2023年上海所有景点导游词（通用3篇）
各位游客，大家好!
我是春秋楼景区的导游员_ _ _，欢迎各位到我们春秋楼景区观光游览。
许昌地处中原腹地，物华天宝，人杰地灵。“闻听三国事，每欲到许昌。”三国时期政治家、军事家、文学家曹操曾经迎汉献帝建都许昌，他在这里三下求贤令，广罗天下人才;“修耕织以资军需”，实行屯田。最终完成了统一北方的大业。
“闻听三国事，每欲到许昌”许昌地处中原腹地，物华天宝，人杰地灵。三国时期政治家、军事家、文学家曹操曾迎汉献帝建都于此，他在这里三下求贤令，广揽天下人才;“修耕织以蓄军需”，驻兵屯田，不仅使许昌避免了战乱之灾，更使许昌成为当时北方重要的政治、经济、军事、文化中心，终成霸业，统一了北方。
我们现在所要参观的春秋楼景区，就是当年关羽归服曹操在许时秉烛达旦，夜读《春秋》的地方。春秋楼景区坐落于许昌市中心，占地2万余平方米。据《明嘉靖重修武安庙碑》记载：该景区始建于元代至元年间，历史上曾以关公宅、武安王庙、关王庙、两院英风庙、关夫子庙、关帝庙称之，是一处名清风格的古建筑群。现为河南省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。
说起春秋楼，还有一段有趣的故事呢。据《三国志·蜀书》记载：东汉建安五年(公元200年)春，曹操东征刘备，下邳之战刘备兵败后投奔袁绍。而关羽和刘备的甘、糜夫人则被曹操俘虏，来到许都。曹操宠才爱将，对关羽礼之甚厚。上马赠金、下马赠银，三日一小宴、五日一大宴。先拜他为偏将军，后又表封为汉寿亭侯，并赐给他一处宅地，让他于二位皇嫂同住一宅。关羽为了避嫌，将一宅分为两院居住。让两位嫂嫂住内院，自己住外院。院中一楼，因关羽常在其中秉烛达旦，夜读《春秋》而得名“春秋楼”。
现存的春秋楼景区，基本上保持了“一宅两院”的格局。整个建筑群分内、外两院。外院中轴线上依次有山门、春秋楼、关圣殿和刀、印楼;内院有挂印封金堂、问安亭、甘糜二后宫等。
各位游客，我们现在所处的位置就是山门之前。山门，是春秋楼文物景区的大门。该建筑系单檐歇山式建筑，结构巧妙，庄重古朴，绿色琉璃瓦覆顶，檐下饰旋子彩绘，是一处具有很高玩无价值的明清早期建筑。
过了山门，可见甬道两边有数通石碑。其中一通为《关公勒马挺风图》碑。该碑立于明万历二十七年(1599年)。碑额篆书“乾坤正气，日月精忠，满腔义勇，万代英雄”。碑的主体部分有阴线刻“关公勒马挺风”画像，形象生动自然，勒马提刀，挺风而立，呈勇猛不可挡之势，观之令人望而生畏。碑的右上角署名：唐吴道子画，明秣陵弟子李宗周立。该碑画技娴熟，构图巧妙，创意深邃，是一件珍贵的石刻艺术品，另一通为《关王辞曹操之图》碑。该碑立于明景泰六年(1455年)。圆额，方座，碑额篆书“关王辞曹操之图”几个字。碑分上、下两个部分，上部为楷书《关羽辞曹操书》;下部为《关王辞曹操之图》。这幅图画真实再现了关羽辞别曹操，灞陵挑袍时的情形。构图巧妙，画技超群，静中寓动，形神兼备，不失为一件艺术珍品。碑的背面为楷书竖排《关王辞曹归刘图记》全文。
看完碑刻之后，接下来我们就去看一下景区的主体建筑春秋楼。春秋楼为清代早期建筑。重檐歇山，面阔五间，深进三间，绿色琉璃瓦覆顶，九脊六售，飞檐翘角，赤柱接地，雄伟壮观，通高十四米。一层正面门楣上镌刻“春秋楼”三字，为清康熙年间许州吏目，著名书画家滕之瑚所书，门两旁们楹联为：“志在春秋功在汉，心同日月义同天。”步入楼内，我们看到的这尊关羽塑像，就是他夜读《春秋》时的形象。关羽，字云长，山西解州人。据说他是铁匠出身。生就一双丹凤眼，卧蚕眉，美须长髯。练得一身好武艺，好打抱不平。他杀了恶霸虎员外逃出潼关，在河北涿郡与刘备、张飞结义。他“义不负心，忠不顾死”，“披肝沥胆”，效忠刘备。最后为刘备“断首捐躯”。晋代史学家陈寿称他为“万人之敌，为世虎臣”。他死后“黎庶追思”，纷纷建庙祭祀，全国许多地方相继修起了一座又一座的关帝庙。其中以明清两代修建的最多，享受着跟孔子同样隆重的祭礼。
在春秋楼内，还有一副精彩的壁画《曹操赠马图》。关羽在许昌居住时，曹操为了留住他为己所用，就把吕布曾经骑过的赤兔马赐与了关羽。关羽十分高兴，立刻单腿跪拜曹操，据说这是关羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的问“平日我累送你金银和美女，你未曾跪拜与我，难道人还不如一匹马贵重”。关羽说“因为我知道这匹马，日行千里，夜行八百，在得知兄长刘备下落之后，骑上这匹宝马就可以很快与兄长相见”。曹操听后既钦佩关羽人品，又十分后悔。这幅画艺术地再现了当时关羽跪谢曹操的赠马之情，也体现了关羽对刘备的赤胆忠心。
看完春秋楼之后，请大家继续沿中轴线往后走。我们眼前的这座金碧辉煌，巍峨壮观的建筑就是关圣殿了。该建筑原名义勇武安殿。这座殿宇又是关羽的寝殿。它始建于元世祖忽必烈至元年间。明成化进士成缪，曾有诗赞曰：“巍峨碧殿鲁灵光，传是关公旧寓堂。伏腊至今纷父老，粢盛全不间沧桑。通宵秉烛垂千古，大义经天著五常。祠祀每当风雨夜，时闻腾踏下长廊。”可见当时它也是一座金碧辉煌、巍峨壮观的建筑。现在的关圣殿，为1997年在旧址上重修。该店面阔七间，进深五间，三重檐歇山式建筑，通高33。1米，40根立柱，前廊、后廊及侧廊18根檐柱为青石制作。正面中间的4根滚龙柱为深浮雕，刻工精湛，高峻雄伟。殿顶饰黄色琉璃瓦，殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店门上方的三重屋檐下，悬“关圣殿”金字匾额。殿前为双层月台，周围饰汉白玉护栏;下层为大型须弥座，把整个建筑烘托的巍巍壮观。一层月台的东西两侧为重檐、攒尖四角形建筑，分别是刀楼和印楼，是存放关公大刀和汉寿亭侯印玺的地方。
当我们踏上双层阅台进入殿内，大家将会看到一尊高达15米的关羽坐像，气势恢宏，威严之极，可以称之为全国乃至全世界室内最高的关羽塑像。左右两侧有关平、王甫、周仓、廖化四位的站相，组成协调的整体画面。整组塑像错落有致，主次分明。然而，为什么会在许昌塑有全国乃至全世界室内最高的关羽像呢?因为历史上有这样四句话：说关羽死后“头枕洛阳、身困当阳，魂归故里，功在许昌”。关羽一生中的闪光点是他在许昌时体现出来的。如夜读《春秋》、“两院英风”、“诗竹明志”、“斩颜良、诛文丑”、“挂印封金”、“灞陵挑袍”等历史故事均发生在我们许昌。所以，许昌父老就为关羽塑造了全国乃至全世界室内最高的塑像。关羽用自己的一腔热血，谱写了一曲撼天地、泣鬼神的“忠义仁勇”的壮歌。他的品格与我们传统道德相契合，所以受到历代帝王和黎民百姓的无比敬仰，从而称为封建社会的人伦楷模。以至于汉封侯，宋封王，明封大帝;儒称圣，释称佛，道称天尊。
在殿内东西两墙上还有两幅壁画，东墙壁画为《关公封侯图》。壁画是摹仿元代永乐宫壁画的风格会制而成的，再现了当年曹操向汉献帝表封关羽为汉寿亭侯的宏大场面。关羽来到许都后曹操对他十分厚待。关羽为了报答曹操的恩情，帮他解了白马之围，斩了袁绍的两名大将颜良和文丑。曹操就为他加功进爵，奏请汉献帝表封他为汉寿亭侯。画面正中端坐龙位的就是汉献帝，两旁为文武百官。正中是关羽手托汉寿亭侯大印与曹操同站殿上。下方为乐伎载歌载舞欢庆场面。整幅画面静动结合，形神兼备，栩栩如生，真不愧为绘画中的珍品。
西墙壁画为《关公显圣图》。整幅画面云雾缭绕，关羽在关平与周仓的.簇拥之下脚踩五彩祥云。跨马提刀，摇瞰山河大地，惩恶除奸。下方为百姓祭祀关公，祈求风调雨顺，五谷丰登，万民欢庆的景象。
瞻仰过关羽的风采之后，接下来我们要去参观的就是内宅。内宅的主体建筑为甘糜二后宫，历史上成为昭烈皇后祠。当年刘备的甘、糜二位夫人跟随关羽来许都后，就在这里居住。现在的建筑为楼阁式，分上下两层，面阔三间，灰瓦覆顶，镂花门窗，苏式彩绘，清幽雅致。二楼还塑造有甘糜二夫人和丫环的蜡像，形态逼真，栩栩如生。穿兰衣裙的是甘夫人，只见她面容憔悴，神态忧郁，她一定是在思念自己的丈夫。穿红衣裙的糜夫人形似看书，可眼神根本不在书上，若有所思的样子，想必也是在思念主公刘备。在她们的身边有一位侍女一直站在窗口向窗外望，她在看什么呢?噢，原来她一直在朝窗外的问安亭看，看关羽是否前来问安了。那么接下来我们就到问安亭看一下吧。问安亭为连体式建筑。前部为卷棚，后部为重檐攥尖四角亭。檐下内外饰苏式彩绘，玲珑剔透，美观大方。当年关羽为了消除两位皇嫂在许昌居住的忧愁，就每天早上和晚上都到这里向两位皇嫂问安。因为古时候男女授受不亲，所以关羽从来都不到两位皇嫂住的地方，只到这座问安亭向嫂子们问安。而他的高风亮节也是由此体现出来的。当曹操听说这些事情后，内心越发佩服关羽的为人，更想收为己用。他知道关羽每天晚上要夜读《春秋》，而甘糜二夫人要做针线，就每天派人赐给他们一支蜡烛，让他们同用，当时关羽立即挥剑把一支蜡烛分为两半，一半送给两位皇嫂做针线，另一半自己留下来夜读《春秋》。从此，“剑劈蜡”的故事就在许昌传为佳话。
走出问安亭，大家就会看到一座硬山式建筑“挂印封金堂”。该建筑面阔五间，前后檐廊，灰瓦覆顶，镂花窗，苏式彩绘，古朴大方，这就是当年关羽辞别曹操离开许昌，挂印封金的地方。自从关羽来到许都后曹操对他礼之甚厚，想留他为自己所用。但是，关羽一心追随刘备，匡扶汉室，金银美女不动其心，高官厚禄不移其志，他把曹操所赐美女都送去服侍二位嫂嫂，把各种金银珠宝财物，全部造册建账，尽封府库。当得知刘备的消息后，便向曹操辞行。曹操为了留住关羽，故意避而不见。关羽无奈，便把“汉寿亭侯”大印悬挂在此堂正中心，并将曹操平时所赠金银玉帛封存其中。并且留下书信，带领随从护送二位嫂嫂车仗，离开许都西行而去。
当曹操得知关羽的去向后，急忙带领人马追至城西的灞陵桥头，为关羽践行，欲再次挽留。这就发生了“关公灞陵挑袍”的历史故事。通过讲解，大家可以看到，是曹操的惜才、爱才、用才，成就了关羽“忠义仁勇”的高贵品格和千古英名。如果说关羽是千里马的话，曹操就是发现、培养骏马的“伯乐”。
许昌导游词3
我的家乡许昌，是一座美丽的城市，有着几千年的历史，从许由、许地、许县、许都到现在的许昌。现在的许昌还保留着许多历史遗迹，有春秋楼、文峰塔、霸陵桥……我最喜欢的是文峰塔。
文峰塔在许昌市博物馆内，塔高五十二米，共十三层，每层的角上都挂着漂亮的风铃，每当微风吹过，便会发出“叮叮当当”的声音，好听极了!
走近文峰塔，首先看见塔前有三座石碑，其中一座石碑清楚地记载着，此塔建于明万历四十二年。再向前走，便是高高的塔基，塔基是用条砖砌成。登上台阶，步入塔内，迎面是一尊慈祥的“千手千眼观音”佛像，环顾四周，墙壁上还有许多画像。塔内建有多级台阶，通过台阶，便可登上塔顶。
据说，这座塔原名叫“文明寺塔”，是为了振兴文运所建。我今天参观了文峰塔，希望文昌神能给我带来文运。
这就是我美丽的家乡―许昌，这里还有更多美丽的风景，希望大家抽空来许昌参观!
金茂大厦共88层，高420.5米，单体建筑面积达29万平方米，是中国传统建筑风格与世界高新技术的完美结合。
金茂大厦1-2层为宽敞明亮、气势宏伟的门厅大堂;3-50层是层高4米，净高2.7米的大空间无柱办公区;51-52层为机电设备层;53-87层为世界上最高的超豪华五星级酒店--金茂君悦大酒店，特别是高152米，直径27米的酒店中庭，28道环廊在霓红灯的照射下光彩迷人，仿佛置身在时空隧道;设在88层的观光大厅，建筑面积1520平方米，是目前国内最高最大的观光厅，荣膺上海大世界吉尼斯纪录;另外还有一个与大厦相连的裙房，是为商务办公服务的配套设施、名品区和娱乐场所。
金茂大厦集中体现了当代建筑科技的最高水准。大厦选用最先进的玻璃幕墙，对幕墙框架作了鳞化处理，基本消除了光污染;大厦的消防安全和生命保障系统实现创新思路，改他救模式为自救模式;大厦电梯特有的候梯不超过35秒、直达办公楼层、空中对接功能等是最优秀的垂直运输系统;大厦的智能化系统，统管所有功能和区域，信息高速公路接通到每张办公桌和每间客房。大厦所有功能设备都具有先进性和超前性，成为世界建筑史上的一座丰碑。
金茂大厦88层观光厅
全国首批4A旅游景点金茂大厦88层观光厅，面积为1520平方米，高度340.1米，是目前国内最高最大的观光厅，荣膺上海大世界基尼斯之最。两台每秒运行9.1米的垂直升降电梯，一次可乘载33位旅客，只需45秒钟可将游客从地下一层直送88层。登高远眺，大上海的景观尽收眼底，浦江两岸高楼林立，黄浦江上百舸争流，您可亲身体验"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"的美景。赏完外景，您还可以从上往下观赏世界举世无双的酒店中庭，它直径27米，28道环廊扶手在霓虹灯的照射下，金光闪闪。一道道环廊如同一排排画廊，美不胜收。此情此景，无不激动人心，您会不由自主地拿起照相机留下永恒的纪念。金茂大厦无与伦比的酒店中庭被建筑师、科学家、文学家誉为“共享空间”、“金色的年轮”、“时空隧道”。
在88层观光厅看夜景更是一种享受，被誉为万国建筑博览会的外滩流光溢彩，美不胜收。远处高架道路和大桥上的灯火似彩练环绕，与星月争辉。此情此景令您犹如置身蓬莱仙境。
为方便游客，观光厅进出口处的地下一层设有食府，提供不同风味、价廉物美的快餐小吃。在裙房的三至六层有不锈钢盘旋梯、玻璃地面的天桥和悬空的九曲桥。您可以在那里欣赏风格独特、构思大胆的建筑艺术，还可以参观展览，选购纪念品，享受多种服务。
金茂购物中心位于大厦裙房的3-6层，商场总建筑面积为15664平方米。中心内部设计别具匠心，完美体现了给人以充足空间的购物理念。平均宽度达5米的主通道选用进口地板铺就而成，光洁照人。由特殊玻璃地砖拼设的空中走廊及螺旋扶梯巧夺天工;气势宏伟的商场中庭结合大跨径玻璃穹顶的自然采光赋予了整个共享空间造型的前卫时尚。
购物中心采用以高强度不锈钢及落地式玻璃分隔组成的开放式商铺，极具视觉穿透力。16组自动扶梯构筑了顺畅便捷的内部交通网络，配合先进的照明、空调及安全设施，置身其中领略豪华惬意的购物享受。
静安寺位于上海市南京西路1686号。向为著名江南古刹。据碑志，建于三国吴大帝孙权赤乌十年(247)，创始人为康僧会。寺址原在吴淞江(今苏州河)北岸，初名沪渎重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禅院。北宋大中祥符元年(1008)始改名静安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，昼夜受江水冲击，寺基有倾圮之危，住持仲依乃将寺迁至芦浦沸井浜一侧，即现今寺址。
静安寺迁至今址后，规模逐渐扩大，至元时，蔚成巨刹。寺内有8处名胜，即：三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井浜中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防御海寇的“沪渎垒”。寿宁搜集历代诗人题咏，编为《静安八咏集》行世，静安寺由此声名远播。明洪武二年(1369)，铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，至今呜响大殿，声洪震远。
清初以来，寺屡经兴废。雍正年间，住持孚庵，因寺院田产案胜诉，维护了静安寺的田产，并勒石记其事。乾隆六年(1741)礼部侍郎麦焕捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孙思望倡议集资重修殿宇。上海道(长白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺东建报恩院供僧众居住。寺僧大海，曾将寺内被火焚余的宋代银杏树干，雕成十八尊罗汉及一尊韦驮像于寺内供奉。咸丰同治之际，静安寺毁于太平天国战火，唯余一座大殿。住持鹤峰在缙绅李朝观、姚曦、浙江富商胡雪岩等资助下，于光绪六年(1880)重建静安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教仪轨举行隆重的浴佛节，四众云集，车水马龙，商贾辐，蔚为奇观。自此形成有名的一年一度静安寺庙会，“三月三到龙华(看桃花)，四月八到静安(逛庙会)”遂成为沪上民谚民俗。光绪九年(1883)由李朝观作记、住持鹤峰勒碑，《重建静安寺记》碑文今仍保存于大雄宝殿前壁。
光绪二十年(1894)住持正生于大殿左右两侧增建两座楼房，再次修葺全寺，使静安寺恢复旧观。光绪三十年(1904)在上海南翔建“静安南翔塔院”一座，将静安寺历代祖师灵骨迁葬该院，并建祖师祠，供历代祖师牌位。塔院旁建有僧舍，派专人管理。直到民国年间，尚有七十三间房屋，土地六十四亩。
1912年至于1916年，静安寺成为上海和全国佛教活动的重要寺院之一。1912年，第一个全国性佛教组织——中华佛教总会成立，会址设于静安寺，著名爱国诗僧寄禅(八指头陀)任会长。次年，寄禅为保护全国寺庙财产，赴京请愿未果，不幸圆寂于北京法源寺。上海及全国佛教界在静安寺召开追悼大会，太虚大师在会上提出“教理、教制、教产”革命说，对全国佛教影响很大。1913年3月，中华佛教总会在静安寺如开首次全国代表大会，会议推选冶开、熊希龄为会长，清海为副会长，圆瑛为参议长。
1919年，寺前填浜扩路，筑成通衢，命名为静安寺路(即今南京西路)，沪西一带日见繁荣，香火鼎盛，礼佛游览者洛绎不绝。寺宇不敷应用，1920年，寺僧常贵会同沪绅姚文栋等人在大殿东兴建三圣殿，基本形成目前寺院之主体格局。
1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任内无所建树，而寺产纠纷兴讼不断，留下许多后患。1941年，德悟法师继任住持，革弊图新，转向佛学教育，注重佛学研究，曾举办数十次佛学讲座，分别礼请应慈、圆瑛、芝峰、丁福保、赵朴初、蒋竹庄等高僧、大德主讲，同时成立静安寺护法会，会同监院密迦整顿寺务，寺风顿有起色。
抗战胜利后，在住持德悟、监院密迦主持下，在原山门之东，另建一座仿唐新山门，由邓散木(铁翁)题额“静安古寺”。并在新山门前、“天下第六泉”井栏一侧，竖立一座古印度阿育王式梵幢，成为静安寺标志。工程竣工后，又逢四月初八日佛诞及静安佛学院开学，在揭幕典礼上，太虚大师以三喜临门，亲自主持剪彩，拈香礼佛，欢喜赞叹。与会僧俗逾万人，成为当时沪上佛界一大盛事。