导游词扬州城市景区概况（通用3篇）
各位朋友各位来宾：您们好!欢迎各位的到来，我是导游X，很高兴能够与你们同行，希望我的服务能给大家留下美好的印象，并祝大家旅途愉快!
现在我们是向国家级地震遗址保护区小南海进发。小南海是一个地震堰塞湖，位于重庆与湖北交界处，距黔江城32公里，行车约一小时即到。
小南海由于其全国独有、世界罕见的地震遗迹加上美丽迷人的湖光山色，二020xx年被评为重庆市“十佳”旅游景区，20xx年被国家地震局批准为“黔江小南海国家级地震遗址保护区”和“全国防震减灾科普宣传教育基地”。
[路途中]
介绍黔江区面积、人口、民族、经济、特产等概况。重点介绍民族风情，包括吊脚楼居住习惯，摆手舞、薅秧锣鼓、木叶情歌等能歌善舞习俗;饮食以绿色食品为主，如绿豆粉、油茶汤、干豇豆、牛肉脯、珠兰花茶等;土家人心灵手巧，织锦、蜡染等远近驰名，最著名的是西南卡普;婚恋丧葬习俗独具一格。
[同心桥附近]
从这里开始进入重庆市与湖北省交界地，由于边界划分不是以这条河或路为界，而是不规则的犬牙交错，形成很多“你中有我，我中有你”的“插花”之地，因此各位朋友随时在脚踏两省之间。两省市人民友好往来，用同心桥连接起深厚的友谊。
[大路坝及南海集镇]
黔江的南海乡和湖北咸丰的大路坝镇在这里唇齿相依，我们首先经过的是大路坝镇，两个乡镇以河为界，跨越这座桥就是黔江小南海镇政府所在地。这里有钱的家庭都安两部电话，大家想想是为什么呢?这是因为这里是两省市交界地段，座机有重庆网和湖北网，为了避免隔壁都要打长话的情况，所以有钱的家庭同时安两部电话，一部重庆网，一部湖北网。还有一种有趣的现象，就是在两省市一些交界不远的地方打移动电话，如果对方的网络信号比本方强的话，就会被对方抢信号，哪怕在本省市的地盘上打，也会出现漫游的情况。
[进大门不远]
我们现在置身于小南海地震滚石遗址区，展现在我们眼前的是一片滚石密布 、巨石林立 、形态狰狞的壮观场景，滚石截断溪流，形成了一道长1170米、高67.5米，底部宽1040米的天然大坝 。这些或卧或立，大的超过万吨的乱石来源于上面断崖绝壁的大垮岩 、小垮岩，或者是从地下冒出来的。整个地势从西北向东南滚落 。身临其境 ，朋友们现在是否可以想象当年山崩地裂 、飞沙走石 、惊恐号哭的景象 。据清光绪《黔江县志》记载：小南海地震发生的时候，声响如雷，房屋摇晃厉害，好象要倾倒，瓦片纷纷飞落，池塘里波涛汹涌，居民惊恐号哭走出来，站立不稳，只能爬在地上。这里溪口有一座山耸起来，忽然如刀截般从中断裂。地中的石头也迸出来，横飞旁击，压死居民几十家千多人，溪口被堙塞，之后成湖，土田房舍全被淹没。
小南海地震发生于清咸丰六年(公元1856年农历5月初8，阳历6月10日)，初步确定震级为61/4级，烈度为8度 。小南海处在渝东鄂西褶皱带内，以震旦系变质岩为基底，最近的构造运动主要表现为大面积的隆起抬升，所以小南海地震的发生，可能与本地区基底短裂活动有关。小南海由于远离城市，人烟稀少，所以地震遗址得以完好的保存下来 。
这次地震还另外形成了四个小的堰塞湖泊：一个是掌上盖小叉塘，长110米，宽80米;另一个是段溪河支流上的汪大海，长1.5公里，最宽60多米;还有一个是离大门不远的向家湾塘，直径约30米，水深10米;第四个是蛇盘溪湖，已被河水冲开，但堰塞痕迹仍清晰。
考察过小南海的中科院院士及国家地震局有关专家一致认为，小南海作为地震堰塞湖，其规模之大 、景观之美 、保护之完整 、地震运动程序之清晰 、学术价值之高 ，都是全国独有 、世界罕见的 。她不仅是中国文化的珍贵遗产 ，也是世界文化的珍贵遗产 。日本专家则称之为世界一绝 ，并誉之为“活的地震博物馆” 。
小南海的地震遗址具有极高的学术和社会价值：
首先它有助于研究地震的成因以及活动规律 ，更好的解决地震预报 、地震控制等问题 。
其次这里保留着历史地震灾害在地面破坏的各种现场要素 ，教育人们防震减灾 ，是人们认识自然 、了解科学和广泛开展防震减灾科普宣传教育的极好场所 。据史料记载 ，这次地震是有预兆的 ，震前数天天气暗淡，地气蒸腾 ，井水发红 、味咸 ，鸡惊飞上树 ，狗狂叫不止 ，而且马惊恐不安 ，有很大的地声传来 ，要是当时人们具有地震知识 ，就不至于压死百余户千余人啦!如今世界上地震频发 ，但愿小南海的悲剧极少发生 。
第三 、遗址所保存的完整崩滑体 、崩积物 、地震淤坝 、地震堰塞湖等是宝贵的自然遗产 ，为地震灾害提供了珍贵的对比研究的自然实体 ，具有极高的科学研究价值 。
第四 、地震遗址有很多标本化石 ，如波纹石 、水下醉汉森林 、水下庄园和农舍民房等极为难得 ，是重要的潜在研究资源 。
最后 ，“大垮岩”和“小垮岩”从形象上与活动断裂的断层三角面特征十分吻合 ，在活动断层研究领域内具有很高的科学价值 。因为架桥梁、打隧洞等工程都要避开断层地质。
正因为小南海具有保存完整的地震遗址 ，加上美丽的湖光山色 ，二020xx年被评为重庆市“十佳旅游景区” ，并于20xx年二月被国家地震局批准为“黔江小南海国家级地震遗址保护区”，列为“全国防震减灾科普宣传教育基地” 。 大家好，欢迎来到美丽的山城——重庆。我是你们的导游——廖璐瑶。
首先，我带大家去参观解放碑。解放碑是重庆的标志。解放碑虽然面积不广，但是它是重庆最繁华的地方：商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云……至于人呢，大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里……到处都是人，成千上万、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大楼”向下望：无论是人还是车，都像是小蚂蚁!但还是川流不息……
逛了繁华的解放碑，我们再去看看朝天门。朝天门是两江交汇的地方，两江是指——嘉陵江和长江，一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起，可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的大桥，因此，重庆也好称桥都。
重庆的夜景是公认的，比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景，也可以游江观夜景。每当夜幕降临，万家灯火高低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽。登上著名的“一棵树”观景台，或者乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，都别有一番风味……夜幕中的重庆，江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉在水里，亦真亦幻!
扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘，她迷人而又可爱，她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州，感受扬州。熟悉扬州的人们都知道，扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔，而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件(套)。
双博馆，顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧!扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始;汉代继以广陵城;隋唐由于南北大运河的开通，扬州成为经济发达的国际都市;明、清两代，随着漕运和盐务的兴盛，扬州再度出现令人眩目的繁华。
历史上的扬州，虽有“池废木乔”的悲怆，而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据，再现了当年的历史场景。整个展览，犹如澎湃的海潮，波涌潮起，连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来，就像在扬州历史的长河中徜徉，可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到：扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”看了以上的介绍，我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。
扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。 扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的腐败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。
他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈，成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深，还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义，那样的不同流合污，与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市，那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧!放飞理想，展望未来!
各位游客：大家好!我们现在游览的就是高静园，是一处微缩了的江南园林。高静园，位于市区四面环水的小岛上。整个布局，颇有苏州园林的特色，是国家首批a级景点。我先介绍一下高静园的历史。高静园，原名“溧阳公园”，建于1930年，1987年更名为高静园。大家肯定会产生这样的疑问，为什么会叫“高静园”呢?只要您跨进这道大门，就一清二楚了。各位游客，在我们的正前方，你抬头所看到的这块石头就是著名的高静石。据溧阳地方志记载：相传是爱石成癖的宋徽宗之子—宋高宗亲笔题字御赐给丞相赵癸(赵癸是我们溧阳人)三块湖石，一块是“苍云”，一块是“高静”，一块是“忠义”。而“苍云”和“忠义”两石于时代变迁中丢失，现只有“高静”一石历经沧桑，完好无损。它重11吨，高2.5米，宽5.3米。说到这，有不少游客会问，湖石是怎样的一种石头?现在我给大家介绍一下。江南园林所用的岩石材料，基本可分为两大类：一类是山石，一类是湖石。所谓山石，就是山上开采的多面多棱的岩石，江南所产的多为黄褐色，故一般统称为“黄石”。所谓湖石，即有溶蚀空洞的石灰岩，以太湖、洞庭湖、庭西山所产的最负盛名。自古以来，人们就非常喜欢造型奇特的石头，孙悟空是从石头中蹦出来的，贾宝玉则是女娲补天所剩的顽石，其中太湖石最受推崇。宋代书画家米芾被人称为“石痴”，他曾让人给石头穿上衣服，摆上香案，与石头称兄道弟，他将太湖石特点归纳为瘦、皱、漏、透。瘦是说石头苗条长，多姿，风骨磊;7a64e4b893e5b19e皱指石身起伏不平，能看出有节奏的明暗变化;漏指石身里边有孔穴上下相通，脉络连贯;透指玲珑多孔穴，前后能透过光线，这只不过是这些石头的外特征。文人士大夫所以喜欢石头，更是把人的情感赋予石头，对石头的要求实际上就是对人自身修养的要求。现在我们看到的是明式建筑“清濑草堂”，请大家站在这个临水平台上。不要小看这个平台的作用，在江南园林中，平台是全园的观赏中心，是游览空间的焦点位置，正所谓“开门见山，湖山点点悠”。站在这里，大家可以尽收全园的景点。游廊两旁的树木是有近百年历史的重阳木和大叶黄杨，东侧还有一座听雨亭，每次暴雨过后，小瀑布从拱桥旁的石上潺潺而下，声音非常悦耳。细心的游客会奇怪了，明明瀑布在右边，为什么听雨亭却在左边，正是这一点，恰恰体现了中国画“似远却近”的意境，也是江南园林的特色之一。有些游客早已从漏窗中看到了里面的风景。漏窗，多用于白粉墙上，其花式繁简不同，各有妙趣，它是一个天然的取景框。我们说漏窗好，好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来，园中所有之景悉入目中，则有何趣?”大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里面看，你会随着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这样的花窗还有通风、透光的功能。又有人奇怪了，这漏窗下为什么单单只放一棵石笋，而不多放几棵呢?其实在江南园林中，非常讲究以少胜多，古代的文人墨客都以孤为美，因为这比较契合文人的精神气质。再看这个门，因为它不设门扇，所以在江南园林中称为“洞门”。这个洞门的形状象梅花，它是梅花式洞门，在江南园林中，洞门的形式有多种，诸如：如意式，葫芦式，菱花式等等。江南园林的造园艺术，洞门作框景，漏窗作借景，在这里发挥的是淋漓尽致。我们走入门内，右侧的是锦窦亭，所谓锦窦，就是繁花似锦的意思。再看看四周的树木，春有白玉花，秋有金银花和菊花，冬有梅花，果真与这个名字很相称。值得一提的是，高静园中共有桂花88棵，秋天桂花香飘十里。在江南园林中，植物不仅具有遮荫的功能和丰富景色的作用，若干品种还被赋于了不同的品格，松、竹、梅潇洒挺拔、傲霜立雪，而梅花为报春花，梅花之香，浓而不艳，冷而不淡，清幽宜人，它们被称为“岁寒三友”。菊花呢?陶渊明写过一首诗，“采菊东篱下，悠然见南山”，从此以后，菊就成为雅、高傲的代名词。这些树木、花卉被广泛种植在中国古典园林中，供游人欣赏。与锦窦亭相通的盆景园，里面有葡萄藤，睡莲等植物，左侧还有一个依壁半亭“晚香亭”。亭子在江南园林中非常多见，许慎曾说：“亭者，停也，人所停集也。”是可眺览、休息、遮阳、避雨的点景建筑，常与山、水、绿化结合起来组景。亭形式多样，周围空敞的亭称为“凉亭”，周围安装隔扇的称为“暖亭”，在庭院中，有时为了节约空间，而又有了半亭，还有专门为碑而设的亭。它的建造不仅为游人提供休息，也为园内的景观增色，便于游人在此更好地欣赏园内的景色。从月亮门沿台阶下，我们将参观的是太白楼。唐代诗人李白，字太白，曾三次到溧阳。太白楼为一置于高静园内最高点的唐式建筑，为纪念李白而建。唐天宝十五年，五十六岁的李白为避安禄山之乱，南下经溧阳，与草书名家张旭宴于当时的县城，现旧县的溧阳酒楼。酒酣兴浓，即兴吟出爱国诗篇《猛虎行》，其中有“溧阳酒楼三月春，杨花点点愁煞人”的诗句。后溧阳酒楼改为太白楼。唐昭宗天复三年，溧阳县迁至今溧城镇，原太白楼堙毁。溧阳人民为了纪念李白，康熙八年，在溧城镇重建太白楼，并将《猛虎行》刻于楼旁。以后毁于太平天国战火，清同治九年，楼又重建，又毁于日寇烽烟。溧阳人民为了恢复古迹，丰富人民的精神文化生活，于1986年拨款重建太白楼，以表达当地人民对伟大诗人李白的敬仰之情。太白楼广场上有一个大水池，大家猜猜，它为什么是六角形?六角形在我们生活中不多见，它指的是酒杯，也指“酒池”。池中矗立的石峰看来也醉了，成为“醉石”。再看看草坪中的一石马，也等待醉酒的李白太久了，化成了“白马魂”。这些形成了“醉石酒泉白马魂，诗仙草圣共登楼”的意境。高静园虽小，却让我们领略了江南园林的魅力，太白楼让我们耳边又响起李白那荡气回肠的千古诗句。各位游客，高静园的游览到此结束了。谢谢!