端午节快来了，这不由得让我想起儿时的一次端午节，那是多么的刻骨铭心，就象刚才发生的一样。
那年端午我和父母去乡下的爷爷奶奶家过节。出城后，一路上满是白色的帐篷，长长的，如同一条条水管排列着，显得十分有规律。
下车后，爷爷奶奶早在门口等着了，爷爷看到我可乐坏了连忙叫道：“孙子，快过来，爷爷在这儿。”我看见一个穿着白色衬衫加上灰色裤子的老人在门口叫着，他显得十分朴素，一看就知道是爷爷，我们便过去打招呼，爷爷告诉我，他隔壁有个专门卖粽子的，她包的粽子又大又香，于是我们便去买粽子了。
来到她家我们便看到一个妇女正在包粽子，她穿着一件大红大绿的衣服，只见她一折，一捏，一拉，一个粽子就包好了，她看到我乐呵呵的说：“小伙子，你是隔壁那老头的孙子吧，来来来，我这儿给你准备了几个粽子，快回去尝尝。”只见她递给我一袋的粽子，我看见他的手上长满了茧，有的地方还贴着白胶带，可能是被竹叶割的吧，我说：“不不不，阿姨，太多了，我吃不了这么多。”她笑着说：“吃不了没关系，你带回家慢慢吃，顺便帮我做个宣……”她头侧着，冥想着“哦对了，是宣传，你看看我，只知道包粽子，脑子不管用，你就顺便去帮我去做个宣传吧。”她笑着说。于是我收下了，走出门我看见摊子上摆着一个个大西瓜，我想：“粽子送我们了，也不能白送，就多买几个西瓜吧。”于是我问道：“阿姨，你家西瓜怎么买啊？”她说：“我家老头子种的瓜不甜，我带你去隔壁老王家买吧。”
随后我们跟着阿姨来到了老王家，阿姨叫道：“老王啊，快出来，隔壁老林家的孙子来了，快挑几个好瓜。”只听屋里传来一声：“好咧！”一个老人从屋里走出来，驼着背，穿着满是泥土的橡胶鞋，像是刚从地里回来一样，满脸的皱纹如同耕地一般纵横交错着，但却掩盖不住他满脸的笑容，他说：“今天我刚摘了几个大瓜来。”于是他便装了两个大西瓜给我，老妈也连忙把钱递上，可老人就是不收，他说：“城里人好不容易过来，我怎么能收呢，快把钱放好，免得丢了，这钱我是不会收的。”老爸便递上一根烟说：“抽吗？”老人笑着说：“钱不收，抽根烟倒可以。”一旁的阿姨笑道说：“你这烟鬼，就是改不了这德性。”随后在场的人都笑了。
到现在，我真的再也没有吃过那年似的好粽，再也没有吃过那年似的好瓜——也再也没有过过那年似的端午了。
今天，我来写写端午节时看划龙舟的事儿吧！
那天天空飘散着星星点点的毛毛细雨，江面透着浓浓的雾气，就像天上的仙女为“屈原投江”盖上的一层轻纱，如梦如幻。
都说“六月的天，孩子的脸”，其实五月的天也一样，早上还是艳阳高照呢，到下午又变得雾气浓浓了。我们来到江边观看划龙舟的时候，大约14:00点。
岸边早已挤满了人，许多人还踩进了水中。其中甚至有人站在齐腰深的水里，只露出上半身。我看了，“脚痒”得不行，也想下去踩踩水，可惜我穿的是皮凉鞋，不能下水，否则鞋子进了水是要脱胶的，可又不想打赤脚，因为水里不仅有鹅卵石，还夹杂着许多碎石块，很容易划伤脚。
我蹲在码头的一块甲板上郁闷极了。妈妈仿佛知道我的心思，向一位路过的小姐姐借了她的塑料拖鞋，我换好鞋后，迫不及待地下了水。
哇！水里凉丝丝的，我不禁舒畅地轻吟出声来。拨开水中的人群，我挤到了前边。此时，正好也开始划龙舟了。江面上一共有四条船，我一眼就看中了中央那条有着红、绿、紫三色的船，我站在了“三色”号这一边，也在心里给他加油。
比赛开始不久，三色就被远远地甩在了后边，我只能在心里干着急，却什么也做不了，我只好攥紧拳头，咬牙支持三色！
功夫不负有心人，一直落在下风的三色，像是打了鸡血一样，飞快地赶上了代号03的第三艘船，超越了第二艘代号01的船径直冲向了终点！“第一！欧耶，我喜欢的三色号第一！”我不禁欢呼起来。
比赛完了，我回到了甲板上，怀着感激的心情把鞋还给了小姐姐，和爸爸妈妈回家的途中，我还在想：古代朝廷好生腐败，要不然屈原也不要被他们逼得投江！一说起“江和船”，我不禁想起了“甲午大海战”，如果各代朝廷全是清官，个个为人正直，有谋有略，为民造福，那被迫迁了马关条约的耻辱还需要执行吗？看来，“为官清廉，爱国爱民，”才能捍卫美好家园。
昨天晚上我和妈躺在床的两头，两个人手中的扇子快速的扇动，甚至能听得见轻微的风声。妈辗转反侧，口中嘟囔着：“真是热死了！”我翻了个身，回答道：“那你躺地板上睡吧，凉快点。”“现在不行，”妈压低了声音说，“快要到农历五月了，地气重，躺不得。”听到这个，我突然想起临近的端午节，五月初五在古人的眼里是个“毒日”。
想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰凉一些的席子上，想道。现在的人都很喜欢端午节：龙舟上急促的鼓点，打着振奋人心的节奏；荷叶里喷香的粽子，飘散着一种沁人的糯米香；颈项上精美的香囊，一针一线精湛的绣工，沉淀了古韵遗风的沉香。人们总是沉浸在这个节日欢乐祥和的气氛中，有多少人记得这个源远流长的节日的始祖——屈原。
当年，屈原两次被顷襄王流放。他自叹满腹诗书经纶，胸怀雄韬伟略，心中爱国深切，却遭奸佞恶毒陷害，以致落得如此下场，心中不甘。于是纵身一跃，径向汩罗江的深处走去，悲壮的献出了自己的生命。在那样污秽浑浊的社会下，屈原不受其感染，而同流合污，而是选择了用这样一种极端的方式来控诉这个社会，证明自己的两袖清风。他的壮举被后人给予了极高的评价：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
文章《渔父》中，渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙尘俗之尘埃乎？”渔父是一个随遇而安乐天知命的人，虽然他与屈原同处于一个黑暗的社会，但却在随性自适中保持自己的节操；而屈原则是一个“性情中人”，他始终追求着清白高尚的人格，宁愿舍弃生命也不愿与奸佞同流合污，至死不渝。在这样的背景下，这两种截然不同的态度都表现了崇高的人格精神。
转为现实，我所生活的世界也同样是这样的。我身边的环境，也让我看到了屈原的那种绝望。我忘了是什么时候，是谁对我说过的一句话：“在我们这样的影响下，你迟早都会被我们给带坏的。”这句话让我记忆深刻。当时我什么都没有说，但是却在心里暗暗的想着，就算是有你们不良风气的影响，我也依然要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那个随遇而安的渔父，那个忠贞不渝的屈原，那段简洁而深刻的对话。以及我要在地气极重的阴历五月，创造出阳光喜人的成绩。