡的文字下透露着的哀婉。
《八十天环游地球记》这篇故事就是讲的福格先生与俱乐部的牌友打赌80天环游地球的事。
读完这篇文章后，我非常讨厌便衣警察菲克斯，但同时也很佩服他，他看着福格先生和在英格兰银行抢劫5、5万英镑的小偷外貌非常像，就误以为福格先生就是那个罪犯，就把福格先生抓了起来，这说明了菲克斯对自己的工作很负责任。
我很喜欢福格先生，福格先生非常平静，有事情的话也很平静。
我也很喜欢福格先生的仆人“让万能”，这一上他闯了不少祸，没少让福格先生花冤枉钱，他一直在责备自己，这说明“让万能”对自己做过的事很负责。
我们要学习福格先生，遇到麻烦不要着急，要先想办法。
福格先生以坚定的意志和超群的智慧克服了种种自然和人为的障碍，终于在80天内环游地球一周，而且还赢得了一份真正的爱情，真是非常不容易啊！
“红莲即将绽放，双星终会汇聚，命运的转轮已经开始，请你耐心等待”。
这是幻雪帝国中占星师星旧对卡索的话。
我觉得星旧是那么忠诚，誓死都会保护卡索，因为卡索是他们的王，是他们心中的神。文中的片风、月神、皇柝、潮涯、辽溅五个人都是卡索最忠实的帮手。月神，表情冷峻。武器是左手中的月光，那种光芒在月神手里会幻化为锋利的光刃，比最锋利的冰刃都要犀利。辽溅，一个不服输的人。他的父亲是东方护法辽雀。他眼神犀利，性格倔强。皇柝非常沉着冷静，从小摒弃黑魔法，专攻白魔法，善疗伤。潮涯，巫乐师，善巫乐，继承上古神奇无音琴。片风，风族精灵善风系召唤术。这五个人都是刃雪城中最有力量的人。卡索有个弟弟叫樱空释，他们两个是最亲密的兄弟，哥哥一生热爱的只有樱空释和自由，弟弟心中唯一的神就是哥哥。在弟弟被哥哥杀死后，弟弟很遗憾，因为哥哥想要自由，而弟弟没能给他自由。弟弟能做的只能是将他流出来的血，全部化成了火焰般的红莲，围绕在哥哥身旁。弟弟总想哥哥好，哥哥也想弟弟好。我喜欢樱空释和卡索，因为他们有亲情、友情、兄弟情。卡索误解了樱空释，其实樱空释最终的愿望只是让卡索自由，他却丝毫没有考虑自己！
一直以来，我经常听到别人谈论岳飞英勇抗金的事迹，就很想找一些关于岳飞的书读一读。这个暑假，我跟爸爸逛书店时，爸爸给我买了一本《岳飞传》，正好让我可以详细了解岳飞的故事。翻开《岳飞传》，我就被书里的精彩内容深深地吸引住了，于是就继续全神贯注地阅读。
这本书讲述了岳飞英勇抗金，精忠报国的故事：岳飞小时，因洪灾自幼丧父家道中落，流落他乡，但他并没有因此而自暴自弃，相反他自小就勤俭持家，努力学习，后来得到恩师周侗的教导，熟读兵法，练就一身好武艺。在金国入侵大宋时，他挺身而出带领一众能人义士英勇抗金，在抗击金兵过程中出现了许多可歌可泣的故事，引人入胜，令人回味。而最令我敬佩的是：岳母为了让岳飞紧记要以国家为重，随时报效国家，因此忍痛在岳飞背上刺上精忠报国四个大字。岳飞智勇双全，重情重义，为保卫祖国奋战沙场，非常值得后人尊敬。可惜，岳飞父子后来遭奸人秦桧所害，含冤入狱，最后父子俩和部将全部惨死在风波亭，令人惋惜之余更对秦桧奸臣陷害忠良的唾骂。
看了《岳飞传》这本书不但使我对岳飞精忠报国，英勇抗金的.精神所敬仰，而且从书中内容学到了许多做人的'道理，如逆境中仍要发奋图强，努力学习，还有岳飞不屈不挠，大公无私的爱国热情和英雄气概，这些都是永远值得我们学习的。
读完了《特别的女生沙哈拉》这本书后，我知道了沙哈拉在学校里，被校长、被老师、被同学、被大家认为是一个需要“特别帮助”的学生。她从来不完成老师布置的作业，认为为什么要做，做给谁看？她不学习，但实际上沙哈拉热爱阅读，热爱写作，还写了一本属于自己的书——《我的痛苦生活和精彩历险》，她把这本书偷偷藏在图书馆的940区，她盼望有人看到自己的书。沙哈拉把自己的秘密告诉了好朋友瑞秋，在四年级的暑假里，沙哈拉天天都在图书馆里度过，认识了好几个新朋友，没想到这几个新朋友就是她的新同学。直到来了一个行动怪异的波迪小姐成了她的老师后，沙哈拉把自己的秘密写在了本子上，波迪小姐不断发给大家一些诗，沙哈拉特别爱读……。
这本书令我感悟最深的是沙哈拉被大家认为需要帮助，她的妈妈却不同意。表面上，沙哈拉不喜欢写作业，但她却写了一本书，藏在图书馆里，盼望别人能看到。
我想沙哈拉才上五年级，就写了一本书，以后我要向她学习，多读书，多积累，多动笔，争取把点点滴滴的小事情汇成一本大书。
吴非老师《不跪着教书》是一本个性十足的书，通过这本书我们可以感受到吴非老师是一个非常有思想的人，是一个为中华民族教育事业呐喊的人。整本书贯穿着浓浓的为教育的忧虑之情，还有他的信仰教育应坚持“独立之精神，自由之思想。
其实这本书是不需要再做什么摘抄的，读完此书，我们只需记住要培养一个完整的人，而非一个做题的机器。教师自己首先要有独立的思想，自由的精神，这样才能培养出独立自由的人，否则培养出来的也是不完整的有缺陷的人。
读完此书，可以发现吴非老师与李镇西老师的思想有如此多的相似之处，他们都在尽自己所能去改变中国教育中的种种恶习，都在努力培养健全的人。不同之处在于吴非老师脾气似乎更大，看不顺的一定要说出来，而且说到深处、痛处；而李镇西老师似乎圆滑了许多，他更多地去享受教育的快乐，并且把大家也带入教育的快乐之中，从改变自己开始，来改变中国的教育。两位老师的风格都是我喜欢的，因为他们都很真诚，都有独立的思想，自由的精神。
不过吴非老师批判的太多，虽然所言皆属实。但是光谈负面形象未免使广大教师产生失望的心理。作为教师，我还是希望能更多的获取正能量，把自己小小的班级带好，让他们感受成长的幸福。当然，在吴非老师别的书中有介绍。
所以，这本书的最重要的作用在于唤醒，正如书名：不跪着教书。
近日阅读南京师大附中王栋生老师的《不跪着教书》一书，让我颇有感触，在所有的教师中，真正做到不跪着教书者能有几人？那么，怎样才能做到不跪着教书呢？
首先，要求为人师者要做到视野有宽度、知识有厚度、思想有深度。特别是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”（肖川《教育的理想和信念》）只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
其次，要求教师要有执着的教育追求。视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执着的为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。
第三，要具有高超的教育智慧。肖川博士指出：“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。”的确如此，尽管不少的文章和着述都涉及到“教育智慧”的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的`方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧。
我坚信，作为一名教师，教出成绩如何优秀的学生并不值得炫耀，而更为了不起的应当是教会学生拥有一颗“善良”的心。当我和我的孩子们一同用善良换来信任、愉悦、温暖的时候，我们为别人，其实也是为自己点亮了那盏幸福的灯！
用善良点灯，那灯的光芒会是世上最美的光芒，那光芒中折射的鼓励、赞美、关怀等人世间最美的品质，能使点灯的人生价值得到最美的体现，点亮的也许只是一盏灯，但照亮的却是一个世界！
总之，要想实现不跪着教书，必须使自己思想深刻，追求高远，底蕴丰厚，智慧不凡，人格伟岸。而达此境界的最根本方法是除了读书，还是读书。
“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。
以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。
读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师？如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。
每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。
经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的'指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。这些道理，足可以让人一生受用。
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪着教书”？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
“不跪着教书”，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的'人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……
“不跪着教书”，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感， 他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪着教书”？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
“不跪着教书”， 教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这是我读完《不跪着教书》一书后，印象最深，震撼最大的一句话。反思我们的学生，不仅让我想起了很早以前的一个真实的笑话——《船长几岁了》：一位法国教育心理专家曾给上海的孩子出了一道题目：“一艘船上有75头牛，32只羊，那么船长有几岁？”1998年，用这则笑话测验我国沿海某市的小学生与初中生，结果做出答案的竟达90%，即使在上海某重点中学的高三年级，也还是有10%的学生得到75—32=43岁的答案。只有10%的学生认为此题十分荒谬，无法解答。当然，这10%的学生答对了，因为该题目只不过是一则欧洲笑话，不可能有答案。而同一道题目在法国小学做实验时，超过90%的同学提出了异议，甚至嘲笑老师是“糊涂”蛋。
无独有偶，我身边一些有心的老师也在自己班作过同样的测验，结果情况也一样不容乐观。为什么我们的`学生不敢怀疑题目有错？为什么我们的学生不相信自己？我想作为老师，我们也是有责任的。
首先，从教学的角度出发。我们常说：提出一个问题比解决一个问题更重要，但在教学中，我们是否真正把发现问题的空间留给了学生？是否真正珍视学生的反叛精神？是否让学生把问题带进课堂又带到了课外？
其次，从自身的角度出发。教师是工作者，劳动者，指导者，但教师最起码应该是一个善于思考的人。教师只有成为思想者，才具备教育者的素质。教师具有怀疑精神与批判精神，才能胜任教育。但扪心自问，我们是否有这样的问题意识？是否有这样的思辨意识？答案也不肯定。如新课标提倡自主合作探究学习，但凡上课就来个小组讨论，也不管有否需要；再如提倡数学问题生活化，但凡上课就来个情境创设，也不管效果如何？
正如林华民老师所提出的把课堂当做师生共同质疑释疑的地方是我们老师当务之急的事！
这本书讲述了一个感人的故事。我一口气读完了，收获很大。
这本书讲述了海上发生的事情。一个中年人骑着渔船，冒着风浪走向大海。他来干什么？心里出现了一个问号。后来才知道，那个人是来海边挖蓝鲸的眼睛的。当我读到那个人把鱼钩挖进蓝鲸的眼睛里，蓝鲸的一只眼睛离开了眼眶，我的心情不自禁地颤抖起来，心想：难道那个人感受不到失去蓝鲸眼睛的`痛苦吗？难道他不能理解蓝鲸的心情吗？蓝鲸是无辜的。他为什么要伤害蓝鲸？蓝鲸失去眼睛会带来多大的麻烦！那个人给我留下了不好的印象。
我继续看书，一个眼睛快要失去光芒的小女孩得到了蓝眼睛。突然，她的眼睛里充满了光，她可以清楚地看到一切，看到美好的世界。“多神奇的眼睛！”我的心默读。蓝鲸的眼睛给小女孩带来了快乐和幸福，让他的眼睛重新明亮起来，再也不会感到孤独。
我一口气读了很多。最后，小女孩的爷爷悄悄把眼睛从小女孩身上拿走，准备活埋，杀死蓝鲸。是为了防止没有眼睛的蓝鲸再在海里兴风作浪，因为那时候蓝鲸特别暴躁，很容易打翻出海的渔船。从此，小女孩的眼睛又失去了光芒。她问爷爷大家一起活埋蓝鲸的眼睛。小女孩立刻跑出去找眼睛。看完这些，我在心里暗暗祈祷，希望小女孩能找到蓝鲸的眼睛。果不其然，小女孩感觉到一片土地前有一道亮光。他使劲刨啊刨，终于她的眼睛出来了。她的眼睛又亮了。
这个故事告诉我：我们应该保护小动物。他们也是人类的朋友，是好的使者。让我们从生活做起，爱护小动物。
读书也是一种享受，因为书会带你畅游书的世界，让你得到很多识。
读书也是有苦有乐的，它的乐总是大于苦。一时的苦能换来一世的快乐，这是很值得的。所以，我们一定要读好书，享受它的快乐。
我读了《一百条裙子》这本书旺达佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所以的女生都喜欢捉弄她。起因就是旺达说自己有一百条裙子，而大家都不相信旺达会有一百条裙子，因为旺达每天都穿那条淡蓝色裙子，从来没有穿过其他裙子。旺达经常被其他的女孩子欺负，但是她都是默默的忍受着。
当我读完这本书时，我觉得旺达是一个善良、坚强、可怜、勇敢的孩子。佩琦和玛蒂埃经常嘲笑她，由其是佩琦。但旺达并没有伤心。当同学欺负她的时候，她也没有一颗报复的心。旺达家里很穷，谁都知道旺达根本买不起一百条各式各样的裙子，有一百条裙子的`只是旺达的梦想。
从这本书我体会到了友谊的可贵。友谊是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情；也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友谊，一旦没有了友谊，生活就不会有悦耳的和音。所以每个人都要珍惜自己身边那份珍贵的友谊，因为，它会让你的生活更加绚丽多姿，缤纷美妙！
读柴静《看见》有感
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
此书，她用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路，不断剖析自己，不断正视自己的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。
看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静;最后是延续至今——一直完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，现在，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。
透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接近最鲜活的事实。她七次与“非典”患者面对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个——让更多的公民知道真正的“非典”。她以一个新闻人的社会责任约束自己，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和意义。也让我明白，在自己的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自己的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。
在《看见》中我了解了社会最隐私角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受终于在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自己的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度考虑问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。
一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是现在各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在面对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种诱惑所扰。
由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人;十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。
书犹药也，善读之可以医愚。读书可以增长见识，开阔视野。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”毕竟书山有路勤为径，学海无崖苦作舟嘛。
这本书闲来无事时，随手拿来一本《谁动了我的奶酪》来看。当我读完这本书时，觉得自己好像也置身于这个迷宫里一样，有一种身临其境的感觉。
故事中有四个“人物”：两只小老鼠和两个小矮人。讲叙了他们在一个迷宫里寻找奶酪站，当他们寻找到了第一个奶酪C站后，小矮人就在这里坐享其成，再也不愿意去寻找新的奶酪站，而小老鼠们却一天天在观察奶酪站变化，直到有一天，奶酪C站已经没有奶酪了，两只小老鼠便又去寻找新的奶酪站，最终找到了另一个更大的奶酪N站，而小矮人却始终不肯接受所发生的变化，后来小矮人唧唧在经过不断的思想斗争之后终开走出了奶酪C站，开始寻找新的奶酪站，并最终来到了奶酪N站，哼哼却不听劝告，不肯接受现实，而不愿意离开C站。
读完了这本书，书中所描绘的四个活灵活现的角色时常在我的脑海里浮现。嗅嗅和匆匆能够及早地嗅出变化的气息，并迅速开始行动;哼哼则是因为害怕变化而否认和拒绝变化;而唧唧则是看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化，它让我记住了一句话：做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。这样你会不断进取，从而迈向成功!如果你只是一味地去依赖你原先的“奶酪”，不去寻找新的“奶酪”，那你终究会一无所有，因为有一天“奶酪”是会被你享受完的，到那时，你就会产生疑惑：“奶酪”为何会消失了呢?谁动了我的“奶酪”?
生活的大海并不总是风平浪静的，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来。倘若只是因为寻得一块小小的“奶酪”就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身大海的危险，因为他们总是会悄悄地夺走你的“奶酪”，而你也必须做好“奶酪”被夺走的准备。不要当“奶酪”没有时，还不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”从天而降，这只是无意义的举动。只有越早放弃旧的“奶酪”，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新“奶酪”的过程，这样你才会越早享用到新的“奶酪”。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。即使是至亲好友，总有一天也会分手;无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候;雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。
我认为自己就特别像哼哼那样否认和拒绝变化，永远都在原地踏步，这样是很难改变现状的。此时此刻的我更要经常闻一闻自己的“奶酪”，看它何时变质。因为我已经长大了，不可以像从前那样把自己困在旧“奶酪站”中，我必须踏出这个圈，去饱览群书，“山穷水尽”与“柳暗花明”仅仅是一步之遥。
生活在不断地寻觅中开始，却始终没有结局。也许最终我们要得到的已不是那份“奶酪”，而是寻求的快乐，在寻求中体现生命的价值。;让我们记住奶酪墙上的那句话吧：变化总是在发生，尽快适应变化吧。
《平凡的世界》是当代作家路遥用六年的时间成就的一部名著。作为路遥作品中份量最重的一部长篇小说，全文细腻地描述了七八十年代中国城乡生活，经过复杂的故事情节，以孙少平，田晓霞等人物为代表，生动鲜明的勾勒出社会各阶层普通百姓的形象，以及他们对生活的自尊、自强的信念和追求。读来让人久久不能平复。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你此刻的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严重挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描述了中国现代城乡生活，经过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。黄土高原，自古以来就是一方苦难而又布满期望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅仅把写作当成了一种职责，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在那里，我才清楚地熟悉到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自我的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最终操纵我的意志，但假如说我在其间没有作出任何世俗的研究，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，假如将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。假如整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应当换取最丰硕的果实──可是怎样可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”
小说选择了这一历史时期一些平凡普通的小人物和他们平淡无奇的日常生活，经过忠实和进取的描述，大胆地揭露时代背景下农民的弱点，尤其对孙少安、孙少平、田晓霞等人丰富的心灵世界和人生哲学进行深入的开掘，从而表现了在新的时代环境下，新一代青年的人生观、价值观、世界观发生着创造性的过渡和转型，他们带着中国的传统美德迈向现代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成为改革开放时代中国农民生活和命运变化的一个缩影。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最终的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自己证实的必经之路，只要你认定了自己的梦想，那么坦然应对孤独将是你勇往直前最终的支撑点。路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证实你的处事圆滑，而后者则将见证你出色的一生。
人的一生中，充满了各种机遇和挑战。当遭遇挫折时我们需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之处。从挫折中汲取教训，进取努力的提高并完善自己。才能取得成功。
仅有坚持一颗永不言败的心，才能使自己在平凡的工作岗位中作出不一样的成绩，才能使自己的人生更加的有挑战，更加具有意义。使自己能斗志昂扬的应对人生。应对生活的每一次挑战，使自己的人生更加的丰富。
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。还没打开书就被封面作者的自序所深深吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到十年动乱给中国人带来的耻辱，想到下一代还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有『铸造』这样的词条。”短短的一百多字，读完后居然有些莫名的激动，这是怎样的一本书？教师是什么？怎样才能做到“不跪着教书”？带着好奇与疑惑翻开了它。
这本书一共分为六辑，每一辑都有自己的思想与主题，记录的都是作者见到或者听到的教育现象及对教育问题的思考，作者针对这些现象与问题分析得一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
今天老师把新课本发给了我们，我贪婪的读着书上的每一篇课文，其中我最喜欢《草船借箭》这篇文章了。
这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证就能造出十万支箭。果然，诸葛亮在三天之内“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。
早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭;他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢?于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。