有关端午节的作文欣赏（通用27篇）
来了!端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原，把粽子投入江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了不去吃屈原的遗体。吃粽子是为了纪念屈原，我很爱吃粽子，也很爱包粽子。去年端午节我就在奶奶的帮助下包了许多-棕子。我先拿来一张粽叶，把它卷成三角状，放进米饭和红枣，最后用一张粽叶包上。煮好后，味道可真香呀! 我在上面撒了点白糖，再咬一口，香气扑鼻而来。又甜又软。
每当我吃着粽子的时侯，就想起屈原，我也要像他一样爱祖国。
端午节是中国的传统节日，始于春秋战国时期，相传用来纪念爱国诗人屈原。
端午节，我们建湖人喜欢挂艾蒲，佩香囊，家家户户飘出阵阵粽香。我最喜欢吃外婆裹的粽子，外婆心灵手巧，包出的粽子既美味，又有艺术性，还特别环保。
每逢端午，外婆就开始裹粽子，我在一旁饶有兴趣地观看。外婆将水乡上好的糯米淘好后，根据不同的口味做馅。粽子味分四种：喜欢甜的，在糯米中放几粒红枣;喜欢咸的，取草猪精肉半斤，切碎，用三伏酱油泡制，做成馅裹进糯米中;喜欢清爽的，用自家地里长的花生，每颗花生米剥开成两瓣，用清水泡一下，等花生米发大后，裹进糯米中;喜欢原味的，那就糯米中不放其他佐料。
开始裹粽子了，外婆从针线盒中取出一根亮灿灿的蓑针，将新鲜的蓑叶一端卷成漏斗状，置于左手，右手持一调羹，舀糯米进蓑叶中，糯米装满蓑叶斗后，将蓑叶另一尖端穿进蓑针眼中，蓑叶绕围几圈，将整个粽子裹严实后，再将带着蓑叶尖的蓑针从中间穿过粽子，蓑叶尖从粽子另一侧露出，收紧了整个粽子，一个粽子就包好了。
裹好的粽子一般呈饱满的尖三角形，为逗我开心，外婆有时还特地将两个小粽子合在一起，裹成扁五角形，叫“连心粽”，这是外婆和我，心连心。
整个过程，外婆就像制作一件艺术品。我呢，则在一旁，凝神观看。不像现在超市出售的粽子，一根蓑叶，乱绕几圈，再用带颜色的带子一扎，既没有艺术性，扎粽子带子上的色素对健康也不利。所以呀，超市的粽子我根本看不上，就爱吃外婆裹的粽子。
外婆裹的粽子，真好吃!
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。这天，我们穿着老师发的校服，前往一个离学校很近的中西餐厅——富兰城堡。
第一个环节“端午忆屈原”开始了。大屏幕上面写着“浓浓端午情，悠悠艾草香”。接下来老师介绍了端午节的相关知识以及伟大爱国诗人屈原的主要事迹及主要作品。作品主要是《离骚》、《天问》、《九歌》和《怀沙》等。端午节有很多习俗，如赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包、栓五色线和给孩子涂雄黄等等。
然后第二个环节开始了。老师给我们每人发了一个没有装香料的空香囊袋。红色代表热情，力量和勇气。他它可以增强疫力和吸引力。绿色代表自然之母的颜色，它帮助你在学习生活中更加的谨慎细致，朝着你心里的目标不断的努力前行。我轻轻下位，把香囊递给了我的妈妈。只见妈妈一大把，一大把地把艾叶放进香囊袋里，直到装满，系上一个蝴蝶结，戴在了我的脖子上。
接下来是第三个环节“系蓝丝带”。我把蓝丝带系在妈妈的左手腕上。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关怀和爱。
第四个环节是“诵经典”。通过大声诵读屈原的作品，我内心真佩服，他真是厉害呀。
终于到了第五个环节，快乐寻宝。当老师说完开始后，全部的学生都冲了进去。有的像大猩猩，有的像猴子，有的像强盗。四处抢免单券，我找到了一张免单券。带着它去回答问题。问题真简单，问的是“端午节是在什么时候?”我的回答是“五月初五”。
通过这次活动，我对屈原有了更高的认识。我下定决心一定要像屈原一样，爱家爱国，忠贞不二。
(一)在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦!这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?
(二)赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
端午节在中国的传统节日中占有一席很重要的位子。尽管我们已经步入了高科技的时代，但是我们依旧保存着这份传统。
今天是农历五月初五，是端午节。听爸爸说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为 了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”爸爸说完，我似懂非懂地点了点头。
“快过来吖，包粽子咯!”妈妈喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着妈妈那样包，可包来包去一点都不像妈妈包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。妈妈说道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角形的样子，然后把糯米放进去。”我按照妈妈说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，妈妈边说边包地说：“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，妈妈就拿给我吃，哇!真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不油也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。端午节搞笑短信
时间在不知不觉中走过，今天的端午节对我而言意义颇大。它不仅让我明白了很多知识，也了解到了许多的民间习俗。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我明白包粽子是门手艺活儿，包起来可真不容易啊!
一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的外婆都会给包粽子吃。
每年的端午节，外婆都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。外婆总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但外婆做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给外婆打下手。外婆总是一边给我讲着端午节的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在外婆的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。
直到这些粽子一个个的被外婆请下锅，我才开始了漫长的等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被外婆一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，外婆不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有像外婆一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着外婆满满的爱。
外婆做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃外婆做的粽子。希望外婆每次都能为我做出这么好吃的粽子。
今天是端午节，我们全家要去摘草莓。并且说好，我们一家三口要各自为战，展开采摘比赛的。
来到草莓园里，碧绿的一眼望不到边的园地里全是草莓，走到跟前一看，每棵草莓上都长满了大大小小的戴着小绿帽的草莓果，看着一颗颗圆锥体形的草莓，红的娇艳，红的透明，它们身上的小黑点儿，就像是均匀地洒落上的黑芝麻。我悄悄的对着草莓果说：“嘿嘿，请诸位配合一下，采摘的时候可不要伤心怕疼，我可不会手下留情噢!”我想，本人吃草莓是高手，摘草莓更拿手!我向妈妈做了一个鬼脸，妈妈心领神会。好像在说：“儿子，不要高兴的太早，我和你老爸可是久经沙场的老手了，别忘了，‘姜还是老的辣’啊!”
采摘比赛开始了，我首先拿起篮子往草莓地里跑。嗬，这么多的草莓呀!一颗颗又大又红，可爱极了!我真想一口气把它们全部摘光了。过了一会，我看了看爸爸、妈妈他们正忙得满头大汗，筐子里的草莓已快要装满。我可要加油了!这时我觉得特别口渴，我望着水灵灵的草莓，真想吃个痛快呀!可是，我要比赛啊，也只好“望‘莓’止渴”了。
我把筐子放到面前，两只手左右开弓，爸爸宣布时间到。我提着草莓一称，刚好三斤。妈妈摘了四斤，老爸不用说，自然比我们摘得多得多!
妈妈打趣的说：“儿子，咋样?服了吧?”我笑着说：“老将出马，一个顶俩嘛!”
一路上我们品尝着草莓，有说有笑，那笑声透过车窗，飞向远方……
每年农历五月初五为端午节，你们知道它的来历吗?让我给你们讲一讲。
从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。
端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。
赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。
包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦!
在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。
相传龙舟竞赛是为了打捞投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
说起端午节，大家一定很熟悉吧!端午节是我国传统节日，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟。
粽子就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。 《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
看完我这篇文章，你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊!希望大家过一个愉快的端午节!
"五月五,是端阳.插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋."这首儿歌写的就是端午节,说到端午节,我就简单的介绍一下端午节吧.
端午又称重五,许多习俗也与"五"这个数字联系在一起.用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足 上,称为长命缕.各家要插"五端":菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花.
赛龙船,吃粽子是端午节的主要活动.相传龙船竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原.把粽子投进江里,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不在去吃屈原的尸体.
学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日.
南方过端午节要吃"五黄":黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣色的粽子,雄黄酒.无论南方还是北方,这天还要在儿童额头上画一个"王"字,佩带五颜六色的香囊.
听了我的介绍,你应该知道一些关于端午节的风俗了吧.
说起端午节，大家一定很熟悉吧!端午节是我国传统节日，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟。
粽子就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的：轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年》
看完我这篇文章，你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊!希望大家过一个愉快的端午节!
中国有很多传统节日，其中我最喜欢的节日是端午节。
我的老家温州每年端午都会举行赛龙舟大赛，每个村都会早早地开始制作龙舟并绘制好精美的图纹。然后经过比拼选出十个高手开始魔鬼似的的训练，就为端午这天的比赛。
每年端午只要爸爸妈妈有空就会带我回温州。这时家家粽叶飘香，人心欢畅。当然最让人怦然心动的莫过于龙舟大赛。我的爷爷可是村里龙舟队的种子选手，所以我作为小粉丝早早地来到河边抢占有利位置。
随着比赛临近，观众们热血沸腾，河岸上彩旗飘扬，队员们统一服装。河面上十几条龙舟蓄势待发。砰枪声响起龙舟如离弦之箭破浪疾行。每条龙舟上都整齐地坐着两排划手。船头站着一个人击鼓。我爷爷就是站在船头的那个人，所以比赛一开始我便能立刻锁定我爷爷的龙舟队。只见爷爷扎着马步，身子一颠一颠有节奏地击鼓，嘴里喊着口号指挥着队员们整齐地划着桨。船桨一起一落激起一片片雪白的浪花，一条条龙舟就像出海的蛟龙昂起龙头在浪花中有节奏的起伏，飞快前进，真像龙腾大海，壮观极了!
岸上观众高呼呐喊为各自村的龙舟队加油鼓劲。笛声鸣响，一条条龙舟竞相冲过终点。顿时鞭炮声、锣鼓声响彻云霄，爷爷队取得了第二，我高兴极了!
精彩的龙舟比赛结束了那锣鼓声和选手们齐心协力、奋力拼搏的样子一直在我脑中回荡，我喜欢端午节喜欢着催人奋进的龙舟比赛。
一年一度的端午节到了，家家户户里都是喜悦的气氛。在作文课上老师要带我们制荷包。老师给每个同学都发了材料，里面有艾草、流苏、桃木球、皮绳、花布，闻起来有股浓浓的香味。
开始制作了，觉得很简单先把桃木球套在皮绳上，系了个死扣。接着，准备穿针引线。但是，我在找线头上就花费了一些时间，然后，要开始缝了，把花布对折，花布总是对不齐。经过不断的努力，终于缝好了。最后，我在花布里放入艾叶，在一缝，就制好了。原本觉得很容易的我这下才知道制荷包竟然这么困难。
一节愉快的作文课过去了，我也学会了如何制荷包。荷包中也蕴含着一缕春风，雨滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，令人回味无穷。
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子，今日为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
人们眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”人们都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，人们就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。人们刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀!一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，人们挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
两千多年来，每年的五月十七日称为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节最重要的两项活动。
今年端午节早上，我早早地起来看奶奶包粽子。粽子主要的原料是糯米和竹叶。甜的要加豆沙和花生和红枣，咸的要加香菇、肉丝和盐。我看见奶奶首先用两片竹叶卷成锥形，然后放入米和馅，用筷子插几下，使米和馅包得更结实，再封口，口要封成三角形的，最后，用草绳把它捆紧，再把粽子放进炉子里蒸十五分钟，一个好吃美味的粽子蒸好了。
中午，我们吃完粽子就去看龙舟比赛。只见几条龙舟一字摆开，哨声一响，几条龙舟像离弦之箭飞快地向前冲去。顿时，江面上锣鼓喧天。船上的人们使劲猛划，奋力冲刺，岸上的人们大声喊着：“加油！加油！”几条船争先恐后地冲过终点线。
我喜欢过端午节。
吃粽子,赛龙舟是端午节的主要活动,要问为什么,还得从屈原谈起.
屈原是楚国的一位大臣,当时秦国的实力越来越强,为了楚国更强大,屈原建议楚王和边界的齐国结盟.他的主张触动了秦王,秦王命令他的手下带了金银珠宝去楚国活动,他们先收买了楚国的奸臣,然后要楚王答应和齐王绝交,秦王愿送他六百里土地.楚王与齐国绝交,还把屈原流放到京城之外.结果他不仅没有得到土地自已还被关进了秦国的大牢里.楚王的儿子登位,比他的父亲更荒.唐,把屈原流放到了更远的地方.不久秦国的大军攻打了楚国,屈原听了这个消息,悲痛地跳了江.楚国的百姓为了不让鱼虾吃了屈原的尸体,往江里撒很多的米,时间长了就演变成包粽子投入江中.
以后,每年的这一天都要用吃粽子赛龙舟来纪念这位爱国诗人.
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足颈上，称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的包子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。
端午节的早上，人们起得非常早，人们去草地上收集露水，人们相传用露水洗脸可以让皮肤变白。中午，全家人聚在一起，在院子里边晒太阳边吃粽子。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
姐妹们、朋友们都纷纷回家了，因为明天端午节。
刚刚送走了橘子，一个人回到工作室。
一连几个晚上都将一个人度过。
她们三个都在的时候，吵着闹着还总有烦着的时候，只是在这个时候，会格外的想念。
这样的感觉我得习惯，再不到一个月，我们就真的要离开，她们各自去新的城市，开始新的生活。
只有我，习惯似的，一个人留在这里。
看完了《绝望主妇》第四季的完结篇，最后旁白是这样说的：我的朋友们每周还会坚持见面聊天，这样的小小聚会与扑克和八卦无关，只是每七天她们都要聊聊彼此生活中的故事，她们在经历苦难和幸福之后，发现了人类的天性，那就是没有什么比友谊的长存更重要，尤其在这个瞬息万变的世界!
我相信!
我也渴望有那么一小撮朋友，每七天，或者每个月，哪怕每一年可以坐下来聊聊心声。
好久没写东西了，不是没有的写，在汶川地震后真的有太多感触要写，只是觉得任何文字都无法表达内心的真实感受，任何文字都显得苍白无力，都不如冲到第一线去抢回同胞的生命来得实在!
只是我没有那么做，或许是没有机会，或许是没有勇气，或许是没有资本，总之我还过着和以前没有什么两样的生活!一样吃饭、一样学习、一样出外业、一样写文章。
似乎只有流泪和捐款才能证明我惦念着他们，我缅怀着他们，但这又能说明什么呢?又能怎么样呢?
我们的确应该理智面对这场灾难，死者安息、生者前行!
明天又是中国传统的节日，却有那么多那么多同胞再也无法与亲人团聚，无辜的生命竟脆弱到来不及半点思考就匆匆、永远地离去!
活着真好，活着就有希望!
活着就改做更多有意义的事!
经历了5.12汶川地震后，全国人民都应该振作起来，永远都不能忘记在这场突如其来的灾难中离开我们的同胞，同时也要珍惜自己还活着，珍惜这次让我们为他人做更多有意义的事的机会!
宣言粽子香，香橱房。艾叶香，香满堂。桃枝叉在大门上。读了这首儿歌，大家都知道写的是端午节。
五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、娃娃节等等，它是我国汉族人民的传统节日。端午节不仅和五紧密相连，就连来历都有五条传说呢?有屈原说、龙的节日、迎涛神说、恶日、夏至说。其中纪念屈原说最早出自南朝梁代吴钧《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五投汩罗江，死后被蛟龙所困，世人哀之，每年于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划般捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之间，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。民间端午节的习俗也不少，有吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶据说吃粽子原来是为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体;喝雄黄酒是为了驱妖辟邪;赛龙舟原来是小舟打捞屈原的尸体，后因为人们像竞赛一样，所以演变成了今天赛龙舟的习俗。总之，都是为了寄托人们对屈原的哀思之情。每逢端午节，我们家也不例外，都要一起吃粽子。每当妈妈包粽子时，我都会催促妈妈动作快点。当粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一个肉粽吃起来，啊!真香。
端午节就是这样一个中华民族的传统节日。
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗?在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。
今天是端午节，我早早的就起来了，看着餐桌上的粽子，我就非常开心的吃了下去。
我吃过早饭，妈妈和奶奶带我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,别提有多开心了。不知怎么的,我发现今天大街上有好多人,他们都买了树枝拿在手里。我很奇怪准备问妈妈，却发现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝，就连忙跑过去问：“妈妈你们买树枝干啥?啊!真香!”妈妈笑着说：“傻孩子，这是‘艾枝’。艾枝可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢!我们把艾枝挂在自己家的门上、窗户上，不是很好吗?”我点点头。
中午，我们家的饭菜有丰盛又香甜，除了家常菜外,还有漂亮的三角粽子、鸡蛋和鸭蛋，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃极了!
爷爷告诉我，端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高人格。其实这个我已经知道了,嘻嘻……
端午节我非常的开心，增长了这么多的见识，吃到了可口的粽子。
盼星星、盼月亮，我终于盼到了粽子飘香的节日：端午节。
端午节。只会吃粽子不会包粽子的我暗下决心，今年端午节我要跟奶奶学包粽子!体验一下包粽子的乐趣。
姥姥包粽子的手艺是一流的。她把粽叶放到水里浸泡着，再把洗好的糯米、红枣和红豆放在一旁，准备当馅用。接着，奶奶用小勺子将糯米舀进两片粽叶卷成的“小斗”里，再用一再用手把米压平，接着把粽叶像糯米上一盖，然后用向我们叠小星星似的把粽子包成了一个漂亮的小三角形，然后用线扎好。这样，一个三角形的粽子就包好了。我看着姥姥熟练地包着，就拉着姥姥的衣角，说：“姥姥，您教我包粽子吧!”奶奶脸上绽开笑纹，说：“好呀!
我先挑选好几张粽叶，乍一看，它们真像一条条碧绿的腰带。我学着奶奶的样子，把粽叶往中间一折，粽叶果然变得像”小漏斗“一样。姥姥说：”这时候要注意别把粽叶折破了;还有，舀米进去时，手要将‘小漏斗’握紧，不然就扎不结实，一煮米全散了，咱们就得喝米汤喽。“我把姥姥教的”包粽子秘诀“牢牢地记在心里，小心翼翼地尝试着。我把米填完后，又开始包，可米没有压牢实，在第三折时，米全散开了。我愣愣地看着，心里有些小难过。但我并不气馁，又用心包了一个，这回总算没有漏。可是包出来的形状就像一个人被五花大绑着。我又一次次地尝试，这回是米填多了，那会儿是粽叶散开了……后来，我好不容易包好了一个粽子，仔细一看，本来应该是三角形的粽子，我把它包成了一个”六边形“!它和姥姥包的粽子放在一起，形成鲜明的对比，我包的粽子简直就是”丑小鸭“。我心想：”我一定要包得更好些，否则太没面子了!“我又认真地包了几个，果然一个比一个成功，我高兴极了!
姥姥把他们放进锅里煮着，不一会儿，便飘出了一股清香，一想到香香的粽子，我的两眼就放光。
又到粽子飘香时，今年，我吃的可是自己包的粽子，虽然包得不算很好，不过我很高兴，很有成就感。端午节快乐!
一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗?
“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。
屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。
我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。
农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节又称重阳节、重五节。你们知道端午节是怎么起源的吗?如果还不知道那就让我来介绍一下吧!传说，在战国时期有一位楚国人很有学问，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身边做官的，一心想使自己的国家富强起来。可是昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤急了。就在五月初五写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。后来楚国百姓得知此消息后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。一位老人从家里拿出一个米团、鸡蛋等食物，“扑通”、扑通”的往江里扔说是让鱼、蛟、虾、蟹吃饱了，不在去吃屈原的尸体，好让渔夫完好无损把他的尸体打捞上来。还有一位老中医把用雄黄做成的药酒往江里倒，说是把鱼、蛟、虾、蟹都药晕，不让它们破坏屈原的尸体。久而久之人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。所以以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。不仅只是汉族过端午节，满、蒙、藏、苗、等28个少数民族也过端午节。
我对童年端午节的记忆始于栀子花，裙角飞扬的时候，夏日里栀子花儿绽开了，层叠花苞次第怒放，和着悠长清香，端午节的脚步近了。
我自小生活在豫南一个有山有水的小镇，每到端午节来临的时候，大街小巷里时不时会遇到一些提着篮子的卖花人，篮子里放着一朵朵洁白如玉的栀子花，袭人的花香将小镇填满了节日的甜蜜和快乐!爱美的女孩儿们买来两朵插在麻花辫上，袅袅走过，花香，人美。
栀子花开，孩子们对节日的渴盼也越来越浓烈，大人们也似乎要把生活的忙碌和经济上的不宽裕暂时忘却，着手准备过节的物品迎接端午了。母亲一趟一趟地上街采购，买回什么粽叶、艾草哇，雄黄啦，还有香料、彩线。买完东西，和家家户户一样，在端午前一天，母亲和姐姐们把糯米泡上，糯米不宜泡太长，那样口感不劲道。在母亲灵巧的双手中，那散乱的粽叶和糯米转瞬间亲密接触成一个结实饱满的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花缭乱，笨手笨脚地我也想一试，嗨，糯米怎么也不在粽叶里老实呆着，滴答着落到盆里，母亲笑着赶我走：别添乱!不多会的工夫，母亲她们包好了粽子，放在一口大锅里煮。然后还要架起地锅炸油馍，听着锅里咕嘟咕嘟的响声，看着那腾起的油烟，想着那糯米粽蘸糖吃的香甜和油馍的脆香，感觉过节的日子真美呀，幸福极了!
夜晚，母亲找来各种颜色的花布，用剪刀裁成一小块一小块地，拼成一个个形如簸箕、小猴、公鸡样，用棉花填充好，再放点香料，用一节节蒜梗做缀穗，穿针引线，一会工夫，可爱的小香囊就做好了。我挂在胸前当作项链，手腕上带着五彩线，美滋滋地炫耀着，想象着第二天上学，一定要和伙伴们比比谁的香囊漂亮，谁的香囊出彩!
而今，端午节悄悄地走来，大街上粽叶、香囊、肚兜等传统民俗物品却难觅其踪，想吃粽子，一年四季都可以在超市里买得到，很少有人动手包了。在物品日益丰富的经济形势下，在方便快捷的生活节奏中，在西方节日的潮流冲撞下，人们的传统节日文化意识逐渐淡薄，端午节的记忆留在了大多数人的童年记忆，80后、90后乃至更后出生的孩子，他们的童年又何尝有端午记忆?
今天是端午节，妈妈给我买了好吃的粽子。粽子是用翠绿的叶子包起来的，就像穿了一件美丽的绿衣裳。形状很像三角形，里面有很多糯米，糯米里面有鲜美的豆沙。味道甜丝丝的，吃起来像蜜一样甜。爸爸还给我买了两个像粽子一样的香囊，散发出的香气可以驱虫，这样我就不怕讨厌的蚊子啦。我开心极了。
我过了一个非常难忘的端午节。