2023年关于端午节的作文600字作文范文（精选28篇）
汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水.
"举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心,为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的.
他的忠心,他的正直却将他推向了死亡.长叹息,止不住心中种.种哀愁,黎民百姓,流离失所.紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民.
他无法想通,为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人.一切的一切,都让他不理解.作为臣子,他明白自己的职责.他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江.
这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐.
也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘.为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及,他选择了逃避.
当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面.江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥.
待后世之人,千种猜测,犹为笑谈.
一言难尽端午情
汨罗江畔，一位老者步履蹒跚，面容憔悴，国破，家何在?君亡，依何主?那就让我的身躯随江水逝去，冲刷世俗的污_，令我高洁的品质在江水中永存，使我那颗拳拳爱国之心得以在江水中落定，不再哀，不再痛，不再累……
两岸的百姓听闻屈子投江的噩耗，痛，不能自已，泪，不能制止，电闪雷鸣的天幕，滂沱的骤雨，满是泥泞的道路也留不住百姓凌乱的步伐，汨罗江畔，木石碑前，人们怀揣着一丝期望，一丝屈大夫还在的期望，打捞的渔船在狂风骤雨下漂泊不定，百姓们心碎的呼唤声充斥整条汨罗江，最终也埋没在滚滚而来的江水里，散落在骤雨中……
骤雨初歇，日落西山的美丽似乎要给早已灰心丧气的百姓们一丝慰藉，一切都已尘埃落定，屈大夫随着破灭的国家远去，从此天下少了一位才高八斗的诗人，国家失去了一位爱国恤民的忠臣，异国他乡的道路上，也将消逝这么一位失心的人，而历的素稿上，他将成为最浓墨重彩的点缀!
年迈的老妪们，纷纷把自家才煮好的米饭、糯米、面食投入碧江中，她们单纯的希望江里的鱼虾吃饱了，就不会去咬食屈大夫的尸首，在碧江里沉睡的灵魂是否感知他的离去促使多少人悲痛欲绝，日日心心念呢?我只知，百姓们怀揣着一颗感激涕零的心，为了不忘他，为了绵延无尽的子孙们勿忘他，一代又一代的传颂他的心、他的志、他的德……
人们在插艾叶，吃粽子时，无不想到汨罗江下沉睡的灵魂，他没有别我们而去，对，只是在睡，在沉睡……
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。这天，我们穿着老师发的校服，前往一个离学校很近的中西餐厅——富兰城堡。
第一个环节“端午忆屈原”开始了。大屏幕上面写着“浓浓端午情，悠悠艾草香”。接下来老师介绍了端午节的相关知识以及伟大爱国诗人屈原的主要事迹及主要作品。作品主要是《离骚》、《天问》、《九歌》和《怀沙》等。端午节有很多习俗，如赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包、栓五色线和给孩子涂雄黄等等。
然后第二个环节开始了。老师给我们每人发了一个没有装香料的空香囊袋。红色代表热情，力量和勇气。他它可以增强疫力和吸引力。绿色代表自然之母的颜色，它帮助你在学习生活中更加的谨慎细致，朝着你心里的目标不断的努力前行。我轻轻下位，把香囊递给了我的妈妈。只见妈妈一大把，一大把地把艾叶放进香囊袋里，直到装满，系上一个蝴蝶结，戴在了我的脖子上。
接下来是第三个环节“系蓝丝带”。我把蓝丝带系在妈妈的左手腕上。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关怀和爱。
第四个环节是“诵经典”。通过大声诵读屈原的作品，我内心真佩服，他真是厉害呀。
终于到了第五个环节，快乐寻宝。当老师说完开始后，全部的学生都冲了进去。有的像大猩猩，有的像猴子，有的像强盗。四处抢免单券，我找到了一张免单券。带着它去回答问题。问题真简单，问的是“端午节是在什么时候?”我的回答是“五月初五”。
通过这次活动，我对屈原有了更高的认识。我下定决心一定要像屈原一样，爱家爱国，忠贞不二。
两千多年前的那天，汨罗江上，波涛汹涌，电闪雷鸣，一个身穿朴素衣服的人投入到江中，他就是屈原。由于屈原受到朝中奸臣的迫害，功名且不如意，十分灰心，便投到汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，把每年农历五月初五设为端午节。
光阴似箭、日月如梭，一年一度的端午节又到了。清晨，我一睁眼，便闻到粽子的香味，我沿着香味走到了厨房，看见了一个个粽子正在锅里跳舞呢。我馋得口水直流，伸手想拿一个，可是被妈妈拦住了，妈妈说粽子还没说呢，我没有办法，只好在客厅一边看电视一边等。我好像等了一个世纪才终于等到开锅。我迫不及待地拿了一个粽子，剥开粽叶，咬了下去，“好烫啊!”我叫道。又凉了一会儿，我才开始吃粽子，我拿了一个粽子，剥开粽叶，里面露出了白白的糯米，我尝了一口，甜丝丝的，啊!这是我最喜欢吃的糖粽子。我一边吃粽子，一边看电视上放的赛龙舟，一声枪响，五辆各式各样的龙舟如离弦之箭样划出去，鼓声雷鸣般地响起，选手们用尽全力地划着，像五条飞龙一样地航行着。岸边也人流如潮，人们激情洋溢地呐喊着、观看着。终于，一条龙舟率先冲过终点。“哇塞!”全场沸腾，喊声震天!这真是一个欢乐的端午节啊!
今天是端午节，爸爸妈妈带着我一起来到爷爷家拜节。在那里我遇到了我的两个小表姐，我们玩的很开心。刚刚走进爷爷家里，就被爷爷家院子里的油桃吸引了。这时我和姐姐们来到桃树下，看着这桃子有一种垂涎欲滴的感觉。可是桃子结的太高了我们摘不到，我和姐姐们想了一个好办法，就是找来一根木棍，使劲的敲打着桃枝，桃子就这样一个接着一个掉了下来，我们连忙用篮子把桃子接住了。就这么来回的敲打着树枝，大家已经累得满头大汗，可是看到篮子里的桃子，我们脸上洋溢出了快乐而幸福的笑容。 摘完桃子我们觉得太热了，就打来几桶水倒在爷爷家的盆里，我和姐姐们穿着鞋子就迫不及待的往盆里跳，忽然姐姐使劲一跳，一个大水花打在我的脸上，哇!真爽呀!最后我的两个姐姐就像发了疯似的，整个人泡到水里，裙子全部湿了，因为鞋子湿了，我们赤着脚在地上走来走去，脚底下觉得烫烫的，这可是我第一次赤脚在泥地上走路，可舒服了。
最后，我们一边看着电视，一边品尝着酸甜可口的油桃，那种感觉真好!
今天，我过了一个有趣而快乐的端午节!
两千多年前的五月初五，伟大的'爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，而今，这一天成了传统节日――端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
在每年的端午节，家乡人都要包粽子，今年我硬要老妈教我包，想亲自感受一下节日的气氛。
我家乡用竽叶包粽子，首先要把竽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、糯米做馅，准备好后就可以开工了。先把长长的竽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米馅，再放上几颗红枣，包出棱角。最后把竽叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
老妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让马兰叶系在什么地方啊?”我就赶紧改，最后经过验收，合格了。
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜，因而特别难忘。
端午节，那可是人们再熟悉不过的节日，中国56个民族，每一个民族都有自己的风俗习惯，说说我们汉族吧—— 端午节将至的时候，要在头几天买包粽子的芦苇叶子和江米大枣。泡好米，过了几天再包，将苇叶转一圈，再往里面放江米和大枣，一个四四方方的粽子就包好了。在城里，粽子都是从商厦里买到的，种类也很多：大枣的，糖的……不过，我还是觉得亲手做的更有滋味和意义。
端午节的那一天，一盘盘热气腾腾的，刚出锅的粽子被端上来了，一家人围坐一桌，香喷喷的饭菜摆满了一桌子，一看就叫人垂延三尺，打开粽子，剥下粽子一层层的外衣，它那乳白色的皮肤便显露出来，丰满的粽子被一粒粒江米镶嵌的饱满整齐。叫人忍不住想多吃几个。
人们说吃粽子是为了纪念古诗人屈原，他的传奇故事影响着一代又一代人，也激励着我们，吃着美味的粽子，心里不禁涌现了屈原坚强不屈的品格……
这就是汉族的端午节。
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这首儿歌，就想起了快乐而有趣的端午节。
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”；各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再吃屈原的遗体。
南方过节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
端午节有这么多的习俗，又这么有趣，所以我盼着端午节快点到来！
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当唱起这支歌，我就想起了五月初五的端午节。
端午又称重五，在我的家乡，许多端午节风俗与“五”这个数字联系在一起。人们用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。一到中午，我们就可以大饱口福了。餐桌上都要放上“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒，看了就让人流口水。
每到端午节，家长都要在孩子的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。那时候人们还要把房子打扫干净，在家里的每个角落都撒上雄黄水，可以杀死毒虫。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞度是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
这就是我家乡的端午节，我期望着端午节的到来。
每年的农历五月初五是端午节，家家户户都要包粽子。今年的端午节也不例外，最重要地是，今年我要趁这个机会，跟奶奶学习包粽子。
首先我们要准备的东西有：糯米、精肉、花生、细绳、粽叶和调羹等，东西准备好了，我们就开始包了。
只见奶奶先拿起一张粽叶，熟练地将粽叶卷成漏斗形。我认真地观察着，简直太简单了嘛，还没等奶奶教我，我就急不可待地包起来了。可是等我自己卷的时候，看似简单的事情，无论我怎么卷，就是不成样子，我有点不耐烦了。奶奶似乎看出了我的心思，语重心长地对我说：“做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到奶奶的话，我非常羞愧，脸红得像苹果。我重新坐到餐桌边，奶奶又耐着性子对我说：“天豪，别着急，左手拿住粽叶，用食指和中指夹住粽叶，再用右手把它卷成一个漏斗形。”奶奶一边讲解一边示范。在她的再三指导下，我终于把粽叶折成漏斗形了。接着，开始放糯米、精肉，最后，奶奶教我把粽叶层层包裹、穿过粽子，用细绳打成一个结，这样，一个不太像样的粽子终于在我手中“诞生”了，我兴奋不已。奶奶还告诉我其他粽子的形状和品种，在奶奶的鼓励下，我又接二连三地包了好几个。
接着，奶奶把粽子放进锅里开始煮，等到屋子里飘满了粽子的清香时，我知道我们包的粽子新鲜出炉啦。我迫不及待地找到我包的粽子(奶奶给我做了记号)，津津有味地吃着，感觉有一种成就感。
今年的端午节，我不但学会了包粽子，还明白了做任何事情都要持之以恒、不能放弃的道理。真是一个让我快乐的端午节啊!
又是粽子飘香，艾叶芬芳的端午佳节了。近几天，到处都有人为过节在购买糯米、红枣及各色的豆子，脸上洋溢着节日的微笑。
但我知道，端午节是纪念楚国直臣屈原的，是他投江的日子，人们应该表示悲痛才对呀。这使我想起了一句话：“逝者良自苦，今人反为欢。”也许，事情已经很久远了，这种悲痛早已消失，留下来的只有纪念。
昨晚，爸爸妈妈很晚才回来，他们一直很辛苦。今天虽然是假期，我想，不能睡懒觉，我来做早饭，给他们一个惊喜……一边做饭，一边诵读屈原的《国殇》，还回忆起了去年的一件趣事。去年，我在学校被老师点名上黑板背写屈原的《国殇》。我把屈原的名字写错了，老师告诉我：“你今天晚上赶快准备一些礼物祭拜他老人家，否则，屈原先生要找你算账了。”
晚上，我回到宿舍后。马上从背包中拿了五个苹果，放在了枕头上，等着屈原先生托梦给我。我迷迷糊糊的睡着了，到了半夜，我梦见了自己正坐在田野中，一辆朴素的马车来到了我面前。屈原先生下来了，对我说：“年青人，好好的读书吧，日后为国家出力，还要孝敬父母!”我说：“小生谨记先生教诲，永不言弃。”
当我抬起头仔细看时，只见屈子高髻长髯、宽衣博带，飘然而逝……醒来后，既高兴又惋惜：高兴的是能与屈子在梦中相见，惋惜的是没能更多到听他老人家的教诲。我的心里又悟出了一点点道理：一个人，只要为国家和民族着想，人们将永远记着他!我再次情不自禁的诵读《国殇》，妈妈高兴的在卧室里喊：“高冰，是你在朗诵吗?看来，我们要过一个有诗意的端午节了。”
早饭后，爸爸第一次亲自到超市买来了粽子。
端午节是我国“三节”中的一个传统节日。
端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。
吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多。
农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。屈原据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
楚国大夫屈原,一直热爱国家,可他这颗爱国之心遭到了子兰、靳尚等人不公正的对待。在公元278年五月初五，屈原心怀爱国忧愤，抱着一块大石头，跳进汨罗江里自杀了，楚国老百姓万分悲伤，都划着小船去救屈原，可是一片汪洋，哪有屈原的影子，大伙在汨罗江里捞了半天，也没有找到屈原的尸体，只好把竹筒里的米饭撒下去，期望水里的鱼儿不要啃屈辱原的尸体。打那以后，每年农历五月初五这一天，当地百姓都划船把竹筒里的米饭撒到江里，再后来，人们把竹筒里的米改为粽子。
每年端午节，人们都包粽子，买粽子，吃粽子。粽子的形状很特别，既不是方的，又不是圆的，粽子用绿色的粽叶包住糯米和枣，还有人包了肉，颜色和样子都很好看，粽子的味道独一无二，既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以大人小孩都爱吃。
每当我吃到粽子的时候，就会想到了诗人屈原的爱国精神！
今天是一年一度的端午节，中国传统的节日在这个特殊的日子里，我来到了江边看龙舟!
阳光明媚，万里无云，今天是一个极好的天气，来到江边放眼望去，之间沿岸红旗招展，彩旗飘扬，人山人海，还热闹啊!我挤过人群，终于来到了大堤上，之间河面上停着数十条龙舟，龙舟上坐着十多个壮汉，他们手握船桨，蓄势待发，等待着指挥员的哨声准备冲刺。我细细的数了下，龙舟上一共有是19人，船头沾着一位指挥的人员，然后船头和船尾各有两名大打鼓的人，其余的人都市划船的人。我只听见一声尖锐的哨声，爸爸说：“比赛开始了。”只见龙舟迅速向前，在划船人员的奋力划桨下。龙舟像离玄的箭一样飞快的向前移动。鼓声震天，岸上的人们在为他们加油鼓劲，划船的叔叔们也更加卖力了，你争我赶 ，谁也不想落后，龙舟不一会儿就划到了终点只是人们欢呼雀跃，大家都高兴极了。
这是我难忘的一次端午节，我体会到了划龙舟的那种激情，那种兴奋，真高兴啊!
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向妈妈要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”
我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
端午的味道，有如白荷花的清香，淡而优雅;端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁;端午的味道，有种玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。
说起端午节就不得不说粽子啦!
不管是咿呀学语的小孩子，还是能做饭洗衣的大孩子，或是白发长须的老孩子，一提到粽子，谁不是立时感到口中被一种鲜香软糯质感填满的充实，谁不是感到唇齿间滑滑腻腻的。把糯米与腌制过的肉、红枣、赤小豆、花生等食材搭配，再用散发着清香的粽叶，将其包裹，放入蒸锅，单单看那小锅连珠炮似的吐气，仅仅嗅一嗅那米与肉、红枣、赤小豆等食材交融的香气，就足以让人垂涎三尺了!更何况，一层层堆成小山，一口一口满足地扯咬着极富弹性的糯米呢!放入嘴中，那一股清味在嘴中释放，虽淡却不失浓香。在这种美食的熏陶下，让齿感到格外的舒爽，细细品尝，那Q弹米粒让你的味蕾都更加美好。吃下一个个粽子，就算过了几十分钟，也会有一种芳香在口腔中荡漾，让人回味无穷，神清气爽。
提到粽子也不得不说一说粽子的来历啦!
相传是为了纪念爱国诗人、楚国大夫屈原。当年屈原面临亡国之痛，于五月初五，悲愤地怀抱大石投了汨罗江。为了防止鱼虾咬食屈原的尸体，人们创造出了粽子，把其扔到江里，引鱼虾来食。后来，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便做出粽子祭奠。虽然这仅仅是个传说，可也说明了一个节日中的食物影响之大，在一些看似常见的食物背后往往有一段震撼人心的故事。
端午的味道是那么的香甜，却又是那么的伤感。
每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万 年长”。 端午节又称重阳节，关于端午节的来历，说的最多的是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原;还有的说这一天是伍子胥的忌辰;也有的说是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江而死或是纪念现代革命女诗人秋瑾。
妈妈还告诉我：“端午节因为是五月初五，许多习俗也和“五”这个数字联系在一起。有用红，黄，蓝，白，黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或足上，称为长命缕;各家要插“五端”：蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花;南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，雄黄酒，黄豆瓣包的粽子;不过，现代人过端午节主要是吃粽子和举办一些大型的庆祝活动。目前端午节已被定为国家法定假日，这也是对传统文化的重视，我国有五千年悠久的历史和灿烂的文化。你们应该多了解一些并把它发扬光大。 听了妈妈的话，我觉得端午节真是一个古老而又神秘的节日。
每当我吃到又香又软的粽子时，我就会想起我第一次学习包粽子的情景。
去年端午节的前一天，奶奶买好了棕叶，泡好了糯米，备好了枣子，准备包粽子了。我很好奇，心想：粽子是怎么包的呢？于是，我就跑到奶奶跟前，说："奶奶，我要学习包粽子！"奶奶一口就答应了。
开始包粽子了，奶奶一边做示范，一边告诉我包粽子的步骤和要领。我学着奶奶的样子，先拿两片棕叶，一片放在上，一片放在下，然后从左边捏一个小角出来，小角不能有缝。可是，我捏了半天才把小角捏得"天衣无缝"。我再放一点糯米，就像一张白沙铺成的小床，然后把枣子小姐请上床，最后在放一点糯米，帮枣子小姐盖上"被"，接着，把右边的棕叶拉倒顶左边还捏一个小角，把棕叶对折，围着那个出发点转几圈，再用绒线系紧，拿剪刀剪去"杂草"。嘿，大功告成啦！你们猜，我的粽子怎么了？第一个小角没捏好，漏了！唉，我笨手笨脚的，还是别包了吧。可是奶奶不停地鼓励我，我就继续包……
呀！终于包出来了！虽然没有奶奶包得那么好，但第一次能包成这样，我觉得已经很不容易了。于是，我拿着自己包的成果放到了蒸粽子的锅里。过了一会儿，粽子熟了！看着它"站"在盘子里，就像一名军人似的，我多有成就感啊！
吃着自己包的粽子，别提心里多甜了……
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除*的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用;包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
每年农历五月初五为端午节，是中华民族的传统节日，又称端阳节，重五节，流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。
这一天，主要活动就是赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原的遗体。有学者认为端午节其实是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。每逢这天，人们要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄酒，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
关于端午节的儿歌，我想许多小朋友都会唱吧：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”端午节，许多地方的人要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手脚或足踝上，称为“长命缕”，各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花；南方还要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣，粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字。
端午节充满传奇，充满乐趣，真希望今年的端午节快点到来。
今年的六月六日是端午节，那一天我和爸爸、妈妈在外婆家度过了开心的一天。
记得小时候过端午节，总是外婆和妈妈包好了红豆棕子，烧熟后裹着白糖给我吃，每次吃到这红豆棕子，我别提有多高兴了，“啊呜啊呜”地吃下去，边吃还边在心里盘算着，什么时候自己也包一回棕子。
盼星星，盼月亮，总算盼到了今年端午节，我可以自己包棕子啦!吃完午饭，我迫不及待地想要包棕子，于是，外婆拿出了一袋糯米和棕叶。
我和外婆先一起把糯和棕叶洗干净，然后，外婆把糯米放到一个大盆里，往糯米里洒了一小勺盐。我不明白为什么要洒盐，就问：“外婆，为什么要洒盐呀?”“洒了盐糯米就不粘牙了啦!”“那不会很咸吗?”“就一点点，没关系的啦!”“哦!”虽然我这样回答了，可我还是一知半解。
准备工作做好后，就要开始了。外婆拿起一片棕叶，卷好，再往卷好的叶里放入糯米，再把棕叶折起来，包出棕子的形状，最后用绳子把棕子捆好，一个棕子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一个棕子只需四步就完成了。
只见外婆双手灵巧地包出一个个小棕子，包好的棕子小巧灵珑，看着外婆包棕子挺简单的，我就忍不住想要来试一试。我刚包出一个棕子的形状，还没捆好呢，米就漏出来了，只好重新包过。有时候，稍一用力，棕叶就破了，也只能重新换张叶子重新包过。看着外婆和妈妈包了一个又一个棕子，可我手头没有一个棕子“诞生”，甭提有多着急，只好请妈妈帮忙，总算包好了几个。最后，我自己单独包的棕子仅仅只有一个，哈哈，我是多么“强悍”呀!
锅里放好水，外婆把棕子倒进去，看着这小棕子“扑通扑通”跳下水，我的口水便不由自主地落下来，真是“口水流下三千尺，疑是银河落九天”呀!吃完粽子，我们便来到华东理工大学观看龙舟比赛。
华东理工大学校园内的大河上，只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们个个摩拳擦掌，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息凝视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。顿时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如布满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地跟着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里充满了对胜利的渴望。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。
端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，
当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午节，它是我国的传统节日，也是一个我喜欢的节日。
每年临近端午节，街道上总会摆满各种各样的香包，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地挑选自己喜欢的香包，还要吃香甜的棕子，热闹极了!在这快乐且令人兴奋的节日里，我会不由自主想起家乡的端午节。
那天早上，奶奶早早地就把我叫醒，给我换上干净的衣服，戴上漂亮的香包，手腕、脚腕上系上花绳子，穿上奶奶亲手做的花布鞋，高高兴兴跑出家门，找小伙伴玩，比比谁的香包好看，谁的香包香。
听妈妈说，她小时候在端午节这天，除戴香包外，还要在耳朵和鼻孔里抹上雄黄，然后到田地里的野草上或者麦苗上沾露珠抹在头发上，据说这样头发可以长得又黑又快，而雄黄可以防止被蚊虫叮咬。
上学了，我从课本上知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，他跳江以后，当地的人就把棕子扔进江里，让鱼儿吃棕子，不吃屈原，还要赛龙舟等。
不管怎么过，端午节都寄予了人们对屈原的深切怀念。我喜欢端午节，但我更敬仰屈原这位为祖国而献身的爱国诗人。
农历五月初五这一天，是中国民间的传统节日，“端”是开端，“午”和“五”古是互为通用，故称端五节。端午节又称重五节、端阳节，是记念投江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说端午节是龙节，是四五千年以前，南方少数民族纪念龙神的节日。 听妈妈说，端午节的许多习俗都与“五”这个数字连系在一起。
用红、黄、蓝、白、黑五色丝线扭结在一起系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒。无论在南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
赛龙舟、吃粽子是端五节的主要活动。端五节的习俗真是说也说不尽，有一首儿歌对它做了一个总结：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋!”
我最喜欢的传统节日是端午节，端午节里有赛龙舟，吃粽子。我最喜欢吃粽子，那粽子又香又软，美味极了!
又香又软的粽子，经过我的学习，还有感人的来历呢!公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神跟感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子跟时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
今天我和作文班的同学去万江荔香居饭店。那里的同学有喜欢春节，有喜欢中秋节，而我却喜欢端午节。
端午节的习俗有：包粽子、放风筝、吃龙舟饭、涂雄黄酒。
我们首先包粽子用的糯米、绿豆、蛋黄、竹叶、绳子等材料。我先拿了两片竹叶，把他们弄成一个漏斗形，再放一些糯米用绿豆盖住，把蛋黄和五花肉放在绿豆上面，再用糯米盖上一层，接着再用两片竹叶盖住剩下的部分，最后用绳子捆起来，就成了一个可爱的小粽子。我欢叫起来：“大功告成”，可我小心翼翼放进袋子里时一不小心就拉了一条短线。粽子就散了，我做第二，第三个时就成功了。
我们包完粽子就吃中午饭，我们吃了龙舟饭，龙舟饭就像炒饭，真香啊!
下午我们制作的风筝，先拿一张海报，贴上五张胶布，再把一根木棒平放，又把另一根弯曲，用胶布贴起来，我们就把鱼线绑好。
我的感受是，今天的收获真多，真好玩啊!
每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了，这比赛并不是为了争谁第一水第二，是为了在观众面前展示他们娴熟的技能与美好的姿态。
我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟之后，剥开芦叶，只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。
粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写了很多著名的诗篇，提出过很多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他，崇敬他。两千多年来，人们将粽子投入江中，当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢?
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们将插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称作艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它产生奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
嗨 ！大家好，你还记得端午节是几月几日吗 ？如果你不记得了话，那就让我来告诉你们吧，端午节是农历五月初五，你记住了吗？
端午 节又称端阳节或重五节。我还知道一首歌谣：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”在端午节的时候，人们用红、黄、蓝、 白、黑这五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长寿缕。大家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。到时候，人们还要吃粽子，赛龙舟， 挂菖蒲、插艾叶。为什么要吃粽子和赛龙舟呢？吃粽子是因为要把粽子扔进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不吃屈原的尸体。赛龙舟也是为了救投汩罗江而死的爱国诗人 屈原的。据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻 讯之后，马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体 。解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。