关于劳动节的作文范文：新时代劳动精神（精选3篇）
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。”5月4日下午，由云南师范大学团委、校工会、云南省高等学校教师教育联盟办公室联合主办，校学生会承办的庆祝五四青年节“最美云师人”先进事迹分享会在呈贡主校区汇学2幢101报告厅举行。
全国先进工作者、云师大能源与环境科学学院张无敌教授，云南省职工职业道德建设“十佳标兵”、云师大历史与行政学院院长何跃教授，20__年度云南十大新闻人物、云师大外国语学院美国外教包琼老师，云南省“技术能手”、云师大文学院周华副教授应邀为我校500余生带来了精彩感人的事迹分享。学校刘宗立副校长出席分享会并作总结讲话。分享会由云师大传媒学院20__级播音与主持艺术专业张��赐�学主持。
张无敌教授首先以《没有云师大，就没有我》为主题开始自己的深情分享。张教授长期奋战在科研工作第一线，从事沼气利用、燃油开发、清洁燃料、氢气利用等方面的能源研究，取得了丰硕成果。张教授表示，自己在从事科学研究时虽然辛苦，但是很开心，因为云师大这个温暖的大集体，给了自己展示价值的舞台。他以自己的亲身经历和感悟鼓励在场的青年大学生们，要脚踏实地，立志高远，为他人、为社会、为国家做一点实事，并从中感受快乐。张教授的话语朴实真挚、饱含深情、催人奋进，赢得了现场听众的热烈掌声。
何跃教授饱含深情地讲述了自己的成长经历和感悟，特别分享了对学校的感恩之情。一句“感激母校把我推上了荣誉的前台，感激母校以博大的胸怀接纳我”，赢得了现场观众的热烈掌声。曾身患癌症的何教授在学校的关怀和同事的鼓励下，背着化疗棒去给学生上课。艰难的过程使他明白，“我们不该让周边痛苦的面孔来埋没自己的梦想”。何跃教授专门从事跨境民族教育研究，这让他更加担心国家以及国家边境安全，强烈的责任感使他更积极地去关爱跨境民族学生。他心怀祖国、忘我工作、关爱他人的精神，让大家由衷敬佩。
包琼老师是一位美国人，但她大部分的生活时间都在中国。她认为读书是每个学生都应该做的事，因此包琼老师把很多的精力致力于图书馆的建立。幽默而风趣的一句中文“不会吧”，表达了当她获知得到和杨善洲一样的荣誉时的惊喜。“只要你想做，任何事都可以做。”是包琼老师给云师青年学子的鼓励。最后她用简洁而深情的话总结自己的分享――“没有人是一座孤岛，我为自己是云南师大的老师而自豪，希望所有的学生都能因自己是云南师大的学生而骄傲。”勇敢逐梦、热爱教育的包琼老师，以她的爱心奉献赢得了师生的敬重。
周华老师用学者的智慧与大家分享了他对“师道”的理解和对大学的感悟。他重新调整了《师说》中“传道授业解惑”一语的顺序，认为第一层次是授业，第二层次是解惑，第三层次是传道。他认为老师应该“致业”，而不仅仅是“职业”。同时，他希望同学们主动给老师创造“解惑”的条件，这样才能真正做到“教学相长”。周老师认为，大学是学习新知的殿堂，大学老师应该传播人文精神，进行人文思想的培育和启蒙。最后，他特别表达了对学校的感激，认为是云南师大给了自己荣誉和信心。
四位嘉宾的精彩分享，让同学们深切感受到劳动模范、新闻人物身上的优秀品质，进一步坚定了追寻梦想、履行使命的信心和决心。在现场互动环节中，同学们纷纷举手与嘉宾交流互动，现场频频爆发热烈的掌声。
刘宗立副校长在分享会上作总结讲话，受学校党委书记叶燎原教授、校长蒋永文教授的委托，他代表学校向全校的青年学生和青年教师致以节日的问候。他强调，青年是国家的希望，是社会的未来，只有按照习近平总书记在与北大师生座谈时提出的“勤学、修德、明辨、笃实”的要求，才能成为祖国的栋梁。希望我校广大青年学子以分享先进事迹的张无敌教授、何跃教授、包琼老师、周华老师以及其他工作、学习、生活在我们身边的先进人物为榜样，树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念，立志高远、勤奋学习，扎实工作、锐意进取，勇于创造、艰苦奋斗，书写无愧于人民、无愧于时代的青春华章!
最后，全体人员起立高唱中国共产主义青年团团歌。在铿锵的团歌声中，分享会圆满结束。
其实一个人最应该考虑的问题是，自己如何与自己相处，比如人去楼空的时候如何照顾好自己的孤独，比如夜深人静的时候如何跟心灵沟通。
亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的主题是“传承劳动精神，弘扬中华美德。”中国作为四大文明古国之一，有着灿烂而又悠久的历史文化。涛涛的黄河水，孕育着辛勤劳作的炎黄子孙，滋润着地大物博的华夏大地。几千年来，我们的先祖在历史长河中留下了劳动的身影：大禹治水、愚公移山、黄帝造船、嫘祖织丝、仓颉造字、那雄伟蜿蜒的长城、金碧辉煌的故宫、宏伟大气的秦兵马俑、未完工便已香消玉殒的咸阳宫、还有那些色彩绚丽而又样式复杂的手工艺品……无一都不是在见证着古代劳动人民那用劳动书写的辉煌一生。劳动是光荣的，劳动的人是美丽的。只有劳动的人，才能体会到劳动中的快乐、幸福与充实。只有劳动，才能被这个社会所接纳、所认可——无论他或她的财富多与少，颜值的高与低、年龄的大与小，都值得我们去尊重。习近平总书记曾说过：“劳动是推动人类进步的根本力量。”而如今，科技在发展，人类在进步，每一天标新立异的智能研发都在不断地刷新我们的世界观，所以，在此时增强劳动观念，培养劳动精神显得尤为重要。
在此，我给大家提两个建议：第一，爱劳动。古人云：“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”我们应当增强我们这一种“劳动光荣，热爱劳动”的观念，从骨子里热爱劳动，尊重劳动，才会体验到“累并快乐着”的感受。第二，多劳动。其实我们每天都有在劳动，课室里的清洁、公区里的打扫、宿舍里的大扫除，生活中我们都在劳动。劳动并不全然是苦的，你会在劳动中和劳动之后体验到充实感，成就感，有益于我们的身心健康。那么，除了学校之外，我们就没有劳动的机会了吗?错!在家中可以帮父母做力所能及的家务。在社会中，我们可以去做志愿者，为大众服务。
同学们，作为复兴中学的每一分子，中华民族的伟大复兴，中华民族重登世界舞台的中央，需要我们传承劳动精神，树立劳动最光荣、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，更需要我们立即行动起来，热爱劳动、积极劳动。劳动创造未来，希望我们的明天会更好!我的发言完毕!谢谢大家!
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在_次世界大战和十月革命之后，即在名问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全名的大多数，向着敌人冲锋陷阵的_正确、_勇敢、_坚决、_忠实、_热忱的空前的名英雄。鲁迅的方向，就是中华名新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次或隆重或简朴但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力它既是对历史承诺的担当也是对实现社会与人生的叩访更是对未来历史的观照。