昨天有朋友发短信说叫我一起去白云上登高，我一惊，都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗?后来一想，对了，今天是九月初八，明天就是重阳了，重阳有登高望远的习俗，在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗九月九日忆山东兄弟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢? 原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
和朋友一路颠簸终于到了白云山顶，那里可是人声鼎沸，好不热闹啊，看来来登高望远的人好多啊，虽然一路爬到山顶已经是筋疲力尽，气喘吁吁，但是好像人们都不只是冲着登高辟邪来的 ，或许是重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的!呵呵!不虚此行!!
记忆中，关于重阳节的习俗并不多，只记得小时候，每到这个节日，家人都会在一起好好吃个饭;也都会去田野里采些茱萸茶放于房里的各个角落，说是为了辟邪，大人说了，我也就记住了，至于为什么要这么做，我是不知道的。小时候性子野，一到重阳节的前几天，村里小孩一起去采茱萸的时候，总是会多抢一些，直到将能看到的茱萸都采光带回家才会满意，觉得这东西辟邪嘛，当然也是越多越好。后来读小学了，知道重阳节除了采茱萸，还得喝菊花酒，还得登高望远。喝酒小孩子是不能干的，那登高呢?似乎八百里洞庭就没有高山，除了水还是水啊。那时候还心想，难怪没见家人在过节的时候，有登山的，原来是没有高山啊。
后来搬家了，采茱萸辟邪的事情早忘了，待想起，才知道，有些事情不是想辟，就能避开得了的;登山不是要有山你才要去登的，往往是不知不觉登过一座山，又看到一座山，然后还来不及回味此山之风景，又开始埋头登面前这座山了。
小时候学关于重阳节的诗文，有记得几句是：独在异乡为异客;遍插茱萸少一人;如果在异乡太久，也就无所谓插不插茱萸了吧。小时候盼望过节，是因为过节总会有好吃的好穿的;现在过节不过节似乎也就那么回事，不在意了。
我不知道现在家乡在重阳节是不是还会去采茱萸插门边，只记得出来这么些年，在大城市里，也没见过有谁在自家门边插茱萸辟邪的，也没见有多少人记得在今天多陪陪家里老人的，连我自己也都忘了。
或许时代的变迁，因改变了的生活方式，间接也导致改变了一些社会的习俗。常听有人抱怨说现在传统的一些好习俗已经丢了，人越来越冷漠，只知道利益不知道尊重人、尊重传统。但我在与朋友、亲戚的联系中，发现并不是那么回事，好早就有朋友说，重阳节要买个礼物送给奶奶的、要给家里多打几个电话等等。我想或许不是不知道尊重，而是好的习俗只是在急剧变化的生活节奏中，换了一种方式在我们没有意识到的情况下悄悄的在进行吧。
我的家乡唐山也有一座凤凰山，它并不算高，但是在唐山算是很有名的了，自从我记事起就对凤凰山有非常好的印象。今天是重阳节，送钰上学后我和老爸随继军的车来到凤凰山。七点时我们先吃了加州牛肉面，然后才进公园爬山。吃面有点取“长寿面”的含义，因为今天是重阳节，愿老爸健康长寿!
现在我有一个好习惯，那就是出门就想着带相机。今天又是手机相机并用，拍下了我眼中的美好景色。相机使用还算熟练，手机的“全景扫描模式”还是有点生疏，拍出来的照片有的比较好，有的还是有点变形，有的上下都有一条黑色区域，这黑色区域是钰发现的，本来我还以为全景扫描模式拍出来都是这样的，那天钰问我：“为什么有的照片有黑色区域，有的却没有?”这才发现是因为拍摄手法有问题造成的。但是目前从拍摄技术上暂时还不能解决这个问题，于是就借助于PS软件，把黑色的区域裁掉了，这样照片看起来也美观一些，上次的农展会照片没有裁切，因此很多都还带有黑色区域。
老爸有十几年没有登过凤凰山了，上山时走走停停，途中遇到两位老者下山，老爸和他们攀谈，交谈中发现两位老者一位八十多岁了，天天爬山。另一位和老爸一样大七十五岁，也是天天爬，并且每天爬两趟，因为今天是重阳节的缘故，他今天爬了四趟!交谈之后老爸信心百倍，本来担心自己爬不上凤凰山的，一听那两位老者的介绍，老爸觉得自己爬到山顶是没问题的，于是鼓起勇气爬到了山顶。虽然没有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势——山太小了。但是看看城市的建设还是可以的，于是就用手机拍了一下山周围的景色。
今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。