“哇，今天是端午啊！太好了！”我起床看了一下日历，盼来了一年一度的端午节。吃完早饭，老爸走来对我说：“嘿，今天去逛家乐福，好不好？”“好啊。let’s go!”
到了超市，到处洋溢着端午节的味道。咦，那是什么？一个货架上飘出了一股艾草的幽香。我走近一瞧：哦，原来是香包！只见一个个小巧玲珑的香包上都绣着十二生肖。我属龙，便拿起一个绣着龙的。香包上的龙威风凛凛，有力的爪下拿着一颗火球。旁边还有几朵祥云悠然飘过。
香包的背面，是用繁体字绣的“吉祥安康”。“要不，”老爸笑着说，“买一个？”天大的机会啊，我能不买吗？买东西一向犹豫的我果断的拿起了一个。回到家，只见门上已悬挂了艾草，一株株艾草增添了不少节味儿。
此时，正接近正午，我悄悄打开门，粽子那三角绿衣的身影便呈现在眼前。我探出了头：耶，四周除了老爸，其他人都在做事。我赶紧拿起一个粽子，“且慢！”谁？啊，是老妈！
“现在即将举行吃粽子比赛，不管您是闲事客、忙碌客、过路客还是必胜客，都请就位！”爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我都赶紧来到桌旁坐好。大家拿好粽子，解开绳子，把粽叶剥开。只见老爸拿着粽子，一直傻傻盯着它，恨不得“囫囵吞粽”；旁边的老妈吸了一口气，闻起粽子淡淡的香味；奶奶由于右手不方便，正思考怎样吃才快；爷爷呢，却哼着小曲儿，十分放松；大家更想知道我吧——我差点“口水直流三千尺”，当时那个“囧”啊......
开始吃了，我们狼吞虎咽。
老爸把嘴张得特别大，一大口就吃掉了四分之一；老妈好文雅哦，一点一点慢慢品尝；奶奶“吧嗒吧嗒”吃得津津有；爷爷眯着眼睛，咀嚼着；我呢，撒了白糖——那味，真是太太太好吃了：黏黏的糯米配上白糖，甜而不腻。
不一会儿，比赛结束，老爸，冠军，我，亚军，奶奶，季军。到了下午，我们去了湖边赏了赛龙舟：一条条龙舟，可谓是各种各样，船上的选手们，齐心协力的划着船......
这真是快乐的端午啊！
今天是6月12日，农历五月初五，也是端午节。
下午，我大姑，二姑和我弟弟一起来到我们家，你们大概不知道是要干什么吧，让我来告诉你们，是包粽子。
要开工啦！我和弟弟在一边玩竹蜻蜓，我妈妈、大姑和二姑包粽子。我大姑先洗米。快洗完了，但是，弟弟太顽皮，他把竹蜻蜓一扔，去用力推我大姑一下，这下子，米全都撒在地上了。我大姑被我弟弟气火了，打了我弟弟一下，我弟弟跑开了。
我大姑把米捡了起来，又重新洗了一下。下面就剩包粽子了。她们包的时候，我留心观看，只见妈妈先拿出粽叶，把粽叶卷起来，先放进粽叶三分之一的米，放半个枣，再放两颗花生，再把剩下的三分之二用米填满，最后细线绑上去。这样，就做好了一个完美的粽子。我想帮妈妈、大姑、二姑包粽子，就照着样子包了几个。她们都说我包得很好，都为我竖起了大拇指。到了下午4点，我们终于包完了。开始煮了，分两锅煮，第一锅煮到五点。第二锅煮到七点，煮好了。
终于吃到粽子大餐了。吃着美味的粽子，我仿佛吃到了仙桃一样。
这个端午节实在是太快乐了！
中国是一个传统文化丰富多彩的国度，就像刚刚来临的端午节，一个别有深意的节日。神圣的日子里，送上一只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，让世界充满幸福的爱!走进中国，走进五月，感受丰富的端午节。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节、诗人节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、篙草、艾叶、薰苍术白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了辟邪。
因为端午节习俗多多，所以在那前几天就要开始准备。前几天我与妈妈一起包粽子，先用一块小石头把糯米弄得嫩嫩的，然后放进香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，最后拿出两片一大一小的粽叶，学着妈妈的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我就沾沾自喜地想：我这么聪明，这点事真是太简单了，可为什么难倒了那么多人呢?可是当我再把粽叶盖上时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。好不容易将绳子绕好了，可能糯米仅剩小小一撮了。我努力地做着，瞧那粽子一个个长得奇形怪状的，有的还没包扎好，糯米还在一个个往外跳。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
端午节包粽子意义非凡，但赛龙舟也很好玩哦!今年的端午节因为去逛街买六一儿童节衣服，就没有去看赛龙舟，但去年我看过，那让我难以忘怀。那一天，我与妈妈，姐姐一起到林浦江边，江边人山人海，好不容易挤进去。不一会儿江的那一边龙舟隐隐驶来，从远至近，选手们都全力以赴的划着。有一支队伍落到了最后，但来到面前时，他们好像得到神仙帮助似的，心头有了一股难以抗拒的力量，个个选手士气高涨，齐心协力，配合默契，富有节奏，口中还不时地喊着:'嗨哟，嗨哟，嗨哟……',一下子从最后一个冲向了第一个。好精彩的赛龙舟比赛啊，这次的比赛还告诉我一个道理“团结就是力量，在失败当头也要团结，这样才能转败为胜。”
五月的端阳洋溢着人们的欢声笑语;洋溢着粽子的迷人飘香;洋溢着赛龙舟的不懈力量。在这美好的节日里，祝大家幸福快乐!
也许你喜欢爆竹声声的春节，也许你喜欢张灯结彩的元宵节，也许你喜欢合家欢乐的中秋佳节，但是我最喜欢的还是家乡的端午节。因为在端午节里不但有粽子吃、更有我喜欢的龙舟赛……
我的家乡建宁在福建母亲河闽江正源头，也被称为莲乡，这里景色宜人，美丽富饶。一年一度的端午节又到来了，美丽的濉溪河一改往日的宁静，两岸彩旗飘扬，人声鼎沸，原来是县里举办的第xx届龙舟赛就要开始了!一大清早天空下起雨来了，原来“龙王”也来为莲乡人民助威了!瞧!濉溪两岸人山人海，有的撑着伞，有的穿着雨衣，还有的冒着雨，大家都是从四面八方赶来观看龙舟赛的。此时平静的河面十几艘五颜六色的龙舟一字排开，每艘船上的队员着装统一，整装待发。紧接着县领导给每只龙点睛，祈福莲乡越来越繁荣，人民生活越来越富裕。随着发号员一声令响，龙舟上的队员们齐心协力，奋勇直前，龙舟你追我赶，谁也不甘落后。每条龙船上的指挥员都站在船头，随着节奏统一的锣鼓声，木桨上下飞舞，动作整齐一致。呐喊声震响了莲乡大地。河面上的水一波一波地翻起白色的浪花。经过紧张.激烈的角逐，林业代表队夺得了本次比赛的第一名，好高兴啊!因为我爸爸是林业代表队的，我为林业队感到自豪!比赛结束了，可观众还是久久不愿离去，那催人奋进的锣鼓声仍在耳边回荡。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够……
农历五月初五是端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。
很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗?”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三;包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”;用苇叶包裹黄米小枣粽子;家家户户插艾蒿防瘟避灾;身上配戴五彩丝线以祈福增寿;贴葫芦花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
农历五月初五，俗称“端午节”，在端午节即将到来之际，我想到了吃粽子，踏青，爬山等好玩的，你对端午节有什么样的感悟，端午节又有什么有趣的事情发生呢？
说起端午节，让我不得不想起小学时的一次踏青郊游，那次活动是我们学校四五六年纪的集体活动，由于去的地点不是很远，但是走路去却也不近，将近一个半小时的路程吧，我们是早晨出发，由于要在那吃午饭，所以我们自备吃的和水，这样我们每个人都拿了好多东西，可以想象当时我们走到地方的狼狈吗？如果所有人都这样就算了，为啥旁边还有个不是本校学生只是亲属的人骑车跟着，他帮了几个人驼东西，他们轻松了，我们却在那羡慕嫉妒恨中。这是去的路上我们的困难。到了地方看见那山那水，我们就把刚刚的疲劳与烦恼全都忘记了，全身心的投入到了大自然当中，我们结帮成对的在山上找野果，特别是已经熟透了的桑葚，漫山遍野都是我们欢笑声，这一直持续到下午我们离开，不管是去时的辛劳还是玩时的愉悦，都是我们不可或缺的回忆。
今年的端午节，我们除了吃粽子，还干些什么好呢？毕竟美好的回忆我们从来不嫌少。
今日，端午已经来到，相信大家对这个节日已经比较熟悉了。下面，我给大家说说端午节是怎样来的。关于端午的学说，大家最熟悉的就应该是纪念屈原说：据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
还有一种说法也是比较广，叫纪念伍子胥说：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
关于端午节的来历还有很多，如过大家感兴趣的话，不妨上百度去看看。