中秋节的来历作文600字（精选30篇）
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日.八月十五日,恰在秋季的中间,故谓之中秋节.我国古历法把处在秋季中间的八月,称作"中秋".
关于中秋节,有不少传说.现在我要说的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月.
相传,远古时候天上有十个太阳出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福.
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除了传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都十分羡慕这对恩爱夫妻.不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来.
一次,后羿到昆仑山访友求道,见到了王母,便向王母要了一包不死药.后羿把不死药交给了他的妻子嫦娥.但蓬蒙看见了,一肚子坏水的他决心得到那包不死药.
在后羿出去打猎时,蓬蒙逼嫦娥交出不死药,嫦娥没有办法,只好自己呑下这包药,飞上了天,成为月亮仙子,长期守在月宫。
后羿知道了,于是做了妻子最爱的东西,在八月十五那天放到后花园里,送给最爱的妻子---嫦娥.
因此，中秋节诞生了，这就是中秋节的由来。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”
一说：起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二说：中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
三说：也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
四说：元代末年，反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起灭杀无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。„„其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
早在中秋节的前一个月，各式各样的月饼就纷纷上市了，人们很早就准备好了供节日享用的食品。
节日是从下午的设宴聚餐真正开始。古时汉族的中秋宴俗，最精致高雅、隆重的，当属宫廷宴席。八月十五这天，上到天子，下到百姓，无一例外地要全家团坐在一起，用餐赏月。明代的宫廷，在八月十五这天，最流行吃螃蟹，人们认为八月十五前后的螃蟹又大又好，是食用的时间，因此中秋这天，大家围坐在蒸熟的螃蟹周围，一边聊天，一边用餐。在吃的时候还可以蘸上点醋，这样更可口。吃完螃蟹以后，还要喝苏叶汤，用苏叶汤洗手。聚餐过后，大家一同观看关于中秋的神话戏曲的演出。清代的宫廷中秋节不同于明代，在中秋节这天，多选择一个合适的院落，在院子的东边竖一个屏风，屏风两侧摆上鸡冠花、毛豆枝等植物。屏风前设一张八仙桌，桌子正中放一个特大的月饼，月饼四周堆满各式各样的糕点和时鲜瓜果。祭月完毕，按照皇家人口，每个人都能分到一份月饼，这被称为“吃团圆饼”。
吃罢晚饭，正是明月冉冉升起的时候，这个时候，节日的气氛才真正地显现出来，有的家庭会全家一起去河边或到视野辽阔的地方赏月。赏月的习俗，一直以来就盛行。在唐代，中秋赏月，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到了宋朝，中秋节赏月吟诗更为风行，每到中秋之夜，夜市常常通宵营业，赏月游人络绎不绝。
有的地方民间要举行“拜月”仪式。到中秋节，各家各户都要设月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品于香案上，其中月饼和西瓜是必不可少的，并且西瓜还要切成莲花形状放在案首。然后要将月神像面向月亮供好，全家按照辈分依次祭拜，然后这家的女主人将月饼切给家人分享。团圆月饼的切法非常讲究，在动手之前，要把家中的所有亲人都算在内，无论是在家的家人还是在外的游子，都一并算在其中，分出的月饼份数不能有差错，而且必须每一块都均匀，不多不少，公平分割。
在中国南方，中秋节晚上还会举行灯会。在中国的传统节日中，举行灯会展览是一项重要的活动。中秋节也不例外。中秋节的灯会虽然不像元宵节那样规模宏大，但是中秋节的花灯种类却非常丰富，有放上天空的孔明灯，有放在水中漂流的荷叶灯，有用柚子皮做成的柚子灯、南瓜掏空做成的南瓜灯，还有稻草灯、鱼鳞灯、蛋壳灯等，品种繁多，令人目不暇接。
中国香港地区过中秋节，流行一项古老的庆祝活动，即舞火龙。为了庆祝中秋节这一传统佳节的到来，香港的铜锣湾大坑地区每年从农历八月十四晚就开始了一年一度、延续三天之久的盛大的舞火龙活动，庆祝用的火龙是用珍珠草扎成，一共有三十二节龙身，总计长达七十多米，龙身上插满了长寿香，舞龙的人们挥舞着火龙在大街小巷欢腾，吸引众多的民众前来观看狂欢，热闹非凡。
在中国湖南、贵州、安徽等地有中秋节偷瓜送子的习俗，祈求已婚妇女能够怀上孩子。在中国台湾，未婚女子在中秋之夜还会跑到别人的菜园中偷菜，据说如果能够偷到蔬菜的话，就会找到如意郎君。
中秋，仅次于春节的第二大节日，妈妈也说是“大家”、“小家”团聚的的好日子。
和往年一样，我们一家约好了，下午妈妈早点下班到附近的农家乐畅玩一番。等明月当空的时候，农家乐的老板就会摆出一桌桌丰盛的晚餐，端出一盘盘多味的月饼，让来自各处的宾客对月共
餐、同乐。我不能理解中秋更多的含义，可我知道中秋都是吃大餐，吃月饼，能让我自由玩耍的好日子。可今年中秋让我对中秋有了不一样的感想。
临行时我快乐得像只刚学会蹦跑的小兔子，可是我们的车刚启动，一个软软的东西在车轮下垫了一下，随着“喵——”的一声。我第一反映：“爸爸，是我们家的猫在叫。”爸爸立刻停车，我急忙跳下车一看，是我家的猫在车肚子下面，旁边还有一滩殷红的鲜血。一下子我的眼泪夺眶而出，这是我一次知道什么叫痛心。“呜呜……爸爸是我们家的猫……”。这是我每天放学找鱼鳃喂养了7年的宝贝，我每天放学它都会对我“喵喵”撒娇，让我抱抱的小黑猫啊!大家都下了车，都呆了，心痛极了，都没有了游玩的兴致。
一轮皓月慢慢地升起，代替了温暖的阳光。妈妈说：“大家都别这样傻愣着了，小黑也和我们共度了7个中秋了，它也算是猫群中的老寿星了。它在今年的中秋之夜离开了我们，也许是想和它的爸爸妈妈团聚了吧。松松别难过了，那我们就将小黑深埋在一块干净的土里，也许这样他就可以和他的爸爸妈妈团聚了哦!”
我们将小黑带到了山顶的一个松土包上，挖下了一个深深的坑，让小黑安静地躺下，掩上土，我还在这土包上插上了一根我平时常逗它玩的小柳枝。这时我们都不由自主地抬头看着那皎洁的月盘，默默地祝福小黑和它家人团聚。今年的中秋没有“美食宴”，也没有流传千年的“起义胜利月饼宴”，却有家人凝聚在一起的心，更让我觉得“月到中秋分外明”。
中秋由来
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的.日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。
中秋节来了，家家都吃月饼、赏月、赏灯，还有小朋友们提着灯笼在大街上走来走去呢!
晚上来到了，月亮圆圆的好像一个玉盘子，你看月亮仿佛在向我们微笑，月亮上还有嫦娥的身影呢!这里还有动人的传说呢：
远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。
嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。
羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。月一摆设香案，向善良的嫦娥祈求平安、吉祥。从此中秋节拜月的风俗便慢慢在民间形成。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。
农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的.圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
相传嫦娥之夫后弈为神射手。上古时十日同现，庄稼枯死，民不聊生，神射手后羿请缨一气射下九日，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
英雄后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，而他除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。当时，后弈的追星族不少，自然不少志士慕名前来投师学艺，只是鱼龙混杂，一位叫作逢蒙的心术不正之徒也混了进来。
话说后弈成了知名人士后，还从昆仑王母处获赠一包不死药。据说服下此药能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逢蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，逢蒙趁机闯入内宅，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥无奈，将不死药一口吞了下去。仙药果然疗效惊人，嫦娥的身子即刻产生离心力，飘离地面，夺窗而去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后弈得知后已无可挽回，他悲痛万分之后。在花园里摆上香案，放上妻子平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭月宫。百姓们闻知后也纷纷效仿，一同向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节的盛行始于宋朝，到明清时期几乎与春节同样重要。中秋节有很多传说，中国人耳熟能详的有几个故事。
一是嫦娥奔月故事。传说在远古时代，天上出现了十个太阳，烤得人间民不聊生。这时候一个名叫后羿的年轻人出现了，他登上昆仑山的顶峰，张弓搭箭，嗖嗖嗖射落了九个太阳，大地于是变得凉爽，草木开始生长，牲畜也开始繁衍，百姓们不再饱受炎热之苦。后羿为百姓立了大功劳，很多有志向的年轻人都慕名前来投师学艺，有一个名叫蓬蒙的心术不正的人也混了进来。一天，后羿遇见了西天的王母娘娘，王母为感激后羿为百姓作出的贡献，赐给后羿两颗药丸，并告诉他服用以后可以得道成仙。后羿不愿独自成仙，便将王母所赐仙药交由美貌的妻子嫦娥保管。嫦娥将药放进了百宝箱，岂料这件事被蓬蒙知道了，就乘后羿率众打猎时，称病在家，持剑闯入后羿家中，逼迫嫦娥交出仙药。嫦娥誓死不给，危急之下拿出仙药吞了下去。嫦娥吞下药后，身体变得极其轻盈，慢慢地飘向了天空。后羿预感到嫦娥有危险，于是在打猎途中匆匆赶回家。赶到的时候，嫦娥已经飘出了窗口，后羿只来得及扯下了嫦娥的一段衣袖，眼睁睁地看着嫦娥飞向空中，飞离了他和故土，飞到了月亮之上。嫦娥奔月那天刚好是农历的八月十五，从此，每年的这一天，后羿都遥遥望着月亮，回忆与嫦娥生活的点点滴滴。百姓们为嫦娥保护仙药以及后羿的深情所感，每年的八月十五也都在家中摆上瓜果遥拜嫦娥，渐渐形成过中秋节的习俗。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞*，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。
每年农历八月十五，是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”
一说：起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二说：中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
三说：也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
四说：元代末年，反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起灭杀无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。
五说（神话）：传说远古时代，天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感谢后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因遇险无奈吃下此仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。后羿回家寻妻不见，捶胸顿足，仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，后来也产生了“吴刚伐桂”和“玉兔捣药”的民间传说。
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日，是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间，所以称中秋节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋之这一天，天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天被看着是团圆的大好日子，也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜，明月高悬。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合。”客居他们的游子，更是以月寄托深情。唐代诗人李白的“ 举头望明月，低头思故乡。”杜甫的“露从夜今白，月是故乡明。”宋代诗人王安石的“春风有绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句，都是千古绝唱。
现在中秋节这一天，全国人民还可以享受一天的假期，合家团圆呢!
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。[5]中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。20xx年5月20日，国务院列入首批非物质文化遗产名录。自20xx年起中秋节被列为国家法定节假日。
有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。
后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。
三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。
傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。
后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。
后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他(她)们。
“中秋”二字，始见于《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云。”按照我国古历法的解释是：“农历八月在秋季中间，叫“仲秋”;而八月十五又在仲秋之中，称“中秋”。十五日夜，当一轮明月悬挂中空，人们望着玉盘般的明月，自然会想到家人的团聚，“举头望明月，低头思故乡”，因而人们又把中秋节称为“团圆节”也就成了中秋节的来历。
月亮，到底是个什么样的物体呢?干百年来，曾引起人们无穷的遐思与猜想。《唐逸史》中，记载了唐明皇夜游广寒宫的故事。故事说八月十五日夜，鄂州人罗公远与李隆基一块在宫中赏月，他对玄宗说，愿同陛下一起去游月宫，说完就将拐杖向空中掷去，化为一座银色的桥。罗公远请玄宗一同登桥，走了数十里，来到一座大城门前，玄宗抬头见匾上写着“广寒清虚之府”，只见几百个白衣仙女，在宽阔的庭院里翩翩起舞，奏着霓裳羽衣曲……这个传说，反映了人们对月亮的向往，也是最初的中秋节的来历。其实，月亮是一个荒凉、坎坷、万籁俱寂、没有生命的星球。月球基本上是一个圆球形，直径为3476公里，相当于地球的四分之一。其表面积是地球面积的十四分之一，差不多与亚洲面积相等。体积只有地球的四十九分之一。它的引力只有地球引力的六分之一。在月球上走动，谁都会轻飘飘的，一跳就可以跳六七米高。
古人云：“一片冰心在玉壶”。随着科学的发展，科学家们发现月球上还有水冰，而且北极地区的水冰是南极地区水冰的2倍。近年来，美国科学家采用“月球勘探者”探测器探测月球，发现月宫里藏有水，按照目前用中子光谱仪测量可达到的月面深度0.5米计算，月球上水的总储量大约在1100万吨到3.3亿吨之间。月球水冰的发现，将极大地激发人类登月的愿望，加快人类开发和利用月球的步伐。
月球围绕地球旋转，是地球的天然卫星。它本身不发光，月光是太阳光反射的结果，那么，为什么“月到中秋分外明呢”?
当地球在月亮和太阳的中间，月亮被太阳照亮的一面全部对着地球时，我们就看到“满月”，也称之为“望”。这时我们所见的月亮面，月亮也应是最明亮的：
八月十五这天，正值秋分前后，太阳光差不多垂直地射在月亮上，因此月亮反射的光线较强;同时，地球上正是秋高气爽的时节，空气中的水汽较少，吸收和反射光线的能力大大降低，空气的透明程度也较好，月光能顺利地照到地面。在晴朗的夜空，悬挂着一轮圆月，这时的月亮看上去就显得分外明亮了。
每年农历的八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称为中秋节。又因此夜皓月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中记载有天子春朝日，秋夕月。“朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”技术拜月的意思。两汉时以具雏形，唐时，中秋节赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳展（公元七百八十五——约八百二十七年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中，急于天道，则寒暑均，取于月数，则缠魂园，故曰中秋。”
赏桂花、饮桂花酒:人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯:中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
吃月饼:中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。 传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。 这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。 后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
中秋节到了，我和爸爸妈妈到了奶奶家，皓皓【我弟弟】已经在门口等着了，我一来，他就兴奋的大叫起来，奶奶也早已等候多时了，我打好招呼，就和皓皓玩了起来，我们骑上奶奶的三轮车，在小区里逛，奶奶的三轮车已经有点年头了，刹车有点不灵，有一次我们差点撞到一辆奥迪，我们又去了小区外面逛了一圈又差点撞上一辆宝马，大概过了五分钟我们回到了奶奶家，他们正在找我们呢，听说姑父买了一辆新的自行车，，我很想骑骑，我们回到房子里，寥寥草草的看了一会电视，皓皓回去了，我只好自娱自乐，姑父回来了，我冲出房门，向他借自行车骑，姑父立刻答应了。
我立刻冲上自行车，又开始乱逛，当了一两圈，我遇到了皓皓，他和她妈妈回来了，他一见我，就叫我名字，我们一起回到奶奶家门口，很快就要吃饭了，看到奶奶烧的山珍海味，我口水都流下来了，妈妈和爸爸去给他们同学会定餐厅要很长时间，我们到外面的小买部里买了几盒小炮仗，我们很坏在别人的房子里放很多，一点火花四溅，我们还发明了烟花点法，就是把小炮仗用花朵式排开，一点噼里啪啦，一串响，旁边的鸡被吓了飞了起来，炸完之后，找一些没炸的，把里面的火药倒出来，堆成一堆，一点一个小型烟花在天空闪过，回到奶奶家，奶奶、爷爷、姑姑、姑父、大爸爸、大妈妈、皓皓、婷婷【我姐姐】、超超【我哥哥】，都到齐了，开始吃饭了，我准备大吃特吃，每个菜我都尝了一遍，奶奶的烧菜技术越来越厉害，我们没有一个不点头称赞的，我们小孩子只管自己吃饭，随大人说话，皓皓坐在皇帝专座上【一个大凳子叠上一个小凳子】，大家都陶醉在合家团圆的快乐之中，吃完饭，大人们在桌子上放上水果，便又谈起天来。
过了半个小时，我们要回家了，我们都依依不舍，可有什么办法呢?
中秋节那天，我们回老家和爷爷奶奶过中秋节.
吃过晚饭，全家人一起来到楼顶上，一边品着淡雅的茶水，一边等着月亮的出来。
天开始黑了，月亮慢慢升起来，很白，很美。但是也许是村里孩子们的叫声太大，让月亮姐姐害羞极了，于是她躲了起来了，让一大块云遮住了身影，会不会是等到晚一点再出来呢?
夜渐渐深了，村里孩子们可能回家吃月饼或忙着烧烤吧，皎白的月亮终于出来了。在漆黑的夜空上，月亮好似一个大圆盘，它把银色的月光洒向大地。大地的每一个角落，都好像披上了柔柔的银纱。天空中的云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在黑色的夜空里，月亮显得更圆，更亮，更美了。我惊呆了，月亮的美让很多诗人赞叹过，这么美的月亮我却是第一次欣赏到。
这么美的月亮能不让人心动吗?这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星说话， 一会儿唱歌舞……真拿她没办法。楼上，人们边吃月饼边欣赏月亮。月亮仿佛有魔力，让人们一颗颗噪动的心平静了下来。
爷爷奶奶在月光下回忆自己过往的美好。爸爸小的时候，中秋节也是过的，可是哪里有现在那么好的条件?一家人能有一斤月饼已经很不错了，往往是几兄弟姐妹分着吃。有一年爸爸没舍得吃，把分到的那一点月饼装在兜里，可是玩着玩着竟不知什么时候丢了。不用说，那个中秋节让爸爸有多记忆深刻了--爷爷说爸爸为此哭得好伤心，跟丢了心爱的玩具一样难过。
“海上生明月，天涯共此时”这名话说得一点也没错，每当一轮明月升起时，天涯海角的人就会想起自己的至亲，自己的好友，通过月亮来寄托自己对亲人的思念。
我爱这轮明月，更爱明月下温馨的家!
今天是一年一度的中秋节，大家都在月圆之夜全家人坐在一起赏月亮，吃月饼，来度过这个团圆之夜，可是，你知道么?中秋节也是有来历的。
相传古时候，天上有十个太阳，把人们晒得生不如死，有一个叫后羿的英雄，力大无比，他为了给人们排忧解难，就拿着弓和箭，到山上去射日。后羿把太阳射下了九个，成为人们心中的大英雄。
后来，后羿娶了一个妻子，名叫嫦娥，贤惠、漂亮，后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人人都羡慕这对恩爱夫妻。有许多人慕名而来，拜师学艺，因此，后羿收了许多徒弟，心术不正的蓬蒙也混了进来。有一天，后羿外出打猎，遇见王母娘娘，得到了一颗仙丹，这颗仙丹吃后能让人长生不老，而且能成仙，后羿舍不得妻子，就让妻子保存仙丹，不想，被徒弟蓬蒙看到，蓬蒙趁后羿打猎时，逼常娥交出仙丹，常娥见此情景，立即吞下仙丹。结果飞入了月亮上，成了仙。
后羿为了纪念妻子，每月的8月15日，就做月饼来纪念常娥。8月15日，就成为一家人团圆的日子。到了这一天，全家人在一起吃月饼，赏月亮，共享人间的天伦之乐。8月15恰是秋天丰收的时候，人们往往用石榴、大枣、苹果等来纪念常娥，故又叫中秋节。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与"嫦娥奔月"、"吴刚伐桂"、"玉兔捣药"等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多"拜月坛"、"拜月亭"、"望月楼"的古迹。北京的"月坛"就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道："小饼如嚼月，中有酥和饴"，清朝杨光辅写道："月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜"。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后认为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。
在中秋的传说故事中，“嫦娥奔月”无疑是人们最津津乐道的了。
这是上古时代神话传说故事，源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话。
有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥。
一年一度的中秋节到了，我们该吃月饼和赏月了。那你知道中秋节的是怎么来的吗?中秋节是我国的第二大传统节日，节期为八月十五，恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”。又因这个节日在秋天，在八月，故又称“秋节”或“八月节”。
中秋节还有一个关于嫦娥奔月的神话故事。相传在远古的时候，天上出现了十个太阳，烤的大地直冒烟，也烤得老百姓无法生活。有一个力大无穷的英雄叫后羿，他登上昆仑山顶，运足力气，拉满神弓，一口气射下了九个太阳。他对天上的最后一个太阳说道：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福。”后羿为了老百姓，射掉了九个太阳，只留下一个太阳，为老百姓服务，所以，大伙都很敬佩他，很多人都想拜他为师，跟他学习武艺。有一个叫风门的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。后羿的妻子嫦娥，是一个美丽善良的女子。
一天，昆仑山上的西王母娘娘送给后羿一丸仙丹，据说，人吃了这种仙丹，不但能长生不老，还能升天为仙。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就把仙丹交给嫦娥保管，要她将仙丹藏在百宝匣里。这件事不知怎地被风门知道了，他想出许多的办法，一心想把后羿的仙丹弄到手。
八月十五这一天，后羿带着徒弟出门去了，风门假装生病，留了下来。到了晚上，风门迫不及待地钻进后裔的家里，威逼嫦娥把仙丹交出来。风门见嫦娥不肯交出仙丹，就自己翻箱倒柜，四处寻找。眼看就要找到了，嫦娥疾步向前，取出仙丹，一口气吞了下去。嫦娥吃了仙丹，自己忽然飞起来了，飞到了月球上。乡亲们很想念嫦娥，每年八月十五，各家都在院子里摆上嫦娥平时喜欢吃的月饼。从此以后，每年的八月十五，就成了人们期盼团圆的中秋佳节。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
其实，中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
嫦娥奔月的故事演变而来，这个我们最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔月亮去了，至于嫦娥为什么吃药，还有几种说法，这里不表，后裔对嫦娥思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以，人们称“中秋节”。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
我的老家在博罗，是一个偏僻的村庄。每当8月来临时，我总会跟随爸爸妈妈去那里过中秋节，与故乡的亲人团聚。
那天，我乘坐着小汽车，经过1个小时的漫长等待，终于来到了我的故乡——博罗。走进大门，一阵淡淡的桂花香从远处飘来。现在是8月，桂花都开了，满树都是黄色的小花。当秋风把一朵朵小花都吹落时，我总会想起一篇课文《桂花雨》。
不久，我就看到了我的亲人们。他们的脸上都挂满了笑容，张开双手，敞开怀抱，迎接我们的归来。
亲人们热情招待我们的方式有很多，让我印象最深的是却是那热腾腾的桂花粥。
每年中秋节回家时，堂屋里的桌子上总是放着几碗热腾腾的桂花粥。桂花粥并没有什么特殊的味道，但是，每当我喝下一碗时，总能感觉到亲人对我的关怀和亲切。
奶奶常说：“每年中秋节的时候，桂花就会盛开;那时，我就会做几碗香喷喷的桂花粥。你看，花都开了。”
小时候，我总会在沙地里玩耍。但是，如果一不小心跌倒在地，我就会哇哇大哭。这时，奶奶总会煮一碗香喷喷的桂花粥，放在我的面前。我也总会把那碗桂花粥吃个精光。但不知为何，我总能品尝到奶奶对我的安慰和关心。
现在，因为学习太紧张，没有办法每年都回去过中秋节。但是，我依旧怀恋着那碗香喷喷的桂花粥，还记得奶奶的那一句话——
“你看，花都开了，我又要做桂花粥了。”
我的老家在博罗，是一个偏僻的村庄。每当8月来临时，我总会跟随爸爸妈妈去那里过中秋节，与故乡的亲人团聚。
那天，我乘坐着小汽车，经过1个小时的漫长等待，终于来到了我的故乡——博罗。走进大门，一阵淡淡的桂花香从远处飘来。现在是8月，桂花都开了，满树都是黄色的小花。当秋风把一朵朵小花都吹落时，我总会想起一篇课文《桂花雨》。
不久，我就看到了我的亲人们。他们的脸上都挂满了笑容，张开双手，敞开怀抱，迎接我们的归来。
亲人们热情招待我们的方式有很多，让我印象最深的是却是那热腾腾的桂花粥。
每年中秋节回家时，堂屋里的桌子上总是放着几碗热腾腾的桂花粥。桂花粥并没有什么特殊的味道，但是，每当我喝下一碗时，总能感觉到亲人对我的关怀和亲切。
奶奶常说：“每年中秋节的时候，桂花就会盛开;那时，我就会做几碗香喷喷的桂花粥。你看，花都开了。”
小时候，我总会在沙地里玩耍。但是，如果一不小心跌倒在地，我就会哇哇大哭。这时，奶奶总会煮一碗香喷喷的桂花粥，放在我的面前。我也总会把那碗桂花粥吃个精光。但不知为何，我总能品尝到奶奶对我的安慰和关心。
现在，因为学习太紧张，没有办法每年都回去过中秋节。但是，我依旧怀恋着那碗香喷喷的桂花粥，还记得奶奶的那一句话——
“你看，花都开了，我又要做桂花粥了。”