我的叔叔于勒读书心得体会（精选15篇）
读书上苦涩的，只有尽自己所能，用心服从于读，才能理解其真谛。在欣赏中排出了体内的毒素，领悟人生的快乐，领悟人生的悲伤……这，是一味美剂。
此时让我苦不堪言，可忽然间灵犀骤通，让我望而止步，书山书峰，霎时成了膝下群岭，便在有“会当凌绝顶，一览众山小”的快慰。这苦后之乐，岂是懒干读者所能体会的到的?
读书之乐，乐在自我体会中。
读书李白的飘逸、杜甫的沉郁、陆游的忧患、岳飞的壮志、东坡的豪迈、清照的戚愁，都尽收心底!
每当我读到“朱门酒肉臭，路有冻感兴趣骨”时不禁愤怒慨叹，黯然沉思，每当我与“聊发少年狂”的老夫、“欲乘飞归去”的醉客、“雄姿英发”的豪杰相对时，豪迈之气顿生。“生当做人杰，死亦为鬼雄”的巾帼豪情。“待从头，收拾旧河山”的铁血丹心，无不令我激情飞扬。“暮春三月、江南草长、杂树生花、群莺乱飞”的人间美景，又常今我悠然神往，游目骋怀……不体会，岂有岂乐?
小彷短章，自是风格绮丽，鸿篇巨制，更显广阔深邃。《在国演义》笔力雄健，宏伟壮阔，把战争描写得千变万华，各具特点，被称为“形象的武经”，精彩有“智慧之书”使我领略到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的玄妙;《红楼梦》包罗万象，规模宏大，不失为封建末世的百科全书，灿烂群星的人物画廊，千种人生风情，万般生活境况，多方位、多角度地揭露了封建社会的种种罪恶和腐朽，展示了封建社会必然走向崩溃的历史命运。它们无不给我以登高望远，指点人生的乐趣，读书之乐，乐在细细品味中。
读书使人生充实，视野开阔，鲁迅教会我斗争，巴金教会我憎恨。冰心教会我真爱……
真是洋洋万言中自有人生真谛在。书里人生，人生书中。与作者同仇敌忾，与社会促膝交流。能品人生疾苦，能赏人生欢乐—
这便是读书滋味，这便是读书之乐。让我们的人生在阅读中丰盈吧!
“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马贡多是一个有二十户人家的村落，用泥巴和芦苇盖的房屋就排列在一条河边……”但凡文艺青年或是想装装文艺青年的家伙想必都很熟悉这段话。在那个盗版书铺天盖地的年代，手捧盗版书的人们倒也多多少少受了些文艺熏陶——只是版本不一。结果马尔克斯老爷子一怒之下，索性死后150年都不给中国自己的作品授权——当然那是过去时，不提也罢。
坦率地说读完一遍后我自己也无从下笔。可以说是作品本身太难懂，也可以说是读后我整个脑子到处散落灵机一动的感想，理出来也不容易。作者想要表达的到底是什么?是一个家族循环往复无可挽回的命运，还是在叹息人类与生俱来的孤独感?好吧我承认，以我的阅历与智慧弄懂这些真的还有点难。一定要说些什么，也就是散乱的杂感，而且欲说还休不知所云。嗯，从哪里开始说起好呢?
被海水包围的马贡多，孤独中存活了百年之久的马贡多。布恩地亚家族，历经六代，悲欢离合断断续续如同梅雨一般纠缠百年。
很有趣啊，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，没有人会被绑在树上直到生命终结……但这一切都发生在了这个村落里面。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。然而读完后又感到它是无比的真实——真实到就发生在我们身边——我们亲眼目睹的一幕幕悲剧。
故事的叙述有些混乱，那都是些循环往复的回忆，考验着记忆力浮浮沉沉的混沌回忆。孤独的回忆中每个人都是孤独的，第一个何塞阿卡蒂奥，在孤独中泯灭了自我。丽贝卡，则在同孤独的对抗中连失败的机会都没有，出师未捷身先死。奥雷良诺·布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都清楚可为时已晚。阿玛兰塔，深知自己的痛苦却无法逃离。乌尔苏拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的汤中却毫不自知，守着一个慈母的美满面具悲怆地活着，那家就是她的坟墓。
这就是他们的人生，世世代代传下的名字联通家族遗传的记忆，他们的命运变成了莫比乌斯环中爬行的蚂蚁，不断循环往复却找不到出口，不断寻找却不知其实根本不用找。看书的时候我老记不住他们的名字:太相似，也太长了。不过想想他们都是家族中那只可悲打转的蚂蚁，不妨将他们当做阿卡蒂奥跟奥雷良诺好了，同名同姓，拥有一脉相承记忆的人本来就是同一个人吧，我想。至于那两个换了名字的人物，或许搞错坟墓也是他们最好的归宿。
“若干年之后，当他在病榻上奄奄一息的时候，奥雷良诺第二一定会记得六月份一个淫雨连绵的下午，他踏进房去看他头生儿子时的情景。”你看，只是回忆，真的仅仅是回忆而已。
有人说布恩蒂亚家族如同傀儡之家一般运作着，没有感情也没有实体。我想，孤独的心中也未必装不下真正的在乎，毕竟那种东西，是爱因斯坦和薛定谔都没办法的事情。这个家族在黑暗中百年的孤独与百年的等待，一定有些什么东西在维系着——绝对不是费尔南达家乡那样的昏色地带。
整本书想要表达的也许只是一个词:循环。联系到当时拉丁美洲历史循环往复停滞不前的怪圈，再怎么迟钝的人也多少会往这方面想想——毕竟文学作品源于生活。
至于孤独，那是每个人与生俱来的命运与罪恶，想跑也跑不掉。
其实人这一辈子从可以看到不同开始，就想尝试着去理解人和事。每个人都是一座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我们每个人都变成了说独立语言的生物。
也许沟通和交流能在岛与岛之间建造桥梁，但桥梁的存在也终究拉近不了实际距离啊。
很多事情，一旦发生了，就再也抹不掉了，那些事情会改变一个人，也许会成为一个人无法逾越的鸿沟。
我们自己是不是也……?
一般来说，人类定义“回忆”的方式由于是一种美化所以一向自我中心——与自己无关的事情记住了也只是故事，就算本来与自己有关、不过出于种种原因想起来就后悔，情愿和自己没关系，情愿没发生过的事情也会被自顾自从名为“回忆”的盒子里捡出去不加修饰地扔在意识角落假装看不见。
直到有一天出现毫无预兆的契机，像看陌生人那样惊奇地重新发现躺在角落里的那个未加工半成品，以及为了它花过各种各样力气的，几乎不认识的自己。
像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明朗了。
最后谁摆脱了布恩蒂亚家族的宿命呢?活着的人死了，死去的人依然沉睡着。但在那一刻，如同现实中的追求和希望超越于形式的虚幻一般，他们又在一起了。
想到这些时候看到这样的结局就好了。要是还能微笑，就好得不能再好了。
搞不清马尔克斯老爷子怎么想的，眼下我们可以正大光明地在书店买到正版《百年孤独》装文艺青年了。
马尔克斯老爷子说，这样的家庭不会再在地球上出现。
但愿如此!
美国人凯普的《没有任何借口》，可能更为大家熟知。而我却认为他的《自驱力》更值得一看。我觉得，对于每一个身在职场的人来讲，搞清楚以何种态度对待工作这个问题非常重要。《自驱力》给出了系统的分析和最佳答案。
凯普把世界上的人分为三种，各位不妨对号如座：一种人每天工作的很辛苦，但却不知为何工作，得过且过；一种人认为工作就是为了谋生，活得很痛苦；一种人则享受工作，认为工作是他生命成长的契机、机遇，会激发他所有的毅力、坚忍力和高贵品格，因而孜孜不倦，全力以赴。
通过这三种人的比较，凯普很清晰的阐明了自己的观点，“不要仅仅为报酬工作；不计报酬而报酬更多；目标决定了你的高度；工作态度决定了你的成就；改变态度，从行动开始；卓越是你最好的工作保障；你的表现会说话；去工作就是去跑起来；主动寻找机会脚下多垫一些砖头；工作没有限制；乐在工作”
我在这家公司工作了七年，七年中公司由隶属于下面有四家分公司的上海公司的子公司发展到下设六家子公司的总公司，从最初的六人发展到现在的近五十人，目睹了公司人才的进进出出，可以说深谙凯普之道。
那时济南的办公自动化行业薪水不高，刚招聘的人一般在五六百元，其间来了两位同事都是以前从事医药销售的，他们办公无定所，平时的工作大多是陪着医生类所谓的客户逛超市商场，底薪三千块左右，加上提成能拿到七八千块，月底发工资时到上岛咖啡聚聚顺便开开会，可以说是逍遥自在。之所以选择跳槽，是因为“心里没底，想做些实实在在的事情，学一下真正的销售。”可是这样待了几个月，眼见着应该拿七八千块的薪水变成了千儿八百，就再也待不下去，辞职重拾旧碗去也，后来失去联络不知现在混的怎么样，惟有送上祝福。再举一个正面的例子，也是我过去的一位同事，他家境颇好，父亲是什么局的什么长，在我们公司里实习，实习完后父亲硬是把他叫回老家为其安排工作，两周以后他又出现在我的老板的办公室，他说他说服了父亲，他认可公司的文化，他还要在公司好好干。当时正值上海总公司“要人”，老板于是争取他的意见把他派到了上海。两年后，他被猎头公司挖到龙歌现在所在公司的最顶级部门，因为最顶级部门是操作大单的，大河有水，小河常流，他自己便达到年薪近二十万。
最有传奇色彩的还是我以前的一位北京的同事。他初中没毕业就在北京摆起了盗版书摊儿，十几岁就给山沟里相依为命的奶奶爷爷盖上了两层小洋楼，之后做生意赚了，之后又赔的精光，应聘到北京公司。我不知道他赚了多少钱，可是我想说，他的人生多“赚”呀！这种赚又让他多乐呀！
凯普有个例子举的非常形象，幽默："许多人在生活的火炉前不知廉耻地说，“火炉啊，给我一些热量吧，我会给你增加木柴的。"
不要再工作不努力，努力找工作了！不要再满足于混日子，敷衍了事，混水摸鱼，过一天算一天，日复一日年复一年浪费自己宝贵的青春，生命，大好前程了！不要为吃饭而吃饭，为劳动而劳动，为工作而工作，为报酬而报酬了！不要从一个地方到一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但没有一件事情做得让人无可挑剔拍案叫绝，浑浑噩噩得过且过直到退休仍然一事无成了！
"他不知道自己所做的蹩脚的工作，对老板的损害不及对自身损害的一半"呀！
寒假里，我读了一本书，名叫《柳林风声》。这是一本童话故事，是英国作家肯尼斯·格雷厄姆。这本书让我爱不释手。
故事的内容讲的是鼹鼠、河鼠、蟾蜍、獾之间发生在林间河边雪地一系列的友情故事。蟾蜍是一个喜欢追求新玩意并爱闯祸的家伙。獾、鼹鼠、河鼠为了让他不再闯祸，将蟾蜍锁了起来。一次，蟾蜍装病将河鼠骗走，趁机逃走了。它在出逃的路上偷了一辆车，可他不会开汽车但固执疯狂驾驶。最终给警察抓住了。被法官判二十年监禁。他想尽办法越狱。后来蟾蜍在狱卒女儿的帮助下，逃出了监狱，并顺利地躲避了警察的追捕，来到了朋友—河鼠家。他发现自己的家被黄鼠狼、白鼬占领了。于是蟾蜍在朋友们的帮助下，夺回了自己的家。从此，蟾蜍改过自新，
读了这个故事，我为作者刻画出的动物之间的深厚友情而感动。在冬日里，鼹鼠想去大森林里探险，一心想认认老獾，河鼠怕它独自出来蛮干而与他结伴而行，在雪地里，他们彼此搀扶着，沿着最有希望的路线前行，勇敢地踏上路途。当他们历经磨难，围坐在老獾家暖烘烘壁炉旁，不禁想起一起担负起看管蟾蜍的责任，绝不允许他再胡闹，把他改造成一个明白整理的蟾蜍。故事是，每个小动物都有一颗善良可爱的心灵。我想我们人类世界难道不是和动物的世界是一样的吗？一样需要互相帮助、勇于奉献、团结友爱。我们要向蟾蜍的三个朋友一样，在遇到困难时，能伸出友谊之手，那么这个世界就会更加美好。
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
可是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自我的侄子么？难道真的没有认出买自我牡蛎的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自我的家乡呢？答案能够从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也明白了要自力更生。而克拉丽丝却看他此刻没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应当原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
今日，我读了《最后一头战象》这篇课文，思绪万千，心中久久不能平静。
这篇课文讲的是在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命已至，便再次披上象鞍，绕着寨子走了三圈之后到打洛江畔，凭吊战场，自掘坟墓，为我们呈现出一头英武豪迈、重情重义、忠诚的战象！
当你读到“嘎羧死了。它没有到祖宗留下的象冢。它和以往并肩作战的同伴们躺在了一齐”时，你难道不为嘎羧对战友们的那份情义、那份忠诚所感动吗？不，我相信，任何人都会为之动容的。因为这只是一头战象，但它却有着比人还要高尚的情操！拿人与大象作比较，你是否会发现，大象比人更知足。当时社会混乱，多少人为了一己私欲能够背叛，多少人为了金钱能够伤天害理！这种背叛朋友的事，一头战象怎样会去做！或许是它们仁慈，或许是它们明事理，但无论怎样，象比人忠诚千万倍！而无论怎样，我想告诉大家：不要去背叛，不要被金钱所迷惑，做一个比嘎羧还要善良、忠诚的人。
最终，我想跟大家说：应对敌人，你勇往直前，浴血搏杀；应对死亡，你从容不迫，自掘坟墓，庄严死去。这高尚的情怀，这英雄的气概，怎不感染我们呢？相信我们吧，人类也会热爱和平，拒绝战争的！
《了不起的盖茨比》描述的故事发生于上个世纪二十年代。故事是以尼克的视角展开的。尼克从他的中西部故乡来到纽约。他住所的.旁边，是书中主人公盖茨比的豪宅。在他的这所豪宅里，盖茨比每晚都会举办一场盛大的宴会。在之后一次偶然的机会，与盖茨比相识了。
后面故事一波三折的情节便也从这里开始展开，盖茨比向尼克讲述到：他年轻时是位少尉军官，爱上了姑娘黛茜，两人都分别深爱着对方。但好景不长，他被调到了欧洲，而黛茜也从此嫁给了富家子弟汤姆。当盖茨比回来的时候，黛茜已经因为金钱，改变了对爱情的认识，舍弃了原本与盖茨比的那份爱情。他得知这个消息后，悲痛不已。
为了挽回与黛茜的那份爱情，他便发誓要成为一位富翁，经过几年努力，他真的成为了富翁。尼克听完盖茨比与黛西的故事，被盖茨比感动了。正好黛西又是他的表妹，于是他联系了久未联系的表妹黛茜，起初黛茜还和盖茨比热情的交谈着。但后来尼克发现黛西越来越不对劲，可为时已晚，黛茜碾死了丈夫汤姆的情妇，汤姆嫁祸给了盖茨比，盖茨比最终被杀，而黛西则是一脸微笑。
这本书告诉我们人是有多面性的，不能光看人的表面。是不是每个人心中都有一个丑陋的自己，我们该怎么面对他?这让我困惑不已，以至于现在还在思考。
这几天，我们学习了《心田上的百合花》这篇课文，令我深有感触。
《心田上的百合花》是作家林清玄的一篇散文。这散文同他的其他作品一样，文字优美，耐人寻味。
这篇散文主要讲了：在一个偏僻遥远的山谷里，一株小小的百合长在了断崖上。这株百合受尽了杂草的嘲笑和讥讽，但它的心里一直有一个纯洁的内在的念头：我是一株百合，不是一株草，我一定要开花。
在杂草的鄙夷下，百合努力地释放它内心的能量，终于有一天，它开出了洁白的花朵。年年春天，百合努力地开花、结籽，它的种子也随着风飘向了山谷。几十年后，山谷、草原、悬崖边上，到处都开满了百合花。而看到这一幕的人们，都感动得流下了热泪。
看完这篇散文后，我的心久久不能平静，一株小小的百合竟然有这样的毅力，更何况我们人类呢？是啊，“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。”世界“飞人”刘翔也曾受到过严重的打击。20__年，在男子跨栏比赛场上，因脚伤的缘故，刘翔在众目睽睽下，选择了退出赛场。20__年，在亚运会上，刘翔又一次来到了赛场，并一举获得了三连冠，为祖国争了光，向别人证明了自己坚定的毅力和信念。
这篇散文，给了我深深的启示：想证明你的优秀，不是去反驳，不是去争吵，而是无闻中绽放，美丽的结果可以证明一切，无需言语。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”不管风雨有多大，只要我们还有梦，只要我们还有希望，那就要相信自己，努力走好我们的人生之路。
《飘》是我最喜欢的外国小说之一，书的作者是米切尔。它是一部取材于美国南北战争和战后的小说.去年看《飘》这本书时已是看第三遍，书中人物个性很鲜明，所以给我留下很深的印象。
主人公思嘉坚强、乐观、精明、自私、冷酷、为了金钱不择手段.她的精神之柱就是爱情、土地、金钱。思嘉的悲剧在于她一直搞不清楚谁才是自己的真爱，思嘉失去了那本应属于她的爱情，瑞德一直深爱着她，但她却一直陷在艾希礼盲目的爱情中不能自拔，直到最后媚兰去世时她醒悟到自己和瑞德才是一种人时，但瑞德已心灰意冷，从此离她而去...很喜欢思嘉，虽然她自私冷酷，但她的心不坏，她爱护她家的仆人，她把他（她）当小孩一样保护，她更爱她的红土地，在那种战乱特殊的年代里，因为生存的需要，所以我大多数看到的是她的优点。
主人公瑞德狡诈、冷酷、倔强、精明、眼光锐利。他被思嘉坚强敢爱敢恨的性格所吸引并深爱着她，在战乱中一直照顾她，像宠孩子一样宠着她。他最容不得是思嘉讲假话和思嘉对艾希礼的感情。他鄙视艾希礼的懦弱，但他又最理解同情在那个战乱年代里的艾希礼。当他对思嘉的感情感到失望时，他把所有的爱都给了他的女儿邦尼.当邦尼死后他离开了思嘉回到查乐斯顿去与家族和解...
另外我最喜欢的人物就是媚兰了，她外柔内刚，善良博爱，灵魂高尚.是瑞德的心目中最伟大的女性。当然我想信她也是读者心目中最伟大的女性。
文章最后以思嘉的一段内心独白结束：“……明天我要想出个办法来重新得到他，不管怎么说，明天就是另外一天了“。之所以有这个结尾的伏笔，后来作者里普利写了《飘》的续集《斯佳丽》。 昨天在网上搜索到了，现正在拜读中...
还有一直听说《飘》的电影版非常好看，译名为《乱世佳人》，此电影得到奥斯卡奖，可一直没机会看到，上周听一个同事讲在土豆网站可以看到此电影，所以周日花了近4小时看完了它。确实很棒！
在失意的时候，我会常常去看一本叫《波丽安娜》的书，它是美国作家埃莉诺·霍奇曼·波特的作品。书中的波丽安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快乐的突破口，她乐观向上的积极的生活态度，能感染我，遣散我周身的不快与烦躁。
每个人都希望自己被快乐包裹起来，远离悲伤。那什么才是真正的快乐呢?我想那是一种心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一种淡淡的甜馨，让人平静悠闲地享受生命。但是快乐并不会凭空来临，我们要寻找快乐，就像《波丽安娜》中的主人公波丽安娜一样……
波丽安娜是个可爱的小女孩，在她很小的时候，父母就离她而去到了天堂，于是她被送到有钱的姑妈家，但姑妈却是个古板严肃的人，一开始并不喜欢波丽安娜，但波丽安娜不管这些，她爱她的姑妈，她爱她们家的仆佣，她爱世上的一切，波丽安娜会从悲伤的事情中寻找让人高兴的地方，在她的感染下，她周围的人也都学会了寻找快乐，他们被快乐包围着，过着幸福的生活，那可都是他们自己争取，寻找来的，如果我们也这么做，难道还会觉得快乐很遥远吗?也许很多人会感叹，生活太过单调，郁闷。小孩抱怨学业的繁重枯燥，大人为了生活整日奔波劳累，感觉不到来自生活的快乐。于是，人们幻想，也许有一天可以得到一笔意外之财，变成大富翁，以为这就是快乐，他们空幻地等待着，感到的只是生命的沉重与迷惘，而快乐也在这些如流水般岁月中悄悄溜走了，到头来一场空。快乐是要用心去寻找的，要拥有快乐，首先要有一颗开阔明朗，善于发现的心。波丽安娜就很会从糟糕的事情中找到快乐点，当她的腿摔断后，她会想幸好眼睛还看得见这个美好的世界，这岂不是比双目失明的人要幸运嘛!当她错过晚餐时间，只能在厨房里吃面包时，她会说：“其实我最喜欢吃面包了!”她寻找快乐的方法也有点像是自我安慰，但这确实让她一直拥有着快乐的心情。有时候，其实寻找快乐也很简单，只是我们那颗麻木的心不懂发现罢了。读了波丽安娜的心情，我常常在想成人的天空为什么都是那么的繁杂不堪，为什么就没有孩童那么纯净呢?在与六岁小侄子的一次长谈之后，我找到了所要的答案。在儿童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，独一无二的，他们都能在其中找到成人无法想象的乐趣，保持那份好奇心，因而心中就能产生愿景，所以他们时刻都是快乐的。用快乐去埋葬悲伤是孩童们最大的才能!其实很多时候，我们的一颗心太闭塞，我们不懂如何做会使自己快乐些，会顾忌这样或那样的事情，只有小孩子天真活泼的心才会找到那么多的乐趣，即使衣服弄脏了，手划破了又如何?只要心情快乐就好!只要细心体会，我们可以发现，生活已给了我们太多的幸福，只是我们对生活的要求太高，索取的太多，所以我们忽略了生活中点点滴滴的快乐。快乐就在我们身边，我们要在淡泊的心境中找寻快乐的源泉，向波丽安娜学习。在寻找快乐的过程中，我们会懂得如何看待生活，懂得生活的真谛!
翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮?潮水是什么样子的?对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象!怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。
《观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。
午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，有如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
文章通过对潮来前、潮来时和潮头过后的生动描写，如：闷雷滚动、水天相接、齐头并进、浩浩荡荡、山崩地裂、漫天卷地、风号浪吼等词汇，使我仿佛身临其境，感受到钱塘江大潮是如此的雄伟壮观。
通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。钱塘江大潮真不愧为天下奇观，大自然像魔术师，她的杰作令人惊叹与震撼。
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。并且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。可是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实资料很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，可是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不期望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
如果我是一只小鸟，那么书就是凭我高飞的天空；如果我是一条小鱼，那么书就是任我翱翔的河流。
人各有志，崇尚的快乐也不相同。我，不沉醉于登上高峰，仰望苍穹的快乐；不依恋于伫立海边，感受苍茫的快乐；亦不羡慕那些物质需求的快乐，我只是芸芸众生中一个最普通的学生，只是因为，读书，带给了我快乐。
我喜欢读春季的鸟语花香，读夏季的雷鸣雨飘，读秋季的梧桐落叶，读冬季的冰封雪塑。书，伴随我渡过了一年又一年，我在书香中渐渐成长。
在《水浒传》里，我结识了忠义宽容的宋江；在《三国演义》里，我了解了足智多谋的诸葛亮；在《鲁滨逊漂泊记》里，我明白了遇事要坚强；在《钢铁是怎样炼成》里，我汲取了克服困难的气力……《红楼梦》文中的黛玉的优雅让我欢喜，宝钗的沉稳让我舒心，湘云的开朗让我激动，晴雯的俏丽让我羡慕、
书是无穷的宝藏，为我增添了富厚的知识；书是快乐的天国，让我遗忘了全部的难过；书是冬日里的阳光，带给我春的温暖；书是戈壁里的绿洲，赐与我新的盼望。在我心里，书和电脑电视一样，都能带给我无穷的快乐。
书是钥匙，可以开启智慧之门；
书是阶梯，能引导我们登上知识的殿堂；
书是朋友，能够陪我们度过美好时光。
书，它就像一位知心朋友；
书，它就像一个磁铁，吸引无数的人；
书，它就像位无声的老师，无声地教育我们；
书，它就像一盏明亮的灯，照亮我们前面的路。
书是跳跃的音符，为你奏出最美好的乐章，让人的心情得到放松，让你的心感到快乐的存在。书中那不断变化的情节，在不时拨动着你的心弦，让你的身心一起飞到书中，飞到故事中。书，可以使你足不出户，而卧游千山万水；素不相识，可以促膝谈心。
读书，是一种享受，也是快乐的。捧起它，它是圣洁的，翻开它，它是万能的，阅读它，它是美妙的。
读书，就像和一位高尚的人谈话，就是在聆听智者的教诲。读书可以把我们从无知的荒野拉到知识的彼岸；读书可以改变我们的命运；读书可以让我们领会到人生的真谛。
享受读书，好像与天地隔绝，来到另外一个世界，浑然忘我；又似步入世外桃源，如欧阳修在醉翁亭与民同乐的悠然自得。
什么是财富？对于农民来说，粮食是他的财富；对于商人来说，金钱是他的财富；而对于学生来说，书，就是我们的财富。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”但我读书，不求黄金屋，不求颜如玉。我认为，读书是一种享受，是一种乐趣。我爱读书，正是因为我读书，所以我快乐。
最近我看了一本书，名叫《小妇人》。讲的是四个姐妹的故事。开始她们家庭富有，但是之后父亲投军，于是家里开始穷了。
姐妹们互相照应，大姐15岁，最小的12岁，大姐和二姐有了工作，老三不想上学，就在家里做家务，老四上学。大姐性格温厚，让人感到能够依靠。二姐性格像男孩。三姐温柔乖巧，老四总想得到关爱。之后三姐病死了，大姐有了自己的家庭，虽然不富裕，但是很快乐，还有两个小天使。二姐和四十岁的老教授结婚，收养了一群流浪儿。老四和一位十分富有的年轻人结婚（比较正常），两个人很恩爱，也有了2个孩子。
从几个姐妹身上，我看到了她们成长过程所经历的快乐、哀伤。感受到了她们在绝望中的痛苦，她们的经历让我学习到，人生要学会应对挫折才能更好的处理挫折。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最打动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多差异的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包涵宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地把握本身命运，并为崇高的抱负而格斗的人。
孙悟空无疑是英雄的范例，他为了自由，为了本身的尊严，不吝与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很出色，我却隐隐感想一层悲剧身分：他即使在神通广大，在与命运的屠杀中总显得无助，薄弱。人是无法与由这时代决定的宿命反抗的。正因为这种反抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不行为而为的勇士才气凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行存亡搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉"，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。
正因为大大都工钱了琐屑的方针而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，报告人类更高条理的价值毕竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求报告了人们保留的价值。人类需要成长，需要下一个英雄，然而，他在哪儿他能报告我们什么呢真正意义上的英雄总是呈此刻人类成长的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不应对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。