关于水浒传读书感悟（精选30篇）
《水浒传》这部小说为一群流氓无赖树碑立传，怪不得世人都说”少不看水浒，老不看三国“呢。
断断续续把《水浒传》看完了，很惭愧，之前只看过电视剧哼两句”大河向东流“，这次完完整整把120回目读完了。有喜有忧，感慨颇多，三个版本的电视剧基本都对原著进行了阉割。
水浒似乎在诉说一个命题”天下没有不散的筵席“，所有的一切都是上天给你经历的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿从天而降，经历人间繁华荣辱，轰轰烈烈聚义梁山，惨惨淡淡枝叶凋零。虽有一百零八好汉，但民间耳熟能详的故事和人物就那几个，诸如鲁智深倒拔垂杨柳、林冲风雪山神庙、晁盖智取生辰岗、武松打虎、江州劫法场、宋江三打祝家庄等，其它的好汉基本都是沿途收复的，属于锦上添花友情客串。这些桥段可谓经典，不仅情节跌宕起伏，而且让这些好汉们栩栩如生呼之欲出。就说那鲁达鲁智深，自从三拳打死了镇关西，剃度出家远走他乡，居然见谁都把自己的老本都出来，”俺是老种经相公底下的提辖，因三拳打死了镇关西不得剃度出家，远离官府“，真是个心胸坦荡的胖大和尚。还有相当奇葩的山东呼保义及时雨宋公明，不管走到天南地北，贩夫走卒官吏富贾似乎都听过他的大名，想拿古代社会，信息如此闭塞，居然人人都识宋江，真不可思议也。此外，宋江号称山东及时雨，说的他是急公好义仗义疏财，他本人就郓城县一小吏，不知哪儿的巨资仗义疏财。话说那晁盖一伙，准备截生辰纲，行动的道德依据是，这批财物乃民脂民膏不义之财，不取有位天道。民脂民膏给蔡京太师享用就是腐败，给梁山泊用度就是天理，这理由太说不过去了。
反正水浒传中有许多有意思但说不通的想法。其实前八十回讲了好汉们聚义的故事，后四十回讲了好汉们招安东征西讨的桥段，和三国演义有的一拼，只是三国演义有只那几个能打的将领，这梁山中居然有一百零八能打的主。林冲虽列五虎上将，但感觉武艺和其它几位相比有些差距，那几位大刀关胜、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平，这四位在入伙前都是大宋军队的高级将领，武艺高强且统帅过千军万马，上马就能冲锋陷阵。而林教头之前只是东京八十万禁军教头，缺乏实战经验啊。尤其是梁山好汉出战辽国之时，林冲每每出战只能和敌将打个平手，实在拼命时也需在五十多回合后胜出。而那几位将军，基本出战二十回合内取敌将首级，如此一对比高下立判!出征辽国，剿平河北田虎淮西王庆，基本没费什么周折，尤其是征辽国，简直就是完爆，差点把大辽全灭了。结果征剿江南方腊却是损兵折将，最后只剩了二十七位好汉回朝，打地真可歌可泣。其实我观察一百零八好汉各人特长，基本已制定出了百战百胜之作战方案。先来分析一下单兵能力较强的好汉，鼓上骚时迁偷鸡摸狗出身，飞檐走壁是刚刚的，派他去刺探军情，下毒下巴豆是绝佳人选。没羽箭张清，打石子神出鬼没，辽国大将被去打死不知几何，可以让其在阵前发暗器突袭敌将。小李广花荣，神箭手，适合远距离狙击敌将。入云龙公孙胜，擅长幻术，适合摆出迷魂阵。凌振擅长放炮，总攻前派其出征。这样各种迎敌方案都有了，要是两军对阵，首先派大刀关胜迎敌，要是获胜，直接冲杀;要是敌将凶猛，焦灼不胜，派花荣射箭，狙击后大队冲杀;要是敌将太猛，追杀过来，让张清打石子，暗算他。要是敌军据守不出，让时迁下毒放火，然后让凌震放炮轰城，接着大队人马冲杀。如果对方排兵布阵准备大会战，好极了，让公孙胜使幻术，使敌军不战自乱，然后凌震放炮大规模杀伤敌军。我觉得，古代战争不可前期就拼人力，先得上各种神秘杀器，打得敌军自乱阵脚，更何况梁山好汉中有的是这方面人物，这样资源优势不用太可惜了。征剿方腊正是因为没有动用各种武器，基本每场都是人力冲杀，其死伤惨重的后果无可避免。
书中晁天王和宋公明的兄弟情谊也非表面上那么深厚，虽然晁盖一行逃脱缉拿都亏宋江报信，但晁盖在宋江渐得人心中必定不好过，因为这会危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁盖表示愿让位，这显然是做姿态，那个新入伙的敢做大哥，根基未稳想做也做不成。自宋江三打祝家庄，平了周边几座城池，收服众多兄弟后，晁盖必定寝食难安，虽没读过几年书，但功高震主的道理还是懂的。于是在宋江声望不断上升之际，他不能再让宋江有立功的机会了，于是面对曾头市的挑衅，晁盖一意孤行要亲自出征，明眼人一看就是去夺军功的，从他带去的将领可以佐证，都是他的心腹。其实这一点将就暴露出了问题，全是心腹干将，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由这些弟兄拥护而已。而宋江每次出征各路人马都会点到，俨然成了山寨之主。晁盖去就去吧，将还没带够，关键还没带个军师去，还是取生辰纲时的思维，人马冲杀蛮干，结果一箭被史文恭射死。临死前，晁盖遗言，”为我报仇者为山寨之主“。明摆着不想让宋江上位，后文所书，史文恭被玉麒麟卢俊义手到擒来，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟众多，卢俊义初上梁山没有根基，这番争夺估计得兄弟血拼。可见，面具上的称兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。
总之，《水浒传》虽为通俗小说，却写出了人生之道。流民看了可能去落草，将领看了如虎添翼，文艺小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢?悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，这究竟是一本怎样的书呢?
这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。
梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。
比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。
总之，我觉得宋江不是一个好的领袖。由此我想到，我们的，，他才是一个完美的领导者，我们心中的英雄。一方面帮扶小国家，一带一路，给了西方国家更多的发展机遇。一方面，对侵犯我国土的强盗，毫不手软。当美国的潜航器，强行闯入我国水域，我们毫不留情地打捞，扣留，真是给国人长志气!这才是我们需要的领导者!如果宋江身上，也有一丝霸气，相信众好汉们的结局，不会落得如此悲惨!
而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气!记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么?于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
1、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。
赏析:这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。
2、回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“阿呀!”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
赏析：这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来，“闪”突出武松动作之快。
3、那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。
赏析：写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。
4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。
赏析：几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。
5、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察;又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当!虽是被人逼迫，事非得已，于法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何?
赏析：这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是诛九族的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了;第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。
6、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道：“好贼!你待那里去!”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼!我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我!正是杀人可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。
赏析：第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯;第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮;第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦，不同的英雄杀人杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。林冲杀人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。
7、话说当时薛霸双手举起棍来，往林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍举起来，之间松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞起来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时!”
赏析：这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：“洒家在林子里听你多时!”体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。
8、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪正下得紧。看那雪，到晚越下得紧了。
赏析：首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景，有利于故事情节的展开、深入。风雪之日，天气恶劣，也是恶人猖獗之时，风雪掩盖之下，阴谋活动也在紧锣密鼓的进行。正因为风雪天寒，才有林冲出门沽酒买肉，草屋倒塌，借宿山庙，使林冲得以远离火海，逃得一命，使恶人精心策划的阴谋未能得逞，构思可谓精巧缜密。
9、说时迟，那时快;武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪;三般捉不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯放半点儿松宽。
读了《水浒传》后，的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则"得了钱财，自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，"搜得些散碎银两并几件钗环"，都拿了──李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源，歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历史上最早用白话文写成章回小说之一，全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安，四处征战的故事。
《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江，刚正不阿的托塔天王晁盖，有勇有谋的豹子头林冲，还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天，我来讲讲我比较喜欢的人物，武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉，他在景阳冈喝酒的那一天，不听酒家劝告摇摇晃晃的上山，见一块大青石，便在那块大石上稍作休息，忽然有狂风刮来，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回头，急忙一闪，闪到大虫背后，大虫连武松边都没沾上，爪子一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边，武松抡起超哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半，大虫再次扑来，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接着虎，只见武松把那虎头只往土里按，抡起拳头，使尽平生力气，只往虎头上用力打，打得那老虎七窍出血，不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家，没想到自己早已没有力气，所以他打算第二天再将这老虎拎下去。
林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的，但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是，高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他，陆谦利用了调虎离山这计，陆谦先去把林冲叫走出去吃东西，又叫人把林夫人骗走，但是这个计划到最后还是失败了，于是高衙内的父亲高俅亲自出马，让林冲误入白虎堂。结果，要被押送到沧州，去沧州路上险些被两个贼子受害，幸亏鲁智深相救，林冲到了沧州后，高俅又派路谦来放火烧死林冲，结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。
《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗，也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。
我读了我们的四大名著之一《水浒传》，每当我翻开这本书，都对作者高超的写作技巧和字里行间所透露出的那种豪迈、侠肝义胆所拍案叫绝。
就拿作者对人物的塑造来说，施耐庵在刻画不同的108位好汉时，常常会让我感到个别人物与人物之间的性格特点有些相似，但当我再细想深读一番，便明白原来是我的思维太小了。比如书中的鲁智深和李逵，他们两个都有嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的性格，但鲁智深粗中有细，豁达明理。李逵头脑简单，直率逼真。
若问鲁智深他怎么个粗鲁法，当他去肉铺找郑屠帮金氏父女俩讨说法时，他上前一脚便把郑屠踢倒，还要踩住他的胸脯，边质问边用他那罐子似的拳头狠狠砸下去，一拳打歪了郑屠的鼻子，二拳打得他的眼眶眉梢上直挂彩，三拳打在太阳穴上，郑屠便动弹不得了。
但若问他精细不精细?当然精细，鲁智深在惩治郑屠之前，大早的便来到了客店，为金氏父女送行。等他们走后，他为了防止店小二给郑屠报信，他拿凳子在店门口硬是坐了两个时辰。到了肉铺，鲁智深先让郑屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫，又让郑屠把不要半点精肉的肥肉剁成肉沫，之后又让他把不要半点肉的软骨剁成沫。折腾了郑屠一个早晨，目的就是为了拖延些时间，好让金氏父女走得远一些。还有，当林冲被刺配沧州时，鲁智深暗中保护林冲，粉碎了高俅想要中途加害林冲的阴谋。
再来说说李逵。李逵上梁山后，天天以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等_臣，醒了还大叫：“快当!”李逵的作战方式与他人不同，常是敌我不分，拿着斧头便一路砍过去。此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂。
在阅读过程中，除了作者对108位好汉的人物塑造，我还注意到一件事，就是这些绿林好汉们，他们何以相聚在一起，又因何能够汇聚起一股力量，一同来对抗朝廷的压迫呢?我脑海里首先蹦出“乱世出英雄”这个词。徽宗时期，长期的繁华富庶与和平，使得社会的管理者们懈怠了，徽宗醉心于他的书画艺术，以至于_臣当道，不作为甚至为非作歹，与地方豪强相勾结，鱼肉乡里，致使百姓有冤无处申，正如书中所言，高俅依附着权势上位，小说开头就介绍了王进因为高俅发迹后徇私报复而展开了《水浒传》的故事。由此我们可看到108位好汉被“逼上梁山”的社会现实，小说深刻地反映了北宋末年的政治状况和社会矛盾。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
寒假里，妈妈给我买了一本我梦寐以求的《水浒传》，我见了兴高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水浒传》，里面的英雄好汉各不相同的性格，深深地打动了我。
其中好爽的武松使我记忆犹新。比如说，他路过井冈山的时候，并没有受到店小二的劝阻，喝了好多酒，又跑去井冈山打死了老虎，他真是勇敢，而且临危不乱，真是值得我们学习啊!
在生活中，我们平时遇到了困难之后，许多人都会退缩，这样是不行的，一个人若是一辈子被困难吓倒的话，是一辈子成不了大器的，我们要努力去面对，这样无论成败与否，只要放手一搏就能得一丝希望。所以一个伟大的人必定是一个不怕困难的人。
但是，只靠这一点点是决定不够的，我们面对困难，不仅要勇敢，而且要镇定自若，运用自己的智慧来帮助自己克服困难。武松面对气势汹汹的老虎并不是一下子把它打死，而是边打边想办法，最后才成功。所以我们遇到困难的时候，并不能鲁莽草率，应该仔细观察事物，然后考虑一会儿，在做出决定，这样成功的机率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇双全，两者缺一不可。只有有这两方面的本领，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成为一名伟大的人。
《水浒传》这本书真的使我懂得了不少道理，让我认识到足智多谋的吴用，武功高强的林冲，心胸宽广的宋
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安，再到战场大破辽国兵，最后把叛党一网打尽，却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字，那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈，忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是，能做到这个“义”字的人，只能用两个词来形容：寥寥无几、屈指可数。 一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个：义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。
义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以，我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
这就是我写的水浒传读后感。希望大家能来看看。
《水浒传》乃是古典四大名著之一，脍炙人口。令方读毕，意犹未尽：豪迈而不失悲壮，众人物鲜活，或英勇或怕事，或忠义或贪财，独有二人深入吾心，感慨颇多。
鲁达，有得一身好武艺，便在经略府作了提辖。为人直爽，嫉恶如仇，正义勇猛。为一个被郑屠欺负的金老儿二人报仇雪恨，三拳打死了镇关西。自此出家为僧，法名智深，人称“花和尚”。
他，可以为了正义而不顾旧日交情。
李忠、周通与他好吃好喝，还给其金银财宝，智深但见那二人颇不诚心，好生悭吝，捆了小卒，自夺财物滚将下山。
他，为宋江为大宋朝廷立下汗马功劳。
夏侯成、方腊二乱贼皆为他活擒，终究还是不逃一死，遇潮信而圆寂。
“及时雨”宋江，广纳志士，深得人心，高举“替天行道”大旗，故全国好汉尽数前往梁山泊。
他可以造反，但并未自立为王。
于他心中，总有法度。皇帝至上，无可改变，只是反贪官，为民除害。
他，等待招安，为国而立功。
皇上派使者前来招安之时虽有李逵踢翻桌子扯了圣旨：“招安，招安，招什么鸟安!”宋江仍然接受，平了夏侯成并方腊，直到受药酒临死，仍强调为人一世，主张忠义。宁可朝廷负他，也不负朝廷。
其实，人生之中，我们也须如这水浒一船，嫉恶如仇，忠义两全乃一人一生之根本。
无论何时，正义永远无人可负，坏人坏事总能驱除。
无论何时，忠义永远不可忘记，忠于国家，忠于领导，为人诚信，才能为人信服。
诗曰：水浒之道今适用，鲁达宋江真楷模。
小人贪官心中痛，嫉恶忠义永恢宏。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯 看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条。作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞。《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,"平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住。"他独霸一方,在江湖上很有些名气。晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的。晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间。在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违。打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说 quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身。"关系网织到这个份上,谁还奈得他何 。
在这个假期，我读了《水浒传》这部书。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
武松打虎，林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海：在宋江等人为救卢俊义时，遇见关胜，关胜能当万夫之勇，冲杀梁山兵马时，他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗，关胜深受感动……
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊，擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的!
水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。
很早就听说《水浒传》非常好看，也适宜我们五、六年级的孩子看，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给我了。我用了一个月的时间，总算把《水浒传》给啃完了。
读完全书，印在脑海里挥之不去的只有两个字“忠”“义”。“忠”，即是对自己的祖国，自己身边的亲人、朋友尽心尽力。宋江在种种感逼利诱下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这是“忠”;林冲的妻子在林冲逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉兄弟为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只因为一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍身取义，难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命奋斗的，一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞吐，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会丑恶的东西同化了……
现在，这本书我已经读完了，我觉得《水浒传》中所倡导忠义思想在我们当今社会还是需要大力提倡的。我们中华儿女，无论在哪里，我们就要忠于自己的祖国，祖国是自己的根。汶川大地震中，几个孩子被压在废墟之中，他们唱起了国歌来互相激励自己，与厄运勇敢地抗争，最终也是祖国亲人解救了他们。地震中，死去了成千上万，那里成了一片“死地”，然而祖国没有忘记他们，人民没有忘记他们，多少人讲究一个“义”字，伸出了援助之手，使汶川地区依然呈现出希望……
在一个不断进取的和谐社会中，我们还需要《水浒传》上的忠义精神发扬光大!
眼中似乎有泪，口中似乎叫好，脸上似乎为这一切不值，读了《水浒传》以后，我感叹万千，有好多话想说，这一切的一切，施耐恩用他的心想我描述这腐朽凶残的宋朝，这为国为民，不求回报，最后却落得毒酒一杯的好汉，令我深思……
《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如刀绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
我不禁为宋江等人叫不平，又联想到了当今的世界。是啊，也许你会问，现在多好呀，不愁穿，不愁吃，有电脑、有电视，有房、有车and许多高科技。《新闻》no?1巴基斯坦第二大城市拉合尔爆发假药害人事件，目前多达134人。拉合尔的旁遮普心脏病研究所去年12月中旬开始，发放一批免费药物给四万名病患，许多人后来出现白血球和血小板急剧减少的副作用，有人甚至吐血或流鼻血。《新闻》no?2妇女领着儿子进入银行，抢钱四千八百美元《新闻》no?3河南村支书贪污受贿两千余万……世界真的很美好，可是为什么，犯罪人员永远存在，是谁第一个播下了这个可小小的种子，又是谁经这颗种子发扬光大?
温暖的阳光，清甜的泉水，鲜花也会腐败，无法开花结果，虽然现在百花盛开，但如此下去，又会如何呢?贪污、受贿、假药，还是杀人!放火呢!!阴霾的种子播在了哪里，想想未来，还有何可以憧憬，是高科技吗?美食?登上月球?时空穿梭，我们在贪图享受中，失去了太多，甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日，打仗，取得胜利的那一刻吧?!阴暗的墙角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放弃，勇往直前!”听，多么坚强的声音呀，这就是曾经的中国呀!
也许世上没有一百零八单将，没用孙悟空，但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐败吧，那我们就做子孙后代的一百零八单将，孙悟空吧!，自己不接受这颗种子，就这么简单。
我相信，只要大家努力一点，未来将无限美好!
水浒传，英雄传。天地传，天下传(chuan)。《水浒传》是一本英雄聚集的书，是一本激昂热血的天地书，一本受天下人所流传的圣书。
水浒传里108位好汉性格热血刚硬，坚定不移，坚决地与朝廷的反臣贼子做着斗争，申明的描绘了那时北宋人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶级的人们从觉醒到反抗的路程。有如文中王进，林冲等许多人因为皇上听信贼子的谗言所而被封官停职的。申明的反映出北宋时期天下，因皇帝的腐败使得贼子的为非作胆让天下百姓生活在水深火热之中。
这水浒传中梁山泊中的好汉们虽然以山匪之名打家劫舍，但是他们劫的是一些拿着朝廷俸禄，欺压百姓的贪官，接济的却是生活困难的一些百姓。他们应征了这么一句歌词：路见不平一声吼，该出手时就出手。风风烈烈闯九州。他们不求回报的帮助那些被欺压的百姓，这108位好汉有如公孙胜所说的天上108颗魔星下凡，帮助老天来惩罚这些污吏，让他们不能再为非作胆。
在寒假里，我阅读了一本中国名著：《水浒传》。这是中国四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分别是：吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》。
这本书讲的是北宋农民起义的事。在宋徽宗时代有一个无赖名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球还当上了太尉。他害的王进流离他乡，害的林冲家破人亡，使林冲迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王伦找林冲要投名状。林冲在山下等了三天，终于看到了一个人——青面兽杨志。二人打了三十回合不分上下，后来白衣秀士王伦过来劝解，他们才停手。
后来杨志回去又因为误杀人命被发配至北京大名府。梁中书看上了他，让他押送生辰纲，在路上被晁盖、吴用等人截取了,杨志迫不得已去了二龙山。晁盖等人截取了生辰纲，无路可走，只好上了梁山他们杀了王伦，让晁盖大寨主又给宋江送了一封信，没想到被阎婆惜看到了，宋江就杀了她投靠柴进了。武松想去看望哥哥，没想到嫂子潘金莲喜欢上了他，后来武松出去办事，潘金莲和西门庆把武大杀了。武松知道了，就杀了他们，投靠二龙山了。宋江在墙上写了一首反头诗，被奸人看到，被抓了。戴宗想帮宋江，也被抓了。他们被判死刑，晁盖带人救了他们。
戴宗要去看公孙胜路上遇到了杨雄、石秀，戴宗让他们自己上梁山他们遇到了时迁，在回去的路上，他们偷了一只鸡，那是祝家庄的鸡，祝家庄把时迁抓了起来。后来，宋江带人大破祝家庄和高唐州。大寨主晁盖在曾头市被射死了，吴用让宋江当大寨主，又收服了玉麒麟卢俊义，他们又破了北京大名府，还破了曾头市为晁盖报仇。排位以后，宋江又三败高太尉。招安后，他们又去破辽、讨伐方腊，最后，他们只有27个人回来了，当官后，这27人死的死，走的走。可惜这108条好汉，落得这个下场。
我对李逵印象很深刻。李逵是《水浒传》中最鲁莽的一个人物，他为人心粗胆大，率直忠诚，心直口快，但并不是一个咋咋呼呼，成事不足败事有余的人。他对宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了伤天害理的事情便决不轻饶，甚至大动干戈，后来发现是一场误会，为了向宋江道歉李逵就学廉颇的样子，向宋江负荆请罪。在众好汉中，李逵一直反对招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，为了不让李逵造反，就把李逵也毒死了。
我们在学习和生活中，应该学习李逵的忠诚和讲义气，这样才能让我们更值得他人信任。但我们不要学习李逵的冲动鲁莽。
每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得更多道理。
在茫茫的文学之海里，《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出，迸发出不一样的色彩，熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物，为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景，塑造出了梁山108位好汉的形象。
在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。
在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲最开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，最后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。
同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。
在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。
终于读完了古典名著《水浒传》。此书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
纵观这一百零八位好汉，性格个个迥然不同，李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细，武松的勇猛利落，林冲的忍让，宋江的谦恭，皆刻画的惟妙惟肖，栩栩如生，观止可亲。特别是宋江给我的映象最深。
宋江自幼读儒教信，受传统教育，走入社会形态在县衙中做押司(小吏)，刀笔洞晓。他的出身经历和性情，使他理解和体验认识老百姓的苦痛，有正义感，养成一种做事谨小慎微、权变，喜欢玩智术。由于他在官府任小吏，他懂法，有笃守纪纲的习性。宋江到梁山泊往后，他处置问题比较周详，有人说他做假、玩智术，这是他处置问题的一种手眼。如缴获落雷火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，另外的人把枷打开时，他说不可以，这是国家的纪纲。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不照顾纪纲了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的事情状况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，变成义军的帮主。他自个儿说在文武方面并无傲人之处，为啥子还能当梁山泊的帮主呢?这是因为宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的召唤力;眷注兄弟，兄弟蒙难想办法相救;有一定的团体和军事指挥能力，如三打祝家庄战役，他注意总结概括经验，从调查虚实着手，又拆散祝家庄与其它二家联盟等。
受招抚往后，宋江变成了一个朝廷的荩臣。他的思想是为国家出力，保人民没有危险。晁盖身后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对举事军来说是一件关紧的事物，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招抚往后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由举事军帮主走到听从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热热爱自己的国家家的，圣上代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝人停止，去征举事军领袖方腊，打得非常凄惨。
悲剧的最终结局。宋江带领众人征方腊往后，原本的108位好汉还余下27个，剩下的不是牺牲就是离家出走了，而朝廷并不相信他，对他加害致死。宋江临死前，生恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
从宋江的身上，我们可以看到人性的特点和社会的烙印。
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。
哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……
合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!
“记得路见不平一声吼”这句歌词吗，这就是《水浒传》电视剧里的主题曲。
最近我阅读了中国古代名着《水浒传》。这是一部描写发生在北宋末年山东梁山农民起义军发展和失败的全过程的经典小说，它揭露了封建社会的黑暗和腐朽、以及统治阶级的罪恶，深刻地指出了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。同时也使我们懂得了尽管梁山好汉们曾经盛极一时，却由于缺少正确的指导思想和坚强的领导核心，最后的结局只能以失败而告终。
好汉们“逼上梁山”的原因虽各有不同，如渔夫阮氏三雄由于生活贫困，不满官府的盘剥，积极参加劫取“生辰纲”，反上梁山;猎户解珍、解宝及其家人是受到地主的掠夺和迫害，劫牢反狱上了梁山;林冲虽贵为八十万禁军教头，身份显赫，却由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑时又遭“火烧草料场”，最后被迫杀凶报仇，雪夜上梁山。但有一样却是共同的，那就是：路见不平一声吼，该出手时就出手。
你看：“智多星”吴用，策划智取生辰纲，巧夺了贪官梁中书送给奸臣蔡太师庆贺生辰的金银珠宝;用连环计智夺祝家庄;智赚卢俊义、智取大名府……虽说是秀才造反，可出手却是不凡。“黑旋风”李逵，更是了的。他孤身敢劫江洲法场，沂岭独杀四虎，扯碎皇帝诏书、拳打钦差。
由于梁山义军的掌门人宋江，一心想着利用梁山好汉们作为和朝廷讨价还价的筹码，希望通过“招安”，以实现自己“光宗耀祖”、“封妻荫子”的私心，致使好汉们沦落成朝廷镇压其他农民起义军的工具，最后的结局竟然是“兔死狗烹”，义军的一些领导包括宋江本人也被朝廷毒杀。
读完后我十分可惜梁山好汉，也十分痛恨宋江的归降。
说到《水浒传》，相信大家肯定不会陌生，肯定有很多人拜读过这本书，它是明朝施耐庵的作品，是我国古代四大名著之一。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。
在《水浒传》中，有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉，他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如：及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用等。
一百零八条好汉中，我最喜欢的是小李广——花荣。李广是我国汉朝时期一位著名的将军，他最擅长的就是射箭，传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了，花荣的射箭技术非常高超，能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到：花荣说：“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只见那第三排第二个的大雁掉了下来，派人取来一看，果真射在大雁的头上，众人无不佩服。
当然，这么高超的技艺不是凭空得来的，没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说：“拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。
不记得是几年前看过的《水浒传》，现在又拿出来重温。
本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
忠义，对于谁来说都很重要，但是真正做到忠义又不是一件很容易的事情。
也许，这正是我们缺少的，不如别人的。
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
看了《水浒传》，才知道什么是“义”，什么是“忠”。忠义是宋江誓死打败曾头士活捉史文恭的决心;是众好汉即便万分不愿招安也因敬公明而追随公明的情谊;是在宋江、李逵坟前吴用、花荣的凄凄亡魂;更是吴用在杨志的质问下所说出的：对上无二心是忠，对友无二心是义。
我曾不屑于宋江对招安的执念。
我愤愤于他对所谓功名利禄的野心;愤愤于他不顾那些对他言听计从、誓死相随的兄弟们的想法，一意孤行;愤愤于众将士好不容易把高俅抓入山寨，宋江却为早日招安而放了高俅。那一瞬，我似乎望得见林冲在白虎节堂被高俅陷害时的满目沧桑，心底冰凉;那一刹，我似乎望得见杨志费尽钱财恳求高俅让自己复职却被凌辱，身无分文，不得不变卖祖传宝刀的满腹悲怆;只那一霎，我似乎瞧见众多梁山好汉被高俅、蔡京等奸佞小人陷害后的愤懑，又似乎瞧见他们得知放走高俅的满目凄惶。
可是，有没有想过，除了招安，还有什么其他出路?
李逵常说反了朝廷罢，让宋江做他大宋的皇帝去。可要知宋江最重道义，每每李逵如此说时，他便要严厉责备李逵。反朝廷，宋江做不出。
那么如果一直呆在梁山呢?太多的原因使这件事情无法实现。其一，若一直在梁山，那么一百零八位好汉只能终身为寇，而这些好汉中又不乏名门望族之后，宋江不愿意玷污自己的名声，更不愿让自己的弟兄们一生为寇、玷污兄弟祖先的声誉。其二，此时的一百零八位将士或正值青春，或正值壮年，太多的人武功高强，有万夫不当之勇，然而，等他们老了呢?朝廷的官军时时更换，可以永保战斗的能力，万一攻入梁山——而那时的好汉们则个个将老兵衰，手无缚鸡之力，如何保住梁山的一方水土?其三，梁山泊兵多将广，整日吃的喝的，穿的用的，所需的钱从哪来?杀几个贪官所得的钱又撑得几日?其四，水泊梁山有面杏黄大旗，上面大书：“替天行道”，而如今杀几个污吏只能换得一方平静，如何叫天下太平，如何替天行正道?
可能招安不是完美的出路，但在目前看来，招安胜过别的出路。
宋江若不招安，谁又能保证水泊梁山的结局不会像方腊一样以悲剧收场?宋江作为水泊梁山的头领，如今好似站在崖边，前是深谷，后有豺狼，他只有闭上眼睛纵身一跳——为了不让他的兄弟们留下草寇的名声，为了让百姓脱离贪官污吏的魔掌，为了替天行道，为了天下太平!
宋江招安，对上尽忠，对下尽义。
终于，宋江招安了，他们被派去打方腊，末了，功成返乡，但战场上折损了七十二位兄弟的性命。我想，宋江虽然功成，但那时他的心上一定长出了千千万万个血泡，血泡炸裂，变成了千千万万个饱含热泪的眼睛，一眨一眨，纷纷哭了起来┄┄
宋江不辱使命，衣锦还乡，但朝廷中小人当道，蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣，遍乱天下，坏国、坏家、坏民，民间传唱“翻了筒(童)，泼了菜(蔡)，便是人间好世界。”这四人看不惯宋江、卢俊义等英雄做官清明，深得民心，风生水起，又恨这梁山好汉皆是他们的仇人，便屡屡陷害，在圣上面前挑拨，终于害了宋江、卢俊义等。
梁山泊的兴盛与衰亡，众好汉的相聚与相离，正像《红楼梦》里的“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”
其实，宋江的决定是对的，但也不算全对，他错就错在没弄清朝中形势，错就错在没考量蔡、童、高、杨四人陷害人的诡计，错就错在像他这种忠义之人没能生在太平盛世!不知他有没有像蔡文姬“天下仁兮降世离，地不仁兮使我逢此时”般的咏叹。
但若当时没有这些奸臣，梁山一百单八将便不会被逼上梁山，也就没有了这众星聚义。他宋江又怎能闻名天下，结交各路好汉，又哪来的机会替天行道?
奸臣成了宋江，也败了宋江。
但宋江仁义，不管他自己如何，我想他一定不想奸臣当道，奸臣好似天空上的云，一片片云遮蔽着，让人望不到天，望不到大同社会。如果可以，我多想这一百零八个好汉拨云见日，除掉奸臣，好让他们望得到天，望得到雪花飞舞，望得到雨水滋润，望得到日光普照，望得到前路喜人，望得到朗朗乾坤!
只愿天空不生云，让那忠良之人，望得见天。
四年级时，我迷上了《水浒传》，就像爸爸迷上电脑一样。这是一部记述农民起义的小说，它讲述了梁山一百零八位好汉反抗腐败朝廷的斗争故事，表达了一百零八位好汉对当时封建社会的极度不满，这一百零八位好汉如同一百零八座蓄势待发的火山。
读到《七雄智取生辰纲》时，我不禁为吴用的机智而感到拍案叫绝。要不是吴用献出这条奇谋，哪来的梁山新头领，哪来的梁山一百零八位好汉?哪来的梁山起义?哪来的梁山征伐方腊?吴用真不愧是“智多星”，他用自己的实力向世人证明了智慧的力量胜过千军万马!
读到《江州劫法场》时，我为李逵的勇敢无畏而庆幸。当时，宋江和戴宗被蔡京打入死牢，并于五天后午时三刻处决。然而五天后，晃盖一行人和李逵午时三刻赶来法场，杀入官兵之中，解救宋江和戴宗。读到这里，我又想到了汉末黄巾起义和唐末黄巢起义。对比起来，李逵和勇猛的黄巾军和黄巢军有何区别?要是没有了勇猛如虎的李逵，作文/宋江和戴宗何以得救?要是没有李逵的勇猛，《水浒传》难道不会又少了许多精彩的故事?忠诚勇敢，李逵，你永远是我心中的真英雄!
读到《三打祝家庄》时，我不禁为梁山好汉的抗争精神而兴奋。当时宋江分七队人马猛攻祝家庄，孙二娘、乐和等人在庄内接应。祝融先出战，半路发现庄上失火，想去救火，结果被石勇了结。祝太公见情况不妙，准备自杀，却被乐和杀死。这次胜利是广大梁山将士英勇机智的结果，这次胜利是广大梁山将士不怕牺牲的结果，这次胜利是广大梁山将士齐心协力的结果。毛主席也在《矛盾论》中对这次战斗给予了高度评价。是啊，没有了梁山好汉，哪有这胜利的果实?是啊，没有了梁山好汉，哪有这威武的梁山?
《水浒传》这本名著让我受益匪浅。它让我明白了智慧的力量，它让我明白了勇气的力量，它让我明白了团结的可贵。我以后我一定要一往无前，胸怀正义，做一个新时代的好汉!《水浒传》，这真是一本好书!
《水浒传》是我国四大名著之一，我借助这个寒假读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它!
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。
在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。
水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
这是一本很不错的书，总之，《水浒传》通过艺术形象表现的”官逼民反“的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。
寒假里，我读了一本名著《水浒传》。这是一本描写梁山好汉人物形象，揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动的书。
书中描绘了众多的栩栩如生的人物形象，如：机灵的鲁智深、勇猛的林冲、为民除害的武松……这一百零八位英雄为了除掉朝庭败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!这些战斗不论胜利或失败都很精彩。他们一个个都很厉害：吴用的超人智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉奸细，大获全胜了。
一百零八位好汉中，我最喜欢的是李广。在《水浒传》里写到：李广说：“这支箭要射雁行内第三只大雁的头上，射不中时，众头领休要见笑。”李广搭上箭，拽满弓，看得仔细，望着天空一箭射去，果然正中雁行内第三只，坠落山坡下，真射在大雁的头上，众人无不佩服他高超的技艺。这高超的技艺不是凭空得来，没有持之以恒的练习就不能达到如此高的境界。
读了这本书，我了解到了中国古代的历史，和封建社会的腐败。我深深地的被水浒英雄的精神所感动。这的确是一本非常耐人寻味的书。《水浒传》这本书的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有有机的联系，从而深深地吸引着读者。
“路见不平一声吼呀，该出手时就出手，风风火火闯九州呀……”每当听到这首铿锵有力的歌，《水浒传》中一个个英雄人物似乎向我走来。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，他们是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
最后，一百零八将最终被朝廷灭了，这些有一股正气的英雄们由盛而衰了。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的形象在我脑海中久久挥之不去。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。