《论语》初中生阅读心得（精选25篇）
这天我们就看了一部感人的电影《千与千寻》。这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活务必到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——之后，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了，千寻为了白龙去钱婆婆那里，那次经历中白龙找回了自己的名字，千寻与父母又找回到了自己的世界。
其中千寻给我留下了很深的印象。还记得片名吗?《千与千寻》。其实不难理解。就是千寻的两个名字小千和千寻。与其说是两个名字不如说是两个身份，与其说是两个身份不如说是两种性格。一开始的千寻胆小怕事，遇到一些事就惊慌失措。被恐惧与害怕冲昏了头脑。再看汤屋里的小千天真善良，做事一丝不苟应对腐烂神一样的河神，她也丝毫没有懈怠。应对妖怪无脸男捧给金子时，她丝毫没有想要的意思。而是去做自己应做的事情。最后为了代白龙对钱婆婆说声对不起，自己显得义无反顾，没有什么能阻止他的前进。透过比较前者与后者真是天差地别。
这部电影让我感到爱的力量真伟大，它能让一片幼小的心田强大起来，让千寻为了白龙有勇气去钱婆婆那儿，让白龙为了千寻付出一切。让汤屋的其他人对千寻渐渐有了新的认识，把他慢慢融到这个群众中来。
其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，人每个人都有千寻优秀的影子。
责任心，几乎所有思想运动都或多或少地涉及，但凡思想运动诞生的年代都是动荡的年代。这种年代人们的温饱都成问题，哪会去想责任心，遗憾的是所有的思想运动倡导者都忽视了一切自我实现的大前提是食物的满足，少了食物的满足一切正常人眼中的罪恶便会接踵而来。
但是现在的中国已经大部分地区摆脱食物的过分制约，却为什么还会有诸如没有责任心的字眼出现呢?其实这种批评者和被批评者与思想倡导者和同时代的人之关系大致相同，即价值观念不同，有的人认为只有对国家对社会负责任才是真正的有责任心，有人降低了标准，认为只对家庭、某个人甚至对工作负责就是有责任心。关于责任心的论述在此之前层出不穷，这固然是尖锐思想的最终体现，但细腻的暴露文学其存在的价值仅仅是打抱不平、呼吁共鸣。(暴露文学，指只揭露社会黑暗面，而不能指出光明前景的文学，如清末的《官场现形记》)
然而无奈的是有无责任心的衡量标准几乎“各有己见”，我认为只要不会伤害别人就是有责任心，别人泛指除了自己之外的所有人，也就是说在不伤害其他人的前提下完全能享受你的劳动所得。这是最基本的责任心：利己不损人。即便这是一种最基本的责任心，但却是最高自觉性的体现，自觉性的强化必须首先对自己高度负责，高度负责又来源于思想的独立。即独立迫使对自己负责，对自己负责表现为自觉性，自觉性保障责任心。
培养国民的责任心是对其思想的统一，统一思想需要深思熟虑的有经济、军事、文化、国民的潜价值观和外来恶势力。无形的责任心之改变是对一个国家综合实力的严酷考验，也是对最高决策者最严酷的考验。
讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。有句名言说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小，就不做;认为一件不文明的坏事很小，就做。
在电视上，我曾看过这样一个广告：一位年迈的老奶奶上了公交车，没有空位，她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语：“你让吧!”“你让吧!”……这时，一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。
啊!讲文明树新风就是一个“空位”呀!
记得去年三月，我校以挂提示牌为主题：提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品，经同学们灵巧的双手，设计成各种各样图形，在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方，时刻提醒同学们讲文明树新风。
还记得上个月我当值周生时，曾见过这样的场面：一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时，他们只说才入学的，却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作，不分年龄。
在社区，一个小男孩放风筝时，不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅，为了不弄脏长椅，让人们累了能够坐在椅子上休息，他在长椅上铺上一张纸，小男孩儿摘下了风筝。
原来，文明是一张纸的厚度呀!
由此可见，讲文明树新风在我们的生活中非常重要，也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一块方糖;是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。
讲文明树新风，让文明在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧!
汽车才走了一半路程就坏了，这前不着村，后不着店的，修都没个修的地方。司机跟乘客急得像热锅上的蚂蚁。乘客们议论纷纷，这让司机急得满头大汗，不知该怎么办才好。
天色渐渐暗下来了，寒风呼呼地刮着，路上的车辆好像都有意避开似的，不见踪影。车上的乘客开始骚动了，有的乘客不停地抱怨自己：“为什么会坐这么一辆坏车呢?真不幸!”有的摇头叹息：“哎，真糟糕!什么时候才能回去呀!”还有一个年轻的妈妈抱着孩子，孩子哇哇大叫，年轻的`妈妈手足无措，焦急地走来走去
乘客们手足无措。突然，一个抚媚的妇人说‘‘不要在这里浪费时间了，我们大家快想想办法吧。”话音刚落，一位老大娘撇了撇干瘪的嘴说：“打‘110’报警吧!”“对，报警!”司机当机立断，打出了电话，可是在这偏僻的地方，连信号也没有。一个壮健的小伙子说：“我们不能呆在这儿等待，不如我们试试修理车子吧。我懂得修车，谁愿意帮帮忙呢?”乘客们都安静下来。司机说：“我帮你吧!”年轻人和司机提着工具箱走下车子。其余乘客也都下了车。
小伙子钻进车底，说：“拿手电筒来。”司机把手电筒递过去。“拿钳子来。”司机又把钳子递了过去……寒风似乎在考验他们似的，刮得更猛烈了，乘客们都冷得直发抖，但他们仍然在忙碌。10分钟…20分钟…半小时…皇天不负有心人。“好了。”车底下终于传来了小伙子的声音，小伙子一身脏兮兮地钻了出来，大家都兴奋地围着他欢呼起来。
司机迫不及待地登上汽车，“咔嚓”一声，车子启动了，响起了隆隆的声音， 车尾冒起了一滚滚浓烟。听见这熟悉的声音，乘客们像找到救星似的，喜出望外。
团结力量大，生活中处处充满温暖，处处充满力量。
你吃过驴肉火烧吗?知道它是什么样子吗?今天是清明节放假的第一天，阳光明媚，我就带大家去见识一下。听爸爸说，卖驴肉火烧的饭店位于吉利通往孟州市的公路边，离我们住的地方大概有5公里，不远也不近，我们决定骑自行车去，这样既锻炼了身体，又能吃到美食，一举两得。于是我们备上水、零食、太阳镜和口罩，出发了。
路上，我飞快的蹬着车，恨不得一下飞到那里，因为太心急了，连路边美丽的樱花、黄黄的油菜花和粉红色的桃花都没顾得上细看。没骑多远就开始不停的问：“爸爸，什么时候到呀?”爸爸总是不紧不慢的骑着，慢条斯里的告诉我：“别急，马上就快到了。”就在我又要张口问爸爸的时候，突然发现路边出现一家饭店，上面写着：河北河涧驴肉火烧。我大喊：“到了，到了!”没想到爸爸却没停车，正在我奇怪的时候，发现前面也有家店铺，上面写着：河北旺旺驴肉馆。原来爸爸说的是这家呀。
我迅速放好车子，跟着爸爸妈妈走了进去，里面好热闹呀，到处都坐满了人，我们好不容易找到了一张桌子，爸爸点了三个火烧和一份砂锅。刚坐在桌旁喝了口水，我就感觉肚子里“咕咕”的叫，等不及火烧上桌，忍不住喊妈妈，让她给我点零食先吃着，妈妈不给我，她怕我呆会儿吃火烧时感觉不到香了。
过了一会儿，火烧终于端上来了，顿时，一股浓浓的香味儿扑鼻而来。哇，这就是传说中的火烧吗?!外形很像一条没有尾巴的鱼，表面是金黄色的，肚子鼓鼓的。我迫不及待的拿起一个咬了一口，饼酥酥的，热热的，里面夹的驴肉香香的，不知是我饿了还是这饼真的好吃，我狼吞虎咽，不一会儿就吃完了一个，这才想起来，原来火烧就是肉夹馍呀，只不过外面的饼形状不同罢了!砂锅端上来了，就在这时，门口进来了三个人，我抬头一看，咦，那不是我的好朋友田田一家吗?我兴奋的大叫：“田田，田田!”这时，她们一家也看到了我们，于是，我们两家合在一起，又要了一些菜，愉快的吃了起来。
吃饱喝足后，我们和田田一家告了别(因为她们是开车来的)，骑上车子，享受着和煦的春风，不慌不忙的回家了。到家一看表，哇，比去的时候可慢多了，记得我们去的时候用了38分钟，回来的时候用了54分钟，是不是吃饱喝足后反而没劲了呀，同学们，你们说呢?
这本书是一本令人喜欢的书，它的内容非常精彩，很好看!
故事中的主人公是温的，约翰和迈克尔，彼得温迪，约翰和迈克尔，被小彼得带到了永无乡，那儿有美人鱼、印第安人、海盗、野兽，其中海盗船长胡克的手是铁钩，彼得敢于胡克一决胜负，温迪和其他两人来永无乡时，彼得教会了他们飞行，每人还都有一个小树洞可以进出，这样安排是因为防止海盗进入最后侵入，最后温迪有了自己的孩子。
我有时也像彼得一样坚强，有时却又胆小如鼠，勇敢时有一次一条狗想来咬我咬住我的衣服怎么也不肯放嘴，当时一脚把它踢的四脚朝天，接下来它愤怒了，我与它斗志斗勇，最终我赢了。胆小时，我看到一只猫，它凶狠的朝我叫了几声，好像在说，走，不然我就咬你，我吓得魂飞魄散，落荒而逃，我从这本书中学到了一定要像彼得一样勇敢，千万不能像胡克一样，趁别人休息的时候去谋害他，这样才能当一个好人。
我觉得这本书很有趣，我希望你们有时间的话也看一下，故事中的情节是真的。
我寒假里读了《红日》这本书。我一看，书名是《红日》，我第一感觉这本书是关于革命的。
我看到书皮的封面上有一队扛着枪的八路军战士，就知道这本书确实是有关于革命的，书的作者是吴强。书里主要写了沈振新带领他的一支八路军队伍把国民党蒋介石最大的一张王牌—整编七十四师给全部消灭的事。里面的主要人物有：沈振新、杨军、石东根、张华峰、秦守本、丁元善……我看完这本书，心里很激动，我们八路军真厉害，一个班就能打一个连的敌人。敌人真可恶，自己也是中国人，还打中国人，还说我们八路军是土匪，让乡亲们不要相信八路军，去相信他们国民党的军队，真可恶!
但我们的军队，不跟他们争，用自己的实际行动来让乡亲们支持我们、帮助我们。国民党的军队一看乡亲们不相信他们，在逃跑的时候，不仅打伤乡亲们，而且还抢乡亲们的衣服穿，伪装成乡亲们想蒙混过关，但最后还是被我们给抓住了。
我最佩服里面的军长沈振新，他说的那句：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全都吐出来。”让我很佩服，表现了他对战胜敌人的坚定信念。这本书告诉我们：让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂。
今天，我在家里观看了日本电影《一公升的眼泪》。
《一公升的眼泪》这部电影根据真人真事改编而成：主人公木藤亚也是一个开朗活泼的少女。然而，在她15岁时患上了骨髓小脑变异症，导致肢体瘫痪、吞咽困难、无法言语。她想写字、想快乐的奔跑、想结婚、想要回报父母的恩情。为了鼓励自己以及家人和朋友，亚也从知道自己患病的那一天起便开始写日记，记录了自己的抗病过程。“死亡并不可怕，可怕的是我们在死亡面前轻易就放弃自己”。亚也和病魔抗争的10年一直微笑待人，当病到晚期时，她依旧坚持坚持复健治疗，依旧坚持写日记，用自己的乐观与坚强感动了身边的人，在25岁时，她离开了这个世界。
其中有一个镜头最令我难以忘怀：由于木藤亚也的病情越来越严重，为了帮助木藤亚也缓解病情、能够走路，医生们为木藤亚也进行康复治疗，木藤亚也双手撑着椅子走路 ，每走一步对木藤亚也来说是巨大的痛苦，因为木藤亚也的双手过力撑着椅子会手抽筋，可是她每次都是微笑着坚持坚持再坚持。
暑假里，为了减肥，妈妈叫我去跑步，跑了才一半的路程我就叫起来：“啊!我跑不动了，我的脚酸死啦!我不跑了!”就这样我半途而退。和木藤亚也比起来我真是惭愧之极。有句话说得好：如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
我决定从现在做起，无论在生活上、学习上碰到什么困难，都要像木藤亚也那样乐观、坚强、勇敢、坚持不懈，这样，长大了才能成为一个对社会有用的人。
《死亡诗社》故事取材于真人真事，影片所有情节的打造都十分着力，让观者领会到探索生命本质的热情，仿佛纵身一跃就走出阴霾，获得新生，有时，想要的没那么复杂。选择就在你手中。我们的生命需要点癫狂。传统与纪律强调的越深，往往越容易把人带进平静的绝望。以“死亡诗社”的名义，也许是基廷老师带来的理由，要“荒.唐”起来，不可循规蹈矩。否则就将面对被安排的人生。学会忍受拒绝的权利。就算错，也错的心安理得，因为那是自己做过的选择，基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义。抓住现在，前人的呼唤，生命没有赋予一个人虚度的权利。荒废的人生来自于失去的自我。
呼唤的声音，轻微，却如刺骨的寒风直追心底，麻木的灵魂霎时惊醒。还记得基廷先生，第一次站在讲桌上说：“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。”学会自我思考，尽管少不更事，学会独自选择，尽管感情用事。安德森学会了，并且不再盲从，他勇敢地站起来了，反抗世俗、卑鄙的束缚。他懂得坚持自我，去寻找真理的责任。社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择，久而久之，便成了所谓的道德规范。
真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。面对问题，人们会找出各种解释、各种理由，很少能从自身入手。叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。面对生活人皆是主宰。异于常人的路，一经开辟就注定会有坎坷，但我们坚信自己的选择，自己的命运自己掌握。
自从英国小说家希尔顿发表了使他蜚声全球的旷世奇作《消失的地平线》，文中那个被小说家冠以“香格里拉”的神奇乐园成了人们充满向往的世外桃源，许多人一直在寻求着这个美妙绝伦的人间乐土。今年暑假，妈妈带我到云南旅游，在领略了七彩云南的民俗风情后，便前往传说中美丽的香格里拉。
车子沿着公路蜿蜒而上，穿过一座座险峻丛生的山峦，见过了雄伟壮观的虎跳峡和汹涌澎湃的金沙江，游过一片片广阔浩瀚的牧场，便到了平均海拔达3200米以上那人人向往的青藏高原明珠——香格里拉。在那里，我们和藏族同胞一起尽情地唱歌、跳舞、吃喝玩乐，度过了一个如痴如醉的夜晚。
如果说香格里拉是世外桃源，那么海拔4200米的香格里拉普达措国家森林公园便堪称人间天堂了。那云雾缠绕的青山，犹如一位美丽的卓玛戴上一条皎洁的围巾，用那温柔的双眼望着我们。纯净如洗的蓝天又高又远，郁郁葱葱的原始森林蜿蜒连绵，一望无际的草坪上点缀着五颜六色的花儿，在风的吹动下摇曳着曼妙的舞姿。幽深浩瀚的碧达海、属都湖静卧其间，可爱的小鸟在林间游荡、嬉戏。不远处，牦牛们三个一群五个一伙地在草地上悠哉悠哉地漫步吃草，构成了一幅美丽的画卷。这画中的一切，哪个不是我的朋友?我热切地向它们打招呼：你好，可爱的花儿!你秀出那俏丽的衣裳在风中舞蹈，是邀我与你一起共舞吗?你好，可爱的鸟儿!你卖弄那美妙的歌喉，是邀我与你一起引吭高歌吗?你好，天上的白云!你那洁白的身躯，就像一条蛟龙，时隐时现，真是一个淘气的机灵鬼。嘿，美丽的湖泊，你娴静地卧在那里，一定是在回味着大自然双手的抚摸。
我们玩着，沐浴着大自然的清香，在这里，没有高楼大厦的压抑，没有城市的喧嚣，一切都那么纯洁自然，如诗如梦，漫步在这幅浪漫美丽的画卷中，怎能不让人感动呢?
时间匆匆流过，夕阳亲吻着西山，我们依依不舍地告别这美丽的香格里拉，如果说这世上还有什么世外桃源和人间天堂，那么香格里拉就是我梦幻中的世外桃源和人间天堂了!
这部电影很低调，你都看不到几处演员飙泪的地方。如果跑神，可能会错过哭点。搜狐高清在时间轴上注明了几个泪点，我一一错过。我看得好冷静，有许多画面感觉太真实。而真实就是，你内心再怎么面对，都会选择平静下来。
那个孤独的笑，让我很入戏。可能大家看到一个女孩仰望星空，微笑着，幸福地甩着手中的冰淇凌，会躲开。而我有过一次，没有同学同行的一次，一起在旁边笑。并不是所有精神病都是神经病。如果现实拯救不了一个有缺陷的精神或脑体，那么精神病是一个多么好的解脱。
你能在连续倒霉两三个礼拜后，觉得自己很幸福吗?太多人会骂“神经病”，所以，你，理解不了一个人是怎么自动获得幸福的。
工作原因，接触过类似病例。请放下自己自认为正常人的心，你把他当同类，他才有可能对你放开孤独。
然而大福却是先天的孤独症(自闭症)。我感觉整片沉重在此，我流不出泪，这不是为了煽情的片。并不是所有人都因为抱有希望才活着，更不是绝望之时，就一定要去死。我们太平凡，没有足够的能量去变化这个生活，所以看到别人时，是否也轻轻打算，能扛多久?
我微笑的地方可能更多。人各有各的不幸，只是陪伴，比什么都重要。现实上的陪伴，亦或精神上的陪伴。如果连这都没有了，任何不幸，一旦失去坚强来自持，马上崩溃。
我的哭点，在王心诚死后，大福独自面墙而坐的时候。我想，很多人能体会孤单面墙的心情。
孤独症的人，在所有天然的障碍之外，只会建立极少的联系的通道。我整个人沦陷在，大福后来接受了大乌龟，他重新笑了，那是幸福。
我们之所以是凡夫俗子，就是我们常常没能明白。
我们把情绪当作一个人的性格。不把吵架、生气和抱怨视为在乎，而视为啰嗦有毛病无理取闹。不把冷淡坏话和催促视为期待，而视为感情危急的信号。当然，怀有不良目的人，任何情绪都像演戏，看客自行去
寒假中，我读了《论语》这本书，使我受益匪浅。
《论语》是孔子智慧凝成的结晶，在中国教育文化占有重要的地位。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这是论语的开场白。意思是：孔子说：“学习而且经常温习，不也是一件快乐的事情吗?好朋友从远方来了，不也是一件高兴的事情吗?别人不理解我，我也不生气，不也是道德高尚的人吗?我明白了孔子在学习中，很注重温习，也就是把学到的知识巩固起来。我在学习中，不应该学过就忘记了，也要向孔子学习，注重温习，这样知识才能巩固起来。同学不理解我，我也不生气，也不和同学争吵，这样我才是一个受欢迎的好学生。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是，孔子说：“学生在家要孝敬父母，在外要尊敬兄长，做事小心而诚实，对人要有爱心，亲近有道德的人，做完这些后如果还有空闲，就用来学习吧。”这句话对我的影响很大。我要好好学习，听父母的话，这就是对父母的孝敬。在外面要尊敬师长，对人有礼貌。做任何事情要诚实守信，对人要有爱心，要亲近有道德的人。还有空闲，不应该沉迷电脑游戏，就用来看书学习。
《论语》不仅使我们拥有更加丰富的知识，还教会了我们学习，做人。《论语》这本书，为我们打开学习国学经典文化的大门。
最近，我在家读了一本露西?莫德?蒙哥马利写的《绿山墙的安妮》，这本书里情节很感人，建议同学们看一看!
《绿山墙的安妮》是一部描写儿童生活的小说，讲述了小孤女安妮，在朋友和老师的关爱中战胜困难、积极进取的感人故事。马克?吐温曾经高度评价这部小说：“安妮是继不朽的爱丽丝之后最令人感动和喜爱的形象。”
本书大意：绿山墙农舍兄妹马修和玛利亚决定领养一个男孩，不料阴差阳错，找到了一个喜爱幻想、喋喋不休的红发女孩—安妮。刚开始的时候，安妮遇到了一连串的麻烦，不断地惹出祸端，但是她并没有自暴自弃，而是在朋友、家人和老师的关爱中不断改正错误，最后，凭借自己的聪明、勤奋以及自己要战胜巴特的决心、好强心，安妮最终考取了大学，但是为了照顾玛利亚，她又放弃了学业，在亚凡村教书，这既能了了自己的教书梦想，又能照顾玛利亚，这真是一个两全其美的好办法呀!
令我印象深刻的人或事：安妮是这本书的主人公，也是令我最难忘的人物。安妮虽然是孤儿，但是具有许多优秀的'品质，她纯真善良、热爱生活，满脑子都是浪漫的想象。在她的想象世界里，樱花是她的皇后，苹果是她的红衣姑娘，消息会欢笑，影子和回声是朋友……同时，安妮也是自强不息，乐观向上的。她凭着自己的努力和真诚，赢得了周围朋友的喜爱和尊重，最后变成了绿山墙的小主人。安妮的纯真善良、积极乐观的形象更是给人留下了深刻的印象。
感悟：“当你遇到困难，当你孤独和失落的时候，你会发觉小安妮就像黑暗中的一盏明灯，照亮你前进的方向。”这是编者的一句话。对呀，只要我们向小安妮一样，有一个乐观的态度，没有什么事能难道我们，因为我们有一颗乐观的心。当我们的小伙伴遇到挫折，没有勇气去承担，我们要积极的去帮助他，要他也学习一下小安妮的品质，鼓舞他努力奋斗，这就是我读完只一本书后的感受。
学生是我们的教育主体，尊重，理解，帮助学生是教师对学生最大的爱，初中阶段是学生成长的关键时期，学习环境以及身体发育都有了很大的变化，他们需要一个适应期。在这个阶段，学校这个教育环节就显得非常重要。在学校，一个班级的班主任工作更是重中之重。在学校工作三年，我深深体会到学生管理的苦与乐，现将一些心得体会汇报如下：
一、班级基本情况
我带的班级，学生状态稳定，是一个较优秀的班级。全班共有学生31名，男生9人，女生22人。中间力量比较强，尖子生较少。学生的英语，语文两科较好，个别学生数学，科学偏科现象比较严重。他们有较高的学习热情和远大的理想，能够独立完成学校作业，每位同学都有自己的学习目标，学生平时有较好的行为习惯和学习习惯。经过三年的共同学习和生活训练，班级有较好的班风和学风。班级学习平均成绩名列前茅。
二、指导思想
三年以来，我坚持以德育为核心，以教学为中心，坚持以“课内渗透”为主题，“课外延伸”为增长点，深入开展爱国主义，集体主义教育。结合教师节、国庆节、敬老节，不断开展尊师敬师.爱生重教，尊老爱老，团结友爱的传统教育，并在学生中评选积极分子，宣传先进事迹。提倡“爱校守法，诚信明理，团结友善，勤俭自强”。切实教育学生做到“德智并举，探究发展，学会生存，学会做人”。力争在稳定中求发展，在发展中提升自我。加强思想教育，培养学生树立正确的人生观，价值观，全面推进素质教育。三年统筹，为中考做好思想上的准备。
三、具体工作和措施
(一)做好学生的思想工作，帮助学生树立远大的人生理想。
1、初中生是人生观形成的重要时期。关心时政，关心国家民族的前途命运，希望自已一生有所作为是他们的共同特性，因此抓紧抓好时政教育，特别是当前世界与中国在经济科技发展上的机遇和挑战，历史上中国的落后给我们的苦难和今天我们与发达国家相比存在的差距，以此为例经常性地唤起他们的历史责任感，树立起为中华之崛起而努力学习的信念。
2、帮助学生分析自已的潜在优势或帮助寻找适合于他们的人生道路。确立切实的目标，正确的学习态度，让他们看到希望，脚踏实地的朝着目标而努力，及时鼓励，让希望燃烧起光明，照亮他们人生的路。
3、提高板报、墙报宣传质量。每学期以学校学生处为中心，坚持以德育人，让学生学习应用责任感的有关知识，对自己做事的态度、能力、完成情况进行判断，教育学生从对自己负责做起，从自我评价做起。营造良好的学习氛围，构建良好的班级文化。
4、利用刊物和学校活动对学生进行思想教育，从认识自我做起：认识自我存在的价值、认识自强的意义、认识现在的自我。教育学生从对小事负责做起：牢记不会做小事的人，也做不了大事。培养学生愿意做小事，学会做小事的习惯，在实践中增强责任感。把日常行为规范落到实处，发挥学生的主观能动性。
总之，加强思想政治工作能极大帮助学生养成学习自觉性，主动性，和勇于探索的精神，让学生们明白“态度决定一切”。
(二)鼓励学生自信、自立、自尊、自强
1、树立榜样：个人修养的榜样，学习刻苦终成大器的榜样，敢于拼搏的榜样，成绩先居劣势后终于赶上来了，取得了好成绩的榜样;伟人、名人、民间故事中的典范，特别是已上盐田高中部的校友的先进事迹，鼓励学生自信、自强，为中考做好心理准备。
2、实事求是地指出学生的优缺点，帮助他们树立中考目标，取长补短。
3、面对学生考试挫折，实事求是地帮他们分析失败的原因，指出成功所需要的条件，分析学生具备的优势条件，并鼓舞他们的斗志，强调人不应只重视一城一地的得失，而应着眼于人生的全局。讲清一时的努力不会换来立时的好成绩，必需长期努力。
4、定期与学生谈心交流，了解学生的思想动态。充分利用心理咨询室对行为偏差及个别心理偏差的学主加强咨询、指导、纠正工作，及时疏导解决学生的心理问题。
5、加强与家长的联系，做好家访工作。学校家庭形成合力，及时沟通学生在家、在校的表现，多表扬少批评。
总之，应该经常鼓起学生的自信心，激励学生自尊、自信、自强，让学生们坚信“自信是人生成功的一半”。
(三)培养学生正确的学习方法
1、加强学习方法的指导，提高学习效率是班主任经常要做的一项工作，也是差生转化的中心。班主任讲清一般的学习方法，特别是它的作用和意义，并要逐步培养学生正确的学习方法，课前预习，认真上课，课后及时复习，反复复习，适当练习。要反复强调、不断督促，直到养成这个学习习惯，还需要针对每科的具体情况对具体科目的学习方法做全方位的指导。
第五篇：初中生学习心得
学习方法对于每一位莘莘学子来说都至关重要。好的学习方法能令你受益终生。但学习方法也是因人而异，因科而异的。
总言之，有四方面要点。
一、注重基础知识的学习。
俗话说：“万丈高楼平地起。”做任何事，基础尤为重要，更何况学习。若能将基础知识全面地，系统的熟练掌握，并能有机地、灵活地结合起来，任何难题都会迎刃而解。所以，我们应脚踏实地地学，决不要心浮气躁。
二、讲求效率
每一位成功人士在介绍他们的成功秘诀时，都无一例外地提到要“讲求效率”，我们不妨也学一学。即上课一定要全神贯注，积极思考，尽量做到当堂吸收消化。若能
真真切切地达到此境界，那么偶尔参加各种丰富多彩的课余活动，虽占用时间，但不是浪费时间，而且还会促成你更高的学习效率。
三、扩展知识面
课本的知识是有限的，而要挑战中考及以后人生道路上的每一次重大考验，就应有厚实的知识作为盾牌。所以我们要“挤”出时间阅读名家散文、诗文名句，文学典故;浏览海内外最新高科技信息，观看《焦点访谈》之类的评论性节目。只要坚持不懈，必有收获。
四、一张一弛，文武之道
学习固然重要，但也要注意劳逸结合。适时适度地给自己放假，会给你带来意想不到的效果。例如：在紧张的模拟考之后给自己轻松半天。与好友一起去看场电影，溜一会儿旱冰，或是戴上久违的“walkman”，或是对着蓝天白云高喊一声，舒心惬意，好不自在。不过，别忘了轻松之后又该崩紧那根弦了。
在日本大阪出生的林海音五岁时来到北京，在这里度过了难忘的童年。因此，她怀着深厚的感情写下了一本名为《城南旧事》的书。一本“沧桑”的“生活照”，用朴实而带有一丝忧伤的笔调细腻生动的诠释了她魂牵梦萦的童年。
《惠安馆》，就是我印象最深的一篇。
小主人公英子在惠安馆前结识了“疯女人”秀贞，满身是伤的妞儿，和他们度过了有苦有乐的生活。到最后的一次无意的谈话中知道了秀贞口中的小桂子竟是妞儿!他们去天津了。英子亲生经历离别的痛苦，快乐的玩耍，真真切切的体会，去感悟自己的童年。伤心的哭泣，单纯的做……无拘无束，自由自在。英子的童年催虽然有一丝悲伤，但它的空气，是自由的。
从前的老北京是那么宁静，祥和，美好。远离了喧嚣，靠近了内心中最美的天堂，留下最深的印象，最真的感受。而在我们这个科技速度飞速发展的时代，必须跟上的带的节奏，一步也不能慢，否则只会被时代遗忘，被人群淹没。从前的孩子“漫步行走”，现在的孩子“光速奔跑”;从前的孩子被自由包围，现在的孩子被作业淹没。从前孩子的童年叫做童年，现在孩子的童年却充满了作业，不惜，考试，补习班……慢慢的，童年就会被另一个名词替换，这个名词叫做学习。现在，童年变模糊了，长大以后后，如果问起我的童年是什么，我会说，考试……
《城南旧事》一书没有华丽的语句，没有刻意的去修饰，只是自然的描绘城南旧事。他给我一杯清茶的感觉，淡而香，却越喝越有滋味，十分醉人。
翻到书的最后一页，看完书的最后一行，直到合上，我的房内留下一股浓郁的书香，传来英子快乐的笑声还有那一阵阵悠悠的驼铃声……
记住别人对自己的帮助，学会帮助他人。活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不知道他们是谁，但是他们无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人;有的人，在受到别人帮助后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去，真诚地说一声谢谢;有的人在得知自己的病无法治疗，做了一个让世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人，自己却欣然面对死亡。
还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自己的能力去帮助他人，温暖世界禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加美好，接受一份帮助，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。
行走在生命的道路上，我们正拥有着最美好的年华。如何让生命之帆高扬?如何让生命之路坦荡?如何让生命之辉永放?
也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的爱心。用自己的生命去感谢曾经帮助过你的人;用坦诚的爱心去帮助需要你帮助的人。奉献自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真爱回报社会，用真心帮助他人。
丛飞没有得到受助者的回报，只能说明那个受助者太过于自私，并不能抹去丛飞内心的坦然。当丛飞住院治疗不是有很多好心人来帮助丛飞吗?丛飞的义举不是也感动社会唤醒更多的人去帮助别人吗?
因此，帮助别人，就是帮助自己，记住别人的帮助，就是学会帮助别人。人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们和、共同的欢笑。爱需要复制，爱心需要粘贴。我相信，滴水之恩也能得到涌泉相报。
我相信，只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。
草原多么美妙，令人向往的地方。今年夏天，我和妈妈有幸去草原玩，亲自感受它的迷人。
早早的我们驱车来到西乌草原，此时的草原格外清新，辽阔无边，好似被朝阳渡上一层金边。草叶上的露珠，想镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。远看各色各样的野花，这儿一堆那儿一片，把碧绿的草原装扮得比花园还美。细看花瓣儿上挂满了露珠，像一串串晶莹剔透的小珍珠，美极了。
绿草如茵的草原上流淌着一条细细的小河，坦露在阳光下，远远望去像一条银色的项链。
草原的天空是浅蓝色的，空中浮着几朵白云，像浩瀚的海洋上泛起的雪白浪花。你们看那头牛，头上长着两个像织布梭子似的大耳朵，前面长着两个尖尖的硬角，长长地脸上嵌着一双铜铃似的大眼睛，圆圆的鼻子下长着一个宽宽的嘴巴，伸出舌头把草卷进嘴里，吃的津津有味，尾巴欢快的甩动着。
这时，一匹马从我眼前奔过，在草木茂盛的地方停下，这是一匹白黑杂毛的梨花马，四只蹄子白如雪，肩上一条白毛像披着一条雪毯，臂部滚圆，四条腿长而有力，跑起来像一阵风。
当然，草原上还少不了羊群，雪白的羊群散落在碧绿的草原上，像花、像云、像圣洁的哈达。
我陶醉在草原美景之中，我飞奔下车，冲进花的海洋，投入草的怀抱，像一匹小马驹在草丛中撒欢，我在草地上奔跑、打滚，花丛中追逐着蝴蝶，玩得不亦乐乎，时间过得真快，不知不觉，太阳偏西，天边的红霞把天空染红一大半，我恋恋不舍的和草原挥手告别。
《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔(1900-1949)十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。《飘》是一部极具浪漫主义色彩，用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的故事情节展现在读者面前。波澜起伏的情节，栩栩如生的人物，细腻丰富的内心。极高的文学价值让《飘》成为了20世纪文坛上一颗灿烂夺目的明珠。全文围绕女主角斯佳丽的一生展开描述，原本的天真傲慢在不断成长中变得成熟。她是一个矛盾体，她的人生充满了生机，充满了斗志，永远燃着希望。她的敢爱敢恨，她的叛逆精神，是她人生最亮的闪光点。不顾外界的排斥与鄙夷，开创自己的事业。她爱着坚守旧世界规则，与时代格格不入的君子阿希里，错过了有着具有新思想，勇敢执着，机智果断，爱她了解她的瑞特。照顾了阿希里的妻子，外柔内刚，坚强却又温柔善良，善解人意的玫兰妮……在战火纷飞的时代，他们爱着自己的国家，自己的土地。在一次又一次的失望，焦急中坚定不移地追寻，创造自己的幸福。在我看来，《飘》的结局是悲伤的，斯佳丽在终于认清自己内心，要面对，要珍惜的时候，为时已晚。她失去了自己的女儿，丢了爱她的，她爱的瑞特。此时，无能无力的她。没有绝望，告诉自己：Tomorrowis another day。明天是新的一天，永远充满了希望，充满斗志，永不放弃，永不绝望。玛格丽特·米切尔的小说《飘》已改编成电影《乱世佳人》。文字、影视两种形式的表达说明了这部剧作闪光的思想。优美的文字，令人如痴如醉。跌宕起伏的情节，扣人心弦。
与一位久未谋面的友人相逢，发现他变化很大。之前，他疾言厉色，愤世嫉俗、脾气暴躁，不易与人相处。如今他心态平和，礼貌谦恭，让人如沐春风。他说他是被一本书改变了命运：日本著名医学博士江本胜的《水知道答案》好奇的我也买来一阅。原来，这位医学博士从1994年开始了一项和水有关的实验，通过一连串对 “水分子结晶”的科学探索，发现水竟有复制、记忆、感受和传达信息的能力。
比如，在装满水的瓶子上贴上“感恩”的标签，水分子的结晶居然像个“心”字;贴上“阿弥陀佛”四字的篆刻，水分子的结晶呈现七彩色，贴上“爱”与“感谢” 的`标签，水分子的结晶呈现完整的六角形;贴上“混蛋”的标签，水分子、几乎不能形成结晶;贴上“宰了你”时，水分子的结晶呈现出了一个孩子被欺负时的样子。。。。。。。为什么会这么奇怪呢?
老朋友解释道：“这里面蕴含着真谛，一滴水都能分辨出一个词语的美丑，更何况人。之前，我很浮躁这本书让我大彻大悟：世界徽尘，因心成体;唯心所现，唯识所变。一切都随着我们心性的改变面改变。那个瞬间我懂得了，以前我眼中的不美和缺失，其实不是世界的不美和缺失，而是我内心的不美和缺失。”
朋友继续侃侃而谈，确有科学资料显示：人在受精卵状态时，99%都是水，出生后水占人体90%;长到成人时，这个比例减到70%;临死前大约会降到50%。从某种程度上说，人这一生都活在水的状态中。
得知这个事实，朋友感觉自己的身体也是一个容器，是一只装着水的瓶子。
既然水能读懂文字和语言，那些‘常年积累的怨怒’的标签，会在我的“人生中形成怎样丑陋的结晶啊。其实我的怨怒，不是在和他人、和世界过不去，而是在和自己过不去。书上说，在水瓶上贴上‘莲华经’的标签，水分子的结晶很像莲花。我想，如果我能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心，我的心里必然也会盛开万朵莲花。”
原来，一滴普通的水，一个普通的水分子结晶，竟可蕴含纷繁的人生万象。初冬的晚上，我手捧清茶，再次打开《水知道答案》。书读完，茶喝空，我独自站到安静的月下沉思。
我能听到体内的水缓缓流动的声音，刹那间，自己仿佛成了一直装满水的瓶子。不管之前我给瓶子帖过什么标签，从此，我的标签将少有灰色的字眼，阳光、快乐、感恩、积极，我乡让自己的体内盛开莲花，呈现美丽的六角形结晶。
其实，又何止小小的个体?
我们的祖国，湖泊、河流、海洋占到很大面积，不也是一只巨大的装满水的瓶子?我们给祖国贴上的又是怎样的标签?北京奥运会开幕式上，中国汉字“和”让人印象深刻，而无数手臂组成的展翅白鸽更让人心旷神怡--这样的标签，何其美哉，何其壮哉。
我们生活的地球上有七大洲、四大洋，地球的总表面积有5。1亿平方公里，其中海洋面积3。6亿平方公里，占地球总面积的71%。我们脚下这颗蓝色的星球不也是一只巨大的装满水的瓶子吗?我们，你们，他们，又将为它帖上怎样的标签呢?
答案不得而知，但是在那晚的梦里，我看见数以万计的莲花，盛开在这颗蓝色的星球上。
《艾青诗选》的封面十分的简朴，深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。艾青拥有着强烈的爱国情怀，在他的诗中你能够身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。
艾青的诗歌中不仅仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。
我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们必须要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的完美，充满着生机和欢笑。
一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。仅有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自我身上的不足，从而去改变自我。仅有怀着真挚的热情去应对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。仅有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。
勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是能够不劳而获的，仅有付出了才会有收获。仅有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和完美。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。
我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。
今天一大早，我的心儿就跳个没完没了，这是为什么呢?因为我们今天要去攀登玉龙雪山。要去挑战海拔四千六百八十的玉龙雪山。听说大部分人在玉龙雪山上都会有高原反应，甚至缺氧，所以，我心里既紧张又兴奋。
吃完早饭后，我们就要去挑战玉龙雪山了!车刚开到一半，只听见爸爸叫了起来：“快看，玉龙雪山露出来了。”我急忙朝爸爸指的方向看过去，啊!真是太壮观了，整个玉龙雪山都从云雾中露了出来，矗立在我们面前，好象几位美丽的仙子拿掉了脸上的面纱，爸爸赶紧拿出相机，咔、咔没拍几张，玉龙雪山又被飘来的云雾给摭去了，几位仙子又隐身起来，戴上了他们神秘的面纱。当时我心里想：今天我一定要登上玉龙雪山，揭开你们神秘的面纱。
到了玉龙雪山下，首先，我们坐缆车到达半山腰，再走楼梯上山。坐在缆车上，我们四处张望周围的景色，这座山雄伟壮观，十分挺拔，山上长满了绿油油的松树，树上挂着一个个小松果，就象一个个风铃似的，引导着我们攀登玉龙雪山。坐在缆车上向远处眺望，可以看到连绵起伏的山峦，突然一缕阳光射下来，好象给变幻不断的山峦镶上了一道金边，真神奇呀!
缆车越升越高，最后终于到达了目的地，我们也下了缆车，买了氧气罐，就开始爬山了。我们刚爬了一会就看到一个小男孩坐在木楼梯上哭，大家都问他怎么了?他说他的身体不舒服，大家都劝他快点下山，如果继续往上爬，氧气越来越稀薄，就会有生命危险。我们继续向上走，楼梯两旁到处都是风化的石头，在那些石头的缝隙里开着许多五颜六色的小花，这些小花在没有土壤这么差的环境下也能开得那么美丽，虽然它们没有玫瑰那么娇嫩，没有牡丹那么华贵，也没有百合那么芬芳，但是，我欣赏它们顽强的生命力，我认为它们是最美的花朵。
我们又走了一阵，只听见所有的人都在大口大口地喘着气，每个人是嘴唇都是紫紫的，一路上有很多人都出现了高反，有的觉得脑袋剧痛;有的觉得全身无力，只想睡觉;有的甚至在呕吐，还有的正在拼命地吸氧，在亲人朋友的掺扶下努力地往上爬。我也觉得越来越无力，喘不过气来，走了几步，我觉得太累了，就忍不住坐了下来，突然，我听到山上有人在大喊：“雪山露顶了!”我一听，就急不可待地要看雪，马上站起来继续爬起来，可是，我觉得全身无力，两眼昏昏入睡，脚象生了根似的，怎么走也走快，但是我的心里一直回荡着一句话：坚持就是胜利。再看看岩石上生长的那些小花，那么坚强，我也要象它们那么坚强，我吸了口氧气，努力了走了一会，抬头一看，我现在离雪山顶已经很近了，最后，我用尽身上所有的力气爬了起来，爬呀、爬呀，终于爬到了山顶，我太高兴了。爸爸趁这时云雾还没有飘过来，赶紧让我站在五星红旗下照了一张相，我仰望着天空，天仿佛更加的蓝，阳光仿佛更加的灿烂。爸爸为了表扬我爬到了山顶，在山顶上给我刻了块纪念牌：宋寒露20__年7月21日我登上了玉龙雪山，海拔4680米。
今天，我登上了玉龙雪山的山顶，实在是太高兴了。真是世上无难事，只怕有心人!
那些在事业上取得一定成就的人都深知时间的价值，他们都能够珍惜时间，善于利用生命里的每一分每一秒。
荣恩是一家小书店的店主，他是一个十分爱惜时间的人。一次，一位客人在他的书店里选书，他逗留了一个小时才指着一本书问店员：“这本书多少钱?”店员看看书的标价说：“1美元。”“什么，这么一本薄薄的小册子，要1美元。”那个客人惊呼起来，“能不能便宜一点，打个折吧。”“对不起，先生，这本书就要1美元，没办法再打折了。”店员回答。
那个客人拿着书爱不释手，可还是觉得书太贵，于是问道：“请问荣恩先生在店里吗?”“在，他在后面的办公室里忙着呢，你有什么事吗?”店员奇怪地看着那个客人。客人说：“我想见一见荣恩先生。”在客人的坚持下，店员只好把荣恩先生叫了出来。那位客人再次问：“请问荣恩先生，这本书的最低价格是多少钱?”“1。5美元。”荣恩先生斩钉截铁地回答。“什么?1。5美元!我没有听错吧，可是刚才你的店员明明说是1美元。”客人诧异地问道。“没错，先生，刚才是1美元，但是你耽误了我的时间，这个损失远远大于1美元。”荣恩毫不犹豫地说。
那个客人脸上一副掩饰不住的尴尬表情。为了尽快结束这场谈话，他再次问道：“好吧，那么你现在最后一次告诉我这本书的最低价格吧。”“2美元。”荣恩面不改色的回答。“天哪!你这是做的什么生意，刚才你明明说是1.5美元。”“是的，”荣恩依旧保持着冷静的表情，“刚才你耽误了我一点时间，而现在你耽误了我更多的时间。因此我被耽误的工作价值也在增加，远远不止2美元。”
那位客人再也说不出话来，他默默地拿出钱放在了柜台上，拿起书离开了书店。
时间永远是我们最宝贵的财富，一旦失去，就永远不能够再来。所以，我们每一个人都应该成为时间的守财奴，珍惜自己的每一分每一秒。如果我们不能够成为善用时间的好主人，我们就只能为自己失去的时间而叹息，甚至为此付出代价。
“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。”
脑海中的画面最终定格在了那里，看完了《红日》，心境久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧!
《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、此刻、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。
看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又简便。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦，都期望过上好的日子。他们真应当好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。
从新中国成立到此刻，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应当好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!
一、取得成绩
通过本学期继续教育培训的学习，使我在教育思想，教育理论及业务能力等方面受益颇多。我深切地认识到为了更好的胜任新世纪的教育教学工作，适应素质教育的需要，必须不断的全面提高自身素质，而现代教育观念的树立，正是教师的立教之本，确立现代教育观。首先要确立现代学生观，
将“教师说学生听”，“教师灌学生记”，“教师管学生服从”的教育方法重新审视，转变为学生是教育的主体，重视弘扬学生的主体精神，促进学生的主体发展，所以在课堂上，我注重采取灵活多变的教学方式让学生更多地参与教学活动，让学生在实际中观察体会，增加学生自主学习、自主活动的机会，鼓励学生多思善问，敢于质疑争论，促使学生动脑、动口，提高学生的思维能力和表达能力。使学生逐渐掌握科学的学习方法。教师不仅要使学生会学，还要使学生乐学，要培养学生积极的学习态度。要贯彻启发式教学，最大限度到调动学生学习的积极性，把学生从“一言堂”、“满堂灌”中解放出来。教师要以饱满的热情上好每一节课，还要增强教学艺术的感染力，使学生接受教师情感与情绪的表达，接受教师人格魅力的影响。
二、 存在问题
对部分教材的深入研究还不够，在实践操作中不能准确理解与把握新课程标准、掌握新课程在功能、结构、 实施、评价、等相关内容方面的联系，提高分析发展新教材、创新教学方式的专业能力还不够透彻。当然,在教学的过程中,在同学中间存在厌学的情绪,所以在上课的过程中,在完成作业上面都存在一定的问题,这是摆在我们以后的教学工作中所面临需要解决的问题.如果厌学情绪的问题得到很好的解决,那么,我们培养出来的学生才是知识全面的学生。
三、 改进措施
做为一名教师，使我深切感觉到，不仅要有崇高的奉献精神、高标准的师德，也需有先进完备的教学策略与方法。 教师继续教育是一个终身的问题，只有我们教师不断给自己充电，不断提升自己的文化素养，不断学习新的知识才不会被新出现的人才代替。多学多问，不断和同事交流，不断探索教育方法。
我加深了对做人处世的思考，这种思考犹如悄然的细雨，随着我的脚步，一次又一次地清晰起来，每天的生活恰恰成了台阶，我不断地向上攀登，不断地领悟。
每一次读起《论语》，便觉得那是一种守望，守望着千百年后，圣贤的光辉能重新闪耀，守望着一个真正的君子出现。但这种守望似乎很飘渺，传扬千百年的知识光辉到现在黯淡了下去，谁愿意苦心孤诣地研究砖头般的典籍?我看到那个守望者的眼里注满了失望。
从《论语》中，我汲取了“营养”，我仿佛看到了君子的模样，他是温和的好好先生，他是知书达礼的儒者，他是文质彬彬的智者，他又是沉默坚强的男子汉，在大多数时候，他是温和善良的，带着沉静的书卷气，满腹经纶。在危险面前，他又变为勇士，无所不能。
这样的人算得上完人，是真正的“人上人”，可是这样的人真的存在吗?我不敢说。在完善自身的过程中，我困惑过，苦恼过，追寻过，却始终无法参透。但，一触摸到《论语》，我的心就清醒了，仿佛被清泉滋润过。我开始懂得：
真正的智慧从不外露;
宽容的胸怀海纳百川;
温和的性格没有敌人;
勤奋的学习受益良多;
坚强的支柱来自内心;
真正的君子早已存在于内心之中!