灿烂千阳读后感想与心得（精选29篇）
灿烂千阳，完美、温暖的名字，也是我如此喜爱这本书的原因之一。这个名字来源于一首美丽的诗歌——《喀布尔》：喀布尔每条街道都令人目不转睛/埃及来的商旅穿行过座座市集/人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月/也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
这部小说虽然有点沉重，却又带给我感动与一种信仰。正如作者胡赛尼所说：“尽管生命充满苦痛与辛酸，但每一段悲痛的情节中都能让人见到期望的阳光。”
这部小说让我们见证了两个女人的悲惨命运。私生女玛丽雅姆，在十五岁生日时：母亲自杀，有三个妻子的富商父亲，为了面子将她嫁给大她二十多岁的喀布尔中年鞋匠拉希德，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后，战乱仍未平息，少女莱拉失去了父母与恋人，被邻居拉希德所骗，为了心上人的骨肉被迫嫁给了拉希德。从此两个女人的命运联系在了一齐。
能够想象，在生命完美的年华时被迫嫁给比自我年长很多并且不喜欢的人，还要遭受那个人的粗暴对待，这样的生活必定是痛苦的。玛丽雅姆能做的就像母亲娜娜当初警告过的一样：“像你和我这样的女人，这辈子只需要学会一种本领就好了。仅有一项本领，就是这个：忍耐”。而在忍耐了十八年以后，丈夫竟然又再娶了一个更为年轻的女人回来，甚至可是说是女孩也不为过。玛丽雅姆与莱拉，同住一个屋檐下，刚开始时彼此看彼此不顺眼，水火不容，背着丈夫吵架、打架;但随着时间的推移，同样遭受丈夫残忍对待的两人，同样有着悲惨遭遇与满腔痛苦的两人同病相怜，惺惺相惜;玛丽亚姆从心里慢慢理解了莱拉这个纯真的女孩，她给予她一个母亲般的爱护。
最终拉希德的谎言戳破，莱拉的恋人塔里克并没有死!就在拉希德毒打莱拉之时，忍受了几十年家庭暴力的玛丽雅姆挥动铁锹打死了拉希德，让莱拉带着两个孩子与塔里克一齐逃到了巴基斯坦，而玛丽雅姆自我走上了断头台。莱拉则带着玛丽雅姆那份深沉的爱，以及对玛丽雅姆的爱与怀念，继续生活着。
以往，玛丽雅姆跟莱拉是多么的水火不容，可到了之后，她们相互信任，相互依靠，相互慰藉，建立了深厚的友谊，到最终，玛丽雅姆甚至愿意为莱拉的幸福付出生命;我想，是一种大爱，让玛丽雅姆在隐忍了这么多年、麻木了这么多年之后为了莱拉而不惜代价“挺身而出”;这也是玛丽雅姆的一种自我救赎，死亡对她来并不可怕，甚至能够说是一种解脱吧。
作者胡塞尼还展示给我们一种信仰：人们心底埋藏着关于期望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，期望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。
玛丽雅姆跟莱拉的故事并不是一个特例，我相信在阿富汗还有千千万万的阿富汗女性同样过着苦难的生活，有着悲惨的命运;但在这样的困境里她们始终坚持着完美的品质——她们善良、温柔、多情、勤劳、朴实、忠实、忍耐、坚强。我期望她们的未来不是灰暗的，而是如一千个太阳的光芒那样的灿烂。
你在从前关注过别人对你的信任吗?你觉得信任是美好的吗?你可能关注过，也有可能根本没有注意过，想过这个问题。但是，我最近读的一本书《蓝色海豚岛》，就告诉了我，信任是多么美好。
《蓝色海豚岛》主要叙述了全村人在经过与阿留申人大战以后，决定离开他们一直居住的岛屿——蓝色海豚岛。可卡拉娜却决定留下来。当卡拉娜独自一人时，她做了许多不可思议的、和她的族人习惯不同的事情，最后，她和来捕杀海獭的白人一起，离开了蓝色海豚岛——这个她一直居住着的岛。
读完了这本书，我才真正明白，信任，是多么重要，因为，当阿留申人诋毁了信用，杀死了村子了几乎所有的男人时，卡拉娜再次见到阿留申人，即使阿留申人没有打算伤害她，她也不愿意再对阿留申人保持信任。
所以，我觉得，如果失去了信任，没有一个人认为你是可靠的，那就你活着，也不会有多少的快乐。丧失信任，是很容易的，可是，一旦丧失了信任，想要重新建立起信任，那是很难的，因为别人已经觉得你不可以信任了;失去信任不但会让别人觉得你是不可靠的，有了一些什么事情还会往你的身上想。我们在还没有失去信任之前，或许都不会感觉到信任的重要，可如果在已经失去信任以后，再感到信任的可贵和美好，那也已经晚了。因此，我们应该在失去信任之前，就意识到信任的可贵，避免让自己失去别人的信任，成为一个不可靠的人。
信任，是一件无形的珍宝，值得我们去珍藏。它是美好的，可贵的。失去信任很容易，而想重拾信任，却很困难。信任，就是《蓝色海豚岛》这本书，告诉我的道理。
如果说看中国的文学作品能让我更加的了解历史，了解我们的中国，那么《灿烂千阳》则把我带进了另外一个世界，这个世界中，有我们从来没有看到过的一面，这一面，尽管很阴暗，很残酷，但能让我的世界观更加的健全，而不是狭隘的。
故事的主人公玛利雅姆是一个阿富汗的女子，在阿富汗中，女人的地位有点像中国古代的女性的地位，男人是一家之主，掌控了全家的权力。更加令我感到惊讶的就是阿富汗的女人不能单独的外出，得有丈夫的陪同才能出远门，这在我们看来是多么的不可思议，但这就是她们的生活状态。在饱受家庭暴力中，她们没有人能够投诉，她们唯一能做的只是选择默默的忍受，她们的痛，我不能真正的体会到，可是，我能感受到她们的痛苦。她们为了自我的家庭贡献了自我的青春和时间，换来的只是丈夫时不时的打骂。
作者展示给我的是人性的光辉，人们心底埋葬的关于期望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，期望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。两位阿富出身汗完全不一样但又普普通通的女性各自带着不属于同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困、与家庭暴力的摧残，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们以往水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。
在不可宽恕的年代，有着无法抹去的记忆，最终，自由与幸福抵达了穿越了战乱的莱拉，用玛利亚姆的生命。这是20世界70年代到21世纪初的阿富汗，这使我十分震惊，我意外于此般生活竟然在这么近的年代发生，这并不是过去，或者这还是未痊愈的伤疤。
以往的中国妇女们以往也经受过这种痛苦，可是在我们国家的不断提高中，她们的地位得到了提高，此刻能够说已经撑起半边天了，的确，人人生来平等，没有谁比谁更加高贵，男女都一样。众所周知，阿富汗是全世界比较乱的国家，战争不断，民不聊生，所有的这些不公的社会制度，都是因为没有一个稳定的社会环境，没有稳定的社会环境，何来发展?何来改革?
人民仅有的是仇恨，不满与痛苦。表面上是中亚国家领导人的问题，属于内部问题，可是，我们不得不承认，这所有的一切都与我们这些所谓的发达国家分不开。像美国等发达国家，看一个国家，不是想着如何帮它一把，而是想着如何从中捞到好处，真的只是仅有永恒的利益，没有永恒的朋友吗?其实，我们不仅仅能够这样的，我们也能够互利共赢。
当世界某个地方的人民出于水深火热之中时，我们活在如此完美的环境之中，我们不应当整天还在埋怨这个世界的不公，我们命运的艰苦，其实，每个人的人生都不易，我们看到的永远只是他们面前的光环，他们背后的汗水与泪水我们不得而知，所以，人人都需要给这个世界一点点的爱，我们的世界将会更加的完美!
《灿烂千阳》主要讲了私生女玛利亚姆的童年生活在她十五岁生日时一去不复返。生日时因定期探访的父亲没有来接她，她便乘出租车来到她父亲家前，谁知父亲却不给她开门，无奈之下，玛利亚姆只好再坐车回家。没想到她妈妈娜娜在自家门前--一座破破烂烂的小泥屋前的大树旁上吊自杀，灵魂归天。
安葬好她母亲之后，她就被她父亲接到他的宅邸住下。没过几天，她就被迫嫁给喀布尔市中年鞋匠拉希德。以后数年玛利亚姆一共怀了6，7胎，但每次都以流产告终。与此同时，玛利亚姆受到的待遇日益俱下，越来越多的家庭暴力在她的生活中出现。
十八年后，生活在动荡年代的少女莱拉失去了父母和恋人，因形势所迫她亦被迫嫁给了拉希德。
两名阿富汗女性带着各自不同时代的悲惨回忆，一起经受着战乱的侵蚀，贫困和严重的家庭暴力的重压。心底的悲痛与忍耐交织，曾经让她们相处得水火不容。后来又因为几件事让她们互相感动，重归于好，又让她们缔结情谊，如母女相濡以泣。隐藏多年的骗局终于被揭穿，她们将做出如何的选择?她们的命运又将何去何从?他们又将归宿何方?
《灿烂千阳》关于不可宽恕的时代，不可能的友谊以及不可毁灭的爱。它，让我感动。
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最近，在学习之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下方我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。透过这一章节的阅读及自我在日常的幼儿教育实践中，自我坚定地认为幼儿在生理和心理不断变化发展中，最突出的两大特性是主动发展性和多元智力发展关键期。在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自我的主动性和用心性来发展自我，可是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学资料、教学方法、教学手段甚至是直接将自我的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童用心发展的生命力，儿童正是透过主
动地探索来使自我在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必须的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和强化及儿童出现的各种困难予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必须自我能够凭借主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。第二：幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复练习。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动(蒙台梭利称之为“工作”)时，他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事
物发生了解的兴趣，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童透过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合潜质的提高是会有帮忙的。
总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选取。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选取所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以满足儿童的自由选取。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者务必及早的发现这些问
题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践潜质。第四：成人与儿童冲突的克服。
在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，正因成人只是从他的角度出发来认为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是正因他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
以上便是我读《童年的秘密》的心得体会。
暑假里，我读了一本叫《大林和小林》的书。这本书写得非常有意义，令我印象深刻。
书本内容讲的是：大林和小林是一对双胞胎，他们的父母死后，他们就离开了家，出门去探险，却不幸遇到了怪物，于是他们就分开逃跑了。结果小林被一个叫四四格的人捉住做金刚钻。可尽管小林工作很努力，可四四格还是一直打他，最后，小林一生气就把四四格打死了。然后他逃跑中碰到中麦伯伯，当上了火车司机。
这时，大林却被有钱人收养当上了富翁，过上了幸福的生活。有一次，他要去海滨，遇见了小林，却都不认识。然后大林让小林开车，小林不开，结果车掉进了海里，大林到了富翁岛，最后被饿死了。
这个故事告诉我们，只有通过自己的努力，才能获得真正的幸福。文中的小林就是这样，虽然穷，但他善良、勇敢，而且乐于助人。所以我喜欢小林，我要向他学习。
狄更斯笔下的人物神态各异，憎恶分明，生动感人，呼之欲出。
在《远大前程》中，人物性格特色的具体表现有：1.人物本质的确定化。如小说中勾画的郝薇香小姐就应当属于坏女人的典型。她从小娇生惯养，在结婚当天被新郎欺骗以后，就再也没有迈出家门，从此“向天下的男人复仇”似乎成了她生命的全部，自我也变成了一个十足的老怪物;2.人物的明晰性。在狄更斯的小说中，每一个人物都代表了某一类人，反映了某一类人的共性。
如贾格斯的形象就充分反映了当时伦敦社会的律师形象;3.深厚的人性内涵。狄更斯十分善于挖掘人物身上隐含的人性因素，并经过它们来反映人性中某些普遍性的倾向和规律的东西。乔大嫂在遭受歹徒袭击、瘫痪在床以后性情变得温和，临死前还依恋地拉着乔并请求他的原谅;对于郝薇香小姐的刻画更是入木三分：
“她刚才一向没有正视我，此刻才第一次转过面孔来望着我;使我大为吃惊的是她这时跪在了我面前，对着我举起合着的双手，这简直使我惊骇万分。…眼看这一位生满白发、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的脚下，这使我全身颤抖起来。我请求她站起来，伸开双臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能够抓得着的手，并且把她的头倚在我的手腕上，悲伤地哭了起来。从前我从来没有见她流过一滴眼泪;此刻我无言地俯身看着她，心中暗想，让她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也许对她倒有益处。她此刻已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦!”她绝望地叫道，“我竟做出这种事来了!我怎样做出这种事来了!”
这样的描述对于人性的揭示给读者带来的震撼是巨大的。
这一本书让我最敬佩的是他那种坚强、勇敢而又沉着冷静的精神，时常在我的脑海中浮现。这篇文章的作者是美国的丹尼尔、笛福。这篇文章生动而又形象的写出了鲁宾逊这个人在危难时能保持一颗平静的心。他一生最大的梦想就是成为一名冒险者，当他如愿以偿后，在海上遭遇海难，一个人流落到了一个荒岛，只靠破船上的抢来打猎，就这样平平淡淡的在荒岛上一住就是整整二十八年。为了能生存下来，鲁宾逊发挥出个了他所有的才能，修建堡垒、兴建别野、开辟粮田、种植葡萄、圈养山羊、驯养鹦鹉，征服了蛮荒的自然世界，把荒凉僻静的海岛变了人间的极乐世界。
为什么鲁宾逊能在荒岛上生活那么久，要的只是顽强、勇敢的精神。 主人公不屈不挠的精神，深深打动了我，他的勤恳恳和脚踏实地给予了我学习上和生活上的启示：遇到困难时要勇敢面对，尽自己最大的力量去完成，不能知难而退，做什么事情都会有一个过程，而最重要的不只是结果而是你做的过程。 我要向鲁滨逊学习，学习他那不屈不挠、不畏艰险、镇定自若和自立、自信和自强勇于发现探索的精神。
母爱如同沙漠里的一片绿洲，如同黑暗中的一盏明灯，如同寒冬里一缕明媚的阳光……从古至今，人们都歌颂着伟大的母爱。学了《慈母情深》这篇课文，我更加感受到了母爱的伟大。
《慈母情深》这篇课文主要讲了作者要一本《青年进卫军》，想得失魂落魄，于是他来到了母亲震耳欲聋的斯蒂芬物地方。母亲不顾工友地劝阻，用龟裂的手给作者凑足了钱。作者看到母亲工作很辛苦，所以给母亲买了一听水果罐头，母亲数落了作者一顿，又给作者凑足了钱的故事。表现了作者对母亲的感激、敬佩与崇敬之情。
初读《慈母情深》，我觉得这个母亲好奇怪，家里那么贫困，不仅仅给儿子凑足了买书的钱，还在儿子给她买了一听水果罐头后又凑足了买书的钱。之后我明白了母亲一次又一次地凑钱买书，是支持作者多看书的。从“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌……”我深深地体会到了母亲为了一家人的生活而拼命挣钱，含辛茹苦，明白了母亲的慈爱与善良。
这篇文章让我想到了我的妈妈，平时那么照顾我，教育我。经常冒着雨去给我更换图书。记得有一次，我和妈妈在书店看上了一套十分吸引人的书，由于那套书里有几本书我已经看过了，并且书的价格也不便宜，于是我们决定不买了。回到家，妈妈感觉到我对那套书一向念念不忘，狠下心来准备到那家书店把书买回来。可是，在回来的途中，下起了倾盆大雨，可妈妈骑着电摩，没有带雨具，就这着样冒着雨买书归来。当我看到妈妈时，妈妈的已经湿透了，但书还依然完好。我高兴地拿起书，看到妈妈又是激动又是兴奋，那时的妈妈的样貌一向印在我的脑海里
生活中母亲无微不至地照顾着我们、呵护着我们。作为新世纪少年，是不是应当做点什么?比如在妈妈生病时给妈妈端上一杯白开水;在妈妈回家时帮妈妈取下身上背的包…….在生活中，我们有几次做到了呢?想想真是惭愧。
如果你需要一缕阳光，母亲会给你整个太阳;如果你想要一束鲜花，母亲会给你一片花海。同学们，让我们爱自我的母亲吧!
看着他夸夸其谈、谈笑风生，将三国乱世品得有声有色。在他的评点下，周公瑾成了我的偶像，关二爷成了我男神。
我印象最深的就是关羽，易中天说关羽是个重情义的人，从三国的点滴中也能看出。一是因为当关羽被俘曹营时，曹操给了关羽很多美女和财宝可是关羽始终没有下跪，但当曹操给了关羽一匹马——赤兔时，关羽跪下并道谢，曹操就很郁闷地问关羽：“你为何下跪?”关羽的理由让我捧腹大笑：“因为有了赤兔马我就能回到我哥哥(刘备)的身边了。”他随后重重报答了曹操又回到了刘备的身边。难道这不是重情义的表现吗?
还说，关羽为何被剃头匠称为祖师爷?因为都有一把刀啊!但关羽的刀是砍头的!说到那里，易中天教授自我也忍不住笑了，鬼明白为什么民间那么多古怪的传说。
关羽也被人捧为财神，易中天先生说，有一天关羽还能称为爱神!因为有一次关羽对曹操说：“我要是帮你打败了吕布，你要把那个女的嫁给我。”打仗前一天晚上，关羽还特地跑来跟曹操强调此事。
虽然之后曹操抢了关羽的女人，可是他也被别人抢了东西——被诸葛亮抢了空城计的“发明权”。易中天先生结合了历史各种原因：1、诸葛在城楼上弹琴你听得一清二楚，找个人将他射下来可好?2、你不打他，;围他那么个三四天，看他想干什么不也能够吗?从各种原因分析，诸葛的空城计是假的。
而曹操的空城计是真的，那是因为有一天他自我出门收麦子，吕布突然将军队开到他的城下，曹操一急，让他的家属在城楼上站岗，吕布一看这莺歌燕舞、娇声嗲气，再看见旁边有一个幽深的小树林，想曹操这老贼肯定把军队藏在小树林里了，于是撤回了自我的军队。而第二天来，曹操还真的把伏兵埋在了树林里!易中天先生讲得惟妙惟肖，逗得我眼泪都笑出来了。
易中天嘴里的帅哥周公瑾，一米八四的诸葛亮，少年英雄孙策，我都难以忘怀。
对于大多数人而言，光明似乎不舍昼夜地在我们身边流淌，或幸福地包裹着我们，或欢欣地在我们身旁腾跃，或就在你的掌心凝眸注视着你。许多人视若无睹，因为光明仿佛如此地廉价和唾手可得。然而，对于在过去30年的岁月里经霜沥雨的阿富汗妇女而言，光明是奢侈的，它永远在“屋顶之上”，在“墙壁之后”，近在咫尺地于睡梦中，远在天边地于现实里。这样令人心痛的生活，日复一日地摧残着她们的心灵，她们怀疑、愤怒、委屈、恐惧、自卑，她们逆来顺受、心存期望、孤注一掷……
胡赛尼在《灿烂千阳》里展示了阿富汗30年历史的揪心记录，一部关于家庭、友谊、信念和因爱得救的极其动人的故事，与其说是一个国家的杯具史，不如说是一个国家女性的心灵发展史。
其中之一是私生女玛丽雅姆，有钱的父亲与其女佣所生下的孩子。私生女，这就是她一出生就被贴上的标签，是走在大街上会被扔石头的那种小孩。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院里看一场电影。而这个愿望让她失去了一切。父亲没有如约来接她，她违背母亲的意愿下山去寻父亲，而他不肯见她，她在外面等了一夜，被送回家的时候发现了已自杀身亡的母亲。
随后几天内被父亲的其他妻子迅速嫁掉。嫁给喀布尔四十多岁的鞋匠拉希德。十五岁的纯真少女，眨眼间，失去了父亲，失去了母亲，失去了童年，失去了一生。初嫁之时，玛丽雅姆还算幸福，至少她是这样认为的，至少偶尔还能得到丈夫的温情，可是连续七次流产之后他所能应对的仅有丈夫那不知何时会降落在她头上的恐怖暴力。
而莱拉，则是小说的另一个女主人公。她有一个相对幸福的家庭，更重要的是，有一个青梅竹马的恋人。那是邻居塔里克。他能够挥舞着自我的一条假腿像骑士一样为自我的公主莱拉去作战。在战争中塔里克全家逃亡，临行前塔里克和莱拉偷尝禁果，他请求她嫁给他并和他一齐走。但她拒绝了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，尽管她很想那么做。
战火越烧越旺，莱拉父母也准备举家搬迁。就在搬运行李的时候，一枚火箭弹瞬间就让她父母双亡无家可归了。重伤中玛丽雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并无耻地买通了别人来告诉她塔里克已死的假消息，而她在发现自我有了身孕之后别无选择必须嫁给拉希德，那是塔里克的一部分。
就这样，两个不幸的女人生活在了同一个屋檐下，从一开始的水火不容，99.，到之后的如母女般相濡以沫。到最终玛丽雅姆为了莱拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、却毁灭了她一生的举动——杀死拉希德，而自我遭到塔利班的枪毙。
读完小说，真不敢想象在今日的世界上，还存在这样的角落，没有生活在那里，真是我们的幸运，当满大街的女生打扮得花枝招展的时候，阿富汗妇女出门还要穿着布卡(布卡由一件完整的外套组成，它在背后拖到地面，前面的长度到臀部或上头一点，眼睛的地方有一张网纱或格子，是一种盖住全身的面纱);我们随时能够出门，而阿富汗女人出门必须要男人陪伴，否则要被惩罚;我们自由恋爱，而阿富汗女孩十五六岁就会被嫁给一个四五十岁的男人，并且，她可能是他的第二个，第三个，甚至第四个老婆。
我们在家能够当家作主，而阿富汗妇女在家承担所有家务，还要随时理解抡过来的拳头。这就是阿富汗，一个女性在其中苦苦挣扎的封闭民族，一个饱经战争之苦不能给人安全感的民族。平常，你可能会对现实产生种.种不满，可是读完《灿烂千阳》，你就会觉得我们此刻的生活是何等的幸福。
《会飞的教室》是一本举世闻名的儿童读物，它至今已有八十几年的年纪了，是由德国的艾利克·卡斯特纳写的。因为年代久远，有些不适合儿童读的地方已被改编了。
《会飞的教室》令我印象深刻。它里面年少儿童的正直、勇敢、善良和他们纯真的友谊不仅仅让我回味无穷，还让我深有触感。这本书，让我明白了许多。
每当我翻阅这本书，读到“乌理拿着一把伞，从一个很高的架子上跳下来”时，我的心都会不由得吊起来：多么好的一个孩子啊!可是都不知被那些“学校暴力”折磨成了什么样!想必当时乌理必须在想：我是一个勇敢的孩子!而不是一个被人任意欺负的懦夫!瞧瞧，勇敢，多么神奇的一个词汇啊!它能够使一个向来胆小的人变成一个天不怕地不怕、顶天立地的人。
当读到“姚尼他们带着培克教师来到禁烟教师家”这一段，我读出了姚尼他们的善良，也读出了培克教师和禁烟教师之间纯洁的友谊。
在这本书中，我最喜欢的人物就是戴马亭了。戴马亭是一个善良、正直、勇敢的人。他不会轻易的向现实生活屈服，就算没有钱买车票回家过圣诞节，他也会绞尽脑汁想出一切办法回家过节即使最终是陪客教师给了他钱才让他回家。他还经常帮忙其他同学，只要能帮到，就必须会尽力去做。
《会飞的教室》它提畅了善良、正直、勇敢的品质，提畅了纯洁的友谊。他让我懂得了做人要善良，要正直，要勇敢。还有多交几个朋友，不会有什么坏处。
最近，我读了《蓝色的海豚岛》一书，它是由美国作家奥台尔创作的。它获得两项最高荣誉奖，“纽伯瑞奖”和“国际安徒生奖”。
这本书主要讲了太平洋中有一座岛屿，形状象一头侧躺的海豚，那里生活着印弟安人，在那里有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……可是，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来这些印地安人离开了这个岛屿到东方去生活了。所有人都走了，一个12岁的小姑娘卡拉娜，为了没上船的弟弟，而跳下了船又游回到海豚岛上，后来弟弟在与野狗的争斗中不幸死了，岛屿上只剩下卡拉娜一个人了。为了能在险恶的岛上生存下去，她修建住处，制造武器和捕鱼用具。
读了这本书，我对卡拉娜这个人物感到非常地敬佩，因为她是一个聪明、善良、坚强、勇敢的人。她用自己的智慧和勇敢战胜了恶劣的自然环境，她用自己的爱心赢得了野性动物的信任，并和它们和睦相处，成为朋友。一个人在荒无人烟的孤岛上生活了18年，是多么的不容易呀!
我想到了我在学习中，有时候遇到一点困难，就心急，就想退缩，但是结果困难还在，有时候想办法解决，困难就变得容易了。
通过读了这本书，我想以后不管是在生活中，还是学习上，遇到困难，遇到难题，一定要学习卡拉娜那种不怕困难，同艰难险阻作斗争的精神，只要有坚强的意志，坚持不懈的努力，就一定能最终取得胜利。
书，是时代的生命;读，则是我们的生命。一谈到读书，我的话就多了。当我识字起，就开始读一些小书。到现在，我已经读了不少的书了。其中，最忘不了的就是它——《笑猫日记》系列之中的《小猫出生的秘密山洞》。
这本书主要讲了，笑猫和虎皮猫生了四只小猫，分别是胖头、二丫、三宝、小可怜。冬天到了，一家为了保住小可怜的生命，使出了最大的能力过了冬天。但春天的一次寒流，小可怜就这样死了。
当看到虎皮猫怀孕时，笑猫为了孩子和老婆，去问世老老鼠，虎皮猫应该吃什么并帮她找。当生孩子时，虎皮猫果然十分健康。这一部分写得十分动人，动作描写也十分生动。这一段突出了笑猫也是十分爱他的老婆和孩子。同时让我懂了许多猫的小知识。
当读到帮助小可怜时，我才知道动物之间也不是冷漠无情的，而是十分和谐的。而做为人的我们，同学之间也存在友谊之花，互相关爱互相帮助。
这本书让我懂得了许多关于猫的知识，我喜欢这本书，我推介大家也来看看这本书。
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展;儿童的教育;爱的智慧;成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。
在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”做为任何一本叙述三国的书来说，无疑是最好的诗，也是三国历史最好的写照。三国，短短的一百年的岁月，不明白为我们的童年留下多少美丽的记忆，赤胆忠心，一心为匡复汉室，最终遗恨于白帝城的刘备、雄心大志，耗尽一生精力，只为统一中国的曹操、鞠躬尽瘁，只为实现自我的梦想的诸葛亮，哪一个不是我们茶余饭后，津津乐道的伟大人物，三国给我的影响能够说是巨大的，只要是关于三国的一切东西，我都会想办法弄到手，游戏啦、书啦都是我每一天的精神粮食，可说我的生活是在三国中酝酿出来的。
自从接触到易中天的《品三国》系列之后，我对三国的许多看法都悄然骤变，以前，我都以为自我已经把三国演义的历史背的滚瓜烂熟了，自认是三国通，可是在看到易中天解读三国这段历史的时候，愕然发现，自我以前的想法是多么的无知和幼稚，就像我们读书越读的越高的时候，就会发现自我懂得其实很少，甚至完全曲解了。三国不仅仅是一段扑朔迷离的历史，也是一段值得大家来慢慢品读的故事。
曹操，一个在我印象中是个大奸大恶之人，一个挟天子以令诸侯，完全不把当时的汉献帝放在眼里的奸臣，可是经过易中天的分析之后，确实不可否认的是，曹操的的确确称得上是三国时代的大英雄。曹操不仅仅把当时颠沛流离的汉献帝接到许昌，并且还帮忙没落的东汉王朝建立起必须的威仪，尽管这对已经行将就木的大汉王朝来说已经是无所谓的了。
此外，曹操也把战事频繁，导致百姓生灵涂炭的中国北方给平定了，这绝对是一项功绩，当然这背后确实千千万万的人所奠下的和平和安宁。曹操有功也有过，就拿他屠徐州的百姓为例，这就是不可取的例子，史书上的说法是“泗水为之不流”，可想而知死了多少的人。
当然，有人会为曹操辩护，三国是个战乱的年代，战争杀人是不可避免的，可是曹操却为了报复而屠城就是他的不对了。事后曹操也为此事深感愧疚，所以在之后的官渡之战的时候，也把白马的百姓迁走，以免遭到袁绍的报复而惨遭灭顶之灾，这也算是一种补偿了吧。曹操统一北方的同时，也鼓励大力生产，使到东汉连年战争所带来的破坏和生产力的下降，得以有个喘息的机会。
曹操鼓励屯田，屯田的主要目的当然是用在军粮可是这也使到原本荒芜的土地得以发展，就像易中天在《品三国》中说的，“当曹操在丰衣足食的事后，袁绍在北方吃桑葚，袁术在淮南吃河蚌，沒有桑椹和河蚌吃的，就吃人”，“所谓大灾人相食”，三国表面看起来十分的波澜壮阔，也孕育出许多的英雄，可是哪一个不也是踩在尸骨上慢慢走出来的?
曹操的一生疑点重重，曹操的杀荀彧和崔琰更是令人所不齿。荀彧作为曹操幕后的功臣，一向受到曹操包括同僚的尊敬和爱戴，三国志中许多问题之后，总少不了荀彧的看法和提议，曹操基本上都采纳了，所以曹操和荀彧的关系可说是挺不错的，可是就像易中天所说的一样，他们俩还是在政治路线上发生了碰撞，而碰撞的结果是荀彧被杀，史书上的说法是“以忧薨”，就是犹豫而死的意思。荀彧作为曹操集团的“诸葛亮”确实和诸葛亮极为相似，荀彧和诸葛亮我认为都是“梦想主义者”，就是硬要把不可能的任务给做完，硬是要把死马当活马医，就是要恢复大汉王朝。荀彧正是因为看上了曹操有恢复汉室的本事和心意，所以才弃袁绍奔曹操，期望曹操能重整东汉王朝。
曹操早期可能是有匡复汉室的心意，可是渐渐的就没有了，可是荀彧的心还在，所以尽管曹操已经变卦了，可是荀彧始终还是要维护汉室的，所以在曹操封魏公的问题上持反对意见。曹操随着功劳越来越大，野心也慢慢的大了起来，曹操完全能够不费吹灰之力就把东汉王朝给废了，可是曹操却不想背负这个篡国的罪名，所以一向到进魏王之后，再也没有窥视帝位了。
我觉得曹操最终没有称帝，也许是念在荀彧的请份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不会不明白荀彧绝对不会赞成他称帝，所以曹操封了魏王之后，也就罢手了。
曹操不仅仅是一位伟大的政治和军事家，也是一位著名的诗人，他的诗中流露出他对人才和人生的感慨和追求，《短歌行》更是其中的代表作。曹操的诗和苏东坡的诗可说是有着异曲同工之处，他们的诗总是那么大气磅礴，气吞山河，让人宛如置身在诗中描绘的意境当中，深深感动。
自从虎皮猫生了四只小猫以后她就非常的劳累，每天都要照顾小猫，还要干好多的事。
笑猫认为，这些已经够她受的了，但身体虚弱的小可怜又死了，这让虎皮猫伤心了很长的时间，直到有一天，笑猫又看见了他的“地下室友”老老鼠，这是一只不知活了多久的老鼠。笑猫问：“你说，我该怎么办?怎么才能帮虎皮猫走出悲伤?”“笑猫老弟，我想，你应该带虎皮猫离开翠湖公园。”老老鼠说。然后头也不会的走了。笑猫劝虎皮猫离开这里。虎皮猫同意了，但虎皮猫说：“要过了清明节再走。”笑猫只好答应。
清明节很快就过了，笑猫和虎皮猫带着它们的孩子和乌龟大师去了樱桃沟。那里的樱桃叫大红大紫，有拳头那么大。那里每年要举行一次樱桃比赛，选出“樱桃王”。
暑假到了，小非洲和马小跳从学校回来了。笑猫它们在一起玩，非常高兴，这个暑假很快过了，也发生了很多事，不过还是很高兴!
我读了这本书，知道了，人不要沉浸在痛苦里，要向往快乐!人应该多交朋友，用自己的力量去帮助别人，用自己的快乐去感染每一个人。用微笑对待每一天!
狄更斯的这部《远大前程》经典小说很有魅力，既风趣幽默又寓意深刻，好看易读而又令人感概良多，就如品了一杯好酒，历久弥香，回味无穷。书名为远大前程，实际却是一场真实发生而又破灭的幻梦，是主人公皮普的一场华丽旅程，从雾气弥漫、沼泽遍地的英国乡村质朴生活到繁华都市伦敦的五色斑斓，最终回归乡村，这场幻梦却让皮普对生活有了更深的认识，也让我们读者有了更多的感触。
小说分为三个阶段：幻梦前，幻梦中，梦破灭后。
幻梦前，主要是讲的社会环境加之人的意识的萌芽，异常是在那个年代英国根深蒂固的阶级意识下，小皮普开始只是一个有些胆小、心思单纯的孤儿，跟着经营铁匠铺性格暴躁的姐姐和心地善良的姐夫乔一齐生活，认为自我的未来就是继承姐夫的铁匠事业。但自从亲戚潘波趣带他走进镇上的孤僻富豪赫香薇小姐的那座庄园，并认识和他同龄的美丽养女艾思黛拉之后，异常是对艾思黛拉的爱意使得皮普的心境开始发生变化。
而狄更斯对这变化的发生发展从语言、动作、心里等方面的描述让人回味无穷，比如书中写道：我之后也曾不止一次地尝到过一种滋味，觉得一时间仿佛天上落下一块厚厚的帷幕，盖没了人生的一切乐趣和美妙的幻想，使我百无聊赖，仅有浑浑噩噩耐着性子度日。
记得之后有一段时间，我常常在星期天黄昏站在教堂公墓里，看夜幕降落，拿我自我的前程跟那一片寒风萧瑟的沼地景色相比较，觉得两者倒颇有些类似之处：一样单调、一样低下、一样看不见出路、一样是浓雾弥漫、大海茫茫。英国乡村的那浓雾一向在书中反复出现，有时消散一些，有时又弥漫更多，就如皮普的前程，看似暗淡却突然有了转折，看似光明却又危机重重。
一个突然从天而降的消息改变了皮普，让他走进了繁华伦敦，走进了这个美丽的幻梦。幻梦中的皮普在这外界环境影响下内心的挣扎更加激烈，比如回老家去看望过他误以为给她遗产的赫香薇小姐后，却找借口不去看望给他温暖和爱的姐夫乔和朋友毕吉!这些种.种无不在他的内心挣扎中，但挣扎之后更多的却是走偏了。虽然我们在他的挣扎和朋友赫尔波特中能看到皮普本质上善的一面，可是一些不好的品质在皮普的身上渐渐呈现，挥霍无度、瞧不起自我原本的家人和故乡、对虚荣的上流生活的迷恋。
就在这时，那个雨夜中，渐渐沉沦在伦敦所谓的上流社会奢华生活中的皮普却被命运给了他当头一棒，原先一向以来资助自我的并不是赫香薇小姐而是以往帮忙过的逃犯浦俄洛斯。这一棒突然而剧烈，让皮普渐渐清醒于自我的生活，认清自我的现实，也让他感觉到欺骗(赫香薇)。
而在认识到自我的金主之后，狄更斯的描述，对于皮普对浦俄洛斯感情由厌恶到感激的逐渐变化也很有意思，一点一点的变化，内心的波动，而筹备逃跑那一段则是小说中难得具有戏剧效果的紧张戏码，在最终逃跑的湖上，浦俄洛斯对皮普说：“我们谁说得上过几个小时会是怎样个光景呢?正像我撩得起这把河水，却看不见河底一样，可是，河水我抓不住，时光我也留不得，诺水从指缝中漏掉了”，这段话既暗示了逃跑的失败，也证明了皮普这远大前程是一场幻梦，而更多的是对命运对时光的感叹!
遗产消失了，浦俄洛斯也因为受伤在审讯前去世了，心中的爱人艾丝黛拉嫁给了自我厌恶的人，一切就如黄粱一梦，转眼变为泡影。而这时候帮忙自我的还是那个善良的乔，而现实的一切加上这份爱使得皮普在内心挣扎中，在对与错中认清了方向，回归本质的良知。在回到那改变自我生活、此刻已经变为废墟的庄园中，他见到了同样被生活历练的艾丝黛拉。“我牵着她的手，和她一同走出这一片废墟，当年我一次离开铁匠铺，正是晨雾消散的时候，如今我走出这个地方，夜雾也渐渐消散了。夜雾散处，月华皎洁，静穆辽阔，再也看不见憧憧幽影，似乎预示着，我们再也不会分离了”，这是全书的结尾，雾的意象也在次出现，这一次是散开，但和多年前离家的夜雾散开不一样，这一次看见了皎洁的月华，看得更清晰更明亮，很喜欢的一个结尾。
这本书除了写主人公这一场幻梦之外，几个配角人物也令人印象深刻。比如：法律顾问贾格斯，每次在处理完一件工作上的案件后都要洗手，仿佛怕被这案件给玷污了。还有他的助手文米克，在工作上灵活严肃冷静，而在生活中却趣味幽默，他那设计别致精妙的家就是他的世外桃源，而他把工作和生活划分得如此的彻底让人惊讶。当然，赫香薇小姐那座幽暗的庄园，那永远停滞的新娘打扮在她死白而日渐衰老的皮肤衬托下令人感到惊悚，布满灰尘和虫子的新婚餐桌，想必也印在了读者的脑中。
跟着皮普一齐经历了这一场幻梦，这一切的喜怒哀乐，我的眼前是英国乡村的浓雾和沼地，渐渐的这浓雾化开了，散去了。
《大林和小林》讲述了大林和小林两兄弟的故事。他们没有父母，小林通过自己的努力过上了幸福的生活，而大林却为了钱饿死。我从中学到了要像小林一样永不放弃认真工作，靠自己的努力获得自由和快乐的生活。而不能像大林一样懒惰，靠别人不劳而获。
所以，我要向小林学习，专心、勤奋地学习，快乐、坚强地生活。做一个好孩子。
我是一个小精灵鬼，整天这儿整事，淘气地不得了，可自从我开始看书后，我变得安静了。大家都非常好奇，为什么变得安静了呢?第一本书叫故事会，第二本叫笨狼，第三本就叫《查理九世》。
《查理九世》讲的是一个叫墨小侠(后来被大家叫墨多多)的小男孩，一天，他收到了爷爷的礼物：一只会说话的正宗皇室血统的狗。从此，他平凡的人生变得不平凡起来……一路上，他们经历了各种危险：有恐怖的巫女面具、羽蛇神的黄金眼、幽灵列车、外星怪客……经过重重历练，他们成了正义，勇敢，永不言败的代言人!
而我呢?我每天都重复着起床、上床、上学、放学、吃饭、上学、放学、吃饭、写作业，睡觉。有一天我一如既往放学回家，突然看见有个六年级抢二年级的钱，我吓坏了，什么声音都不敢发，悄悄地走了。从那天起，我每天都提心吊胆地回家，生怕自己也被打劫。而且我每天都换一条路走，可悲剧还是发生了。
那一天，我在一条小路上小心翼翼地走着。突然，十字路口出现了一个青年，他一只手里拿着水果刀，另一只手放在口袋里，像在摸什么，这时他看到了我，笑了下，立刻向我跑来，我立刻往学校跑，可一年级跑得过六年级吗?我被抓到了，我请求他放了我，我说我没有钱，他硬是不信，于是就开始搜我身了，搜了好久都没搜到。他气呼呼地放我走了，不过还是被划了一个小伤口。
我想：给怎么办?他今天没打到钱，以后肯定还会来的。从此，我就让父母来接我回家。后来，我读了《查理九世》，我就坚定了信心去告他!我告了他后，老师罚他期末试卷扣5分并当着全校同学道歉。他哭了，不久便转学了。
在暑假里，我读了一本书，是在笑猫日记一册书中的一本书，叫《想变成人的猴子》。
这本书主要讲了：笑猫被杜珍子妈妈赶出家门，住进了翠湖公园的一个山洞，并和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一场暴雨淹没了笑猫住的山洞。他们只好去了马小跳家，可猴子一心想变成人。这本书的作者是杨红樱阿姨，我很喜欢她写的书，因为她写出了我们的心里的话。其中我最喜欢马小跳，因为他爱护动物，富有爱心。我最讨厌对对眼老头，因为他虐待动物。读了这本书以后，我的感受是：人人都要爱护动物，不要虐待动物，更要不要像对对眼老头用猴子，赚钱。马小跳和他的朋友是一帮富有爱心的男孩。从马小跳看见对对眼虐待猴子时他心里就非常生气，只过了一天他就找来了他的伙伴，
想救猴子的办法。最终海子把猴子救了出来。然而，猴子闹出的笑话也不少，它在马小跳家里的睡觉，差点把它冻死;马小跳家里的浴缸里洗澡，可水都漫到了马小跳家的各个角落。
这真是一本幽默、有趣、好玩的书呀!
相信很多人都读了《蓝色的海豚岛》这本书，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧!
它的主要内容是：在太平洋有一个岛屿，叫做蓝色的海豚岛，之所以叫海豚岛，是因为这个岛的形状像一条侧躺的的海豚，岛上居住着主人公卡拉娜和她的族人，岛上还居住着一些动物，可爱的海豚在游泳;凶猛的野狗在决斗;顽皮的海獭在嬉戏;饥饿的海鸥在捕食;欢快鲸鱼在喷水……但这个岛上来了一群不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的杀害，只好离开这片美丽的海豚岛了，到东边去居住了。离开这片到的时候，卡拉娜因为救他的弟弟拉莫而不幸落单了，卡拉娜留在了这片岛上了，可爱顽皮的弟弟拉莫在几天后被一群凶猛的野狗给咬死了，可是卡拉娜没有放弃，而是坚强的在这个岛上生活下去，等待着船来接她，就这样，他一直等了十八年……
在这十八年里，卡拉娜开始制作武器来保护自己，并且为弟弟报仇，制作捕鱼用具和船，独自建造自己的房子，驯服了朗图和朗图的儿子——朗图----阿鲁;到冰洞探险;勇斗章鱼;驯养了两只蜂鸟——鲁雷和泰罗尔;喂养了受过伤的海獭芒阿勒;还和阿留申姑娘徒扎克结下了深厚的友谊;遭受过海啸与地震;有一次与离岛失之交臂。
读玩这本书，让我明白了一个道理：生活中有许多困难，面对困难不要退缩、不要绝望、不要害怕，应该快乐、勇敢、坚强的面对困难。
在前几天我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，这本书对我有很大的帮助，也给了我很多启发，让我来给大家讲述一下吧。
这本书让我印象最深的有两个地方，一是：“鲁滨逊来到了一个野人岛，救下了一个被抓获的野人，并把那个野人驯服，花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。”我想：“鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话，是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食，还要自己去打猎时多么大的挑战，鲁滨逊都一一克服了。”再想想我们自己从来都不帮大人做一点事，在宽敞明亮的教师却不好好学习，遇到一点挫折就放弃这是多么大应该啊。二是：“野人把鲁滨逊带到了自己族人生活的部落，鲁滨逊看到了这了的人都吃生食，一年四季就穿自己猎到野兽的毛皮昨晨的衣服，看到这里鲁滨逊就亲自教野人们生火，做饭，织衣服，制造武器，并叫他们识字说话。”我想：“鲁滨逊是一个仁慈，有同情心的人，而我也想到了自己，在平时我有时因为一些小事就和同学们吵起架来，甚至还大打出手，搞得我们不欢而散。还有在大街上看到了有人在街边上乞求别人给他一点钱，我不仅没有献出自己的爱心，还大声的骂他：“你这个脏鬼离我远一点。”这是多么不应该的啊，我们是祖国的新一代，21世纪的领导者，让我们一起保护弱者，让我们献出一点爱心，让人间充满爱。
读了这本书我明白了，我们每个人都应该像鲁滨逊一样乐于人。
用两天的时间，看完了《灿烂千阳》。依旧如读《追风筝的人》一样，开始是一种对异域截然不同命运的窥探，最后却是无比的震撼和慨叹。不过，两者应该还是有区别的。我个人认为《追》是一个故事，《灿》则是一个社会。故事可以很精彩，很动人;社会只能是真实，真实得残忍。
“灿烂千阳”这个名字，很不错。来自于四百年前的一位叫做穆罕默德的诗人的诗句：“喀布尔每条街道都令人目不转睛，埃及来的商旅穿行过座座市场。人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。。。”一千个灿烂的太阳，本是诗人最慷慨的盛誉，可它怎能敌得过时间的变迁，敌得过人的欲望呢?战争，爆炸，袭击冲突，政权更迭，难民营，对妇女的压迫制度，饥饿，颠沛流离。。。书中的种.种，让谁都相信，“纵然有一千个灿烂的太阳也不足以再用它金煜的光芒去照亮它阴影憧憧的洞穴，用它稠浓的温暖去掂量它罪恶砭骨的凄凉。”是的，美好的历史，在现实面前，只能是遥不可及的神话，这点，我坚信。
两个主人公，都是极其不幸的，但相较而言，我更同情玛丽雅姆。莱拉有过幸福少年时代，尤其是与父亲和情人塔里克的相处，更是留下了永远的甜美回忆。莱拉也有依靠，或是等待，无论是她和塔里克的私生女，还是她和拉希德的儿子，都是她生活的依靠，抑或希冀。莱拉更有幸运的结局，和自己相爱的人相守，做自己认为有意义的事，以完成父亲的遗志。这一切，玛丽雅姆都没有。作为私生女，玛丽雅姆从一出生，就失去了一切，没有幸福，没有未来。如果她能遵循母亲那番“幸福不可得”的教诲，也许悲惨会来得晚一些。可是她幻想了，幻想着家庭，幻想着幸福。结果呢，母亲自杀，父亲匆匆把她嫁人，或者说是丢弃于人更为恰当!当然，如果能生个孩子，哪怕是女孩，命运还是会有转机，可是偏偏又是习惯性流产。至此，悲惨命运彻底沉入了地狱深渊，永无天日。
莱拉的遭遇，让我冷冷的悲叹，可玛丽雅姆的一生，却让我静静地生疼，无论是她和父亲的关系，还是她最后做出的选择。说实话，对于他父亲扎里勒，我很难理解。一边，将女儿弃养在泥屋里，绝情而残忍;一边，又是每周四准时探望，小礼物，讲故事，钓鱼，那么温馨，那么美好。一边绝决地将女儿弃之于人，一边又在生命的最后，跑到女儿家门口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，让我差点掉眼泪，也让我突然明白了，扎里勒之前，其实是始终怀有赎罪的心的，可是赎罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何况，那将对现有的身份、地位、家庭带来怎样的冲击。
玛丽雅姆最后勇敢的选择，冲垮了我所有的坚持。为了挽救莱拉，她会用铁锨结束了拉希德的生命;为了成全莱拉和塔里克的幸福生活，她会去法院自首;而走向生命的最后，面对砍头，书中如是写道：“当她即将离开世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以朋友、同伴、监护人的身份离开这个世界。以母亲的身份。她终究成了别人眼中的重要人物。”这到底该是怎样的一种蜕变呢?
关于书的感想，其实还有很多，很多。但我更愿意用一个真实的故事来作结：20__年一个阴冷的11月，25岁的阿富汗女诗人娜迪娅?安朱曼出版了个人首部诗集《暗花》，她的成功惹来夫家上下一片恼怒，他们认为女人出版有关爱与美的诗集只能给他们带来耻辱，娜迪娅的丈夫对她进行殴打，并砍了她的头，导致血液大量喷溅而出，惨死在赫拉特的家中。
看完，你能说《灿烂千阳》只是一个故事吗?
小说最后，莱拉和塔里克舍弃了巴基斯坦稳定安逸的生活，毅然选择了回到战后的祖国，回到破烂的喀布尔，我想这不仅仅是一种大团圆式的理想主义，更是一种憧憬吧。因为我知道安朱曼写过这样的诗句：
我梦想有一天我可以打开鸟笼
我可以探出头去，欣喜地唱一段诗
我并非脆弱如微风中颤抖之柳树
我是个阿富汗女人，而我一定得哭泣。
这几天，我读了《大林和小林》。
故事说的是：出身贫寒的大林和小林外出打工，遇到了怪物，就跑散了。
小林来到四四格的店里，有一次，小林听到一个声音，一看是个鸡蛋，小林把它打碎，有一个女孩子从里面出来了，小女孩叫乔乔，原来做工做久了就会被四四格变成鸡蛋!小林拿起铁球一扔扔到四四格身上，四四格就死了，可是这时第二个四四格又出来了，带着警察把小林和乔乔抓走了。最后，老百姓求情，小林和乔乔才被放出来。后来他遇见了好心的中麦老伯伯，教他开火车，做了一位善良正直的火车司机，过上了自由平静的生活。而大林做了富豪叭哈的养子后，来到富翁岛了，但后来却找不到吃的，饿死了。
这个故事就如一句话所说：“一个人总得劳动，总得干活，一份耕耘，一份收获。”没有付出，哪有收获。就像我们学习一样，如果你不去努力，再聪明也没有用。但如果你静下心来去努力，智商再低，能力也会不断的提高，知识也会越积累越多。
这两年养成阅读习惯，几本书同时读，精力容易集中时就看诗歌诗论，还有哲学历史之类，倦了时便拿起有情节的小说散文。最近读的小说是狄更斯的名着《远大前程》，以前看过电影的小人书，没有看过原着。
自从开始学写诗歌，看小说也与以前侧重不一样，故事的精彩、情节的曲折、结构的安排等，都不是主要的关注目标，更注重语言、哲思等对诗歌有益的方面，或者总结对自我有用的人生经验。这本书开头的语言十分有特色，锐利、内敛、辛辣又不失巧妙的幽默，还有一些新奇的比喻，十分喜欢。
小说里每个人的命运奇特地交织在一齐，那天与好友谈及小说《安娜卡列尼娜》里安娜对待感情的态度，我对安娜的态度是不认同的：没有感情就没有生命的活力，没有活力的燃烧便不是真正的感情，最终以放弃自我的生命去挽回自以为失去的感情，让自我悲惨的同时又把不幸带给了身边每一个人，这种不顾一切的刚烈，是说她勇敢呢?还是说她偏执呢?
而同样的偏执联想到了《远大前程》里的赫薇香，她疯狂地追求感情，却中了骗局，在婚礼当中遭到背叛，从此她的生活就停顿而后死寂了，时钟永远停在8：40，她穿上的新娘礼服，没有穿上的一只鞋，没有带上的首饰，没有合上的行李箱，还有桌上的结婚蛋糕，二十多年就维持原样不动，她再也不见阳光，不再相信感情，对男人充满仇恨，她彻底放弃了自我正常的生活，像一个活死人般直到白发苍苍。她不仅仅毁了自我的一生，她把养女艾丝黛拉训练成报复的工具，也毁掉了艾丝黛拉的青春。
她到底可怜不可怜呢?会对她产生同情之心吗?一个人归根结底命运是要靠自我掌握，不能因为一次挫折就仇恨一切，就放弃一切，谁的一生不经坎坷呢?摔倒了爬起来，还要活的更坚强更好，这才是对命运的不公与感情的背叛最好的报复。毁了自我的一生，仅有自我吃亏，失去的更多，那害她的人会有一点点损失吗?自我又能挽回什么呢?
而主人公匹普同样疯狂地爱上了艾丝黛拉，他十分自卑，因为等级的差异觉得感情无望十分绝望，觉得以往温暖他的一切都黯然失色，连真诚地爱恋他，青梅竹马的善良温暖的贝蒂也选择无视。等他交了好运变成上等人，感情却对他依然是幻梦，艾丝黛拉已被试练得不会爱，不懂爱，心里从小就塞满了冰，他的感情依然是空。但他不能不爱她，不管她多么恶劣，所以他觉得无怨无悔。等他的远大前程走到尽头，在乔与贝蒂的感召下，他恢复了纯朴的本性，决定去寻找贝蒂，重新开始踏踏实实的生活。但他病愈后正赶上贝蒂与乔结婚。两头落空的匹普远赴他乡十多年。匹普对待感情是真诚的，是无私的，想与贝蒂一齐生活是现实的选择，这是普通人都会遇到的，也无可指责。
而贝蒂，这个书中着墨不多的人物，却是女性主角中最光辉的，而拥有最正确的感情态度是贝蒂，她纯洁无私，善解人意，总是尽自我最大的努力帮忙匹普，从来没有要求过回报。在匹普变成上等人之后，在匹普变得自私虚荣以后，依然真诚地帮忙他却不打扰他，匹普打回原形梦幻破灭，与匹普的姐夫乔一齐，又给予他最温暖的人间真情。但贝蒂忠于自我的感情，也爱惜自我，不把自我的命运寄托在任何人身上，在明白与匹普不可能有结果，她还是认真地生活，努力地读书提高丰富自我，但却不是为了成为所谓的上等人，最终与同样朴实善良的乔产生感情，过上幸福真实的日子。
看书不太追究情节上的不足与人物设计的超现实，而注重作家设计这个人物想表达的意图，想颂扬或者批判的现象，而结合我们自身，总结书中人物的经验或者教训，以培育自我构成正确的人生观与价值观。
就如我们要像安娜一样勇敢地追求感情，但不能把感情当作生命本身;像我们要学着像贝蒂与乔一样无私真诚，不攀富，不嫌贫，不贪不妒，对待友情与感情只求付出不求回报;我们还要像贝蒂一样爱惜自我，不纠结以往失去，永远努力向上地生活;我们也要像匹普一般，在梦幻破碎之后，没有一蹶不振，而是回归本性，脚踏实地清清白白地继续向前;我们不要像赫薇香那样轻易就仇恨一切报复一切，最终报复的却是自我。这就是我们普通人读书的意义吧。
“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三国热;随之，厦门大学的易中天教授的《品三国》也登台亮相。三国是乱世，但乱世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周渝，坚韧不拨的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷，而这一段段扑朔迷离的历史的背后，往往有一些鲜为人知的故事。
曹操，在人们心中是一个奸贼。在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。《品三国》说：“曹操是为奸雄!
”其实做一个奸雄，是因为当时正处于乱世，是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的人，比如：经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景，正所谓：“一将功成万骨枯”，而曹操采用“屯田方针”，富民强国。曹操还是一个大气的人，他颁布《求贤令》，主张“唯才是举”的政策：不管出身如何，生活作风有些小缺点什么的，只要有真才实学，都可以量才任用，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下打下了基础。
《品三国》中易中天教授还提出了许多真知灼见，如庞统的死是刘备与诸葛亮合谋的，关羽的死也跟诸葛亮有莫大的关系等等，这让许多“亮迷”们十分气恼，说易中天有意抵毁诸葛亮，其实这只算学术之见，历史是客观的。而易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念，敢于创新的精神，所以，我们既要向历史人物学习，也不仿学学在我们身边的像易中天这样的人!
《童年的秘密》中蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台梭利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。蒙台梭利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。蒙台梭利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
蒙台梭利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。蒙台梭利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。蒙台梭利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
蒙台梭利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。
面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
这个假期我看了很多书，其中最精彩的就是《查理九世》这本书了。
这本书讲的是：墨多多组成的DODO冒险队接到了船王亚瑟的新任务——寻找唐人街第44号商城。他们顺利的找到了商城，但是后面发生的一系列事才是最惊险的。在商城里虎鲨和扶幽
被金丝嫁衣的金丝所缠住，并被捉去了。墨多多，查理和尧婷婷决定去救他们，但是遭到这里的主人“鬼公主”殷灵的一再阻挠，无奈之下只好假意和鬼公主交朋友，再寻找时机出手救同伴。
他们在陪鬼公主去看木偶戏时，无意中触动了展厅里的壁画机关，进入机关门来到了商城最底层，这里都是巨型灵芝，下面还有数不清的虫草。但不幸的是被鬼公主的手下发现了，他们发动机关把DODO冒险队的成员全部抓起来了，在混乱中机智的尧婷婷扔给查理一个藏银耳环用来监听，查理利用自己有力的身形逃了出来，同伴们被抓进了监狱。
在监狱里他们见到了虎鲨和扶幽，但都已无计可施，只好等待救援，正在他们萎靡不振的时候，被一声巨响惊醒了，仔细一看原来是墙壁被炸开了一个大洞。原来是查理遇到了来找他们的同伴唐小翼。“见到你们真是太好了”唐小翼高兴的叫道，“快，快跑”还是尧婷婷的反应快，她一声令下，所有人都往外面跑，随之跟随唐小翼前来的狼王驱动一股红色的液体像洪水一般涌进洞口。几分钟后，他们跑出了商城，红色液体将商城彻底的封印了。
经过这一次的逃脱，冒险队员们的体能消耗都很大，唐小翼请同伴们吃完饭后，休息了一会儿，体力也恢复的差不多了。神秘的拿出了一个盒子，说是亚瑟船王送给他们的礼物，他们紧张兮兮的打开盒子，原来是一枚勇气与智慧的勋章，看到这枚勋章他们终于懂得了亚瑟船王要他们此行的目的。
看到这里我也明白了：有时候不幸会让人同情，让人卑微，但当一个人勇敢地面对不幸，甚至藐视他时，他便会变得强大。个人的力量是微弱的，但是我知道整体就是力量，团结是与他人共同合作;团结，是胜利的保证;团结，等于创造奇迹。